实用的清明节的作文集锦八篇

在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的清明节的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

在我的家乡，清明节是非常神圣的。按当地的风俗，我们要在清明前夕，就去给亡者的坟上祭祀，通过焚香、烧纸、扫墓，默默地寄托着对亲人的思念之情。

清明前一天，我们去给太姥爷和太姥姥上坟。那天，太阳刚从东方升起，我和妈妈就收拾好了纸钱、水果、饮料，携带着大包小包，坐车到舅爷家集合，准备一起去上坟。等姨姨、姨夫，表妹、表弟们都来齐之后，我们就乘车出发了。一路上看到人们都提着大包小包，都是去上坟的，路旁的货摊上也上坟都摆满了一叠叠厚厚的纸钱、蜡烛、黄酒等，供人们选购。

不知不觉中，就来东山脚下，放眼望去，东山好高哦！大约走了十几分钟，我们来到东山上的太姥爷和太姥姥的墓前，我们首先把墓打扫了一遍，然后舅爷把大家拿来的东西都摆好，有纸钱、银元、水果、红枣、鸡蛋、黄酒、酿皮、卤肉、鸡肉、面包、饮料等，放在墓碑前，把白纸条一张一张挂在坟上的白杨树和沙棘树上，然后舅爷折了一根树条，在地上画了一个大圆圈，把纸钱拆开全部放入大圈内，然后点燃，用树枝压住没点燃的纸钱，还用黄酒围着大圈浇一圈，希望在九泉之下的太姥爷、太姥姥喝上一杯黄酒。做完这些，我们每个人还磕了三个头。舅爷在墓前很伤心，摹地，我发现报纸湿了一大片，舅爷落泪了。我站在墓前，仿佛看到了慈祥的太姥爷和太姥姥的脸庞，他们生前对我的疼爱，每一件事历历在目，想着想着，我也不由自主地哭了起来。

通过这次上坟，我还明白了一个道理：人死了就不能复活了，趁我们的亲人还在世时，一定要好好善待他们，让他们都过得幸福、快乐！

清明节是中国二十四节气之一，清明节的一天其实平平淡淡，但家乡的习俗是在清明节前夕去上坟。我和家人上坟的时候，人们会带酒、果子和吃的什么东西到亲人的墓前，将食物祭在逝去亲人的坟前，烧些纸钱或挂些白色的纸，然后磕个头，吃完食物回家。

星期六早上，天气晴朗。我和爷爷奶奶、爸爸妈妈一起，带上黄酒、果子、纸钱等供品，向埋着太爷爷、太奶奶的东山梁进发，还没到目的地，我就累得不行了，还是爷爷老当益壮，一马当先，离墓地已经不远了，站在一个山头向我们招手，我不甘落后，一口气爬到了目的地，我喝了一口水，坐在一块石头上喘气，在一块平整的土地中间，并排堆砌了太爷爷、太奶奶的坟墓，坟墓上枯黄的草木下面，小草开始发芽，坟前两棵高大的白杨树伸展开它那密密麻麻的枝条。我想它们夏天一定非常茂盛吧，说不定太爷爷、太奶奶还在树下乘凉呢。

大家都上来了，爸爸把早已裁好的白纸条拿出来，我们把纸条一张一张挂到坟堆上的草丛里，坟堆一会儿就被白花花纸条覆盖。然后，姑姑拿出黄酒和鸡蛋、果子之类的，摆在坟前。爷爷点着了纸钱，一大堆纸钱在熊熊烈火中燃烧，忽然来了一阵旋风，爷爷说这是太爷爷、太奶奶取钱来了。爸爸又取出鞭炮，“啪啪”的声音在山中回荡。爸爸让我们站在坟前，给太爷爷和太奶奶鞠三个躬，以此来表达对太爷爷、太奶奶的思念，爷爷似乎很难受，眉毛皱着，一副伤心的样子，爸爸、姑姑和爷爷的表情差不多，奶奶也比较失落，从大家的表情看出，太爷爷、太奶奶一定是也是和蔼可亲的。

上坟仪式完毕，我们要回去了。回头看看两个孤零零的坟堆，还有在风中飘散的灰烬，我的心里非常沉重。大家谁也不说话，默默地沉浸在无言缅怀之中。

每年的四月四日是我国的传统节日——清明节。这一天是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

清明节很多习俗，如：荡秋千、蹴鞠、踏青、植树、放风筝……

还有一个关于清明节的传说：

传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明的雨是咸的，好像是老天的眼泪。眼泪落在花上，花朵开始了怀念，流下了一滴滴沉沉的、晶莹的眼泪；雨水滴在了树上，树开始了怀念，流下了一滴滴更大的、剔透的泪；雨水滴在了我的脸上，凝聚成了一行行热热的泪，让我也陷入了深深的怀念。

