【精选】中秋节赏月作文锦集7篇

在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的中秋节赏月作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

这几天来，真高兴，想吃就吃—我爱吃的月饼；在学校又得知，晚上21时09分是赏月最佳时间，且这种机会要等九年后才有。我怀着兴奋的心情，早早地赶回家，早早地完成作业，为赏月做准备。

21点，我们一家准时来到草地，泡上一壶茶，摆上月饼，抬头望月。只见一轮圆圆的月亮挂在天上，周围没有一丝的云彩，连星星都特别的少，好像羞于同月亮比美；又如一块银盘倒嵌在巨大的碧玉之下，射出清清的光，让我们看得更清更爽，仿佛吴刚正在广寒宫前挥斧砍树吗。

这块草地在城郊，只有我们一家，很清静，偶尔从远方传来小小的鞭炮声，闪过点点焰火的余光。今晚的月光也特别的亮，连远处的人都可认清，近处的东西自不在话下。静静地坐在草地上，以前看过的有关赏月的知识，不知不觉中从我脑里流过：

中秋祭月，始于古代，《礼记》中就有“秋暮夕月”，盛于唐代，《东京梦华录》有“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”，此时已从单纯的祭月变为更广泛的赏月，到了明清更是普及，几乎家家都要举行。古人祭月，即祭拜月神，祈求月神的保佑，祈求来年的丰收，后来人们因为月圆、饼圆（祭物），又赋予团圆之意，庆祝一家人团团圆圆；现在人们已不注重原始含意，主要为庆祝家人的幸福团聚，为此不远赶回家欢度中秋节。

中秋赏月，从远古开始，代代相传，盛行不衰，从帝王之家走向平民百姓，从汉族祭月普及到少数民族的拜月，如今随着华人已落户世界各地。随着中秋赏月的普及，还产生了各种各样的传说，最著名的就有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等。

在这全世界华人举饼邀月之期，我祝世界人民团团圆圆，祝伟大的祖国团团圆圆！

每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”

从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”

宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。

青青沐月

都市中人们过中秋，再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去，过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔，景区内绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月色下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫着田野山林的芳香，中秋夜静可赏清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知己言欢，家人同聚，共赏明月共沐清辉，其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光，还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。

草原明月赛江南

甘肃南部有一块美丽的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放，映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。

华夏的母亲河――黄河流经这里时，拐了一个弯，画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。

中秋之夜，半个月亮爬上来，明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅，微风拂煦，宁静的大草原连牧羊犬声也消失了，万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……

三江口吻月

"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜，江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望，可赏此奇观。

长江追月

举世闻名的长江三峡，气势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响，许多游客误认为截流后长江水位将上升，景点将被淹没，三峡不能游。事实上，三峡的景点在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，把酒谈心，真是人生一大乐事。

三潭印月

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从纸中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。等到皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。

长沙古城中秋月

朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千……

石湖串月

“月到中秋分外明”，中秋之夜，人们除却吃月饼，赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：

行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。

夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。

诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《忆江南》词说：

苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，

月亮片片桂轮高，此夜爱吹箫。

抒发了作者身临其境的诗情画意的意境，美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里，以“石湖居士”自称。

“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘（即巫婆――装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。

现在，每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

洞庭揽月

洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹，斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙，游岳麓山，访岳麓书院，看橘子洲的金桔开始熟了，而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。

太清水月

当你登上青岛崂山太清宫山项，中秋明月升空时，只见天上月与海中月交相辉是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。

峨眉山月半抱秋

有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里，顶峰万佛顶海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24座古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，峰如峨眉，月如金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积晚钟，双桥清香，灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山，可游乐山大佛，往距乐山城北23公里的平羌三峡，过奉节，游长江三峡，感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。

天野苍茫月无言

甘肃省兰州以南的美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之称，拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美，玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个加弯，形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜，半个月亮爬下来，月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连牧羊犬声也听不到，仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙，寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风情各异天蓝山白，草绿水清的景致好似瑞士风光。

