清明节见闻作文600字6篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的清明节见闻作文600字6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

放假第一天，我和妈妈、爸爸在路上颠簸了5个小时才到了老家罗山。一进到家门里，就闻到了饭菜的清香。爷爷、奶奶从屋子里迎了出来。中午12点吃的饭现在已经被消化的空无一物。吃完饭再看一会儿电视就上床睡觉了，爸爸和妈妈的哈欠已经接二连三的出来了，而我一点儿也不瞌睡。老爸说我是夜猫子一点儿也不假。

第二天早上，妈妈对我说了清明节的由来：重耳流亡的时候，因为没有食物而晕倒在半路上，介子推从他大腿上挖了1块肉给重耳熬了一锅汤。后来，重耳为了感激他请他做官，但介子推为了奉养母亲而不愿意做官。重耳手下的一位大臣为他想了一个办法，可以放火烧山把介子推逼出来，重耳就按照他说的话做了。等到火把整座山都烧尽了，介子推还是没有出来，原来介子推和他的母亲早已被大火烧死在一棵柳树的树洞里。重耳知道后伤心欲绝，于是就把这一天定为寒食节。因为寒食节与清明节相差的天数不是太多，后人就把它们统一叫做清明节，大家就在清明节这天怀念和祭祀祖先。

第二天上午，我和爸爸妈妈、爷爷、大伯，还有几个亲戚一起去给祖先上坟。放炮的时候出了一点小意外，火星将坟前的枯草烧着了，当时风很大，火借风势，风助火威，火越烧越大。爷爷、爸爸和大伯赶紧一起灭火。幸好火势得到了有效的控制，没有烧到旁边的农田里。火灭了之后爷爷还一直守在坟前，防止死灰复燃，再次起火。回来的路上，还看到好几起因为上坟而引起的火灾，有一处因为火势太猛，无法得到有效的控制，把小半个山坡都烧着了，只好拨打119来扑灭大火。看来，我们在怀念祖先的时候，也要注意防范火灾，保护环境啊。

清明的前一天，各大超市可火了，人们推着购物车，仔细地挑选祭祀用的糕点、水果与糖果，生怕给长辈的祭祀品不够好。 妈妈每年都是这个购物团中有力的一个，你看她挑好满满一车的祭祀用品，排在长龙般的队伍中，然后急冲冲地回家整理，就怕出一点点差错。

经过漫长的路途，来到久违的家乡，吃上几个美味的青团是再惬意不过的事了。农村人做青团也特别热闹，七姑八婆聚在一起，边做边谈笑风生。

青团是由糯米粉、小麦粉掺在一起，做成皮；馅一般分甜咸二种，甜的基本上都是豆沙馅，香香甜甜，吃起来甜而不腻；而咸的一般用笋、猪肉、花生米等炒在一起，咬起来脆生生，闻起来香喷喷。再在青团外面包上二片“青叶娘”，往锅里一蒸，清香扑鼻而来，咬一口，香味就在你的嘴里弥漫开来，让你吃完一个还想吃一个。

清明节的重点当属祭祀了，走着不常走的崎岖山路，欣赏着不常见的乡野风光，一路上倾听春风的歌声，我们来到了一座座长辈的坟茔前点上香与蜡烛，倒上三杯陈年老酒，摆好精心挑选的祭祀品，再在坟前全心全意地拜一拜，保佑自己平平安安，万事如意。

不过，现在人们防火意识越来越高，烧冥币、放鞭炮等习俗逐渐被敬献鲜花等文明的祭祀方式所取代。虽然上了年纪的奶奶还是十二万分的不高兴，但是也拗不过我们的集体劝说。我呢，总是亲手采摘一些野花，扎成一束，恭敬地放在坟前，看到这个，奶奶也笑了！

如果你的家乡有竹林，那挖笋也是别有一番乐趣的。

扛上锄头，来到竹荫下，在层层落叶中找寻那冒尖儿的笋。一旦找到，就会引来无数羡慕的眼神，然后你抡起锄头，要非常有技巧地刨开笋周围的泥土，最后插到笋的根部，用力一撬，一个胖胖的笋娃娃就咕碌碌滚了出来。带上自挖的竹笋回家，炒个小菜，不是很有情趣吗？

雨纷纷清明已经过去，未见几许断肠人，倒是借问酒家何所有的不在少数.麻醉着神经，损伤着肝肾.嘉陵江边，游船几许灯光灿烂.灯下那一杯杯冒着热气的绿玉，不时几个星子闪进去.茶溶在水里边，唾液溶在茶里.纵然茶叶再名贵，也不过是茶与唾液的混和物.自然没什么味道.

