以孝为先的演讲稿
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在当今社会生活中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编为大家收集的以孝为先的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
以孝为先的演讲稿1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我在国旗下讲话的主题是《百善孝为先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《诗经》曰：“哀哀父母，生我劬劳。”孝之所以势微，或许是因为日月忽淹，又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗转星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳；董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。
孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如：情绪失落时聆听听父母的一句劝告；与父母发生分歧时，不赌气，多沟通；珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的东西；节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。
同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧！
以孝为先的演讲稿2
亲爱的老师，同学们：
大家好！我演讲的题目是：百善孝为先。
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！
“谁言寸草心，报的三春晖！”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
我的演讲完毕。
谢谢大家！
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母，尊敬父母而得名。
《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。
所以，我们在孝敬父母，心存感恩，做一个对社会有用的人。
以孝为先的演讲稿3
各位同学、各位老师：
大家好！
我是202班的王恩泽，很荣幸今天能参加“十佳孝敬之星”的评选，我演讲的题目是：百善孝为先。
入学已经快两年了，在这两年中我不但学到了许多文化知识，同时也学会了从小要有孝敬之心。在《现代汉语词典》中“孝敬”的解释是：把物品献给尊长，表示敬意。我想，我现在所拥有的真正的物品就是我的学习成绩和通过我勤奋学习获得的荣誉证书。所以，每个学期期末我都会将我最珍贵的物品————“学校优秀生”的奖状献给尊敬的长辈，当然还有不定期的校外各类书法比赛中的获奖证书。
平时在家我可是爸爸妈妈眼中的孝子哦！因为我知道爸爸妈妈把我养大非常辛劳，所以这两年中我一直坚持自己整理房间、节假日主动洗碗筷、勤俭节约不乱花零用钱、与爸爸妈妈坦诚相处从不说谎话……，虽然没有惊天动地的事情值得介绍，但是我深知：持之以恒的做好这些平凡的点点滴滴的日常小事就是孝敬的具体表现。
在老师心中我也是一个懂得孝敬的人。就在去年暑假，我组织了一个“绿[作文https：//Www。ZuoWEnHUi。Com]领巾慰问团”邀请陆老师当团长，冒着37度的高温天气去崇福敬老院慰问。那天，我背着3公斤左右的慰问品走了5公里左右的路程，确实非常辛苦，但是用我的辛苦换取敬老院老人们的快乐，同时也带领同学们一起体验了孝敬的价值。难怪，今年春节时陆老师又号召了其他同学和我一起去敬老院向老人们拜年。
爸爸妈妈和老师都支持我参加这次“十佳孝敬之星”的评选活动。我想，我最后当不当选并不重要，重要的是：通过这次活动，使我懂得了孝敬————贵在坚持！听了同学们的事迹，使我明白了一个真理：百善孝为先！
以孝为先的演讲稿4
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
以孝为先的演讲稿5
尊敬的评委，亲爱的同学们：
我演讲的题目是《百善孝为先》。
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为美谈。在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，成为我们学习的楷模，他们感天动地的故事流传后代，指引我们前行的方向。
在我们成长的旅途中，为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利，让我们体验到了生活的丰富多彩，他们的爱恰似一缕阳光，一丝雨露，一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在，他们总是在默默的做我们成长的基石，多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。对于父母如山高如海深的恩情，我们怎么能不不给予回报呢？所以我们必须心怀感恩，孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们可以耐心听完父母的唠叨，主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背，在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的'事情，这些就是父母最想看到的。
其实孝很简单，一个字那就是“爱”。只要心中有爱，心怀感恩，就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中，就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容，心中弥漫幸福的满足，你就是一个孝顺的好孩子。
同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：
同学们，让我们从今天做起，用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂，让我们知行统一，做一个有孝心，懂孝道，行孝义的好少年！
以孝为先的演讲稿6
中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础;二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面;三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。
话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我;精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上，勉强做到了一点自立，可是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。
