关于中秋节的诗句合集15篇

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编精心整理的关于中秋节的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、月到中秋偏皎洁。徐有贞《中秋月中秋月》

2、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

3、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。辛弃疾《太常引》

4、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。晏殊《中秋月》

5、妙曲虽传，毕竟人何许。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

6、凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。方干《中秋月凉霄烟霭外》

7、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

8、千里共如何，微风吹兰杜。崔少府《同从弟南斋玩月忆山》

9、人道是、清光更多。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

10、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。文征明《念奴娇中秋对月》

11、娥何事太多情，今宵故误年时约。陈德武《踏莎行中秋不见月》

12、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

13、松江初有月，伊水正无风。白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》

14、西北望乡何处是，东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

15、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

16、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》

17、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月夜忆舍弟》

　　1、八月十五夜月

作者：杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　2、嫦娥

作者：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　3、中秋夜洞庭圆月

作者： 姚合

素月闲秋景，骚人泛洞庭。

沧波正澄霁，凉叶未飘零。

练彩凝葭菼，霜容静杳冥。

晓栖河畔鹤，宵映渚边萤。

圆彩含珠魄，微飚发桂馨。

谁怜采苹客，此夜宿孤汀。

　　4、《八月十五日夜湓亭望月》

作者：白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　5、中秋不见月

作者： 罗隐

风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。

天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。

1、但愿人长久，千里共婵娟。——苏东坡《水调歌头》

2、月月势皆圆，中秋朗最偏。——《中秋夜对月》许棠

3、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

4、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

5、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

6、水晶宫里，一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》

7、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》

8、解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼《西江月》

9、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

10、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

11、直到天头天尽处，不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》

12、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

13、圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》

14、同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

15、只今聊结社中莲。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

16、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》

17、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

18、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。——曹勋《尾犯·中秋》

19、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》

20、青烟幂处，碧海飞金镜。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

21、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

22、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

23、杯酒相延，今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

24、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

25、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

26、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

27、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

28、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

29、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》

30、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

31、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

32、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

33、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

34、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。——文征明《念奴娇·中秋对月》

35、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

36、碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。——曹冠《念奴娇·咏中秋月》

37、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

38、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》

39、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》

40、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

41、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

42、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？。——张养浩《折桂令·中秋》

43、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

44、人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》

45、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

46、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

47、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

48、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

49、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》

50、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》

51、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

木慢·可怜今夕月

朝代：宋代作者：辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。蟆故堪浴，问何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

赏析

这是一首具有浪漫主义特色的词篇。作者在小序中明白提示，这首词有两个特点：一是构思与前人不同，前人诗词有赋待月，无送月者，而这首却写的是西沉以后的情景;二是自觉地学习屈原，运用《天问》体形式。咏月，是古代诗词中常见的主题之一。仅以唐宋诗词而论，张若虚的《春江月夜》以月为线索，组织全篇，提出了某些带有哲理意味的问题：江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？李白《把酒问月》：但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻？苏轼《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天？看，这些不同的诗词都在向天提问，故此也都与屈原的《天问》有千丝万缕的联系。这首《木兰花慢》实际上是继上述诸诗词之后，在歌咏明月这一题材上的新的发展。其特点可归纳为下述三个方面。

一是构思有新意。作者不写待月，而是从月亮落去之后起笔，并由此展开想象的翅翼，一会儿飞向广阔的太空，一会儿沉入深幽的海底。最令人惊异的是，生活在八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象：是别有人间，那边才见，光景东头？在作者心目中还有了西半球(那边、别有人间)，当们这里月亮西沉后，那边才看见月亮东升？光景东头)。王国维在《人间词话》中禁不住赞叹说：直悟月轮绕地之理，……可谓神悟。这的确是难能可贵的。

二是巧妙安排神话传说。词中把有关月亮的神话传说集中起来，经过选择、加以编排，使之成为统一整体，创造出带有浪漫色彩的神话形象。词中神话的安排主要按三个焦点加以集中：一是人间(是别有人间…)二是天外(是天外，空汗漫);三是海底(谓经海底问无由)。三是全篇设问。词是学《天问》，故保留《天问》形式上的特点，但因词的字句可长可短，所以节奏上比《天问》更加生动活泼。

