作文清明节15篇

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的作文清明节，希望能够帮助到大家。

清明是农历二十四节气之一，大都在农历三月，故古时又称“三月节”。清明节始于周朝，但它成为扫墓祭祀的节日，据说与介子推有关。清明节前一天，古时要禁火，只能吃冷食，故称“寒食节”。

古往今来的清明节，它包含两层意思：一指节气，二指节日。在我国二十四节气中，以节气兼节日的民俗大节只有清明。据考证，清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中载，一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。《岁时百问》解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

另一说，清明，表示天清地明的意思。史载，商朝末年，纣王乱国，周武王起兵伐纣，牧野一战，大败商师，平治天下。为此，周朝在制定历律，确定二十四节气时，将“三月节”命名为“清明”，标志天地清朗明净，既明气候，又扬政绩。

清明时节，劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨水增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”的农谚。

古代清明节文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客都有关于清明盛况的描写。最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故，也没有浓艳华丽的辞藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受，读后令人神往。

清明节，也是祭祀先人的节日。唐代大诗人白居易的《寒食野望吟》云：“丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”描写了人们在清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。时至今日，祭祖仍为民俗生活中的大事。每年清明时节，不仅环居祖墓的亲人要上坟祭扫，大批旅居海外的华人，港、澳、台同胞同样纷纷赶回祖籍，祭奠祖灵。陕西桥山黄帝陵、轩辕庙是中华民族的祭祀地，每当清明时节，民族亲情都在这里汇集、凝聚，从虔诚拜叩的肢体语言中，我们能读出血浓于水的民族情缘。

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童——遥指杏花村。——题记

清明节对逝者的无比思念，思念撮成线，牵着泪到了空中；清明雨对逝者的无比思念，思念变成泪，伴着雷声落到了地面；清明夜对逝者的无比思念，思念化成了星，伴着弯月洒在苍穹；夜，已深了，天空中几颗疏疏朗朗的星透着几许思念，清凉的月光翻开我记忆的思绪。

看窗外雨淅淅沥沥的下，滋润了万物。雨不停地下，但也是蒙蒙的，雾一样的，再伴着风，密密的斜织着；伸出手去接，细密的雨点飘在手掌心，我还没来得及握，它就顺着手上的纹路滑下去了，刚一落地，便被泥土和嫩草吸吮了；雨纷纷，心沉沉，忽然有个问号涌上心头，妈妈明天还会去吗？

纷纷路上行人

妈妈还是去了，一条小路，绵延在清晨的雨雾里。田边小路上一道车轮印清晰可见，远远的路上一位母亲正带着她的女儿去给已逝的母亲上坟。雨渐密了，自行车不勉有些吃不消了。妈妈下了车，脱下了自己的雨衣，罩在了给逝去的母亲的烧纸上。雨中本该匆匆的我变得心事重重……

欲断魂

终于到了姥姥的坟前。妈妈把烧纸散开。雨雾罩着潮湿的土，烧纸好不容易才点燃；我和妈妈一张张续着烧纸，不禁回想起姥姥；一件黑红料子的上衣，一条黑色的裤子，一双黑色的布鞋——几乎常年不变的固定打扮，利落干净。那时，姥姥的身体还硬朗，头发全白倒是更显精神，脸色也红润，总带着和蔼的笑容；她摇着我拍我入睡，抱着我看过年的扭秧歌，领着我串东家溜西家，直到后来追着跑着也撵不上我的自行车……我大了，姥姥老了；我来看姥姥了，姥姥走了……

“来，给姥姥念叨念叨近来的状况……”收回了无尽的思绪，我不禁泛起了泪花，几分愁哀不知是为了眼前的失去还是曾经的拥有。

逝者带去了无尽的思念，不知还有什么。逝者留下了无穷的爱，不知如何计数。——后记

那年清明，又岂是小雨纷纷，幽静的山林里，耳畔只剩下雨珠滚落的声音，上天将思念混为雨，寄给大地下的“人们”，雨，只会越下越大。

按照这边的习俗，小时从未去扫过坟，只能听亲戚朋友讲讲故事，虽只是听听故事，但规矩也渐渐懂了，也会了，心里时常也会念叨着。讲个几年，就熟悉了，人也大了，是个小伙子了。

