有关机械作文汇编6篇

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无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家整理的机械作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

有关机械作文汇编6篇

机械作文 篇1

科技飞速发展的如今,人工智能下的计算机常被提出与人作比较。越来越多的人们担心人工智能终有一天会有自己的思想,这类题材也是当下炙手可热的影视文学作品主题。可人们是否想过,若将之反过来,人类如同计算机一般机械地思考、生活,那这个世界会变成什么样子?

其实此类问题早在许久之前就曾出现。伟大的具有前瞻性和讽刺性的作品也横空出世,如乔治。奥威尔的《1984》、《动物庄园》,或是俄国作家的《我们》,这即是反乌托邦世界。何为反乌托邦?就是指和乌托邦相反,充满丑恶、阴暗之地,在这种世界中,人类的科技水平已发展成如今的我们无法想象之高,而与之相反的,人类的精神生活却变得单调、缺失。高度的统一与个性的泯灭已让人类成为了没有价值观与同情心的行尸走肉,这样的机械纪元,到底算是进步,还是高度的退化呢?

我认为说是退化也是无可厚非的。史铁生曾在《我与地坛》中这么写道:“没有了差别的世界就如同一潭死水。”是啊,若人类像计算机一样思考,可不就是没有了差别么!失去价值观和同情心也就是思想的退化,就算科技再发达、物质生活再丰富又有什么意义呢?一潭死水永远不可能跳动。故那时的人类,想必是极其可怕的。

让我们大胆试想一下后果吧。失去价值观的人类分不清孰轻孰重,只会像机器一样完成下达给他们的指令,而就算要他们做的是一件毁天灭地的事情,怕是也会一丝不苟地完成吧。失去价值观也等于失去梦想、失去了精神生活,失去了人生的意义。他们不知道自己为何要活,是求生的本能吗?抑或只是为活而活。这样一来,不完整的人就不是人,而由不完整的人所构成的世界,怕也是一片灰暗,再看不出一丝光彩的机械纪元了。

而同情心的缺失则会将人性的丑恶悉数暴露出来,犯罪的人不会受到谴责,“善良”的人民也觉得与自己无关,这样就会让犯罪分子无法无天且数量不断增加。在反乌托邦动画《心理测量者》中有这样一幕:一个犯罪分子在人来人往的马路中间对着一个与他素不相识的女子用斧头劈砍,直到那个女人的叫声愈发微弱直至没有了呼吸,变为了血肉模糊的一滩,都不曾有一个人上前阻止,甚至不曾有一个人停下脚步。这样的世界,是否令你感到不寒而栗?

所幸目前的状况还没有那么糟,人民被提醒、国家也注重公民的精神生活质量。可这毕竟不是一劳永逸的,我们要时刻关注自己的精神世界,不要让压力压垮了,不要被社会现象麻痹了,只有在这纷乱的世界中保持一颗纯净的心,才能够远离那样的机械纪元,让生活更美好。

机械作文 篇2

我们生活在一个人工智能高度发达的社会,难免会担心人工智能会让计算机拥有人类的思维,从而对人类造成威胁。然而,换个角度思考,人工智能高度发达飞速发展的当下,人类又何尝不会被冰冷而又机械的计算机同化?

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”苹果公司的总裁库克如是说。他的担忧并不是毫无道理的。当今社会,人心在人工智能的普及和发展下,正面临日益趋向于“机械化”的危机。老太太在马路边摔倒了,到底要不要伸手去扶?地铁车厢里,有人引火自焚,而其他乘客是怀着则样的心情冷眼旁观无动于衷?这些令人困惑与心寒的现象,不免让人疾呼:我们的价值观与同情心,哪儿去了?

莫让我们的心,被一台台精密的仪器变得机械而冷漠。伏尔泰说过:“雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。”这样事不关己的漠然态度,这一颗颗泯灭了同情与良知、扭曲了是非观念的“机械心”,日渐累积,终将引发灾难。这样鲜血淋漓的惨剧,其实早在很久以前便已经发生了——二战时犹太人被纳粹肆意屠杀,文革时期那些文人的鲜血汩汩蔓延,至今还令人不胜唏嘘。然而在当时,即便没有发达的计算机与人工智能,人心又何尝不是“机械化”的?我们都是那一片片觉得自己没有责任的“雪花”,没有人肯为无辜受难的犹太人、文人墨客乃至当今社会又看的弱势群体施以援手,哪怕只是略尽绵薄之力?也不至于“雪崩”发生时,没有一片雪花能逃过被牵连其中的命运。

由此可见,人心的“机械化”固然有一部分客观因素,但我们也不能把全部的责任推到高度发达的人工智能上。归根究底,还是人们的自私与贪欲占了上风,导致了人心的“机械化”。想扶老太太,却怕被讹惹祸上身;想关心询问地铁上失意落魄的年轻人,可转念一想还是不要多管闲事罢;每天像电脑一样精密计算着今天的收益如何,却丝毫不顾客人利益的黑心商家屡见不鲜……也难怪鲁迅当年会毅然弃医从文!这样机械的人心,何尝不是贪念与私欲的产物?

