关于清明节感受的作文集锦7篇

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在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的清明节感受的作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于清明节感受的作文集锦7篇
清明节感受的作文 篇1

“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证,昨天下了淅淅沥沥的小雨,我的心像大石头一样沉重,因为要给老爷和老奶扫墓,以前,我不懂清明节的真正意义,直到今天扫完墓后,我才懂得了清明节的真正意义!

清晨七点,大家准备给老爷和老奶扫墓,扫墓对我来说可是件新鲜的事,大家拿上工具,出发了。

走在蜿蜒的山路上,我已经迫不及待了,大约过了一个小时,大家来到了老爷和老奶的墓前,一年没来,坟墓上长满了荒芜的草,大家做好分工后,纷纷开始忙碌起来,一切就绪后,大家开始烧纸钱,随着袅袅炊烟,我仿佛看到了他们的影子,他们告诉我:好好学习,珍惜生命。

是啊,人的一生苦短,每一天都要活得快乐,要不断超越自我,超越自我,梦想终会实现;超越自我,梦想化为动力;超越自我,创造美丽人生!我认为生命就在不断的超越自我,超越梦想!在山上,城市的房子尽收眼底,山中开满了金黄金光的油菜花,深呼一口,幽淡的花香,清新的空气,那些花以不可抗的动力诠释着生命的意义!

清明节感受的作文 篇2

中华民族五千年历史文化源远流长,流至今日仍被代代相传,它正在以他雄伟的气魄,崇尚的科学向世界诉说着他深长的历史。

清明祭祀,就是他的一部分。

清明,我们都不陌生,我们经常随大人在每年的清明节“上坟”“烧纸”等一些活动。人们总是在清明前后祭奠已故的亲人,以表对其的尊重与思念。

不过,我们要祭奠的对象不仅仅是自己的亲人,还有那些可歌可泣的英雄事迹的创造者,那些为中华民族的发展,中华民族的兴盛作出重大贡献的先辈升值因此而献上自己宝贵的生命。

在今年的清明节,我们学校组织全校学生去西路军瓜州县最后一站遗址红军纪念塔举行了清明扫墓活动。站在纪念塔前,听着徐校长讲的七十年前红军在这里战斗的事迹。我的眼前仿佛浮现出了那一幕幕惊心动魄的场面,仿佛我就是七十五年前的红军队伍里的一名战士,正在为着保卫祖国疆土保卫祖国人民而浴血奋战在疆场上……

祭祀先烈,让我们再翻历史;祭祀先烈,让我们不忘国耻;祭祀先烈,让我们边耻辱为前进的动力;祭祀先烈,让我们更加懂得今天的幸福生活来之不易;祭祀先烈,让我们更加珍惜美好今天。

祭祀清明,重要的不是它的过程,而是它的意义。它寄托了我们对故人的思念之情,对故人的思念之义。它犹如一只船只将我们的思念与敬重带向远方……

烈士丰碑诉说着英雄们光荣而无悔的事业,岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记,让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的军歌,这令人激昂的旋律中,跳跃着一个个赤色的音符,他们——便是我们的英雄。

在那艰苦不堪的岁月,人民整日受着压迫与剥削,不仅有来自统治阶级的压迫,还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫,我们的英雄就在这时奋起,他们可以忍受自身所受的一切苦难,却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。

为了解放中国,解放人民让人民都生活在和平自由的环境中,他们选择了庄严而伟大的事业革命,经过他们坚持不懈的努力,我们才有了今天。这些英雄们,或许,在他选择革命的那一刻起,他已经准备好放弃肉体和躯干的生,但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生,选择的却是长久的,不朽的生!所有的人民英雄同他一样,放弃的是自己的生命,却换来了更多人民的生命。

无名烈士,你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石,你们的鲜血激活了祖国的山川河流,你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵,我们永远怀念你们!

看吧,英雄们的光芒辉映着云彩,暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌,风牵着晚霞撒向角角落落,告诉每一个人:他们不是传说!

清明节感受的作文 篇3

清明节到了,人们带着悲伤的心情来到了墓地。老天爷好像看穿了人们的心,也要哭起来了。那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!

我们全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓,一进门,就看见人山人海,听见了炮声浓浓,找到了地方,我们就开始扫墓。爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望死去的亲人过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,鞠了躬。

这时,我想起了杜牧写的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗就是描写清明节时常常下雨,路上的行人像丢了魂一样。他们问这里的居民哪里有酒家,牧童指了指远方的杏花村。在回家的路上,我心想:“我一定要好好学习,不辜负那些离世亲人对我的期盼!"

