实用的机械作文合集五篇

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在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家整理的机械作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

实用的机械作文合集五篇

机械作文 篇1

现代的生活在这高速的时代中,早已被所谓现代的大数据、时代化的信息所支配。人们不再期待用自己的思维方式去思考,却更希望能立即出现一个计算机去代替他们解决问题。

而网络的迅速的发展就为人们提供了如此可口的“饕餮”。

人类谁会在经历锤炼和进化后,似乎看起来更得高大上起来,人们的重心渐渐被各式各样的计算机代替,与真正的自己背道相驰,细微逐渐变得机械化、片面化,逐步变得局限,仅认定自己肉眼所看到的,不再想要深入思考问题,也不再想剖析实物的真相。卡夫卡向往着属于自己孤独的狂欢,他乐于在他自己的一方净土中天马行空,他不在乎世事的纷扰也不关心外界的喧嚣,只想在他只有几平方米的房间里倾诉他对世界的看法,在只属于他的世界中,保持一颗初心,不被外界所干扰。因此他的价值官被后世之人所推崇,所敬佩。

网络上的各种信息已经遍布于人们生活的角角落落,原本与自己毫无关联的事,现今却充盈着人们的茶余饭后。网络中各种各样的“键盘手”争先恐后地出现,只要他们看到一个即使很模糊的信息,他们的思维就会硬化,目光短浅的人更是会将注意锁定在它的弱点并加以抨击甚至出现各种不堪入目的恶言。当人们意识到这一现象后,一些“圣母”又出现了,他们认为自己站在道德的最高处——以毫无同情心,甚至可以说是毫无理性头脑的将他们所认为的道德的舆论的压力施加在他人之上,进行着一张隐形的道德绑架。而这种思维方式正印证了现代人们的思维仅限于自己听到的,看到的,浮躁的心使他们开始从真正的生活中抽离开来,变得盲目,变得只会盲从,变得只会机械化的人云亦云。

正如鲁迅先生所言;“世上本没有路,走的人多了变成了路。”数据所充斥的时代看似弥补着人们多余的碎片化的时间,却将人变得异化,思维的不理性和只愿停留在表层现象的思维方式。人们的价值观和同情心逐渐被那些虚伪的,虚幻的,错误的社会现象所吞噬,所腐蚀,殊不知,他们空虚的思想早已占据他们的身体,还有他们周边的生活,他们的双手也早已经触摸不到生活的温度。

机械化的思维,使人们与计算机变得一样机械,在茫茫喧闹的嘈杂声中,我们应当拨开表面肮脏的“油脂”,而去寻找自己生活的价值和看似逐渐远去但只要乐于寻找就能回归的同情心。

机械作文 篇2

1电厂机械设备管理工作的现状

电厂机械设备管理工作属于电厂运营过程中的关键因素之一。以往,电厂机械设备管理工作主要通过定岗检修或定岗管理等方式对设备进行管理,虽然该方式可以从设备监控、设备操作和设备维修等方面提升工作人员对设备的关注程度和管理程度,但这种管理方式存在比较明显的缺陷。比如,因没有第三方对管理工作进行监控,常出现电厂设备事故或安全隐患等,这是因为传统模式下的账目管理方式存在一些缺陷,导致设备零件供应方面的管理力度较弱,影响了电厂机械设备的管理质量。因此,必须不断完善电厂机械设备管理,改革措施和方针,通过计算机条码技术等当前比较先进的科学技术,研发数据库中的数据,以提升设备管理工作的质量,从而保证电厂设备运营管理的日常维护效率和供电能力。

2电厂机械设备管理方式

2.1完善电厂机械设备管理体系

电厂机械设备管理体系的科学性会对设备管理工作功能的发挥产生直接影响,因此,需要从完善管理体系的角度出发,提升设备的综合管理能力,保证设备功能可有效发挥。我国的各大电厂管理体系之间存在一定的区别,企业必须从自身的实际情况入手,对管理体系进行评测,深层次掌握电厂机械设备管理工作的水平,掌握设备的管理结构和管理方式,了解管理中存在的问题,将测评结果作为主要依据,根据现代机械设备的管理理论,遵循科学性、先进性和体系适应性等多方面原则,对电厂原有的设备管理体系进行完善,促使电厂机械设备管理工作可更加适应电厂未来的发展方向。在上述过程当中,需要明确管理人员的管理内容和管理职责,从职责的角度制订相应的惩罚措施,通过上述方式提升管理工作人员的工作积极性,保证电厂机械设备管理工作不流于形式,从而提升设备管理能力和设备运行效率。