莫让人心“机械化”。是成为一具像计算机般空虚冰冷的行尸走肉,还是一个价值观端正、富有同情心的鲜活生命,但凭一念之差。

机械作文 篇3

现代的生活在这高速的时代中,早已被所谓现代的大数据、时代化的信息所支配。人们不再期待用自己的思维方式去思考,却更希望能立即出现一个计算机去代替他们解决问题。

而网络的迅速的发展就为人们提供了如此可口的“饕餮”。

人类谁会在经历锤炼和进化后,似乎看起来更得高大上起来,人们的重心渐渐被各式各样的计算机代替,与真正的自己背道相驰,细微逐渐变得机械化、片面化,逐步变得局限,仅认定自己肉眼所看到的,不再想要深入思考问题,也不再想剖析实物的真相。卡夫卡向往着属于自己孤独的狂欢,他乐于在他自己的一方净土中天马行空,他不在乎世事的纷扰也不关心外界的喧嚣,只想在他只有几平方米的房间里倾诉他对世界的看法,在只属于他的世界中,保持一颗初心,不被外界所干扰。因此他的价值官被后世之人所推崇,所敬佩。

网络上的各种信息已经遍布于人们生活的角角落落,原本与自己毫无关联的事,现今却充盈着人们的茶余饭后。网络中各种各样的“键盘手”争先恐后地出现,只要他们看到一个即使很模糊的信息,他们的思维就会硬化,目光短浅的人更是会将注意锁定在它的弱点并加以抨击甚至出现各种不堪入目的恶言。当人们意识到这一现象后,一些“圣母”又出现了,他们认为自己站在道德的最高处——以毫无同情心,甚至可以说是毫无理性头脑的将他们所认为的道德的舆论的压力施加在他人之上,进行着一张隐形的道德绑架。而这种思维方式正印证了现代人们的思维仅限于自己听到的,看到的,浮躁的心使他们开始从真正的生活中抽离开来,变得盲目,变得只会盲从,变得只会机械化的.人云亦云。

正如鲁迅先生所言;“世上本没有路,走的人多了变成了路。”数据所充斥的时代看似弥补着人们多余的碎片化的时间,却将人变得异化,思维的不理性和只愿停留在表层现象的思维方式。人们的价值观和同情心逐渐被那些虚伪的,虚幻的,错误的社会现象所吞噬,所腐蚀,殊不知,他们空虚的思想早已占据他们的身体,还有他们周边的生活,他们的双手也早已经触摸不到生活的温度。

机械化的思维,使人们与计算机变得一样机械,在茫茫喧闹的嘈杂声中,我们应当拨开表面肮脏的“油脂”,而去寻找自己生活的价值和看似逐渐远去但只要乐于寻找就能回归的同情心。

机械作文 篇4

人类和机械最大的不同在于人类有一颗鲜活的心脏,它不断地跳动着,随着社会的的发展,有了意识,有了思考,随着你思考的步伐带来的情绪或加快或放缓,最后一刻,它停止了。

在法国这个浪漫的国度,电影《机械心》中小男孩出生后心脏被冰封而换上机械制成的心脏,但他却也会人类一样思考,爱上一个姑娘,为她付出一切。而反观那个人类姑娘,她麻木地追逐利益,为了金钱和权势,为了目的而不择手段。

在这个男孩身上,我看到了一种善良,原始的善良,而那个女孩却没有。都说人性本善,但当今社会一种麻木”恶“却逐渐蔓延开来,鲜活的心脏的跳动声即将成为咔啦咔啦齿轮转动的声音。很多人停止思考,盲目跟从,人云亦云,从而促使无处不在的恶。

就说优衣库事件,即使过了那么久,那件事太多人至今都依旧历历在目。盲目评论,转发,推波助澜者,还有到优衣库拍照调侃此事者,小恶;发出此视频者,无论本身出于怎样的目的,侵犯别人的隐私,在法律上已构成犯罪,大恶;后来有当事人的跳楼视频,若是真,那么所有参与者都有责任,因为所有人都狠狠地剥夺一个人的生命,穷凶恶极!

