宝应端午习俗

宝应端午习俗

农历五月初五是我国民间的传统节日端午节。

端午又称端阳。端午节这天也是我国古代伟大爱国诗人、政治家、思想家屈原投江殉国的日子。虽有历史考证者认为端午节起源早于屈原年代，但后人仍把这个节日与纪念屈原紧紧联系在一起。屈原生于公元前340年，死于公元前278年，他是战国时代楚国人，起初很得楚怀王信任，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。后来，屈原遭到对外屈辱求荣、对内倒行逆施的上官大夫等反动贵族的打击陷害，使楚怀王疏远了他。楚襄王继位后更为昏庸无道，听信奸邪，竟把屈原免职，放逐到穷乡僻野， 长期流浪于沅湘流域。

公元前 278年秦兵攻破楚国的京都郢都时，62 岁的屈原已经被流放22年，目睹国破家亡、民不聊生，在忧国忧民的`悲愤绝望中，于这年农历五月初五，抱石沉入湖南的汨罗江。相传屈原投江后，荆楚百姓怕蛟龙吞食屈原尸体，便鸣锣击鼓驱赶蛟龙，驾龙舟于汨罗江上四处打捞屈原尸体，并制成粽子投入江中，祭祀屈原。因此，端午节划龙舟、龙舟竞渡、吃粽子等，便相沿成习。

唐代以后，端午节又与钟馗联系起来。传说，“唐玄宗于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之，玄宗问之，自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后托梦决心消灭天下妖孽。玄宗醒后，命画工吴道子绘成图像。”旧俗端午节多悬挂钟馗之像，谓能打鬼和驱除邪祟。唐宋以来，民间又有悬挂菖蒲、艾的习俗，以为艾是马鞭，菖蒲、艾本为药草，挂在室内确有杀菌消毒、净化空气的作用。宝应地处水乡，盛产菖蒲、艾，每到端午佳节，插挂、放置菖蒲、艾几乎是家家户户必不可少的风俗习惯。宝应一带，端午节期间，还有用五彩丝线结成“百索” (又名“百岁索”)系扎在小孩手腕上、结成小网兜内装煮熟的鸭蛋挂在小孩胸前的习俗。老人们认为，用红黄蓝白黑五种颜色的丝线做成的饰物可以驱邪降福、消灾延寿。