写中秋的作文【锦集3篇】

无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的写中秋的作文3篇，欢迎大家分享。

写中秋的作文 篇1

阴历八月十五日，是中国传统的中秋节，全家团聚，吃月饼、赏月、祈福，又称为团圆节。相传古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，之后赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了简单的欢娱。中秋赏月的风俗盛行于唐代，宋代、明代、清代宫庭和民间的拜月、赏月活动更具规模。现代，仍有着规模盛大，多姿多彩的群众赏月游乐活动。

我和姥爷、妈妈来到了唐城墙遗址公园。车到重阳广场，拾阶而下，汉武泉桥旁，一片浩瀚的水域，足有一百亩之广。沿曲江池岸向南行，有汉武帝引水造曲江池的原景图∶淙淙细流、缓缓注入曲江池。再向前行，池旁有一座曲江亭，上书“花月夹城道，柳岸曲江头”的对联。我还看见了吹糖人的艺人，观赏了吹糖人的工艺过程。可惜，来得有些晚，石子滩不允许透过，我们只好原路回到。

这时，夜幕降临，月亮升起来了，因为有云，月亮朦朦胧胧的'，曲江池畔灯光闪烁，湖面波光粼粼，美不胜收。汉武泉桥的另一侧，水域稍小，跨过水中的石阶，有三个体能项目设施和健身设备，我玩得很高兴。

月亮越升越高，圆圆的，清亮了一些，再见了，曲江池，我要回家了，我还会再来的，我渡过了一个快乐的中秋节。

写中秋的作文 篇2

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的'清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

写中秋的作文 篇3

中秋节是我国传统的一个节日，和其他节日一样，中秋节也是慢慢的发展形成的，关于中秋节的的童话故事也有很多，比如《嫦娥奔月》、《玉兔捣药》…… 愉快的中秋节到了，天空中那皎洁的月亮又大又圆，在星空的照耀下像一个害羞的小姑娘的脸，有时躲在薄云里，有时则把脸全露出来。仔细的看一看，仿佛真的'从月亮里看到了在翩翩起舞的嫦娥和那可爱的月兔，还有那茂盛的桂树。 当我入迷时，妈妈端来了月饼，我挑选了一个莲蓉和蛋黄的月饼，咬了一口，那松软可口的莲蓉和美味的蛋黄搭配在一起，真是太好吃了。

吃着这么可口的月饼，赏着这么美丽的月亮，让我不禁想起那些在四川大地震中失去亲人的小朋友或阿姨叔叔们，也不知道他们是否能吃到可口月饼、看到美丽的月光。 看着这轮皎洁的明月，我默默的为他们祝福，因为虽然你们失去了亲人，可是你们也得到了全世界人们的爱和关怀，祝愿你们能坚强起来，建造自己的美好家园。

让这美丽月光来见证我们的决心吧，加油！