中秋节主题征文10篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家对征文都不陌生吧，征文一般都具有意味深长的结尾。写起征文来就毫无头绪？以下是小编整理的中秋节主题征文，仅供参考，大家一起来看看吧。

尽管离中秋节还有一个多月的时间，但广州的月饼大战早已硝烟弥漫。广州酒家、莲香楼、陶陶居等纷纷举办了月饼订货会，各自亮出了最新鲜、最亮丽的牌张。

纵观今年月饼市场，除了花式品种更多样化、包装更精美外，最令人瞩目的莫过于打“文化牌”了。月饼，本来就是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特点，如何体现月饼这一中国色彩呢？商家可谓想尽办法：首先是广州酒家的“西关第月饼”将广州西关最传统的民居风情“趟笼门”运用到包装上，让消费者在品尝月饼的同时了解西关文化，提升了月饼的品位；再就是莲香楼115周年个性化纪念邮票的发行，体现了其悠久历史和文化特色，增加了月饼的附加值；还有陶陶居则在传统月饼品种宝库中挖掘文化内涵加以发展……无不体现了今年月饼最突出的共同点———“文化”。

让月饼留下文化的烙印，作为广州西关饮食文化缩影之一的莲香楼在开铺115周年来临之际，国家邮政局特批准发行了莲香楼115周年个性化纪念邮票。据了解，这是全国第一家饮食行业百年老字号发行的邮票。日前，莲香楼举行了邮票首发式，本次发行的个性化邮票设计精美，一套共有4枚。邮票的主票以“同心结”为主图，附票的设计和构思则以莲香楼115年的悠久历史和特色文化为主题。据了解，此次个性化邮票发行1500版，每版4套，共6000套。邮票不单独公开发售，只会装入周年纪念的月饼礼盒，日前首发仪式另外加送一枚贴有邮票并盖上邮戳的首日封，共1150个。据广州市邮政局市场部，推出莲香楼的个性化邮票，主要是因为莲香楼有悠久的历史，其在国内甚至海外华侨中都有一定的知名度。“经历了115年风雨，莲香楼依旧飘香，这十分难得。”广州的百年老店现在已所剩无几，市邮政局正是因为莲香楼的历史内涵和文化底蕴，才联合推出个性化邮票。

据莲香楼的张雪清书记介绍，邮票与月饼搭配并不多见，中秋是亲人朋友团聚的节日，但许多家庭可能没能团聚，朋友难以见面。月饼蕴涵着亲情友情，而邮票包含着将这份亲情友情邮递到远方的意义；另外，月饼是中华民族的特色食品，具有很浓的中国文化特色。此次用主票为“同心结”，附票为百年莲香楼文化的特色邮票搭配月饼，体现月饼的文化品位和中国色彩。张书记表示，今年莲香楼月饼的所有组合都会与“文化”两字分不开。中国烘焙食品糖制品工业协会秘书长周广军也说，莲香楼以这种邮票与月饼相结合的方式推出其产品，不仅在广东是首次，据知，在全国也是第一次。此次莲香楼将个性化邮票放入月饼礼盒受到月饼客商的欢迎，月饼礼盒还未推出时已经有各地客户大量订购，其中不乏来自西藏与新疆的客户。而新疆的客户因为宗教信仰需要，还特别要求莲香楼制作了清真月饼来与这次的个性化邮票搭配。

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

中秋节是我们国家的一个传统节日。它的意义就是要我们在这一天里所有家庭都团团圆圆，幸福美满。当然每个家庭会有不同的过法，今年我家的中秋节就让我深深难忘。

中秋节那天，大街上张灯结彩、喜气洋洋，显得十分拥挤。因为大家都要采购好物品准备中午或晚上那段美好又快乐的时光。人们都很兴奋，往日稀稀拉拉的菜场变得异常拥挤。我乘在妈妈的电瓶车上，一边哼着小曲，一边看着热闹的人群。电瓶车在车子和人流中间穿梭者，好不容易才钻了出来，来到了外婆家。

一进门，就望见了外婆在厨房的“云雾”中忙碌着，好似仙境一般。外婆一会儿在那洗菜，一会儿掀看锅盖瞧瞧八宝鸭熟了没有。等到香味扑鼻，我就特想尝尝外婆这道拿手的八宝鸭。等呀等，好不容易等到了中午，大家围在一起吃着这顿香香的团圆饭。而外公则是喝着啤酒，还一边笑哈哈地让大家猜报上看来的灯谜，此时的一家人格外融洽，格外的和谐。

