【必备】中秋节的作文600字合集9篇

在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的中秋节的作文600字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

"但愿人长久，千里共婵娟。"自古以来，天空中那轮皎洁的月亮，披着一层神秘的面纱，被诗人吟诵，被人们拜舞。人们一直对月亮充满幻想。

中秋之夜是个祥和，美好的夜晚，家家欢聚一堂，坐在月光下吃月饼，该是多么舒服呀！

去年的中秋节我是在我奶奶家过的，那一天，亲人们都来了，还是八月十五的夜晚最热闹，我们一家欢聚一堂，坐在阳台里等待月亮仙子的出现，可是等了半天，连月亮的影儿都没见着。我有些灰心丧气，抓起一个月饼吃起来，我心里有些纳闷：为什么中秋节就要吃月饼呢？我就去问乃奶奶，奶奶告诉我，在元朝的时候，君主怕子民造反，就下令十家合用一把菜刀，这十家还要供养一个蒙古奴隶主的爪牙，这些爪牙横行霸道，人民叫苦连天，一位正义的大臣看不下去，就在中秋月下，给月饼里塞进许多写着"爱国正义，推翻王朝，一起连手，还我河山"的字条，把这些月饼送到人们家里。人们看到字条，就有了动力，最终，推翻了腐败的元朝。往后，就有了中秋佳节吃月饼的习俗。听完奶奶讲的这个故事，我陷入了沉思。突然，弟弟叫了一声；"快看，月亮升起来了！"我们望着那皎洁的月亮，眼圈都红了，想到了那些因工作繁忙而不能归家的人。这时，奶奶从冰箱里拿出几大盘月饼和许多好吃的，摆放在月亮的下面，听说这叫做供奉月亮。奶奶在烧香敬纸，我看着头顶上的月亮，她越来越亮，仿佛正对着我们笑呢。这个晚上，奶奶家的笑声一直到十二点才结束。

中秋节是个团圆的日子，家乡的中秋更是热闹。我喜欢中秋节，明月皎皎，寄托着我们的思念。每当我看到月饼，就会想起亲情味浓的中秋来，吃到月饼，就会想起那民风独特的家乡……

中秋的夜晚，一轮寒月，数道清辉，轻伏在抬头望月的思乡人的肩上，彻骨的思念叮叮咚咚，和着月光，敲击在那一颗思乡的心头。

凌晨的月光格外美，朦胧的圆月向一盏孤窗中无法入眠的思乡人诉说着千年的离殇。在团圆之夜，形影单只的人儿，眉头微颦，眸中银泪闪闪，对家乡的思念摇曳在风中絮语里，笼罩在酸楚的心头上。在床上辗转反侧，不忘的是故乡的明月，像极了故乡人那可亲的笑脸，温柔得好似那纹纹鳞波，汩汩清涟，缓缓徘徊流淌的月光潭。让人的心飘忽不定，再坚强也只得向往着那温柔所，扑打着翅膀，飞向那久违的故乡，那久违的故乡的月亮。

夜晚，起风了，风嗖嗖地吹得很急，摇动窗棂咣咣地响，为我的思绪伴奏，对着那明明如月的再通透不过的玉盘，诉说我对那片土地深沉的热爱与思念。

曾几何时，在故乡的小院里，在那聚集了太多情感的小木桌上，家人围坐在一起，仰望着如水的星空中那一轮圆满白皙的月，明净通透，像一块璞玉，折射着人们眼中那幸福的光。月饼的香甜温润，在人们的口中细细溶化，流淌，连心房中都溢满了连心房中都溢满了欢愉的香气。月光下，空气中，洋溢着团聚的喜悦，孩子娇嫩的小脸笑成一朵灿烂的花，老人满布岁月沟壑的脸也绽开了久违的笑容，大家都在一起，开心地笑，所有的不快，所有的忧愁，都抛到脑后去，有什么比团聚的快乐来得更重要呢？此情此景，竟像东去的春水一样，再也无法复返了，作文素材《中学生中秋节作文4篇》。在同样的日子，同一轮月下，那桌上少了的人，那一块空缺，像镜子的碎片，都成了我们心中无法忘却的伤痛。

已故的人不会再回来，在天上，也是孤寂的吧？明月，明月，为何你总在人们最伤痛的时候圆满呢？残月不是更有一道凄楚的美吗？那么才会有“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝愿吧、就让一轮满月，伴我走过这不眠之夜吧。

每年的八月十五，农村都有祭祖上坟、祭月、家人团聚、赏月、吃月饼、玩橘灯的习俗。记得儿时，八月十五的那天远在各地的亲人都会归家团聚，由长辈带着晚辈祭祖上坟，一大家子吃团圆饭，赏月唠嗑，吃月饼削水果，小孩子还玩橘灯，好生热闹。可不知从何时起，八月十五的农村不再热闹，父辈们也不再去上坟或是祭月，顶多买两封月饼或几斤水果，这节就算过了；远在他乡的亲人也不再回家团聚，赏月唠嗑了，小孩们也不再玩橘灯这样老土的东西了。