1、静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、十五夜望月

王建中

庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

3、中秋登楼望月

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

4、月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

5、中秋月

薛莹

三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。

劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。

6、望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

7、月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

8、八月十五夜月

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

9、中秋旅思

台湾民谣

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

10、中秋广江驿示韦益

李群玉

莫惜三更坐，难消万里情。

同看一片月，俱在广州城。

泪逐金波满，魂随夜鹊惊。

支颐乡思断，无语到鸡鸣。

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁?遥浚－王建《十五夜望月?

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌?称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”?

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的`生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

1、黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。——范仲淹

2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。——刘长卿

3、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏

4、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼

5、一曲离歌两行泪，不知何处再逢君！——韦庄

6、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维

7、一看肠一断，好去莫回头。——白居易

8、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适

9、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢

10、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易

11、泪中为写相思字，写到相思泪转多。——蒲松龄

12、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照

13、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。——王实甫

14、人生愁恨何能免？销魂独我情何限！——李煜

15、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。——周邦彦

16、明鉴半边钗一股，此生何处不相逢！——杜牧

17、昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。——崔颢

18、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——蒋捷

19、伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。——孔尚任

20、燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。——苏轼

21、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修

22、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参

23、夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远

24、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永

25、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易

26、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——李商隐

27、日日思君君不见，共饮长江水。——李之仪

28、遣情伤，故人何在？烟水茫茫。——柳永

29、我思君处君思我。——苏轼

30、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍

31、晓来谁染霜林醉，总是离人泪。——王实甫

32、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐

33、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼

34、乱山残雪夜，孤独异乡人。——崔涂

35、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道

36、直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！——李商隐

37、莫向樽前须尽醉，与君俱是异乡人。——韦庄

38、多少恨，昨夜梦魂中。——李煜()

39、静忆家人皆万里，独看帘月三更。——张问陶

40、离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。——张先

41、换我心，为你心，始知相忆深。——顾复

42、如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄

43、苍茫去乡回，无事不伤情。——吴敬梓

44、万里经年别，孤灯此夜情。——白居易

45、春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。——温庭筠

46、故园梦重归，觉来双泪垂。——李煜

47、何当重相见，樽酒慰离颜。——温庭筠

48、今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫！——贾至

49、几次细思量，情愿相思苦。——胡适

50、今夕为何夕，他乡说故乡。——袁凯

《念奴娇·中秋》原文

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞排徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

《念奴娇·中秋》译文

置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。的光辉从天上照射下来，使的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自在的来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。 现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心和他一起起舞，愉快的度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹的响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。

《念奴娇·中秋》作者简介

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和苏洵，苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折)，1057年(嘉祐二年)，与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。

　　洞仙歌·中秋

碧天如水，一洗秋容净。

何处飞来大明镜。

谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。

人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。

问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。

教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。

赏析

这是一首咏颂中秋明月的词作，借“月有盈亏”的现象，抒发“烦玉斧、运风重整，教夜夜，人世十分圆”的豪情。词语洗炼精熟，意境开阔，富有哲理，较之轻浮、侧艳的儿女情，以及粉饰太平的利禄语高出很多，是词中上品。

上阕开句是个比喻句，“碧天如水”将烟霏云敛、一望千里的碧天比作清澈的绿水固是常见，但“一洗秋容净”之句的出现，不仅使它顿失俗态，且显示出一种阔大无比的气势，点睛之处便在一个“洗”字。下面是一个问句“何处飞来大明镜?”看似平淡无奇但却点出了要写的主体对象——月亮，且出语自然轻松、比喻贴切。紧接着又使用了一个反诘句“谁道斫却桂，应更光辉?”意思是：谁曾说起过这样的话，把月中的桂树砍倒，明镜似的月亮会更加光辉流溢。

