端午节节日手抄报文稿

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【古代南北端午节】

在南方水乡，尤其沅湘一带、汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的竞渡仪式。据《荆楚岁时记》记载：舸舟取其轻利，谓之飞凫。一自为水军，一自为水马，州将及土人悉临水而观之。当此之际，人们换上节日盛装，扶老携幼，拜祭屈子庙。祭毕就开始龙舟竞渡。飞凫水军水马;等各色群龙一齐下水，一声鼓响，桨荡银波，龙破碧水，船发似箭。两岸观者齐声欢呼，助威呐喊，情景动人，热闹非凡。

北方无江水之便，也就不存在竞渡。但是把五月五日作为;恶日;的观念却是颇难破除。如《宋书?王镇恶传》记载：王镇恶就是五月五日生，家里人因俗忌讳想将其出继人家，后来祖父王猛认为;昔日孟尝君恶日生而相齐，是儿亦将兴吾门。所以才留了下来。他生于恶日，就起名;镇恶;。《北齐书?南阳王绰传》记载：高绰本就是武成帝长子，他生于五月五日辰时，到午时又生其弟高纬。但是高绰之母李夫人非正宫，因此贬为第二，而其弟高纬晚生几个时辰反而立为太子。后来高绰封南阳王。齐后主高绰当政时，高绰被人诬陷谋反而被杀，陈尸兴圣佛寺历四百余日。敛尸时却发现他死后一年多居然;颜色毛发皆如生时;。本来，像这种情况应从陈尸的客观条件进行合理的解释，可是当时人们只能从他生日迷信角度来解释，认为五月五日生者其脑不坏，所以才颜色如故。在此;恶日;，有人得祸，亦有人得福。《魏书?崔辩传》载：崔辩之孙崔巨伦当时颇有才名，葛荣慕名欲徵为黄门侍郎，但崔巨伦对葛荣其人深恶痛绝，又惹不起他的权势。葛荣五月五日会集百官群僚宴会，让崔巨伦赋诗。崔巨伦故意藏锋露拙，信口胡诌道：五月五日时，天气已大热，狗牙呲欲死，牛复吐长舌!;这几句顺口溜令人捧腹。葛荣以为崔巨伦才名是虚，因此获免。