2.2引进管理技术

目前,科学技术的发展速度较快,必须通过不断完善内部管理结构的方式引进设备管理方面的先进技术。计算机条码技术和数据库技术是当前比较先进的管理技术,可以切实有效地提升设备的管理效率。计算机条码技术和数据库技术经过近年来的实际使用,在电厂设备管理中起到了至关重要的作用,已被许多电厂使用。该管理技术的工作流程为:将电厂机械设备编码和所有类型的信息收集在数据库中,并对信息进行逐步检查,全方位控制漏检,不会埋下安全隐患。对于计算机条码技术的使用,需要使用使用条码对机械设备进行标识,将设备的信息收集完整,通过整理、录入等方式输送到电脑中,保证信息的完整性和准确性。针对短时间内变化较大的信息数据,需要保证其实效性。

2.3监控设备的运行参数

计算机技术和各种智能系统发展的速度较快,且在电厂机械设备线监控方面得到了广泛应用。现代化的电厂设备管理工作需要有先进设备的支持,通过在线监控系统,可对系统运行过程中所有设备状态和设备参数进行监控。该设备需要先对设备的运行参数进行收集,依据收集结果判定设备的运行情况。如果设备运行中出现任何问题,则可在第一时间对其进行分析,并制订有针对性的处理方式,也可以发出警报的方式引起工作人员的注意,工作人员需要及时对设备参数进行调整,以保证设备的正常运行。经实际使用证明,该方式可有效减少故障的产生,排查隐患,减少意外事故的出现概率,即使因各种情况出现了意外事故,也可以对事故进行有效控制,从而减少事故带来的负面影响。

2.4完善备件的管理工作

电厂机械设备的部件较多,且设备内部结构十分复杂,容易因内力影响或外部因素导致出现各种类型的故障,进而对设备部件造成损坏。一些关键位置的部件一旦损坏,则会直接影响设备的使用效率。在这种情况下,可通过更换整套设备或更换零部件的方式解决问题。更换整套设备的价格较高,因此,大部分电厂机械设备出现关键位置的损坏时,都会采用更换零部件的方式,且零部件的更换也已经成为工作人员日常维修工作中的关键组成部分。必须强化备件管理工作,保证在出现各种意外情况时,可在第一时间对设备进行更换,缩短停工时间,提高企业效益。要检查机械设备的数量,了解设备的运行状态,对损坏部件进行深度检查,收集零件的损坏情况和容易出现的各种磨损情况,掌握磨损周期,全方位明确部件备件的数量和购入量;通过提高人员工作的能力保证备件的正常使用。电厂机械设备的更新速度较快,且设备职能在不断发展,因此,必须完善日常管理和日常保养等工作,提升工作人员的技术水平,以设备管理技术为主,融入管理理论和运行基础等,从而强化管理工作人员的责任心,满足日新月异的设备使用要求。

3结束语

随着经济的不断发展,各行各业对电力资源的需求量明显提升。科学技术的发展导致电厂传统的工作设备已与最适合社会发展的设备相差甚远,因此,需要通过不断更新设备、完善设备的管理措施,以保证电厂的正常运行,为供电的安全和稳定提供保障,从而提升供电能力,这对电厂适应社会发展、提升设备的使用效率具有重要的意义。在实践过程中,管理人员需要全方位掌握电厂情况,包含设备的数量、性能、作用和运行方式等,并综合电厂的实际情况,掌握科学化的管理方式,构建合理的管理体系,提升设备的使用效率,保证电厂的经济利益,为社会发展作出贡献。

机械作文 篇3

库克认为他不担心人工智能会让计算机如人般思考,他更担心人类会想计算机一样思考,失去价值观、同情心。

人类与机械的差别在于,人类可以根据现有的客观规律并发挥其主观能动性,而机械只能根据现有的算法重复执行。故此,机械无法跳脱算法来进行独立且带有个人价值判断与情感思考,而本性就有惰性驱使的人类却有着被机器束缚的本能,最终使人的主观能动性丧失,成为了无价值观、无人性的“机器”。

不可否认的是科学技术的发展给人带来了巨大的便利性,但是又使人类愈发向机器靠拢那般冷冰冰、机械式的,愈发丧失思考本能,故在面对社会问题或是人性问题时应杜绝用机械化、直线性的眼光来看待问题,带有个人价值判断与情感的、以“人”的眼光来看待问题。

在人类像计算机般思考这一现象的本质是什么?一是因为人类的惰性。计算机式的思考意味着人类只需要在得知问题的同时运用人类本能的智慧“下意识”地去解决问题,就如同计算机处理问题时只需开机后运行本固有的算法,稍等几秒便能得出结论那般简单。确实,这样的操作就如同反射弧,只要能触碰到感受器便万事大吉,后来发生什么人就无需耗费体力和脑力得知了。而这导致的是人做什么事都用这样的反射,无论轻重缓急,缺少了对于一切事物的价值判断和认识,渐渐变得脱离、懒散,以一种主观思考力“螺旋下降”的方式最终失去了自我的价值观,只剩下了冷冰冰的驱壳和一颗空有计算却无自我思想的头。