生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对儿女的心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休干部，在任的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个，日子过得紧紧巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的，通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的时候了，我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得小时候母亲就常常教导我们，只要吃得饱、穿得暖就足够了，别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门，里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小门关上，也不影响机关面貌。直到1993年，我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年，再卖掉这套老宅，以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房，长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了，父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过，反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离，是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。
父母照顾子女的时候，子女不觉得;等到他们需要照顾的时候，才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了，人生七十古来稀，他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活，该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶，多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。
以孝为先的演讲稿7
古话说：“百善孝为先。”我们的身边就有很多讲孝心的好故事，这些故事在我们的身边传播着正能量，为我们的生活增添色彩，添加动力。
今天，我要给大家讲的就是发生在我们大家身边的一个真实的感人至深的爱妈妈胜过自己的好孩子的故事。
那一天，我和妈妈一起看了“寻找最美孝心少年”的颁奖晚会。里面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹们，他们为了父亲母亲，宁愿抛弃自己的所有，甚至是学业！有的为了给父亲治病，推着大铁床带着父亲到上海去看病，有的代替妈妈跑这跑那去送票，还有的为了给母亲看病攒钱，去捡塑料瓶！他们给我们做了很好的榜样，也给我们敲响了警钟：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，珍惜父母的爱，不要让父母伤心、失望了！
晚会中有一个人物最让人热泪盈眶，那就是邵帅。
邵帅一家本来过着幸福的生活，但是有一天，这平静的生活被打破了：妈妈患了白血病，必须做骨髓移植手术！这个消息犹如一个惊雷在他头顶炸响。接着，医生们找遍了中华骨髓库，都没有与妈妈相配的骨髓。这时出现了一线生机：邵帅舅舅的骨髓型号与妈妈相同！邵帅太高兴了，但高额的手术费用让这个家不能承受。他为了照顾妈妈，办了休学一年的手续，他为了攒钱，给妈妈治病的时候没有喝过一瓶汽水，没有买过一袋零食。但不幸还在不断降临，妈妈的病情还在不断恶化，舅舅回来已经来不及了，只能靠邵帅了。他想也没想，就决定把自己的骨髓献给妈妈。妈妈不同意，但他依然坚持。妈妈得救了！
“乌鸦反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母亲的付出。父母养育我们，我们也应该懂得感恩。那天晚会结束，我流着泪对妈妈说：“妈妈，以后我一定要听您的话。每天都好好读书，认真写作业。只要您身体好，心情好！”妈妈听了我的话，竟然激动得也流泪了。尊老爱幼本就是我们中华民族的传统美德！我们一定要发扬下去。
以孝为先的演讲稿8
各位老师，各位同学，
大家早上好。
“百善孝为先”这是民族历史上的佳话。“孝”是中华民族的传统美德，也是做人的基本准则。古今中外，无论是董永卖身葬父，还是黄香扇忱温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。“孝”，这个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。
在人的一生中，父母的关心和呵护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，可以说，父母养育自己的子女付出了毕生的心血。这种恩情是人世间最伟大的力量。如果人类要有爱，那么首先要爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱社会，爱祖国·····试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝敬父母都做不到，谁还相信他是个有爱心，有责任感的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?
然而同学们，我们都扪心自问一下：有关注过父母的健康吗?有了解过父母的辛苦吗?或许一声温暖的问候，一句体贴的话语，一个简单的拥抱对自己来说并不算什么，但对父母来说，这比什么都开心，都难忘。
陈毅是人人知晓的大元帅，他见到重病在床的母亲时，见母亲把尿裤藏起来，便说服母亲，自己亲自动手把母亲的尿裤和脏衣服洗的干干净净。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”一个大元帅都能如此的孝敬父母，作为小学生的我们为什么做不到呢?凡是都可以从小事做起。
回到家里，试着帮父母洗洗衣服，拖拖地。吃妈妈做了这么多年的饭，尝试着为妈妈做一次饭，我相信即使你做的味道难以下咽，但在妈妈看来，这也是他吃过的最美味的菜肴。还记着那则感人的公益广告吗?小男孩看到自己的妈妈再给姥姥洗脚，就打好一盆水，等妈妈回屋时，端着洗脚水走进妈妈的房间，稚嫩的说了一句：“妈妈，洗脚。”这件事我们也可以做到，但是很多同学碍于面子，至今还是没有做出来。想想小时候，妈妈给我们洗脚，喂我们吃饭，这件事还会这么难做到吗?
父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，只要我们从一点一滴的小事做起，让他们能感受到我们的爱，就够了。同学们，行动起来吧!从现在做起，让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。
谢谢大家!
