清明节传说的作文4篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的清明节传说的作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。皇帝把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，人们都会吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达大家对先人的思念之情，而今年我却发现了一股邪气。

我们全家回老家给爷爷扫墓。我们步行上山时，发现山路被封了，一些人在收过路钱，每人二十块，不交就不让过去。爸爸气愤地准备打110，妈妈急忙拦住他说：“算了！多一事不如少一事。得罪这些人干嘛呢？20元又不是什么大数字，给他们就是了。你不想想：我们走了，他们要是来破坏坟地怎么办？”爸爸无可奈何地摇了摇头。交完钱上山的路上，我一直忿忿不平地想：这些人想钱想疯啦？这种招都能想出来？他们就不怕遭报应？

来到爷爷的坟前，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果，然后我们点上香烛，把折好的锡箔元宝、纸钱烧给先人，表达我们对爷爷的思念与祝福。

爸爸妈妈在给爷爷的坟培土，我就四处走走、看看。我惊奇地发现别人家的祭祀用品五花八门：有纸糊的别墅、奔驰，他们说是要给老人过过好日子；还有纸糊的美女，他们笑着说是要给老爷子享受享受；更搞笑的是，还有一家请了一个“大仙”作法，“大仙”在那儿又蹦又跳的，而那家人都跪在地上顶礼膜拜……

我觉得这也太不应该了，尽孝道应该是在老人活着的时候对老人好一点，而不是在人死后摆排场、比阔气。铺张浪费、封建迷信，这些不仅亵渎了先人，也玷污了清明节的“清明”。

清明扫墓，缅怀先人，既是民族习俗，也是人之常情。文明的扫墓的方式很多——有送上一束鲜花，以此寄托哀思；借培土之机，在坟旁栽上一棵树，既庄重节俭，又绿化环境……

我希望警察能管管那些收所谓“过路费”的村民，我还希望大家能够文明扫墓，让清明节真正变得“清明”起来

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣恩人介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是恩人介子推人自己腿割下的.时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了恩人介子推。很多人为恩人介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而恩人介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请恩人介子推 ，然而恩人介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出恩人介子推。 大火烧遍绵山，却没见恩人介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的恩人介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 为纪念恩人介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，大门紧闭。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火留一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。