是的,人类已经开始像计算机那样思考了,换句话来说,人类开始偏向为执行目的而生的了。为了发泄压力和愤怒,不计对当事人的伤害;为了博取他人的眼球,违背法律,与价值观背道而驰;而最后看到跳楼视频,可以一笑置之,轻轻吐出;“活该。”两字。真可怜,可别忘了自己可也是罪魁祸首。可悲,人类渐渐忘记自己与机械最大的不同,最大的优势。意识是社会发展的产物,现在却逐渐消亡,心也渐渐僵化,心成机械。

就如《肖申克的救赎》中一个犯人在狱中日复一日重复同样的事,深陷体制化牢笼,即使自由了怎样,他们不懂思考,心是被禁锢着的,最后选择了自杀。

心和机械即将画上等号,机器人在进步,我们看似进步,却在退步。都说模仿是一种学习,当我们日复一日盯着屏幕,看着那些高科技产物,看着他们的齿轮转动着,是否会变成摩登时代中的那个卓别林,是否终有一天会沦为机械的笑柄。人们在致力于培养人工智能的感情时却忘记了自己所失去的珍宝。我们是否也能将心中唯一的一些温暖以燎原之势燃到每个人的心中呢?

机械作文 篇5

苹果公司总裁库克认为,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”信息化时代,这样的话无疑是给所有人类敲响警钟:思考不能被机械化,心灵不能被数据化。

那么,机械化的思考会导致怎样严重的后果呢?

首先,机械化的思考缺乏想象力。曾经有人比较中国孩子与外国孩子的画作:中国孩子的画上几乎每幅画的右上角都有个圆圆的太阳,地上总有绿油油的草坪。而外国的孩子每个人的画都不相类似。当有人问起他们,“为什么不画太阳和青草呢?”他们的回答是,“因为太阳被云朵遮住了。”“因为草被小羊吃光了。”可见,我们的孩子与外国孩子相比,想象力是匮乏的。其中有很重要的原因就在于家长给孩子过多的机械化的教育。可怕的是,孩子幼小的心灵接受了这种教育方式并执行,导致他们未来生活中的想象力不复存在。机械化的思考会把人类的生活变得缺乏色彩。

其次,机械化的思考会让人类缺乏创造力。苹果的创始人乔布斯,不正是在当时信息化罕见的时候成功创造了一代奇迹么?阿里巴巴创始人马云,不正是在互联网还没有那么发达的时代创造了巨大财富吗?试想,如果人类的思想像机器一样,因为条件不完善就不去创造,那么乔布斯和马云只是两个普通的年轻人罢了。人类还停留在用信件交流的时代而已。

所以,机械化的思考并不会给生活带来便利与发展。相反地,还会阻止人类向前的脚步。

另外,如果人类保持机械化的思考,终有一天会被计算机取代。计算机的精确度和速度都会大于人类,而人类头脑将比不上计算机了。到那时,这个世界就不再是人类统治和管理了,而是计算机控制人类——因为人类会过分依赖于计算机。更可怕的是,计算机拥有了人类的思想。那时,人类就没有存在的意义了。

而现在,趁我们还没有到那般地步,赶紧改变机械化的思考吧!有时间不妨与亲人、朋友坐下交流情感;参与一次辩论赛感受一下头脑风暴;多加阅读来扩充自己的知识储备……让思考变得广阔深刻,心灵变得充实美好。

“人是有思想的芦苇。”为了人类更好的未来,请不要像计算机一样思考。

机械作文 篇6

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷,也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情,希望逝者安息;然而,更多的是不和谐的声音,而这些声音也有越来越响之势,他们用着戏谑、调侃的语气:“活该!谁让你跑到国外念书,这是你应得的!“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化,只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影;就像雪崩,往往只是一小块的雪缓缓滑动,但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代,也即将步入人工智能时代,人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生,却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象,人们随着劳动与劳动工具,劳动手段的升级,劳动目的相背离,逐渐异化。而在信息时代,我们可以用“机械化”来替代异化,科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击,快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁,人们开始追求效率,开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木,而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚,没有了被发现的顾忌,只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚,而恶意又可以为他们博来关注,因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络,但最恐怖的是,这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念,他指出社会道德流变从同情心消失开始,最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人,每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础,也是社会稳定发展的基础,价值观约束人们的行为,正确奠定人们的认知,同情人使人们富有情感,有血有肉,两者相辅相成缺一不可;若失去它们,人们开始冷漠与麻木,就像脱了疆的野马,任意妄为,人们用恶意、猜忌互相伤害,人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美,人性的黑暗最大化;美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会,而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放,结果就是令社会动摇,令社会失序了。失序的社会又会反作用人群,强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下,就处于这样一个畸形的社会形态之中,他们的“同情心”在于德国的节节败退,在于德国的失败,而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕,教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到,整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧,更是德国这个民族的悲剧,因为他们的同情心淡化,因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”,历史上的循环史观告诫着我们,历史是循环往复的,尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训,处于信息时代的我们又该何去何从?是让历史再一次狠狠的嘲笑我们,抑或是主动改变渡过这道坎,都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”,别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

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