江对岸，红军纪念馆灯火辉煌.再衬上“阆苑仙境“四个大字，确有一番韵味.但清明节仍无几人上去缅怀先烈，似乎他们的鲜血造就一群麻木不仁的看客，抑或只是装饰了那一双双早已饱受光污染的眼.

古城里，衣着暴露的女人到处留下倩影，全然不顾自己那水桶腰或罗圈腿.不用问，那是自信的省城人.好在阆中不是小气的丽江或周庄，道宽楼高倒使她们显的娇小了几分.

这街愈走愈黑，到了汉桓侯祠灯也学会了戛然而止.本来就是古墓.门前又新挖一口“古井“就怕吓不死人.唉，真为阆中中学的'美女们担心. 夜深了，阆中中学还传来许许书声.原来校方又在和全国人民作对，可怜的同学们，你们什么时候才能体会到中国早已解放?这样补课，脑细胞死伤无数，本可以考北大的也只有考个渣渣了.

城里到处都是祭奠后的灰烬.低头看看冥钞面值，多以百万计数.若先人地下有收，一日收获无数亿，这冥间货币恐怕也要贬值.不过看着这一个个“孝男孝女“，我倒想起一句老话“活着不孝死了孝，瞎闹!“是啊，与其这样“孝顺“，生前何必恶语相加，置于死地而后快?这般孝顺也不过是不是“哄死人“，也许有些人才自知罪孽深重或他(她)也成了父母.早知如此，何必当处?

这是唐朝诗人杜牧写的《清明》，这首诗的头两句写的是3、4月多变的天气，像娃娃脸，一会儿晴，一会儿雨，这清明几日，出门的人往往备不胜备，不带雨具吧，忽然“雨纷纷‘’打湿了衣衫；带上雨具吧，又忽然云开日出，伞成为累赘。”路上行人“指的是旅游的人和扫墓的人，我觉得主要是扫墓的人，人们在这春雨绵绵的日子里给去世的亲朋好友扫墓，在扫墓的过程中会慢慢回忆起以前和他（她）一起工作、学习、相处的情景。扫墓的人的泪水宛如小雨从面颊上流了下来，从这一颗颗晶莹的泪水中，我们感受到了去世的人和扫墓的人之间的亲情和友情。后两句的意思是：行人想到一个地方休息，就问牧童何处有酒家，牧童说：”看我指向哪儿。“行人望过去，果然有一家店。整首诗我最喜欢”路上行人欲断魂“这句话，因为它最感人。

今年七月，我去扫墓了。虽然7月的天气很热，但我不禁想起了这首诗。没有”雨纷纷“的情景，但我的心里还下着雨，我的小外婆，她也是妈妈的婶婶，她离开了我们。她得了肺癌，经过15个月的治疗，最终在7月25日早上5点去了，小外婆生前是个坚强、热情的人。我每次到安吉到她家，她都会给我做好吃的；她在生病期间，医生说她只能活半年，而她却活了一年多3个月。小外婆不怕疼，她上次在去世前半个月还和我说过，她想活下去……我觉得小外婆做到了，她在我心目中永远活着！

我想对小外公说：”小外婆最大的心愿就是您好好地活着，请您快乐地活着！“

以后每年清明时，我一定会给小外婆去扫墓，以表达我对她的敬意以及思念。

清明大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明是我国农二十四节气之一，这一时节雨水增多，大地呈现春和景明之象，据传清明的起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效于此日祭祖，扫墓古时清明前一天为“寒食节”，相传春秋时晋文公落难介子割自己的肉给他充饥，晋文公即位后请介子推为官，介子推却隐居绵山，晋文公放火烧山想逼出介子推，结果误将介子推烧死，晋文公十分痛悔下令从今往后这一天禁火因为禁火称“寒食”，后逐渐清明寒食合二为一历代沿袭而成为中华民族一种传统。

一年一度的清明又来了，我们一家人坐车去老家祭奠——去世的祖祖。

终于到了祖祖墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的祖祖鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了祖祖墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的祖祖烧在阴间的钞票，爸爸知道祖祖很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢？

祖祖你“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓就是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但就是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活;又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免(据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，就是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则就是一种礼仪，故扫墓也就是表达一种情感。 纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办?就是不就是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，就是中华民族的美德，也就是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。