我要怀念的第一个人是介子推。不贪图名利、忠于祖国是中华传统美德。我站在绵延起伏的绵山脚下，仰望着山上的一草一木。。。。。。介子推为了让自己的君王成为一名清明廉洁、勤政爱民的好君王，用自己的生命来换到了君王的清廉。想到这里，我不禁流下了眼泪，这是感动与怀念的眼泪。

值得我们怀念的还有那些长眠于地下的无数的革命先烈。他们用生命、用青春、用满腔的热血换来了我们的美好今天。上操时我看着鲜艳的五星红旗缓缓升起，在风中飘扬。我嘴里唱着激昂的国歌。烈士们用鲜血和生命筑起了中国永不倒下的长城，让世界瞩目。看看蓝蓝的天、青青的草、快乐的鸟，这一切的美好都是先烈们用生命换来的。我觉得，我不能让他们的努力白费，我要报效祖国，当一名小雷锋，当一名优秀的少先队员。我要从现在起更加努力学习，努力读书，将来报效祖国，做祖国的栋梁。

说到时间，还有一笔值得我怀念的宝贵财富——我的过去时光。“光阴似箭，日月如梭”，时间好快呀！我从一个少不更事的顽皮小孩子变成了发扬雷锋精神的好少年。在过去的时光里，我不光是身高

变了，也变得懂事了，懂的帮助妈妈做家务了，学会尊老爱幼了。不只是这些，我从一个无知的孩子，变成了博览群书的好少年。书让我开阔了视野，书让我由见什么事都惊叹到拥有了见多识广的淡定。这都是我的进步，是时间给了我收获的快乐。我不光要怀念流逝的时间还要珍惜现在的美好时光。

我真心的希望每一位同学可以像我一样，做一个好孩子、好儿女、好少先队员。请大家不要忘记我们过去的时光，更不要忘记介子推与烈士们的努力，我们要永远纪念他们。

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

今天是清明，室外天气暖融融的，微风拂面，爸爸和妈妈带我去体育公园放风筝，开始的时候，我以为放风筝是一件十分简单的事情，结果，风筝就像一个顽皮的孩子，总是和我作对，刚刚飞上天，还来不及高兴，就大头朝下掉了下来，我有些灰心。爸爸说："你可不要小看这放风筝，放风筝可是有技巧的，要迎着风奔跑，边跑边放线，直到风筝稳定的漂在空中，风筝要落下时，要按方向拉紧风筝的线。"我按照爸爸说的方法去做，果然，我的风筝，高高飘扬在空中了。但是我的手却被风筝线拉伤了。

其实我就是一只要飞上天空的风筝，爸爸妈妈就是风筝的线，当我偏离了方向，爸爸妈妈会及时地把我拉回来，有时我调皮，也会拉伤爸爸、妈妈的手，但他们从不怕痛，因为我的成长才是他们最关心的。

爸爸，妈妈请放心，我一定会做一只逆风飞扬的风筝，永不退缩，朝着蓝天的方向高高飞翔！

每年4月4日、5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。

虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。

入宋唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。

之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后，上巳节退出了节日系统，寒食节也已基本消亡。春季只剩一个清明节。与其他传统大节不一样，清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。清明从节气上正排在春分之后，此时天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，有益于身心健康。

又是一年清明时。

对于大家这个年龄的人来说，“清明节”还是一个很模糊的概念。除了知道那首脍炙人口的诗句“清明时节雨纷纷”，几乎没有什么了解。只知道“扫墓”这样的词语，而我长这么大，还从未给先人们扫墓。从前因为年龄太小，妈妈也不曾带我去过墓地。这两天因病一直待在家中，身体稍稍恢复时，妈妈说：“清明节有些人也喜欢出去踏青，就是去郊外走走，体会一下这个节气的气氛。”其实对于大家来说，清明节有三天假，本来就是用来玩的罢?

下午，天气很温和，让人有种夏天要到了的感觉。我约了几位同学一起骑自行车。大家有七位伙伴，沿着红树林向东边骑。一路上有许多人，特别是在大广场上，人头攒动，怎么就有这么多人呢?我不禁心里想，为什么他们没有去扫墓或者烧点香呢?朋友大声打断了我的思绪：“走!大家骑快点!别看风景了!”说完，他们都飞快地骑走了。今天的天空很亮，太阳睡在仅有的`几片云上。四周的草地上，太阳闪着光，草被风吹得轻轻地动。看到这种景色，心情不免开朗，我也加快了速度。

过了有差不多一小时，大家谈论着在草地上看见的那些趴着的小顽童和空中飞行的滑翔伞，到了一个大湖前。湖的一侧是几十棵整齐的大王椰树，另一侧是几幢仿古哥特式别墅。午后剩下的时光，大家都在这里度过了。直至东边天空的暗蓝逐渐织上西边的天空，只有楼房的墙角上，还有一丝丝的光时，大家才动身返回。

也许清明节对我来说就是这样的，它在我已经过去的童年和生活中，像一阵风，又像一阵雨，曾经洗刷去过我心头的一些不快。

“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，我的妈妈看了就说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了我的妈妈的话，慢慢地走着。山上有着许许多多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了！