这是在用典，《世说新语·言语》中记载一段趣话：“徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：‘若令月中无物，当极明邪?’徐曰：‘不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。’”月中之物，当指桂树，因神话中谓月中有桂树。词人在这里是反其意而用，态度明确地发出了“无遗照，泻出山河倒影”的呼声，意思是说：诚如所言，砍去月中之桂更如光辉的月亮，便会无所遗漏地覆盖大地山河，使它们的倒影完整地映照出来。“无遗照”，“山河倒影”，表现了作者一心想收复中原、统一国土，但面对南宋王朝所辖的半壁山河，无计可施，只能寄情皓月，发出兴叹。词人反用典故主张砍去月中之“桂”，与期盼能除去朝中的奸佞秦桧可能也是谐音巧合。因为“桧”本与“桂”同音，唐宋之后由于音变，而且是仅在秦桧这个专有人名中“桧”才发“会”音。即使不是偶然巧合，也加深了一层强烈的政治色彩。

下阕承前，词人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只能是破碎了的山河，所以“人犹苦馀热，肺腑生尘”之句表面写的是：夏日的酷暑虽退，但馀热还时而袭来，令人烦闷;实际抒发的却是对以秦桧为首的投降派恃权猖獗、炙手可热的愤怒，与朝中爱国之士受尽压抑的不平之气。“移我超然到三境”中的“三境”，指神话中的海上三仙山蓬莱、方丈、瀛州;这种想遁入仙山的想法，只是词人在悲愤之极时寻求解脱的思想流露，但这只是刹那间的闪现，很快又对着明月再次点燃起希望：“问姮娥、缘底事，乃有盈亏?”又是一个问句。