开春的那几个星期，天很冷，时不时刮来几股强风，那冷的是会让人发抖，让人心颤。那是四月，我夹在亲人当中。

那次上坟比往常要早的多，刚从床上坐起便有一股凉意从后脊卷来，心里不禁哆嗦一下，但再冷又能怎么样呢？摆着僵硬的手硬生生将衣服挂在了身上，随手去拿了放在桌上的艾草球，自以为可以帮我辟邪。

街上其实也没什么人了，只有小贩日复一日的吆喝着，我在一家店，一家卖着纸钱和纸花的店——家里人都喊着叫“卖界”，我自然便是去找这个所谓“卖界”的店，城里面不给卖，想买只有去乡下，但总有不要命的小贩偷偷卖着，显然，我已经找到他了！

对于钱我不是很排斥，我总是认为这是对故去之人的慰籍，虽然当时我也不确定自己可不可以这么理解。

后山上有很多小土坡，看久了人，不免有些可怕，去的时候还觉得自己家挺有钱的，至少在那时候是的，因为这一整片后山都是家里的。这些土包里自然会有两个是我的祖父祖母的，碑上刻的落款是儿孙辈的名字，当时还没了解过，当我看到我的名字时，心里颤了一下，现在回想过来，是挺可笑的。碑前是埋了东西的，是家里祖谱和家训祖训，留下来的规矩让我们跪着读完再磕头，我接过那家训的时候，我跪下的时候，我拜下的时候，心中都很沉重，即使前一秒笑得再欢，现在脸上也必须十分严肃了。我跪下来，跪在祖辈前，小雨滴滴答答打在了石碑上，很安静，听不出有一点杂音，那雨顺着石碑落下，拍在地上，化成一滩小水坑，口袋里艾球被水泡开了，散发着艾草的清香，伴着大自然，伴着目光，我磕下了人生中第一个头。

雨落在了地上，打在头上、脸上、身上，将思念化雨，寄给了大地下的“人们”！

梨花有情，桃花有意，每当此时树上的布谷鸟告诉我春天来了，春雨淅沥，告诉我们清明节来了。这时奶奶总会忙碌着准备过清明，这是我们住在无锡鸿山脚下的人家最忙碌的节日。

祭祀——斟满一杯热酒，传承先人瑰宝

清明来临之前，奶奶首先要做的是清明团子，糯米中滴入青青的麦水，不停地搅和着，香气四溢，馅是最时鲜的马兰做的，十分清香可口。接着，奶奶烧了三荤三素的菜整整齐齐摆在八仙桌上，爸爸点上红烛，插上高香，斟满热酒，我们开始挨个祭拜我们的先人。然后，点燃奶奶用锡箔纸折叠的元宝送给先人。最后，我们才可以品尝先人吃过的东西。最馋嘴的是青青的团子，不粘嘴，奶奶还要送给亲朋好友品尝，因为是先人传下来的好东西，所以这清明团子吃了可是大吉大利。

上坟——手捧一方热土，思念爷爷恩情

清明隔夜里还可以为植物修剪，过了那一夜，再去修剪的话对植物来讲就是一种伤害。于是清明节前一两天，带上砍刀到爷爷的坟上去修枝剪叶，再捧上一块热土把坟堆得更高。我们家的坟在河边，有树林，有竹港，十分清幽，再加上百年寿龄的两颗紫藤树环绕四周，爷爷坟前环境显得格外优雅。我们种上了侧柏，爷爷就安息在这里。这时奶奶和爸爸就开始回忆爷爷生前的故事，爷爷的恩情在爸爸心中比山还高，比海还深，常常让他感慨万千，仿佛昨夜就在眼前。

踏青——诉说一腔热情，追寻泰伯美德

清明节当天亲戚们都要到我家来做客，接接脚，然后一起去爬鸿山。鸿山是泰伯安息的地方，是他带领人民耕作于这块土地，使家乡变得富饶而美丽，他的美德千古传颂。如今我们在皇坟前驻足追寻，寻找百家姓的由来，聊谈吴文化的发源，追逐泰伯遗留的吴风……山脚下人山人海，远近百姓都来这里踏青游山。妈妈给我买了风筝，我们在广场上放风筝。累了，我们就在草地上仰望蓝天，笑声洋溢，山脚下成了欢乐的海洋。在这里，泰伯的子孙生生不息，永远繁荣昌盛，泰伯的美名啧啧不休，永远流芳百世。