走呀走，终于到了祖奶奶的墓前，我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，我的妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。

山上的祭祖人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀！

回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫墓让我懂得了许多许多。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一年一度的清明节又到了，远方的游子们千里迢迢从四面八方回到家乡，来感恩先祖遗德。

在我们的家乡，上坟祭祖是我们清明节的传统习俗。每到清明节这一天，每家每户都要去上坟祭祖，让祖先保佑自家平平安安的。我们家也不例外，可惜这回我感冒发烧了，在小姨家打着点滴，没有和我的家人们同去上坟祭祖。

在清明节的时候，有的民族还有一些不一样的习俗，他们有的还要去烈士陵园来缅怀革命先烈，没有那些革命战士的牺牲，我们的祖国怎会像现在这样强大?

在清明节期间，也是交通堵塞的高风期，每到清明节第一天和第三天，高速路上的车特别多，有的是去旅游，有的是远方游子回家，来感恩先祖遗德，还有的就是去缅怀革命先烈。

民族的魂，是他们;中国的英雄，也是他们;革命的先锋，仍然是他们。烈士们，你们辛苦了!

我国有许多传统节日，如春节、端午等，清明节也包括在其中。我觉得清明节最有纪念意义。

清明是祭祖的好日子，在那天，人们准备一些纸钱、酒、鞭炮等来祭祖。所需的东西带去坟地，经过添坟等过程，来完成祭祖。我家乡的清明节是不许女孩子去坟地的，我没有亲身经历过整个过 程，所以只了解个大概。

祭祖就是祭奠已逝去的亲人的一种活动，这种活动好像是给逝去的人一种安慰，也是和逝去的人交流的一种方式，也是表达对逝去亲人的怀念，请求他们为活着的家人祈福。据我了解，如果烧纸 时在心里念一下保佑家人平安之类的话(这种做法好像是有点迷信的因素)，你的愿望也许是会实现的。当然这只是人们寄托的美好愿望，真的又能灵验到什么程度呢?。

有的人会听信某种谣言，而冲动做一些不可理喻的事被伤害，那是具有欺骗的、不可理喻的;但是清明节的习俗是是从很久以前流传下来的，是我们国家的传统节日，没有欺骗的性质。

所以不要把清明节的习俗认为是迷信的，清明节是中华民族几千年前就流传到现在的传统，请不要忘记它，忘记这有深刻意义的节日。

让我们一起来保护中华民族的传统节日。

传统节日清明节是我国传统节日。传统节日清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，传统节日清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

要谈传统节日清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距传统节日清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

传统节日清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

从20xx年开始，我国将传统节日清明节认定为法定节假日，放假一天。至20xx年，又改为三天。一直延续至今。

清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。

清明节是我邦的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。从我记事开端，每年的清明节，我们齐家人皆会带上祭奠品去“拜山”。可能很多敌人对“拜山”一词并不懂得。尔给大家说明一下，二广人（广西、广东）通常把清明节扫墓上坟称为“拜山”，因为，陈时两广人的墓园通常都在山上，因而，在广西，清明节上坟扫墓就称之为“拜山”。

广西己的宗族观点比较沉，也比拟传统，广西人把“拜山”望作一年中十分主要的节日，预备“拜山”用品犹如准备春节年货一样稳重。听爸爸说，至昔，广西许多处所，尤其在乡村，良多野庭在“拜山”的时候要扛着小猪，带着鹅肉往拜山。乡市面由于没那么便利购到小猪之种的祭品，于是商家就筹备了广西的特产“巴马小臭猪”（烤乳猪）去取代。清明节的祭品为什么偏抉择“烤乳猪”，“烧鹅肉”呢？筛选烤乳猪息为祭品，有“铜皮赤壮”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孙健康安全。烧鹅则果替鹅有髻弃后继有我之意。除此之外，祭品里比较广泛的有“生菜包”跟“五色糯米饭”。

广西人“拜山”的程序并不算特别，通常上午一家人浩浩大荡就动身了，赶在午饭前祭扫结束。广西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打扫祖坟，晃放祭品，燃香烧纸祈祷，有的则是全家人坟前叩拜。祭扫完毕后，要在坟头压上纸钱或元宝串（俗称“挂纸”），最后再一次燃放鞭炮，告诉祖先，子孙们要归去了。把祭品整理伏来，全家聚餐时再拿没来分享，意为“祖先享受祭品后的赐福”，子孙吃后能够得到祖先的保佑和祝愿。当初倡导文化祭扫，有的家庭除了带祭品，就不再置鞭炮、烧纸钱了，与而代之的是一束束漂亮的红菊花、黄菊花。

至于祭扫的时光在广西也颇有讲求有所谓“新丧头年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（选正清明日）”之说，第四年当前就不管了。

不愧是咱们中华官族的传统节日啊是那么有意思，是这么乏味，又有运动，又有学识，还有好肴，比东方的节日有趣多。