以孝为先的演讲稿9
各位老师：
大家好！我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。
我喜欢读《弟子规》，它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚实守信、小心谨慎。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人，如果有剩余的时间与精力，要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字，教人们应该怎样待人处世。
如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰。《弟子规》像清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美。
学了《弟子规》，我知道了百善孝为先。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。很多人所理解的孝道一定要表现在大事上才为孝，方不知，小孝不尽，大孝难显。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”是啊，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是为人子女最痛苦的事。《弟子规》，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟
子规》以来最深刻的感受。讲到孝，谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人，从吖吖学语到能在社会上立足，需要耗费父母多少心血啊！ 他们一边工作养家糊口，一边腾出时间来照顾我们，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我们现在这样的年龄，他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保留的付出；他们无时无刻不在关心和爱护着自己的孩子，并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处。。。。。。；但他们却从来不让儿女为他们担心，每次也总是重复同样的话—不用你们担心，你们把自己照顾好就可以了。。。。。。。是啊，我们的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏，我们的健康平安就是对父母最好的安慰。所有这些，都让我体会到了“母爱的无私，父爱的深沉”。我伟大的父亲，我善良的母亲，我深深的向二老鞠躬，我永远也报答不了你们的养育之恩，不敢忘记你们的谆谆教诲，我将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们。。。。。。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，让她记载华夏儿女成长的脚印，让经典永恒，让爱永恒。
以孝为先的演讲稿10
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是《百善孝为先》。
我们每一个人的生命，都是父母给予的。从我们出生的那一刻起，父母就把他们最真挚的爱，无私地奉献给我们。母亲用乳汁把我们喂养，父亲用血汗把我们浇灌。在我们成长的路途中，每一步都饱含着父母的辛劳。父母之爱，至大至真，至纯至深，无法替代，不能交换。
因为至爱，母亲可以在地震的废墟里用单薄的身体，用柔弱的双手撑起如山的土石瓦砾，只为血肉身躯之下，那一个小小的生命。因为至爱，母亲可以跑出超越世界短跑冠军记录的速度，只为接住从阳台上失足落下的娇小身躯。因为至爱，出生仅仅10天就被迫离散的父子能在6年之后见面的一瞬间相认。你知道双臂的力量是多么的微小吗？你知道几秒的时间是多么的短暂吗？你知道六年光阴又是怎样的日新月异吗？只有父母，只有父母的爱，才能创造出这样的奇迹。因为有父母至真至纯的爱，我们笑也开心，哭也开心。因为父母是我们永远的港湾，是我们的铜墙铁壁。生活里，所有的好，我们心安理得的享受，所有的难，他们理所当然的承受。
但是没有什么是天经地义，没有什么是理所当然，享受的同时，我们应该尽我们的力量回报父母，孝顺父母。
百善孝为先。孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的。它是儿女必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就具有这种尊老敬老的优良传统。古代弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，回报父母，孝顺父母。
有人问：那我们又该从何做起？要我说孝顺父母其实很简单，给妈妈洗次脚，给爸爸盛碗饭，享受美食时分妈妈一块糕点，天气突变时，给爸爸打个电话。回家了，给妈妈一个拥抱，回爸爸一个微笑。
孝顺其实不难，孝顺二字，重在于心。在孝道的天平上，一句问候和一篇美文等价，一件寒衣和一栋豪宅等值。父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，感恩父母，希望全天下的父母一切都好，希望在你们心中那片广袤的天地里，有一块属于你父母的地方。
以孝为先的演讲稿11
同学们,老师们:
大家好!
诚实的语言需要信任的耳朵来倾听,更需要善良的心灵来领会;高尚的人格需要公正的眼睛来发现,更需要道德的大厦来支撑。
而弟子规就是教我们要保持高尚的人格，教我们为人子弟，在家里要孝顺父母;离开父母要像敬爱兄长那样与人相处;处事谨慎诚实，对大家友爱相处，亲近有仁德的人。这些都要到以后，还有剩余精力就去学习文化。
大家可能都知道上古时期的舜帝吧，孝顺宽厚的舜帝，他出身卑微，七代以来，都是地位低微的普通百姓。
他的父亲瞽叟，是个盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一个儿子叫象，象很讲究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏爱后妻所生的儿子，总是想杀掉舜，但他都躲过了;可是仍然孝顺地事养父亲、后母和弟弟，而且越来越来恭敬，一点都不敢怠慢。
舜在二十岁的时候，因为孝顺父母而出了名。三十岁时，尧帝询问有没有可以做天子的人，四方诸候都推荐舜，说只有他甚当比任。于是尧就是两个女儿给舜，来观察他内存在的德行;还派九个男人和他相处，来观察他的外部表现。
舜的修养很深，处世严谨而且有威严，所以大家都很信任他。
在短短一年内，舜所居处的地方都发展成了村落，两年之后，成了小镇，三年之后就成了都会。普天之下的清明德政，都是以舜帝开始的。舜帝在位三十九年，继续了尧时的太平盛世，被称为“尧天舜日“。
同学们，虽然我们没有先人那么好的道德修养，没有阐明完美、光明的德情，没有使人民受到感化，成为新人，没有达到道德上完美无的理想境界。
但是我们可以以古为镜，以古为师，从身边的点点滴滴开始。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跟跻。”
百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到地上有一块脏兮兮的手帕，我连忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把手帕放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
同学们，我们要多读《弟子规》，多学古文化，为祖国报效，为班级争光，为自已!
