清明节的作文600字锦集六篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的清明节的作文600字6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——题记

杜甫的这首《清明》已是家喻户晓了。但是今年的清明节不但不下雨，反而是下起“雪”来了。走出家门，迎面而来的是灰白的烟雾，烟雾里还带着一片片银灰色的漂浮物，在空中盘绕飞舞着。从远处看去，仿佛是天降瑞雪，煞是好看，但是当你走近这些“雪花”时，才发现是家家户户献给先人的“礼品”在燃烧时所造成的“人工大雪”。对于从未过雪的南方来说，缓缓漂浮的“雪花”，倒是颇有诗意。不过，如果这朦胧的意境中不带来呛鼻的气味，相信效果会更好。

走在街上，路人没有多少，烧冥纸的人个个面无表情，注视着熊熊烈火，不时放下去一些“元宝”进去。火堆冒出了浓烟，把对面的景物熏得摇摆不定。看这情景，下符合了“路上行人欲断魂”。冥纸的火灰依依不舍地被风儿带走，盘旋而上，好像奔赴天堂，带去给人们所缅怀的先人。看着这一切不知不觉有一丝伤感。

然而，我们的祖先真的能感受到我们所做的一切吗？把一张张金箔跟纸烧成灰就能够献给我们的祖先吗？难道，只有滚滚的火焰释放出来的黑烟才能表达我们对先人的尊敬吗？传统也许会促使你这么做，但现实会加为你这么做而给你惩罚。黑烟不断吞噬着空气，多注张有用的纸被白白烧掉，难道你就不会为这一切而感到心疼吗？我们无法逃离我们现在生活的这个环境，既然如此，为个么不好好地保护他呢这不仅是为了我们自己，也是为了我们的子孙后代，更是为了千千万万活着的人各共他生灵。如果你真的.想追思故人，我相信，即使是一束鲜花，一名祈祷，他们仍会为此而欣慰的。如果你不想当别人需要祭奠你的时候，你的子孙有冥冥太虚中向你叩头的话，那么就让我一起为了子孙后代营造良好的环境吧？

我相信我们已故人在天国中看着我们，也会支持我们为了后代子孙与其他生灵而奋斗的。

屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

昨天下午，我与我的好朋友——庄瑞楠，一同去购书中心买书，因为，昨天是清明节，有优惠的！我们一边买书一边看书，不知心里有多高兴，乐的啊！像朵花儿似的，兴高采烈，比蜜还甜呢！中午，我的心不知为什么，总老是像兔子一样，上窜乱跳的，没完没了就像要开北京奥运会那样，激动的快不行了！我想：我今天怎么那么激动？我左思又想，哈哈！废了老半天，终于想到了！原来今天是清明节，老爸答应给我五十元钱，去买书，今儿比较划算，凡是去购书中心那儿买书的，全打八点八折，我一听老爸的话语心动了，马上拿起我心爱的钱包，不是数钱，而是看节日卡，看完了，还重重地吻了一下，不过我想：自己一个人去那简直太没意思了，要不……带瑞楠一起去吧！有福同享嘛！我想完，迅速拨打庄瑞楠的电话，没想到，瑞楠也要去买书，真碰巧啊！我们俩约在三点和三点十五分这期间见面！

下午到了！下午到了！我一阵欢呼，实在待不住了，两点就背起小书包，到瑞楠小区等候，等到了，我们俩手挎着手，就这样去了！

来到购书中心，那是人山人海，我们俩被挤的不行了，我不耐烦了，打前锋，带着瑞楠冲出人群。

冲出了人群，来到了四楼……

我和瑞楠，个选个的，精挑细选！过了许久，我看见了一本我中意的书——《香咕新传》我翻了翻，恩！不错！一口气把一套全买了，真是大“放血”

买回了书，我用我最快的速度，跑回了家，我从包里小心翼翼地取出刚买回来的新书，我非常爱惜它，轻轻地放到了桌子上，又再次地亲了一下书，按顺序，把书叠好，取出第一集，在灯光的照射下，坐在沙发上，静静地看着看着……

