【推荐】清明节作文集锦七篇

在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的清明节作文9篇，希望对大家有所帮助。

清明节到了，在这个小长假里，我却要在补习班里度过。但是，这次课与之前的不一样，想要知道为什么，听我给你慢慢讲。

在课上，老师首先讲了有关清明节的来历习俗和相关的古诗佳句，丰富了我们的课外知识。

然后，老师又从一个黑袋子里变出一团面，并发给我们捏面花的图纸和面团。我看着这些面团，心里发慌：“到底捏个什么呢？樱桃？毛毛虫？草莓……唉！瞧我这双笨手。还是捏个简单的吧！捏一朵小花？没错！就捏一朵小花。”

下定决心，我便开始捏了。我先把面团分成一块大面团和九块小面团。再把大面团揉圆压扁，然后把那九块小面团揉圆压扁，依次粘在大面团的周围。哈哈！一朵美丽的花做好了。

咦，好像缺了什么？对了，再为小花添上一个灿烂的笑容吧！我就用两颗小黑豆当眼睛，抓一把红豆当嘴吧。问题来了，这豆子总是不安份，怎么也粘不上去，怎么办呢？我灵机一动，干脆把红豆竖着插进面团里，果然成功了！调皮的红豆好像不服气似的：“不管！我们不服！我们凭什么要给小黑豆当配角！”我并不在意，心想：“过一会儿就把你们吃了。”

终于捏完了，看了看其它同学的作品，有的捏了小熊，有的捏了蜗牛，五花八门，应有尽有，而同学们有的脸上绽放着自信的笑容，有的却愁眉苦脸……

老师把捏好的面花放进锅里蒸，蒸好了，又让我们点红绿，我把一头猪点成了斑点猪，把一条狗点成了印第安人……

老师终于让我们吃了。我们吃着自己捏的面花，心里美滋滋的。

这真是一次生动、有趣的课！

清明节时，我们全家和我爸爸的同学一起去奉化溪口游览、玩耍。一路上，我们有说有笑，热闹极了！

在车上将近坐了一个小时，终于到达溪口了，映入眼帘的是两棵有一千多年历史的香樟树，真是让我目蹬口呆；这两棵香樟树形状各异，一棵“肚子”鼓鼓的，另一棵是根的地方很粗，我想，这两棵树至少要6、7个大人才能围起来吧！

接下来，是我期待，也是最好玩的事情，那就是我们要去山上挖笋了；走了一大段路，终于来到山脚下，抬头往上看，这座山非常的高，都快要接近云层了，山上的植物个个都很粗壮，像一位位大力士；走过陡峭的山路，四周全是竹子，连一根竹笋也没看见，只听见有人喊：“这里有一棵竹笋！”我跑过去，但是并没有发现竹笋，这是为什么呢？用锄头挖开来才知道，原来这个调皮的竹笋还在土里藏着呢。怪不得我怎么也找不到，我们继续往山顶走，一边挖笋一边欣赏这里自然形成的美景。突然，我看见一条毛毛虫，把我吓个半死，谁叫我最怕毛毛虫了，还好我身后有根竹子，不然我就滚下去了，真是虚惊一场啊！

“挖笋活动”结束了，我们满载而归，看着袋袋里十几棵笋，我的心里美滋滋的。吃过午饭，我们又去了武岭门，这儿的人可真多啊！差点把我挤成肉饼。

溪口玩耍结束，我们乘着车回到家，可是我的心还在溪口，还在溪口的每个地方。

提起清明节，第一句想起的就是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我问爸爸清明节为何让人如此悲伤，爸爸放下手里的书，摸了摸我的头，给我讲起了清明节的另一面。

清明原本只是节气，每年到了清明节，气温回升降雨变多，正适宜春耕春种，万物复苏显于此。后来清明变成了节日，但除了扫墓祭祖这项习俗，也会伴有踏青出游的活动，在哀思祖先的同时，被春日盎然的生机包围着，也会缓解一些哀伤之情。

听了爸爸的讲解，我还是有些疑惑，如果清明节并不只代表哀悼之情，那为什么古诗中总是这样写，比如：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。”又比如：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”“清明上巳西湖好，满目繁华。”爸爸听后也用诗句来回答我，“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”我看着爸爸，恍然大悟。

通过这次和爸爸关于清明节的交流，我知道了清明节原来并不是只有悲伤，看事物若是只着眼于一点，那就未免略显片面，还是应该全方位地考虑和看待事物才能做到客观评价。

清明节 清明节时，人们纷纷去扫墓，踏青。公路上，人们开着车，欢快地回乡扫墓去，你瞧，各个山头都很热闹。人们翻山越岭来到了墓前，但内心想的都不一样，他们分工合作，拔草除根 不错哦，干了起来。干着，干着，不知不觉天空布满了云，沙沙纱……天空飘起了雨来了。这就让我想起了一句诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。下雨了，那飘着的雨丝给我们带我了对亲人无限的思念。