以孝为先的演讲稿12
尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。
既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。
孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。
处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!
大前天下午，初一年级开家长座谈会，我接触了很多家长，其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样，他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说，孩子不听话，调皮，成绩不好，数学才打二十多分，和同学相处不和谐，还把胳膊肘弄骨裂了，真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈，我也无语，不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完，让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们，我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?
同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
以孝为先的演讲稿13
古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。
在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之。东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥[wù]焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。
古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴；他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。有的同学说，我的父母常年在外工作，我该如何表达我的孝心呢？的确，为了给我们创造一个舒适的环境，他们常年在外起早贪黑，努力工作。我们现在没有收入，无法提高父母的生活质量，但是，我们可以时常会和父母在打个电话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心；我们可以努力学习，用我们最优异的成绩回报父母。那一张张大红的喜报，将凝结着我们一学期来的辛劳和汗水，也展示着我们一颗颗报效父母的拳拳之心，那将是献给父
母的最好的礼品，是对父母爱子之心的最大安慰。同学们，孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢？
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧！最后请我们每个人都记住这些特殊的日子：感恩节：11月第四个星期日，母亲节：五月第2个星期日，父亲节：6月第三个星期日。
以孝为先的演讲稿14
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我知道父母的爱无人不称颂，从小我就听着《世上只有妈妈好》长大。我们都明白父母的爱是伟大、无私的，只是爱的表达方式不同。
先说说父亲您吧！我每天上学放学都由您接送。由于职业原因，您每天在工地、建材市场与学校之间奔波，大多数时间，您总是晚点。有一次，您接我晚了一个多小时，操场上一个人也没有了，我和高低杠形影相对。看到姗姗来迟的您后，我不禁报怨了几句。您当时全都听到了，可您只是一皱眉，什么也没说，便带上我走了。在车上，我冷静下来，看到您裤子上还有斑斑未干的泥点，粗糙厚实的手上沾满白灰……我体会到了您的繁忙和辛苦。
您每天忙于工作，陪伴我的时间不多，久了，我和您之间形成了一点隔阂。但是不管有多忙，您始终坚持亲自接送我，我想这是您表达关爱的方式。您这么辛苦的工作，难道不是为了改善我们的生活条件吗？爸爸，您总是任劳任怨。我理解您，我也会像您一样努力学习。
古往今来，母亲的形象在人们心中一直是伟大的。妈妈，您就好比我的“知已”，我的家庭教师。您对我的爱是显而易见的，如同永不熄灭的火焰一般热情：您会直截了当指出我的错误，又会时不时找我谈心；您批评、教育我，也鼓励我，给予我前进的力量。您白天守在店里，虽不如父亲繁忙，可顾客多时，也忙得恨不得有三头六臂。晚上，您还要做家务，做晚饭，和检查我的作业。通常我睡下了，您还在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了记一个作业。等您忙完来签字时，您对照QQ群里的作业发现我少写了一项。您很生气地说：“我们每个人都应该负责好自己的事情，而不是指望妈妈的监督。”虽然很晚了，但您仍然陪着我一丝不苟地写完了作业。您这么劳累，我又让您加班了。以后，我会长记性的，妈妈。
在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，妈妈总是穿着工作服，爸爸的衣服最少，总是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的；夏天，我的房间是最凉爽舒适的。爸爸妈妈，你们对我的爱我都体会到了，你们就是我人生道路上的路灯，照亮我前进，给予我鼓舞，谢谢你们！
“教育”中的“教”字左边一个孝，右边一个文，正是教育我们：百善孝为先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是学习和成长。现在，我不仅要学习努力，还要在生活中多分担，少让你们操心，让你们体会到我对你们的爱！
以孝为先的演讲稿15
相信各位都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为各位布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢各位，我的演讲完毕！