清明节感受的作文 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是对清明节的一个旧时的描写。随着时代发展,青少年朋友与家人完成祭祖活动后,并不是回家,而是一家人一起去青山绿水、莺飞草长的地方去游玩,感受春天勃勃的生机。那带着花香的透明空气是那样醉人!这真是一年中难得游春的好日子。

清明的习俗是丰富有趣的,家家蒸清明果互赠外,不仅讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

踏青,又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃地景象,正是郊游地大好时光。我国民间长期保持着清明踏青地习惯。清明前后正是踏青地好时光,所以成为清明节俗地一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得踏青地机会,故妇女们在清明比男人玩得更开心,民间有“女人地清明男人地年”之说。

荡秋千,这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它地历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时地秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板地秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠,鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱地一种游戏。相传是黄帝发明地,最初目地是用来训练武士。

放风筝,也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓就不多说了。从这些活动就可以看出,人们现在可以因为这个节日而开心的度过一天,所以,现在人们不再是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”的了,人们大部分都在清明节时与朋友家人去寻春,去踏青。以前,在清明节,人们都十分伤悲,而现在,清明也变成了快乐的节日,从我们的春游活动就可以看出,我们对清明节的期待。

清明节感受的作文 篇5

今天,我们一家兴致勃勃地到黄岩去清明扫墓。

我们在崎岖泥泞的小路上走着,一颗颗雨滴落下来,抚摸着我的头,感到了一丝丝凉意。我朝四方望去,啊!只见那边野草丛生,在微风中好像在跳舞,大树好像是被染上了绿色一样,远处能看到几户人家。

我们到了坟头前。爸爸把坟边的野草割去,奶奶端上了许多菜肴,有猪肉、肉皮、花生,各式各样,让我们看得口水直流。我们点燃了蜡烛,就开始拜了起来,只见我们双手合拢,跪在地上,不停地鞠躬。

最后 ,我们高高兴兴地回家了!

清明节感受的作文 篇6

又到了一年一次的清明节了,爸爸妈妈带我回广西老家去扫墓,我十分高兴,因为又可以看到几年不见的表哥表姐了,心情是那样地激动,又是那么地紧张,多希望可以快点见到他们。

我家乡的清明节是那么的隆重了,家的祖坟分布在风景秀丽的山上,清明节的时候,满山遍野都是上山扫墓的'人,山上一片热闹。长辈们准备了许多糕饼点心、水果饮料,一整袋一整袋用扁担挑着,我们这些小孩子有的拿着锄头、有的拿铲子随后跟着,一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了,每找到一处祖坟,我们就分头忙开了,有的除草、有的添土,不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多,接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中,并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍,这一来,日久未修的祖坟顿时面目一新了。大人们取出供品:烧猪、鸡、鸭等摆在坟前,点燃了香烛,还烧了许多的纸钱,这些供品是给祖先吃的,纸钱是给祖先用的,这表示我们这些后辈对祖先的一片孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜祖先,有的口中还念念有词呢。瞧,表哥念着:“祖先保佑啊,让我考试高多几分吧,不再被别的同学笑了!”你看看我表哥还是那么可笑。还有更有趣的事呢,太爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字,我呢不假思索拿起了笔就描了一下,慌得爸爸一声惊叫:“别动!”哦,原来这行字是留着给太奶奶逝世后才能写上的,我差点闯了大祸,赶紧在太爷爷的坟前磕了四个响头,希望他能原谅我刚刚所犯的错误,长辈们乐得呵呵大笑起来。

扫完了墓后,可真是把我们给累坏了,但是这一次的清明节我过得还真有意义,清明节让我对我们的祖先增添了几分得敬意,也增进了我和表哥表姐的亲情。

清明节感受的作文 篇7

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这次清明时节,又是纷纷细雨,又是面对冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻,一代代人都在问自己:我从哪来,要到哪去?尽管我们每个人从孩童时代起就这样问父母,直到长大后还是无法清楚地回答自己。因为避讳,也因为禁忌还因为难以表述的窘迫心境,所以,佛教禅守就有了:从你来的地方来,到你去的地方去。其实,回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考,当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母带自己到了这个人世,又从这个世界回到了一?g黄土中。而在这个世界走了一遭后,给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西,除了一段为时不会太长的名声,让亲友与后辈有所怀想,再就是这一坟墓让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。

伫立在清明细雨中,深思于安放亲人的坟墓前,让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随着清泪,淡淡地与着雨珠轻轻流淌。也许,它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈,给自己一份清新与明白,给远去的亲人或先祖一份醒悟清明的告慰,相信自己能活出清清爽爽的生活,拥有自己的清清白白的人生,那么,在面对亲人在天之灵的忏悔中,我们民族的清明节就真正成为了人生的清醒站了!

清明细雨在飘洒,人生思绪在轻扬,对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念,重温自己从哪里来,到哪里去的天问,也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越,体会一份血缘亲情的真纯,在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中,梦寻一段娇花照水,杨柳临风的美好境界……

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