人们都说，八月十五的月亮是最圆的。可是我觉得，八月十三的月亮也是很圆很亮的。

八月十三的那天晚上，我、妈妈还有妈妈的同事及我的朋友一起去到大平坡玩。我们开始出发了，一路上我观察着车窗外的月亮，我们走到哪里，月亮就走到哪里，我想：“月亮为什么要跟着我们走？是不是月亮喜欢我们呀？”在这一路上，我一直在思考这个问题，不知不觉中，就到了大平坡。

我们下了车，找了一个位置，坐了下来，我抬头一看：“月亮为什么停下来，不走了？”我左思右想，噢，我明白了，原来，月亮是慢慢地升上天空，无论走到哪里，都会看到月亮的。我一边想着一边吃东西，突然，妈妈叫道：“盈盈，我们一起去踩踩海水。”在踩着海水看着月亮时，我想起了古人张九龄写的《望月怀远》这首诗里的诗句“海上升明月，天涯共此时。”此时，我不禁想起了我远方的亲人。

这时，月亮升得越来越高了。我仔细地看了看月亮，月亮怎么有四个小黑点呢？那是嫦娥、玉兔、桂树和吴刚吧。我想起了“嫦娥奔月”这个美丽的神话故事。

月亮越来越圆，越来越亮，发出皎洁的月光，洒落在海面上，好象给大海披上了银色的婚纱，漂亮极了。天上的月亮倒映在海面上，使我们分不清哪个是水中的月亮，哪个是天上的月亮，真是海天一色，人间仙境啊！这时已经很晚了，我们上了车，依依不舍地离开了大平坡。

在回家的路上，我望着那圆圆的月亮，真想让自己长上一双翅膀，飞上月球呀！

中秋节的晚上，尽管桌上多了比平时丰盛的饭菜还有许多的月饼，但是我更关心的还是中秋节的大圆月亮。

也不知怎么的，今天的天气特别的不好，黑黑的。虽然妈妈说这种天气可能见不到月亮了，但我想，万一能出现奇迹呢！

等啊等啊，我也不耐烦了，难道月亮生了病？

妈妈说：“十五的月亮十六圆，今天不看，明天还可以看嘛。”

我不服气地说：“可十五的月亮才是最最值得看的，再等等吧。”

一分钟过去了，两分钟过去了，三分钟过去了，半个小时也过去了。等得我望眼欲穿，我再也不想等了。我正想睡觉去时，妈妈大声喊：“月亮出来了！”我赶紧跑过去。真的！月亮真的出来了，而且比平时的更大，更亮！月光十分皎洁，把旁边的云都给照亮了，天空也跟着亮了起来，如水的月光倾泻下来，大地也涂上了一层光亮，我注意到路上的`行人也纷纷抬头赏月。

妈妈指着月亮上的阴影说：“这是嫦娥呀！”我说：“月球上没嫦娥，我相信科学。”妈妈说：“你怎么这么没幽默啊！”

妈妈转身忙家务去了。我再次看了看月亮，也许那里真的有嫦娥呢，也许她正望着我呢。

我听说八月十五云遮月，果不其然，黑乎乎的云彩掩去了发着光的月亮，可是瑕不掩瑜，银白色的月亮透过黑云缝儿射在大地上，黑云边沿也闪现出光芒，象万根钢针想要刺破黑暗。

本来我想我是看不到月亮了，却没想到，没过多久，月亮又出来了。月亮圆而大，像白玉雕刻出来的玉盘一样，让我欣喜若狂。月的闭月羞花之容貌；沉鱼落雁之姿态，让我不得不拍手称赞。