我将一颗晶莹的泪滴在这寸黄土上，让令人潸然泪下的葬歌为您送行，让凄凉的哭声穿过时间线，带我回到你身边。

小时候，太外公很宠我，我也十分赖着他，过年的时候，收到许多红包，太外公并不富裕，但每次给我的红包都塞得满满当当。一年夏天，他得了重病，只好搬到奶奶家去住，每次见到我都很开心，不顾自己的风湿，忍着腿痛跟我去门外走走，我知道太外公最爱看新闻联播，知道那个时间有我爱看的动画片，就将摇控板让给我。后来，他的病情愈发严重，开始整天住院打点滴，嘴巴和鼻子被一个绿色的塑料罩住。不知从何时起，他说话变得含糊不清，头上幸存的几根黑发变得斑白，越来越多的黄班爬上他的脸侠。病魔，你这样纠缠一个古稀老人未必太残忍了吧！我很遗憾无法和他一起分担痛苦。直到他真的生活不能自理，大小便失禁，我才真正感受到恐惧、害怕、担心。渐渐的，我越来越没有时间去陪他，甚至把他从我的生活中忘记，在长辈的提醒下才去看看他。直到，他悄无声息地走了，我才回首我和太外公在一起的日子，他在余晖中靠着躺椅睡着了，嘴巴一张一合，我在他脸上贴搞怪的贴纸，在家人的笑声和指点中才发觉，弹了弹我的脑门笑着说：“小坏蛋。”当我吵着要吃零食遭到大人拒绝时，太外公牵着我的手到家门口的超市转了一圈回来手上拎着两个印有“世纪联华”的袋子，让大人们目瞪口呆。太外公却笑着说没事。过年时，他会激动地叫醒大家，新年的钟声响起，央视一台放着西游记，坐在沙发上看得乐呵呵的。和蔼的他此时在眼前的依然是他，无非成了一张黑白照片罢了……

依稀记得，夕阳西下，余晖中的我和他，一老一少，手牵着手，漫步在小路上，多么寂寥无边，多么天真无邪。

清明细雨落，曾经是挽着你的臂，现在是抵着你的碑，碑上生硬冰冷的字，让无知的我学会珍惜……

清明节的故事：马上清明了，很多人可能要回家扫墓，但是清明节的来历我们很多人是不清楚的。

春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。

晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节到了。只是今年我们家没时间去扫墓。

还记得，我六年级那年，学校组织了一次清明扫墓，目的地是雁荡烈士墓。

一路上，我不停地张望。三月的春日，田野里麦子正在吐绿；一畦畦一方方的麦田，如绿色的翠玉，铺排着伸向远方。远方是闪耀着淡蓝色光晕的太行山，层层叠叠的山峰相互交错，映入你眼帘的是起伏蜿蜒的轮廓；犬牙参互，气象峥嵘。让我遥想到六七十年以前的抗日战争，晋察冀军区的将士们在崇山峻岭间与敌人周旋着，号称“名将之花”的阿布规秀，就被八路军击毙在黄土岭上。田野里还有树木，土路边的杨树笔直挺拔，这时已吐出了亿万条芳香的花穗。路边，可以看到杏园，成排的杏树上开满了雪白的花，这些白色薄绢做成的花朵，会让你想起一首浪漫的诗，一副古雅的画。田间有干活的人，他们沐浴在暖阳和风之中，有的翻地松土，有的浇水施肥，各忙着各的事情。

清明时节，田野间的土路上，时而会遇到走向亲人坟墓的人；他们有的步行，有的骑车，有的还开着小汽车从遥远的异乡颠簸而来，为的是在亲人的坟头，摆上聊表心意的供飨，燃起冥币，然后深深地长跪，磕几个响头，随着纸烟的飘荡，诉说对亲人的思念。