1、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》

2 、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》

3、对望中天地，洞然如刷。史达祖《满江红中秋夜潮》

4 、惟有今宵，皓彩皆同普。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》

5 、明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

6 、但恐同王粲，相对永登楼。苏辙《水调歌头徐州中秋》

7 、离别一何久，七度过中秋。苏辙《水调歌头徐州中秋》

8 、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》

9、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

1 0 、素娥无赖，西去曾不为人留。苏辙《水调歌头徐州中秋》

1 1、好时节，愿得年年，常见中秋月。徐有贞《中秋月中秋月》

1 2、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。吴文英《思佳客闰中秋》

1 3、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。吴文英《尾犯甲辰中秋》

1 4、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。徐有贞《中秋月中秋月》

1 5、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。吴文英《尾犯甲辰中秋》

1 6、莫遣素娥知道，和他发也苍华。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

1 7、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》

1 8、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》

1 9、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。苏轼《阳关曲》

2 0、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》

2 1、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》

2 2、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

2 3、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

2 4、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

2 5、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

2 6、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。张养浩《折桂令中秋》

1、露从今夜白，月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》

2、海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》

3、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶——苏轼《西江月》

4、天应有意故遮阑——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

5、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明——李朴《中秋》

6、乘云径到玉皇家——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

7、永夜闲阶卧桂影——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

8、中秋谁与共孤光——苏轼《西江月·世事一场大梦》

9、佳期旷何许！望望空伫立——孟浩然《秋宵月下有怀》

10、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮——齐已《中秋月》

11、槁秸申酬，轮嗣布——文天祥《回董提举中秋请宴启》

12、暑退九霄净，秋澄万景清——刘禹锡《八月十五夜玩月》

13、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌——佚名《月夜思乡》

14、从今三夜看婵娟——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

15、皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜——徐凝《八月十五夜》

16、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》

17、寄言俦侣，莫负广寒沈醉——文征明《念奴娇·中秋对月》

18、何人为校清凉力，欲减初圆及午时——陆龟蒙《中秋待月》

19、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋——慧霖《闰中秋玩月》

20、对风鹊残枝，露＿荒井——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

21、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼——苏轼《念奴娇·中秋》

22、此时相望不相闻，愿逐月华流照君——张若虚《春江花月夜》

23、偏只到、凉秋半破，斗成双绝——史达祖《满江红·中秋夜潮》

24、细数十年事，十处过中秋——范成大《水调歌头·细数十年事》

25、明月易低人易散，归来呼酒更重看——苏轼《中秋见月和子由》

26、一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛——苏轼《中秋见月和子由》

27、有客踌躇，古庭空自吊孤影——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

28、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还——吴文英《思佳客·闰中秋》

29、拜华星之坠几，约明月之浮槎——文天祥《回董提举中秋请宴启》

30、被白发、欺人奈何——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

31、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节——徐有贞《中秋月·中秋月》

32、万里婵娟，几许雾屏云幔——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

33、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河——张养浩《折桂令·中秋》

34、问深宫，姮娥正在，妒云第几——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

35、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣——文征明《念奴娇·中秋对月》

36、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

37、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境——向子諲《洞仙歌·中秋》

38、绝景良时难再并，他年此日应惆怅——李商隐《八月十五夜桃源玩月》

39、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

40、净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

41、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整——向子諲《洞仙歌·中秋》

42、孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮——民谣《中秋旅思》

43、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

44、乘风好去，长空万里，直下看山河——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

45、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

46、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净——文天祥《回董提举中秋请宴启》

47、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟——李商隐《霜月》

48、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘此生此夜不长好，明月明年何处看——苏轼《中秋月》

49、待月举杯，呼芳樽于绿净拜华星之坠几，约明月之浮槎——文天祥《回董提举中秋请宴启》

50、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水，却望并州是故乡——刘皂《旅次朔方》

51、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》

1、今宵楼上一尊同。辛弃疾《一剪梅中秋元月》

2 、秋空明月悬，光彩露沾湿。孟浩然《秋宵月下有怀》

3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平《月夜》

4 、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。李商隐《霜月》

5 、迥彻轮初满，孤明魄未侵。陈羽《中秋夜临镜湖望月》

6 、天将今夜月，一遍洗寰瀛。刘禹锡《八月十五夜玩月》

7 、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。苏辙《水调歌头徐州中秋》

8 、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》

9、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。苏轼《中秋见月和子由》

1 0 、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。辛弃疾《满江红中秋寄远》

1 1、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。史达祖《满江红中秋夜潮》

1 2、试自判此生，更看几度，小住为佳。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

1 3、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。李白《关山月》

1 4、何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

1 5、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

1 6、夜闲银汉淡天涯。亭亭丹桂现，耿耿玉绳斜。蔡伸《临江仙中秋和沈文伯》

1 7、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。纳兰性德《琵琶仙中秋》

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

赏析

玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题，写玩月;五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。

不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。

桂香多露裛，石响细泉回。

桂子月中落，天香云外飘。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

人闲桂花落，夜静春山空。

山云漠漠桂花湿。

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》 中秋节简介 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

《八月十五夜月》原文

【其一】

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

【其二】

稍下巫山峡，犹衔白帝城。

气沈全浦暗，轮仄半楼明。

刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

张弓倚残魄，不独汉家营。

《八月十五夜月》注释

1、转蓬：形容辗转流离。

2、轮仄：像车轮一样倾斜。

《八月十五夜月》的诗意/《八月十五夜月》的意思

【其一】

窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割!

辗转流离，家乡越来越远;桂花攀折，天空如此远阔!

归去吧!路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。

看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。

【其二】

圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。

江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。

兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。

圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。

《八月十五夜月》赏析

这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。 “行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”极力写月亮之亮，进一步反衬自己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句，“直”通“特”，“简直”的意思。“此时瞻白兔，直欲数秋毫”意为，这个时候仰望玉兔(指月亮)，简直会数得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首诗采用了采用了反衬手法，在鲜明的比照中，表露了避乱生涯中的愁闷。

第二首诗全诗写景，景中见情。“气沈全浦暗，轮仄半楼明。”描写的月光给人的感觉是苍茫的，悲凉的。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。”刁斗声起，让诗人想起离乡戍边的“汉家营”里的士卒，更想到了普天下在战乱中背景离乡的劳苦大众。忧己更忧民，这正表现了杜甫的伟大之处。

《八月十五夜月》的作者简介

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇，后世诗人有“最尚杜工部之系心国民”之语(《载敬堂集》)。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。