二是因为时代环境下利益至上的想法。这是一个快节奏的时代,容不得你停下脚步去思考一件事我该怎么做,恰巧这又是一个利益至上的时代,于是一切就演化成了脱离事件本身以自身利益为考量的我会怎么做才能不损害自身利益。而计算机式的思考就像时钟般精准无误,以算法自身为逻辑支点来衡量遇到的指令,我想人类想要的利益至上也恰如其分吧。前段时间中颇为热门的话题“老人摔倒了该不该扶?”人性向善,从本性的角度来说一定是该扶的。但实际情况呢?冷眼旁观者数不胜数,想扶着却唯唯诺诺。为何会如此?因为之前爆出扶老人者却被老人敲诈。当自身利益与社会道德起矛盾冲突之时,那些旁观者就以自身利益来衡量道德性事件,美其名曰如同计算机般的理性思考,但实则是背离了生而为人的道理,趋向于无同情心的机械。

这样丧失了自我道德价值观的取向和同情心的人,我们还能称之为人吗?——那般无主观能动性却仍自以为是的“人”大概是机器吧。我们应该有时放下手头上的工作,去看看大自然与周围的人情冷暖,重新领会人情美好、善良,明白世间从不是只有机械式的算计和利益。当在面临世间美好之事时,人性被机器工作、忙碌所褪去的价值与同情心便会换上一层新衣,熠熠生辉。所以我们应该在工作上理性思考,在面对一切有关人性问题时以“人”的眼光来看待问题,这样才能不罔顾后果,达到人的自我和谐。

计算机的思考是冷冰冰的,而人性却是温暖的,以人性的温暖和其严谨性来看待世间人情冷暖,使人的情感更有热度,使人的思考更有价值。

机械作文 篇4

“丁零零……”一阵闹零声吵醒了我,我从床上爬上来,发现周围全是机器。“怎么回事呀?”我小声嘀咕着。“这是机器化世界,一切都是机械化世界,一切都是机械的,除了人之外。”一阵机械声从床山个响起,我被吓倒在地。

我站了起来,心想:“今天穿什么呢?”衣柜突然开了,一套衣服飞了出来,墙上伸出一双手,抓住衣服硬把我套了进去,把我弄得头晕眼花。

走出家门,外面果然与床说得一样,除了人,其他的全是机器,连树都变成了机器树。可我发现了不对劲的地方,人们的脚虽未动,却在用“幻影”移动。我很纳闷,正想去书店看书,地似乎转了起来,一步步把我往前送。“呵呵,连走路都不用动脚了,真好啊!”我开心极了,仿佛都可以飞起来了,真棒!

到了书店,我冲向大门。“咚!”我撞到了门栏上,根本没有书店,我只看见头上有一个大机器。“啊,看来《创新作文》买不成了。”

正想着,突然从头上掉下来一样东西,正是《创新作文》,随后,我口袋里相应的钱数也被吸了过去。“哦,是自动售货机啊!”我立刻明白了。呵呵,真好玩!

肚子咕咕叫了,我要了一碗牛肉面。突然,我面前出现了一碗用机器碗装的面,而上面的图案也是我最爱的卡通人物形,我一下子来了胃口,但是面竟然自己向我口中扑来,我的肚子立刻被灌的鼓鼓的。啊!真爽啊!~我又被自动送回了家,躺在床上美美地睡了一觉。第二天一醒来,一切又恢复了原样,只是,我的`手中却握着一本《创新作文》。

机械作文 篇5

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷,也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和谐的声音,而这些声音也有越来越响之势,他们用着戏谑、调侃的语气:“活该!谁让你跑到国外念书,这是你应得的!“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化,只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影;就像雪崩,往往只是一小块的雪缓缓滑动,但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代,也即将步入人工智能时代,人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生,却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象,人们随着劳动与劳动工具,劳动手段的升级,劳动目的相背离,逐渐异化。而在信息时代,我们可以用“机械化”来替代异化,科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击,快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁,人们开始追求效率,开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木,而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚,没有了被发现的顾忌,只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚,而恶意又可以为他们博来关注,因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络,但最恐怖的是,这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念,他指出社会道德流变从同情心消失开始,最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人,每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础,也是社会稳定发展的基础,价值观约束人们的行为,正确奠定人们的认知,同情人使人们富有情感,有血有肉,两者相辅相成缺一不可;若失去它们,人们开始冷漠与麻木,就像脱了疆的野马,任意妄为,人们用恶意、猜忌互相伤害,人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美,人性的黑暗最大化;美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会,而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放,结果就是令社会动摇,令社会失序了。失序的社会又会反作用人群,强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下,就处于这样一个畸形的社会形态之中,他们的“同情心”在于德国的节节败退,在于德国的失败,而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕,教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到,整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧,更是德国这个民族的悲剧,因为他们的同情心淡化,因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”,历史上的循环史观告诫着我们,历史是循环往复的,尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训,处于信息时代的我们又该何去何从?是让历史再一次狠狠的嘲笑我们,抑或是主动改变渡过这道坎,都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”,别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

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