跟随着整齐的队伍，不知不觉中，我们就到了雁荡烈士墓。

望着眼前的烈士雕像，我思绪万千，无数革命烈士的鲜血染红了国旗，董存瑞、杨靖宇……，烈士的风采让我心潮澎湃。

这时，大队辅导员那高昂的声音打断了我的思绪。随后，我们开始了祭扫活动。

随着音乐，我们缓缓的唱起了队歌。我们唱出了激昂，唱出了革命烈士那种坚贞不屈的精神。歌声缓缓而去，但我依然沉浸在那高昂的乐曲里。

这时，辅导员为我们讲起了革命故事，那一幕幕往事让我感到震撼，一位位革命先驱舍己救国，我怎能不为此感动呢？

随后，我们有怀着无比庄重的心情，为革命烈士献花。我把自己精心做的小白花弯腰放到地上，十分庄严肃穆。

踏上了回学校的路，同学们也没有来时的兴奋。一切，有些沉寂。

清明时节，杂花生树，群莺乱飞。一只无名小鸟掠过松柏，叫声阵阵：

好好生活，好好生活……

临近清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向烈士陵园。

大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着永垂不朽四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地躺在上面，这两根漫天飞舞的布条似眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出沙沙的响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。

请全体同学为烈士们默哀一分钟！随着大队长的这句话，我们低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。请各班同学为革命烈士献花！一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在的幸福生活？没有烈士们，五星红旗怎能这么鲜艳？我们一定要好好感激烈士们！于是，我郑重地将手中的小白花献给了烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命烈士的敬意和感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统！

祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的小皇帝，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了排队了！一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了烈士陵园。

长眠于地下的英雄们，请你们放心！我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的火炬，好好学习，回报社会。共同保卫我们的祖国！

在晚上外出接学生放学的时候，我看见外面的天空终于哭泣了，终于没有忍住那克制了许久的殷殷思念。

这样的节气，是一场假的重新遇见，还是又一次生命的真实告别，让本已在生活中沉淀的记忆，重新在心底翻涌。

这个雨夜，有些难眠。我似乎没有足够的勇气，或者在心里面对面，去回顾那些场景。

这些年，生命的自我疗愈，是一件如此艰难的事。

在心中千回百转，总是想不明白，那样的一个转身，生命就像一个谜，就成了一生的别离，再也看不见，给生命留下了那么多的遗憾。

我不知道，在自己明明知道一种结果，却不告知对方，是一种什么心情。也许没有告诉的必要了，或者没有忍心告诉，唯有那离开时的回望精心地一睹，成了我生命里多年以后才揭开的谜底。

你托梦给我无数次，默然执着不见又没有怨言，这冥冥之中暗示着什么。我的生活为了你这种已经不存在的`事实努力了很多年。如今也已经长到你离去时的年龄，方明白默然离去的真正含义。

有些别离，就像死别是不必说的，知道了会心碎。即便是事后知道，也是时间过去一阵子的事了，这是不是心疼一个人的谎言。如果是现在的我也会那么做。

多年以后，我试着接受你离去的那种方式，在我的心里受伤了很多年。没有一丝言语，没有任何告别，只有后来的莫名其妙的心灵觉知，才提醒当再次找寻时你已经不再人世了。

那也是这样的清明时节。我懂得了作为一个人生命存在的意义和消亡的意义，永远无法再见的意义和那种渴望再见而又无奈不得见的遗憾。

伤，清明，这明明是在对一个人的提醒。我需要中断这种情绪，生活还在继续。人不能总是活在记忆里。所有的失去都是为了换回以后更美好。请给予我祝福，在生命世界的另一端，你安息，我安好。

最好的怀念，就是说再见！

我的悲伤无需评论，你懂就好……

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

这是宋代诗人王瑀偁的佳作，这首诗的意思是：‘没有花赏，没有美酒喝，这样清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对诗人来说都很萧条寂寞。今日潜心学习用作照明的灯火，还是昨日从邻家讨来的火种，

在清明假期中，我陪着爷爷奶奶与父母前往山上为太爷爷和太奶奶扫墓。一路上，只听得见鸟鸣声和风吹过竹叶的沙沙声，没有城市里的喧闹声。这天，天空湛蓝的，白云在蓝天上悠啊悠，悠过一朵漂亮的“棉花糖”。地上的落叶纷纷，有棕色的，有深绿色的、有墨绿色的。粉红中夹着丝丝淡淡的白色花瓣，被风吹下来落在叶子上，点缀着大地。大地一下子变得像一幅清淡而雅美的中国山水画。一棵棵竹子挺拨地站在山坡的一旁，新叶显得生机勃勃。路旁的蒲公英一簇一簇，像白色的仙女。