我对月，对星都是情有独钟。月高贵，优雅，而星漫天繁斗。

秋天的风拂面，我站在夜空下，心情无法形容：平静中有些澎湃，喜悦中略带悲哀，万千思绪萦绕在我的心头。

我默默的站着，双手合握，对着月亮许愿，希望我心中的愿望可以被月亮姐姐听到。或许有人认为我很傻，但在如此的月夜中，我不得不承认我傻得可爱，是吗？

月圆、月缺、月晴、月阴都是一种别致的风味。我喜欢着月之韵！

今天是我国三大节日中的中秋节，在这一天，人们通常会吃月饼，赏月亮，也被称为团圆节。

早晨，妈妈和奶奶去菜市场买菜了，我呢就在家开始大扫除了，爸爸这个懒鬼就知道去钓鱼，唉，真没办法。经过几个小时的来回折腾，我们好不容易才将所有的工作准备好，就要吃饭了，不过能停下来吃个午饭也是很开心的一件事了。吃过午饭后我们一家人就开始讨论谁洗碗的问题了，爸爸说让妈妈洗，妈妈说她马上要去做个面膜，所以要让我洗，靠，现在的大人怎么这样啊，呜呜呜呜。

下午我和妈妈逛超市，我们逛了好久都不知道要买什么，记得春晚上赵本山说过的一句台词：世界上最痛苦的的是人死了，钱没花掉！ 是啊，钱就在自己的手上，却不知道要买什么，的确挺倒霉的，嘿嘿！最后我提议不如买一些月饼回去，正好今天是中秋节嘛。

到了晚上我们一家人围到桌子旁边吃晚饭边拉家常，吃过晚饭后，我们一家人端着板凳来到阳台上准备赏月，奶奶说今晚的月亮是最圆的，我问这是为什么呀,奶奶说不知道，突然我看见了一道光照了下来，再一看原来是月亮，“今晚的月亮好大好圆好美哦!"我情不自禁的赞叹道，这时奶奶说道：“我没骗你吧。”“嗯嗯！”我来不及回答奶奶的话就跑去赏月了，这时奶奶又说道：“俗话说得好，十五的月亮十六圆，以后要想再看到十五的月亮就要再等八年咯！”这么好的月亮还要再等八年，我仿佛有些伤感，乘着大好的月色我们不如好好赏月一番吧，可能过了今天就要等到下一个中秋节才能看到这么美的月亮了。

一年一度的中秋节到了，今年，我们是在外婆家度过的。可以说今年的中秋节相比往年多了许多的乐趣，尤其是这次赏月的活动是最让我感到难忘的。

我们一家人搬了张桌子到院子里，桌上摆放着月饼和糖果，大家聚在一起有说有笑。“看，月亮出来了！”表妹指着天空兴奋地喊道。随着表妹一声叫喊，一家人的眼睛齐刷刷地看向天空。只见天空上飘着朵朵白云，模模糊糊可以看见月亮影子，月亮上好像蒙上了一层薄纱。白云慢慢地散去，月亮一点一点地露出轮廓，渐渐地月亮越来越亮，云朵终于全散开了，害羞的月亮露出了“真面目”。圆圆的月亮像个大月饼，我恨不得飞上去咬一口。

“月亮出来啦，出来啦。”我指着月亮，激动地大叫道，那尖叫声好似要划破宁静的天空。我抑制不住激动得心情，仔细欣赏着月亮，只见心灵手巧的嫦娥姐姐在做着香甜可口的月饼，玉兔在欢快地唱着歌儿，吴刚拿着斧头在辛勤地砍桂花树，月下老人又在为一家家人促成美事。看着这一切，我不禁想到：古今中外，有多少游子身在异乡错过团圆的中秋节啊，那种思乡之情只能通过月亮来表达。诗人苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正是游子们的真实写照。

“吃月饼喽！”表妹开心地大叫。我一看桌上有芝麻馅的月饼、豆沙馅的月饼、冰激凌脆皮月饼……表妹右手拿着芝麻馅的月饼，左手拿着豆沙馅月饼，吃得满嘴都是馅。我呢，拿着冰激凌月饼边吃边赏月。

中秋节，大家团聚在一起赏月吃月饼，真开心！