“月是故乡明”，故乡的月亮是最明亮的，亲情也是最可贵的。所以远在杭州的叔叔一家也回来跟我们一起过中秋。晚上的团圆饭我们是在小区外的莲花石川菜馆吃的，一家人团团圆圆的在一起时，叔叔还拿出照相机记录下我们快乐的瞬间。晚饭后，爸爸拿出一盒碳烧月饼。我挑了一个牛肉味的，大口大口吃起来，月饼是甜的，我的心也是甜的，因为这甜蜜的团圆气氛，把我的心也化为甜了……

回家路上，我抬头看到月亮好大好圆，周围没有一颗星星和一朵云彩，特别的显眼，特别的皎洁。我们望着月亮，心中还是甜滋滋的，一家人团圆的感受真好!

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

中秋节这天，我家好热闹，因为来了很多人。

屋里都是大人，他们聊的不亦乐乎，我插不上话，只好快速地吃完晚饭，搬上桌子，到院子里玩去。一个人太无聊了，我突然有了个主意，不如叫上几个小伙伴，大家一起来烧烤。想到大家边吃烧烤边赏月，岂不是很惬意。

我打电话一一约小伙伴来我家，伙伴们不一会儿都来齐了。在院子里大家忙活着准备烧烤的东西，忙了一会，东西都备齐了，可月亮还是不出来，我们只好先烧烤了。我们拿出火腿和鸡翅，用铁棍穿上，放在我们自做的灶上烤起来。因为是第一次烤，所以烤得很不好。这个伙伴说：“啊!我的火腿烤焦了。”那个伙伴又说：“我的鸡腿没烤熟。”说完我们大笑起来。

最后我们把板栗扔进火里烤，熟了，我们就用铁棍叉起来吃，大胆的就直接用手去拿。虽然月亮还没出来，但我们的欢声笑语已填满了夜空。火星溅到我们的身上，我们不觉得烫，反而觉得是在为我们放礼花呢!

食物一下就被吃得一干二净。我们又去了我家附近的草坪上做游戏。正玩的高兴的时侯，我不经意间抬头，看到月亮出来了，我大喊：“啊，月亮出来了!”“月亮出来了!”伙伴们也齐声欢呼起来。伙伴们这时情不自禁地赞美起月亮来。这个说：“月亮真圆啊!”那个说：“月亮像个大玉盘。”赞得月亮都害羞了，看，它偷偷躲起来了呢。

月光下，伴着伙伴们的欢呼声，我们高兴的回家了。

便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。苏轼《念奴娇中秋》但恐同王粲，相对永登楼。苏辙《水调歌头徐州中秋》人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。向子諲《洞仙歌中秋》不知天上宫阙，今夕是何年。...

又到了一年一度的中秋节，就会让人想到中秋节的一些中国古老的故事，例如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药……等。这些故事，都被广为流传。其中一个叫嫦娥奔月，这个故事是在说，在四千多年前，有穷国有个以暴力统治的国王-后羿，他为了...

今天是一年一度的中秋节了！而今年的中秋节是与众不同的，因为天宫二号要在今晚的十点零四分发射！

这次是我和妈妈一起来观看的，电视里正在直播天宫二号发射前的准备工作，我们的心情十分紧张、激动！

正当我看得入神时，妈妈突然指着窗户高兴地说：“快看，月亮出来了！”我扭脸一看，月亮婆婆真的出来了。圆圆的脸庞，好像刚从云层里冲出来，没有以前那么亮，是橙色的，发出微弱的光！月亮婆婆也要观看我们国家 的天宫二号发射，于是我们坐在沙发上和月亮婆婆一起观看直播！

当发射进入倒计时一分钟的时候，我和妈妈也紧张地跟着一起数。50秒、40秒···10、9、8···当我们听到“点火”时，旁边升起了浓浓的烟雾，真壮观呀！火箭快速把天宫二号送上太空！这一次的发射圆满成功了！