与传统节日遭到冷遇形成鲜明的对比，西方节日却受到青年的追捧。当前，从表面上看是国人对“过什么节日？过本土传统节日还是外来节日？”“怎样过节日？”提出了新的诉求，实质上是国人在新的社会环境中对生活提出了新的要求。他们更多的是追求生活的务实性和娱乐性，而大部分传统节日是无法适应和满足国人的这种需求。

面对此种情势，我们可以采取折中的办法，以“海纳百川，有容乃大”的胸襟，以兼容并包、兼收并蓄的态度对待两种文化。在接纳人类文明的一切优秀成果的前提下，对于传统文化中的精华和糟粕加以甄别，取其精华去其糟粕。好的、优秀的、精华的.传统文化应当加以保留和提倡，并对其文化内涵和外延部分加以拓展和丰富，对其文化内涵进行符合现代社会的重新诠释，以适应和满足国人的心理需求和生活需求。比如中秋节，它象征着团圆、和谐、吉祥、平安和庆丰收，给人以甜美至纯的心灵感受，这样美好的文化内涵和愿望、好的民情习俗就该得到保留和提倡，甚至是丰富与发展，而对于其中的沾染的封建迷信思想，则加以反对和批判。

自己好的东西该得到提倡，别人好的东西也该学习，但是在学习别人的时候也得谨防“邯郸学步”,不要别人的没怎么学会，倒把自己的“本”给忘了，那样岂不贻笑大方！

“但愿人长久，千里共婵娟。”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏澈的无限怀念。中秋节是我国的传统节日，拥有几千年的历史。在这一天，人们都会千里迢迢地赶回家，与家人团聚。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。直到现在，中秋节还延续着当时古代的传统习俗。

作为中国传统节日，我们应该好好保护它，让中国传统文化传承下去！

中秋佳节，最主要的活动就是赏月和吃月饼了。

我们再来说说吃月饼吧！我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。人们总是喜欢边吃月饼边赏月。

是啊，在此喜庆的日子里谁不想家?谁不想念自己的亲人?家乡，一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮，家乡的水也格外的甜，家乡的人也格外的亲。可是，可我只是天上一颗不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是一个流浪的游子。我的故乡在那?我的亲人又在那?我这样问星星，我这样问月亮，可他们都没回答我……

年年中秋，岁岁中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家园，游子之心看圆月。

月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。我陷入了沉思……

“月是故乡明，人是故乡亲。”

是啊，在此喜庆的日子里谁不想家?谁不想念自己的亲人?家乡，一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮，家乡的水也格外的甜，家乡的人也格外的亲。可是，可我只是天上一颗不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是一个流浪的游子。我的故乡在那?我的亲人又在那?我这样问星星，我这样问月亮，可他们都没回答我……

今夜，我很孤独，这美丽的中秋月色，触动了我思乡、思亲、思情、思友……

思思思思……

“云遮中秋月，雨答上元灯。”

这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，因此，人人都盼望着中秋圆月。

“古人不见今时月，今月曾经照古人。”

古人是没有眼福来看今天的月亮的，当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人，并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词……

中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的，我们看着这个曾经照过古人的月亮，看着我们中华民族曾经的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲……

多少年以后;当我们也成为古人的时候，多少年以后;当我们的后人也在那时的月亮上看到我们时，我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗?我们又为他们都做了些什么呢?

中秋佳节，也许是带有中华民族烙印最深的节日。从唐风宋月、文人骚客，到如今的亲人团聚、合家欢乐...迈过了多少年代啊!中秋节，充塞于历史时空，带给人们无尽的梦和想象。而月，也因这个美丽的节日显得神秘而迷人、温馨而浪漫。

我做过无数的梦。梦到庭院深深，藏得住月亮;梦到疲倦的月亮躲进云层，只留下几颗星星看似在放哨;梦到嫦娥那秀丽的面庞，冰清的裙裳;梦见闻到了那桂花树传送了千古的流香;梦见许多平日里不常见的亲人，一家团圆，共度中秋时光...

然而，月有阴晴圆缺，又怎能总是完美;人有悲欢离合，又岂能奢求永久的团圆?

夜，静极了。满月在云中穿行，向大地洒着银色的光芒。“举头望明月，低头思故乡。”愈是享受着月光的银辉，愈是思念着远方的家乡。

“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”寂静的夜空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎，一轮玉盘似的满月把它那皎洁的光华洒向人间。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地洒下来，在地面上铺了一层碎银，每一片绿叶都似乎静静地沉浸在牛乳里。墙脚的花披着如水的轻纱，似红霞摇曳着修长得花枝，散发着醉人的花香。

“明月几时有?”子瞻把酒问月。中秋良宵，弟兄分离，杳无音讯。唯有皓月孤影相伴，起舞弄清影，一夜难成眠。罢，不能相见又如何?“但愿人长久，千里共婵娟。”同在圆月下，即使远隔万里，也算是一种相聚吧!