那时，爸爸妈妈带我去扫墓，给我印象最深的是扫爷爷的墓，爸爸锄草，妈妈割草，我在一旁拔草，我还拿起扫把杂草和泥土扫掉，接着爸爸也来帮忙，我们扫完一遍后，发现还有杂草和泥土没扫干净，挺脏的，我们又扫了一遍，终于扫完了，我发现我汗都流出来了，我心里很高兴，因为我们好像完成了一个大工程。爸爸说爷爷生前一直叫他要好好读书。现在爷爷去世了，他的话还在爸爸的耳边回荡。

我想：我也应该记住爷爷的话，好好读书，天天向上。

清明节，你让我们记住对爷爷的思念，更让我们记住了爷爷给我们带来的精神力量。爷爷，我一定会努力的……

清明节是我国民间传统节日，一般是在公历四月五号前后。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间仿效，于此日祭祖扫墓，成为中华民族一个固定的风俗。清明节的习俗除了扫墓，还有踏青等。

四月清明，春回大地，到处呈现一派生机勃勃的景象，正是踏青的大好时光。我跟着妈妈一起参加了她单位组织的“黄河三峡一日游”。

一路上，我们欢歌笑语，观赏着沿途风景。尤其是有一位美女姐姐，怕我们晕车，带着我们做了一个好玩的游戏，叫“狼人杀”。这是我第一次玩这个游戏，心里有点儿紧张，既害怕自己抽到“狼人”，又害怕自己被“狼人”莫名其妙地杀死。真的是刺激呀！

我还没有玩够，就到了景区。在黄河三峡，我们游览了鬼斧神工的孤山峡、雄伟壮观的八里峡、九曲十折的龙凤峡和奇妙幽深的玄龙洞。我最喜欢的是坐缆车，看着下方碧绿的黄河水，感觉自己像小鸟一样飞在高空中。

清明节，既有有思念逝去的亲人的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，真的是一个极富特色、十分特别的节日。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”随着清明时节逼近，不禁暗生怯意。孤坟凄凄，野草立立，人间天上，雨纷飞，花落地，悲凉更胜从前。 让我想起了祖宗的亡灵。思念的泪，感恩的泪，哭泣的泪都融合在了一起。

人们常说，故人已有自己的世界，他们已与今世的我们作了彻底了断。生者哀思，亡灵凄凄，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一点点眷念都不能再继续?岁月流失，光阴荏苒，人间天上又何其悲凄?忽地迷茫重重，生为谁?为何哭着来到这个世界?是不情愿，还是舍不下前世的纠缠?去竟为谁?来去无牵挂，复几度迷离与彷徨。 哀哀清明，恨恨离歌，频频回首，恍如隔世。纵未有深遂的目深遂的目光，亦没有澄净的心境，一番离愁，竟换了人间，冥冥中滋生一种物是人非的幻觉，紧紧缠绕，相伴相随。

清明，思念似雪 漫天飞舞;清明，思念如泪如雨挥洒。花冢落落，短松冈再添新坟。无意，唤醒的心灵，无意，惹来满心的'伤悲。徒步还唱“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明节若不是在草长莺飞的春天，若是在大雁离别、落叶飘飞的秋天，恐怕会徒增更多的伤感吧。至少，春天的绿草和鲜花能倾诉思念的情怀。

试着告诉自亲朋不要在意清明节，极力抒解一股因清明来临而骤生的愁绪。淡然相对生生别离，从容与共死之诀绝，然而，却是愈逃避愈无法解脱。人一世只有一次生命，想籍着生来表达更为坚强的信念，想以亡来陈述更为坦然的豁达。终在“人非草木，敦能无情”的宽容里一次次释怀又一次次地束缚自己，终究在面对归处时情不自禁地流露出几份生怯。

清明节的情结缘于无法释怀的离别，人间天上从此永不再见的决裂。区别仅是一个在地下长眠，一个在人间徘徊，但最后的归宿仍只是一捧黄土，逃不过灰飞烟灭的夙命。人世间最悲惨的事情也许莫过于此吧。一声喟叹，泄露了心底的伤。正如红楼梦的歌曲,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!

清明时节情几许，天上人间永相随。但愿，天上人间一年三月里的春天，花团锦簇，没有离别时的哀愁，也没有追忆时的惆怅，有的是豁达，从容，温暖和幸福。

自古以来，人们发现每逢清明，总有雨水相伴。故谚语有云:清明难得晴,谷雨难得雨。虽然这种自然现象随着世事的变迁，人心的浮动，人类活动对自然天象日益严重的影响，已经使其有所变化。正如有人所言，是否有雨，要受大气环流的影响。如近年来的清明节，某些地方就有未降雨的时候。但在许多地方，人们依然可以见到清明降雨的天气。今年的清明节也不例外，会乌云密布，随即阴雨连绵，午后天气却急转直下，艳阳高照，让人倍感清明雨水的特点。对于清明时降雨，网络上如是解释：清明正值夏季风发展，西北季风后退的时候。从海洋上过来的湿热的暖气团和势力逐渐减弱但仍然比较强的冷气团相遇，暖气团中的大量水汽遇冷气团产生凝结，于是发生大量降水;清明时节江南遇雨的几率很大，清明节前后，东南海洋上的暖湿空气开始活跃，与北方南下的冷空气交汇，往往形成降雨。而且由于这个季节冷暖空气在江南上空交锋频繁，因此常出现绵绵细雨。所以清明时节的降水多是锋面雨。锋面在清明季节通常主要分布在长江流域、淮河流域、黄河流域的南部地区。而民间对于清明降雨的解释则更为直接了当：鬼不走干路。