这一幕真令人兴奋呀！这是我们中国人的骄傲，也是最令我难忘的一个中秋佳节！

　　一、活动主题

我们的节日中秋节

　　二、活动目的

1、弘扬中华优秀传统文化，丰富节日文化生活，创建文明校园。

2、增进师生感情，增强爱校荣校观念，促进入学教育工作。

　　三、活动时间

20xx年9月3日-9月8日

　　四、主办单位

共青团xx大学委员会

　　五、承办单位

共青团xx大学文学院委员会

　　六、活动对象

20xx级全体新生

　　七、活动内容

1.活动阶段：

第一阶段为网上投稿；第二阶段为评委评审；第三阶段为作品展示。

2.稿件要求：

（1）参赛文体：小说、散文、诗歌皆可，体裁不限，小说篇幅不超过1万字。

（2）文章主题鲜明，积极向上；语言健康通顺；真实原创，严禁抄袭。

（3）格式要求：word格式，标题为3号黑体，正文为4号宋体，行距26磅。

（4）投稿截止日期：9月7日前将作品发文学院学生会邮箱（xx）。

3.奖项设置：

设特等奖3项，一、二、三等奖各10项。

4.评分标准：

（1）满分100分，具体要求如下：

主题和思想（20分）：主题鲜明，思想健康；

形式和内涵（20分）：形式多样，内涵丰富；

语言和结构（20分）：语言精炼，结构完整；

意境和节奏（20分）：意境悠远，节奏明快；

原创和独创（20分）：原创首发，见解独到。

（2）扣分因素：

文章无主题，无思想，酌情扣10分；文章体裁，逻辑混乱，酌情扣10分；文章内容大量出现错别字等酌情扣4分；摘录超过三分之一，酌情扣10分；抄袭者取消比赛资格。

共青团xx大学委员会

共青团xx大学文学院委员会

20xx年9月3日

中秋，我永恒地盼望，在那遥远的一个角上，是我的家在那里有我爱的家人和爱我的家人。他们现在正在辛苦的劳作，在那里的每一天，他们都没有真正的休息一天，只有在中秋节的一天，他们才得到真真正正的休息和家人团聚，这一天马上就要来临了，这一天他们该期盼了多久呢?

中秋节，一个全家团圆的日子，一个圆圆整整的月亮在空中走着，人们在家里的热闹声，该是多么完美的一幅画卷。

中秋节，它来了，不管是大人或小孩我想他们应该都很高兴、快乐。

在中秋节的晚上，每家每户都会拿出柚子和月饼放在门口，然后再打爆烛，仿佛是表示让月亮来吃，但我却认为很高笑。

到了傍晚，我家每次都会一家人幸福地坐在一起赏月。那月亮又圆又大，月亮里面仿佛真的像电视剧里演的有一个叫吴刚的人在砍树。

正在开心的开着玩笑的时候，我突然想起了月宫上的嫦娥，看见人间这般的欢喜，她肯定会触景生情的，我不由自主的惋惜起来。

晚上的月亮特亮，组织赏完月亮之后，我们一家人又开始去和别人家打气呼呼。

而我，经常一个人去找同学玩，那个时候还小，不懂什么事，直到到了开学之后又会想起父母。

我知道，现在已经不可能再像小时候一样黏在父母身边了。但我还是觉得中秋节是一个很特殊的日子，不管少了谁，都欢喜不起来。所以在以后的日子里，不管是升学还是就业，不管是闲还是忙，我都会抽出空来和家人过中秋节。

在这里，我要祝福会世界的人们，中秋节快乐。

月，世世代代，一如既往的挂在夜空中，如此耀眼，如此迷人。明月几时有，把酒问青天。明月啊明月，你为何会如此，如此不知疲倦的，往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合，还是为了祭奠已逝的灵魂，还是向在黑暗中孤苦的人带去...

