关于端午节作文集合五篇

在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的端午节作文5篇，希望对大家有所帮助。

端午节作文 篇1

在农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节就是我国二千多年的习俗，每到这一天，家家户户都悬挂钟馗像，挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，配香囊等等一些公益性的活动。

端午节的意义就是纪念历史上伟大的.爱国诗人屈原。把粽子投进江河，这是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

我们这里的习俗就是，端午节前几天每家会买粽叶糯米在家中自己包，粽子里的馅可以放红枣、火腿、人们可以根据自己的喜好，口味，自行选择。人们把包好的粽子，五个一扎扎起来，挂在高出这样可以防馊。南京人在吃粽子的时候大多都喜欢放糖。

现在人民的生活水平提高了，到了端午节大家只要到街上，或菜场上都能买到现成包好的粽子，有馅的、无馅的、生熟都有，真方便。

我最喜欢吃粽子了，每逢过节，我都能吃上好几个，它甜甜的、粘粘的，还有一股清香味，粽子真好吃啊！

端午节作文 篇2

五月五日端午节，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。这首儿歌，让我想到了我国的传统节日端午节。

端午节的重头戏当然是包粽子、吃粽子。妈妈头一天就把糯米和包粽子的粽叶分别泡在盆里，说是这样包出来的粽子最好吃。

第二天，开始包粽子了，我看着妈妈那娴熟的动作，心里像小蚂蚁爬过似的，直发痒。于是，二话不说，拿起一片粽叶，学着妈妈的样子，将它折成圆锥体，放米，再把多出来的竹叶折过来，盖住米粒，这些动作一气呵成。可是在我即将成功的时候，这些米粒好像跟我过不去一样，不听话地直往外冒，我连忙又拿了一片粽叶把它们裹住，生怕糯米掉出来，一片不够再来一片。结果我包的粽子像个大肚子将军，被五花大绑得缠上了好多条线，逗得大家哈哈大笑。后来，我在妈妈的耐心指导下又学着包了好几个，包得越来越像样了呢，我开心极了。

接下来，要煮粽子了！妈妈先在锅里倒上水，然后将粽子一个个地放进锅中。用慢火煮了一下午，害得我一下午都心不在焉，没事总想去厨房，围着灶台团团转，惹得妈妈直笑话我是个小馋猫。

终于煮好出锅了，一掀开锅盖，糯糯的甜香味儿就充满整个厨房。吃粽子了！我迫不及待地解开粽子身上的.线。剥开一层层的粽叶，就看到了白白的糯米团，那晶莹透亮的糯米把我馋的直流口水。一口咬下去，那味道不仅甜在口里，而且也甜到了心里。

端午节，为什么吃粽子呢？问了爸爸才知道，人们端午节吃粽子，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。今天我不仅尝试了包粽子，而且也学到了有关端午节的知识。这可真是一个难忘的端午节呀！

端午节作文 篇3

“五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，撒白糖;龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，你一定知道是端午节来了。这一天是农历五月初五，俗称“端午节”，它是我们中华民族的传统节日。每到这一天，家家户户的门上都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。其中，最令我激动和向往的就是——赛龙舟!

一年一度的端午节又到了。这天，天气晴朗，阳光明媚。中午，要在柳州市的“母亲河”——柳江河上举行龙舟竞渡比赛。当我和妈妈早早来到九曲回肠的柳江边时，清澈的柳江河面上那一排排精神抖擞的龙舟早已整装待发。

比赛正式开始了，只见每条龙舟上的'鼓手用力地击打船头的那一面大鼓，“咚咚咚”“咚咚咚”，鼓声响彻两岸，直达上空。龙舟上的选手奋力齐发，整齐地摆动双桨，几十条龙舟就像一支支离弦的箭一样射了出去。岸上，观看比赛的人们都在大声呐喊“加油!加油”……有的甚至还把自己特意带来的横幅展开来，只见上面写有两个醒目的大字——加油!这震耳欲聋的加油声和醒目的横幅似乎给正在比赛的选手加了一把劲，只见他们划得更快了，江面上水花四溅，在太阳的照射下，选手们身上亮晶晶的，分不清是汗水还是河水。眼看就要到达终点了，选手们用尽全身力气拼命摆动双浆，巴不得他们的龙舟飞起来，直接冲到终点……“嘀—”哨声吹响，比赛结束，冠军产生了——是红队，我高兴得跳了起来!周围的人们也都沉浸在欢乐之中!

妈妈告诉我：端午节是为了纪念投汩罗江的楚国爱国诗人屈原而逐渐形成的传统节日。听了妈妈的话，我想：要是屈原有灵，看到这场比赛，一定也会十分高兴吧!

我期待着明年端午节的到来。

端午节作文 篇4

端午节两千多年前的那天，汨罗江上，波涛汹涌，电闪雷鸣，一个身穿朴素衣服的人投入到江中，他就是屈原。由于屈原受到朝中奸臣的迫害，功名且不如意，十分灰心，便投到汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，把每年农历五月初五设为端午节。光阴似箭、日月如梭，一年一度的端午节又到了。清晨，我一睁眼，便闻到粽子的香味，我沿着香味走到了厨房，看见了一个个粽子正在锅里跳舞呢。我馋得口水直流，伸手想拿一个，可是被妈妈拦住了，妈妈说粽子还没说呢，我没有办法，只好在客厅一边看电视一边等。我好像等了一个世纪才终于等到开锅。我迫不及待地拿了一个粽子，剥开粽叶，咬了下去，“好烫啊！”我叫道。又凉了一会儿，我才开始吃粽子，我拿了一个粽子，剥开粽叶，里面露出了白白的糯米，我尝了一口，甜丝丝的'，啊！这是我最喜欢吃的糖粽子。我一边吃粽子，一边看电视上放的赛龙舟，一声枪响，五辆各式各样的龙舟如离弦之箭样划出去，鼓声雷鸣般地响起，选手们用尽全力地划着，像五条飞龙一样地航行着。岸边也人流如潮，人们激情洋溢地呐喊着、观看着。终于，一条龙舟率先冲过终点。“哇塞！”全场沸腾，喊声震天！这真是一个欢乐的端午节啊！

端午节作文 篇5

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的'后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。