我们相信一切客观存在必然有其内在的根源。人们永远都在其自身力所能及的知识体系和认知层面上对其做出尽可能详尽、合理的解释，人们也在不断探索，使其理论不断完善，终归使其阐述科学合理。这也是正确的做法，我们只需要接受自己能够接受的解释就足够了。当然人也可以就此自然现象按照自己的理解不妨进行观想，也许更有趣味和意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”我们就从唐代诗人杜牧这首著名的绝句进行观想。清明时节正值人们祭祀故人的时候，无量无边，生生世世因为迷惑颠倒，种种造作而堕入六道的群灵，终于可以在这个时候暂时脱离恶道种种酷刑的折磨，来接受家亲眷属的供养。

在世的家亲眷属清明时至诚的孝敬，修善、超度、救拔、诵经，持咒、念佛、回向，是善行的集中释放。这种善的力量汇聚在一起也

非常巨大，也是感天动地普降甘霖的缘起。天人感应，同时调动了世出世间真诚、慈悲、清净、平等的力量，虚空法界有如此庞大的感应在起作用，清明时节出现雨纷纷的景象也就很自然了。这样难得的机缘，哪个恶道众生会轻易放过?只怕是个个争先恐后出来接受供养和超度了。于是无处不是群灵们行进的队伍。人道中的众生虽然没有得见其身影的神通，当然没有工夫的人也不适宜看见他们，但却能感受到他们的存在。因为人的神识有知。不同心境的人自然会有不同程度的感应。加之在这样的时候，追念故人，必然会联想到他们在世时的种种情景，不由得使人联系到自己，感慨人生的短促和世事的无常。不禁悲从中来，忧从此生。如何排遣个中的情绪，古人习惯于选择借酒来抒发身心的烦忧。

佛在法华经譬喻品中曰：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。” 其实人生之苦这个客观存在人们时常都能体会到，只不过是许多人对世事的认知层次有别，习惯于被动承受，以为无法改变，也就不去努力。苦难的三界众生也不是人人都已经善根因缘成熟，愿意接受圣贤慈悲的教诲，从根本上去改变命运。所以轮回之苦也就永远没有穷尽。甚至因为愚昧而大肆造作，其苦就只有不断加重，堕落就日益加深，果报也就苦不堪言了。

清明时节雨纷纷，法雨普降似灌顶。 了脱生死何处觅，求生净土最殊胜。 大地如画 岁月如歌 厉我心志 化我抑郁 早年足印 化作诗行 昭示着我 回归之途

有一种爱，从来不奢望回报!有一种爱，至真至诚!有一种爱，血浓于水!

心灵瞬间仿佛成了一根绷紧的弦，刷刷的流淌着，急速自转，作响了无数根阳光光线想表达的真谛感谢清明!感谢这份美丽的怀思，让我学会了反省生活的每一个片断，学会了珍惜每一个行为里面含蓄着的爱

清明时节祭奠亲人!“清明时节想故人，祭奠怀念了心愿”! 清明节中国人自己的感恩节!

清明节快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，给祖坟添土。

清明节这天，家里会煮许多鸡蛋，还要在房檐下插柳，最重要的是给祖坟添土。

星期天，我和几位叔伯一起，我带着妈妈准备好的纸钱，爸爸和叔伯们拿着铁锨和抬土用的布兜上山了。路上，许多人都和我们一样，他们都相互说：“上山哪？”“回来了？”“该添土了。”

山上，人们都在忙碌着，相互间说着话，不时还传来笑声，我们上山时，经过一座新坟，大伯说是邻居李爷爷的，得了脑血病，到医院没让抢救就过去了。大人都叹气，说李爷爷是个好人埃

到了我们的祖陵地，大人开始挖土，给每个坟添上点，还挖几个圆疙瘩，做坟头，我在旁边替他们运坟头。干完后，就把纸钱拿出来，每个坟前烧一些。做完这些就带着工具回家。

回家时，经过李爷爷的坟地，李家也来人开始添土了，他们每个人都很悲伤。我记的我爷爷刚去世的那几年，爸爸没次从山上回来，也是很悲伤的，现在就好多了。现在上山，我感觉就像去了趟亲戚家一样。

我想，清明节给祖坟添土，就是对故人的怀念，是对亲人的怀念，过几年后，李爷爷的家人也会不在悲伤难过，也会像爸爸一样。