清明节，真开心！清明节新书看。不过，我觉得，这一次买的书，是我最喜欢的！

清明节在以前叫做寒食节，每年的4月5日左右，家家户户都不能吃熟食，只能吃剩的饭菜，是因为在2500年前晋文公纪念介子推，而设立的节日。

以前，有一个叫重耳的人，他是国君的儿子。重耳的后妈要设她儿子为太子，于是叫人把当上太子的申生给杀了。重耳知道了这件事，怕把自己杀了，就和一群大臣跑了。有一天，重耳饿昏了，有一个叫介子推的人，就“割股充饥”，把大腿上的一块肉给切下来，烤熟了给重耳吃了下去，重耳才醒了过来。过了17年，重耳当上了晋文公，要给介子推赏官，但是介子推却背着老母亲跑到了绵山上，最后晋文公放火逼他出来，但是介子推还不出来，等火灭了以后，发现介子推抱着一个大柳树死了，手里还拿着一首血诗，上面写着：割肉奉君尽丹心，但是愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 之后，晋文公把这天设为寒食节，后来改为清明节。然后又把绵山改为介山。就像韩?的《寒食》那首诗：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。。

在国外有感恩节，在我们国家的2500年前，早就有了感恩节，那就是清明节。我国是四大文明古国之一，有一句古话说：滴水之恩，必当涌泉相报。在中国，说起感恩的晋文公是很不典型的人。我们也要学习他，做一个有恩必报的人。清明节，我们还去了英雄纪念碑，是纪念为解放调兵山牺牲的烈士和为开发铁法煤田而献身的矿工们的。他们为人民的利益献出了生命，对我们因最大，我们报父母恩同时，更要报先烈的恩，当个有恩必报的人。

“扫墓”在大人眼里，是个繁琐的事件，也就是普普通通的祭奠先祖。而“扫墓”在我们眼里，则与大人完全不同，几乎所有小孩都认为扫墓是个快乐的假期，爬爬山，捣捣乱，捡树枝……都在我的计划内。所以，我出发的时候，一直开开心心的。

我们首先来到的是我太太的墓，那里的山有点儿高。我准备好了一根木棍，马上就出发了，走了差不多十来米，向右望，只见一潭碧绿的小池塘，再向前望，只见一股不大的水流倾泻下来，啊，原来是瀑布，不过并不壮观，只是静静流淌。我继续向上走，不知过了多久，一条小溪出现在了我的面前。一捧，哇，我忍不住惊叹，好久没有见到这么干净的水了。

我像一个被囚禁了几年的犯人似的，玩起水来，要不是妹妹不停地催促，我才不走呢！走到半山腰，我忽然停下来，心中渐渐浮现出去年来到这的时候，我和母亲走在最前头，母亲突然对我说：“我们吓吓他们，告诉她们老虎来了。”我因为太好奇，她们会吓成什么样，竟答应了，于是，我大声喊：“老虎来了！老虎来了！”

刚走了几十米的表姐表妹，听到了，只见她们先是一愣，随即一边狂奔，一边大喊着：老虎！忽然表姐反应过来了。我们在那儿哈哈大笑……表姐气得连打了我3下，虽然一点儿不疼，但我心里有点儿后悔，正当我想认错的时候，我想起了她们狼狈而逃的样子，禁不住笑了出来，就这样，表姐生气了。我想着想着，太太墓前在不知不觉中已经到了。

我拜了几拜，对太太说了几句话，就走下阶梯找父亲去了，母亲说：“父亲在找杨梅树。”我就随着声音寻了过去，一条小沟，长达1米的石头，我都过去了，可谁知一张巨大的蜘蛛网摆在我面前，我一下子就怕了，一路小跑，回到了石台前。

本来打算去两座墓的，可后来因为堵车，已5点了，所以提前回来，当然，我把从山上看下来的两根竹子也带回了家。

清明，农历二十四节气之一。每年4月5日前后太阳到达黄经15°时开始；《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故清明节总是在公历4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节与除、盂、九三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与西历大致吻合的中国传统节日。清明为中国大陆、香港、台湾等地唯一根据节气而定的休假日，澳门则是其中一个根据节气而定的休假日（另一个是冬至）。

在古代，清明还不如前一日的寒食节重要。寒食节主要节俗为禁火、不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食扫墓之俗渐移到清明之中。清明节由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日，但寒食的习俗却有若干以变形的方式传承下来了，并保存于清明节中。南台湾部分地方、韩国仍举行寒食节。踏青春游、荡秋千等习俗只在清明时举行。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、郊游的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

在古代，清明还不如前一日的寒食节重要。寒食节主要节俗为禁火、不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食扫墓之俗渐移到清明之中。清明节由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日，但寒食的习俗却有若干以变形的方式传承下来了，并保存于清明节中。南台湾部分地方、韩国仍举行寒食节。踏青春游、荡秋千等习俗只在清明时举行。