这个中秋节我过得很畅快。一是老爸回来了;二是我于八月十五下午又一次去笔架山了;三是我们家买了二十五个冰皮月饼，极其诱人。先说冰皮月饼。冰皮月饼皮薄馅厚，皮细而不腻，馅如流沙，又软又香。

“露从今夜白，月是故乡明。”从古至今，有多少游子在团圆中秋借明月来思念自己的故乡。都说十五的月亮十六圆，但是今年团圆中秋节却是十五圆。

捧一束鲜花，抓两把阳光，到法国购四瓶浪漫，美国买六箱快乐，联合国拿八盒祝福，从心深处切下十许关怀，作为礼物给你。朋友，新年好!。在这阳光灿烂的节日里，我祝你心情愉悦喜洋洋，家人团聚暖洋洋，爱情甜蜜如艳阳，绝无伤心太平洋。

相传，远古的'时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。

9月19日，是中秋节，我们一家人兴高采烈地来到码头赏月，观潮水。一轮明月悄悄地爬到了空中，圆圆的，好像一面镜子，照亮了大地。忽然，我发现潮水一波又一波地滚向岸边，狠狠地拍打着石头，我们有点害怕，急忙跑到一个安全的地方，一边吃...

太阳入山后的余晖，把周围的云彩都染入成了红色，天渐渐沉了下来，此时此刻，天上嵌着一个圆盘。每逢8月16，天上的月亮已经胖得像一大块月饼，圆圆亮亮的;又似一个皮球，弹性十足。夜晚，月亮从空中慢慢的飘移着，洁白无瑕。

自唐代诗人张九龄的《望月怀远》首联：海上生明月，天涯共此时。颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。赏析《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”这诗句中说的“中秋”，指的就是妇孺皆知的中秋节。

在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是'秋报'的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《礼记·祭法》中就有'夜明，祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，'此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。'”

吃月饼

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦"，按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

观潮

"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

燃灯

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种。种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

这个小假期是中秋节，对于我们这些小朋友最开心的就是玩和吃好吃的东西，中秋节的月饼也是肯定特别喜欢的，我还特意的问了我爸爸吃月饼是什么意思？爸爸说：“古时候人们把月饼作为团圆的象征、庆祝胜利的象征。”

中秋节这天爸爸妈妈特意的给我放了一天假，让我陪爷爷奶奶玩，这一天我和妹妹一直都在开心的玩耍，看着爷爷奶奶也很开心，到了晚上爸爸妈妈下班回了家，一家人饭后坐在电视前观看着中央电视台的文艺演出，好美的画面，全国上下都在庆祝着团圆的日子。

中秋是个令人难忘的节日，是一个团圆的日子，每年每一天我都想让家人团团圆圆的，都像过中秋节一样。

今天是八月十五中秋节，是象征团圆的好日子，远方的亲人都会陆陆续续地赶回来，跟自己的家人一起吃月饼、赏明月，享受亲人团聚的天伦之乐。

下午，我和爸爸妈妈去外婆家过节，一进门，就看到客厅里人声鼎沸，笑语不绝。舅舅、舅妈、姐姐和妈妈，还有久违的姨婆都来了。就连门前的大树上的鸟儿们也叽叽喳喳地唱个不停，更为节日增添了欢乐的气氛。

晚餐很丰富：有宫保鸡丁、鱼香茄子、松毛烤鸭、南瓜饼、摊鸡蛋……还有我最爱吃的蒙古族传统美食————太极黄鳝。那香味直扑鼻子，撩得人口水直流。人都到齐了，我和大家一起在欢乐，祥和的气氛中“开吃”了，外婆看着我们的吃相，一双大眼睛都笑得眯成了一条缝，脸上平时看起来不起眼的皱纹，在和煦的灯光下显得十分漂亮。

饭后，我和姐姐妹妹们一同去阳台上赏月，只见黑色的天幕上，繁星点点，皎洁的月亮像个巨大无比的玉盘，挂着夜空中。“啊，好美呀。”我们异口同声的发出了赞叹。此时此景，用两句古诗来形容是最合适不过了：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”没有扎花灯，于是我们边赏月，边放烟花。随着噼噼啪啪的爆炸声，一朵朵烟花直奔夜空，在星星和月亮的映衬下，显得更加绚丽多彩……这时，我的思绪随着烟花飞向远方，我在想念远在北方的大姑，不知她过得好吗？我衷心祝愿大姑身体健康，生活幸福，如果此时她能和我们一起过节，该多好啊！但正如苏轼所写：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

放完烟花后，我们回到客厅，全家人围坐在一起，外公照例拉起了马头琴、悠扬=婉转，如歌如诉的琴声在客厅里回荡，我和妹妹和着琴声，跳起了蒙古舞，家人边吃月饼，边欣赏我们的表演，真是其乐融融。

中秋节，一个快乐、温馨，充满幸福又令人难忘的节日。