一轮轮的中秋月，记录下欢声笑语，记录下离愁别绪。

中秋赏月，月亦可读、可思、可品。月圆月缺，是自然中最奇妙的变换，轮回往复，不止不息。人生又何尝不是如此?福祸相依，顺逆同在。人们往往把自我丢失在名利场、社交海之中，得意则肆意狂欢，失意则悲天悯人。而月，依旧悬于当空，无声地实现着自己的循环，似乎在向人们昭示着什么...

亲爱的爸爸、妈妈：你们好！ 今天是XX年9月25日，也是万家团圆的中秋佳节。今天晚上，学校特地放假没有上晚自习，我和爸爸一起在饭店里吃过“工作晚餐”后就独自回到了家，而妈妈一大早就乘车到岳西剧团去参加文艺汇演。

今年的这个中秋节，你们没有伴我度过，我一个人孤零零地在家呆着，任凭电视上的晚会热热闹闹，但我仍感觉很孤独，就早早地上床去睡了。我躺在床上翻来覆去睡不着，心里总认为你们是故意的，让我非常地生气，以为你们都不爱我了，就躲在被窝里哭了起来。哭了很长时间，我还是忍不住爬起来给爸爸打了一个电话，爸爸告诉我，他白天参加全镇“教学能手”比赛成绩不错，被选上了到县里参赛，但晚上还要加班，要填许许多多的“普九”年报表，要到很晚才能回来，让我先睡不用等他回家。这时，我的眼泪又情不自禁地流了下来。我望着窗外皎洁的月光，不由自主地走出客厅，轻轻地趴在阳台上，静静地看着空中的圆月，仿佛看到妈妈在舞台上打着快板，翩翩起舞；看到爸爸坐在办公室的电脑桌前不停地敲打键盘；看到年迈的奶奶独自在农村老家的灶台前生火做饭……我模糊的双眼渐渐清晰，委屈的情绪也渐渐平静。为了给爸爸一个惊喜，我想起了卫生间里堆着的我刚换洗的衣服，就快速地行动起来，虽然我的小手搓不动，衣服上少数污点洗不掉，但我还是第一次完成了这个“艰巨”的任务。

一想到明天早上爸爸再也不用在六点之前洗我的衣服，我心里舒服多了。我真想说：爸爸，您辛苦了，您为了工作，为了我们这个家庭，日夜操劳，不知付出多少心血，头上都长出了许多银丝；妈妈，在这一段时间里，您太累了，您白天不仅要工作，还要操持家务，而且每天晚上都要忙着排练节目，有时要到晚上十一二点才回家，累得腰酸腿疼，真让人心疼，我恨不得为您捶捶背、洗洗脚呢！最后，祝爸爸妈妈：身体健康，万事如意！开开心心过好每一天，快快乐乐过好每一年！此致敬礼您的女儿：朱姝楠XX年9月25日晚

“每逢佳节倍思亲”这句话正好说出了我心情，离开家乡，在他乡，在他乡生活是多么的孤单，在他乡过节没有父母，亲戚陪着过节更是多么的痛苦。但是这中秋节我并没有感到孤独，没有任何的痛苦，因为有这么多好心的汉族人邀请我们到他们家过节，有那么多热心，善良的老师陪着我过节。

对于我们这些离开父母，离开家乡，在他乡读书的这些学子来说中秋节已经毫无意义了。因为我们见不到父母，“团圆”只是幻想。

这次中秋节是我到漳州的第一个中秋节，也是我由始以来最快乐最幸福的一次中秋节。我原以为这次的中秋节会是跟以前在安徽时候的那样孤独，没想到中秋还没到之前就好多同学邀请我们到他们家过节，他们知道我们不能回家过节，所以更加积极地邀请我们。

那天我跟两女生被邀请到我们班副班长林诗弘的家，当我们到她家时，她的父母显得特别高兴，她的家人说他们特别喜欢西藏，想到那儿去旅游之类的，跟他们说起话来觉得特别亲切，好像是跟自己的家人一样。当我们吃饭时觉得更为感动；他们学着书本上的知识给我们做了很多藏餐，虽然没有在家时那么好吃，但可以得到一种在家感觉。

更让我感动的是，那天晚上校长亲自给我们组织了晚会，让我们20个藏生一起快快乐乐地过上节日，中秋那天应该是一家人团圆的日子，但是我们的很多老师都没有回家，陪着我们过节，校长，生活老师等都为了我们失去了与家人团圆的机会，但是他们毫无怨言。

王老师的儿子在那天生病了，但是他忙着给我们买水果之类的东西，组织学生打扫卫生，摆桌子等却放下了生病的儿子，当我们的晚会快结束时，他匆忙离开了，这时我们才明白发生了什么。

作为一名藏生我，因为有这么好的老师，这么好的同学在与我们一起生活，是多么幸福啊！

　　说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、 “宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环--杨贵妃有关了。

杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出--月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。

其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”