经过弯曲的山路，我们到了太爷爷太奶奶的墓前，墓是水泥修的，过年时插的香还依然纹丝不动地坚守在自己的岗位上。红红的蜡流到了一半就被冻住了。墓的两旁分别种上两株四季青，已经特别茂盛，绿得惬意。爸爸放响了一串红彤彤的爆竹，声音响彻云霄，在山水回荡，这爆竹代表了我们一家对太爷爷太奶奶的衷心探望。我们向太爷爷太奶奶诉说完心事，希望太爷爷太奶奶保佑我们全家身体健康，平平安安。

扫完了墓，我们一家就下了山，驾驶小汽车，开回家去，奔驰向前。爷爷奶奶的心还留在那儿，眼睛里早已盈满了泪水。

现在大家在传一句话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，就是说树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人，孩子希望孝敬双亲时，父母却已故。所以，从现在开始，多陪陪你的家人，多给他们一些关爱，让爱永远传下去。

清明节是我国的传统节日，大约起源于周代，距今有2500多年的历史，是扫墓祭祀的重要节日。这一天人们烧香烧纸，悬挂挂青纸，表示对祖先和亲人的缅怀。

每年清明节这天，我们这个大家族都会到坟山上去烧香烧纸、燃放鞭炮，以表达自己对已逝亲人的哀思。今年清明节那天，天公不作美，一直下着蒙蒙细雨。我们吴氏家族的族长派了几个年轻人去坟山祭拜。又让妈妈和姑妈们在家里做饭。晚上，大家分成8桌来吃饭。供饭之后，族长端起酒杯，高声说道：“各位，倒满第一杯酒，敬我们已故的亲人吧!”说完，人们把酒泼洒在地上，空中顿时弥漫着酒香。我想，爱喝酒的那些老祖宗也喝到了这醇香的酒吧！

过了几天的一个星期六，阳光明媚，我们全家人才去上坟。到了奶奶的坟前，我们毕恭毕敬地拿出水果，饼干供在坟前，妈妈点上香，爸爸烧钱纸后。我跪在爸爸的旁边，双手合十，喃喃自语：“奶奶，我们又来看您了。您安息吧，愿您的在天之灵保佑我们大家身体健康，万事如意!”说完我准备去放风筝，可我爸爸仍旧跪着，他久久注视着奶奶的坟头，哽咽着说：“妈，我来看您了，您还好吗？脚还疼吗？如果您现在还在，那多好呀，您的孙女都读二年级了。妈，我多么想您呀，做梦也经常梦见您……”说着说着，爸爸伤心地哭起来，妈妈又赶紧来安慰爸爸。过了好一会儿，爸爸才站起来说：“孩子们，我们放风筝吧。”我和弟弟来到了一块空地上把风筝放到了空中，风筝越飞越高，最后，小得简直看不见了。这时，爸爸拿出剪刀，叫我们把线剪断。他说：“这样能除病消灾，给自己带来好运。”

望着即将远去的风筝，我想，如果我们的祖先或亲人在天有灵，一定希望我们好好学习，身体健康。所以，我一定好好学习，绝不辜负居住在天堂里的亲人对我们的期望。

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花跟青草的香味，我跟家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊！一位老奶奶独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到爷爷的墓前了，站在爷爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来爷爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在，我遇上困难一定会向爷爷请教，因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。老爸告诉我，爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。老爸经常教育我，要向爷爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红……

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂不知不觉，清明节又到了。今年的清明节很特别，阳光明媚，空气格外清鲜。

大清早的，妈妈把我从睡梦中叫醒，说：起来了，你记不记得，今天要去扫墓。说着，把我拉了起来。起床后，吃完早餐，我们便去奶奶家集合了。

来到了奶奶家，一进门，我们便看见爷爷、奶奶忙碌的身影。爷爷正在烧柴，奶奶正在准备烧鹅、烧猪等祭品。不久，伯伯一家来了，祭品准备好了。爷爷拿着一个棍子，挑着两袋祭品，我们小孩拿着一袋袋大包小包的东西，我们一家便去扫墓了。

穿过小巷；经过一条马路，走上村后的小山上，我们就到达了目的地。墓地附近人山人海。有的人正在烧祭品；有的人正在分祭品；还有的人正在交谈。村后的墓山，原来是一片荔枝林，现然还零零散散保留着荔枝树。荔枝花，争先恐后地开着。微风吹过，看！它们正在对着我们摇头呢！太阳当空照，虽然有树为我们遮阴，但火在旁边燃烧着，人们早已经汗流浃背了。

事不宜迟，我们也开始了扫墓。妈妈和伯母点香、烧蜡烛。我们几个孩子，正在为先人分祭品，祭品各式各样，有钱、车、手机等生活物品。我不禁问爸爸：爸爸，祭品为什么还得分，直接倒下去就可以了呗？爸爸微笑地回答：祭品有男的，有女的，不分怎么行呢？我点了点头。除了生活物品，我们还有食品。把食品摆在石台上，倒米酒，爷爷说：今年让先人喝个够，用个够。于是爷爷用火，把祭品烧给了在另一个世界的先人们。烧完后，我们又点燃了鞭炮。噼里啪啦把我吓的躲地远远的。鞭炮烧完了，我们去拜先人，我心里默默地念道：先人们，请保佑我，今年考试能拿到好成绩。

扫墓结束后，回家的路上，我左思右想：每年的清明节，为什么清明节要去扫墓呢？爸爸看出了我的心思，讲了一个关于清明节的故事给我听，并对我说：孩子清明节扫墓，就是为了怀念先人，感恩先人。我听了，点了点头。

今年的清明，我明白了扫墓就是去祭拜祖先，感恩祖先。感谢祖先，让我们有那么好的生活。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，作文 清明节的习俗。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的时候。

清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵，小学五年级作文《作文 清明节的习俗》。

在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”， 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示时候步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

一枝很瘦的往事，有幽香，来自淡淡故人，轻奏起一曲缘，一阖团聚。——题记

清明，雨有些儿大……泪水和雨水交杂着，无数人上山扫墓时的抽泣亦或是痛哭，只因回想起那时往事，却是道如今黄土一杯的无奈与凄凉。他曾给我过，我亦曾拥有过一个久远的地方，然而现在时光，那里确实属于梦境了。其中雨攸的下起。笃定与明亮，当初赠与的，不再理所当然，因为失掉了，失掉了过往事件的回首。

千江有水，晓风拂扬。“一候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见”。时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，清明节因此得名。天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律——生死轮回，还是终究要走一遭。

曾与他一同眼看船筏各载白雪，涪江而下，灿烂烟火荡开天边，两岸高山直矗而上，似对立巨魔，在雪之中，颜色淡白，无雪处皆做一片墨绿，不可形容的瑰丽。那时年少，方不知大河的感人，江水与江风的苍茫与有力。一纸薄影的远山，稀释在了落日的茫茫灿辉之中。于是在于其中搬入伴入几缕烟霞，几簇的红染遍半面桃花，却殊不知一同领略的是江南最盈盈的光影。那里显得清新而温暖，明艳而壮丽，是他所抓定的调和风度。

他为世界抹上清晨微云，沾上四月橘香，但却会在他消失后，从此失去了原有的意义，让人觉着短促了，让人产生其不过是一时间的幻觉罢了。凡形状，一旦消退，黯淡，便是失去了，失却了意识的能力。往事不同，隐匿了，即使人亡物毁，久远的往事了无陈述，缺一更加脆弱而又生命力的躯体，从无以辨从的蛛丝马迹中，坚强不屈地撑起会议的巨厦。只带小品一口，脱颖而出。

头全以与雨淋湿了，站在坟前回忆着，眼中些许泪旖旎，流不出，也道不尽其思其念与其愁。一唱与三叹，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”魂断，理还乱，念已逝故人。雨叹息风轻叹，人儿亦轻声吟唱。伴着一声轻叹，携起瘦瘦的往事，嗅着幽香，闻着雨中草木之气，拭着碑上雨水。

清明一日，雨霖铃。你我像是散了；再不见你，之间冰冷的坟，此刻团聚，你，还好吗？