《雷雨》读后感(汇总14篇)
品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《雷雨》读后感，希望能够帮助到大家。
《雷雨》读后感 篇1
《雷雨》是曹禹的代表作，作于１９３３年大学即将毕业之际．这是一部杰出的现实主义悲剧．描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃．故事发生在２０年代半封建半殖民地的中国社会里．其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛，其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突，所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志．
《雷雨》中让我感触最深的`便是蘩漪了．曹禺先生曾这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡．”蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家１８年，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残．她知道丈夫的荒唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间．在这种不平等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的反抗心理．当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了！最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了．蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛！
当哪个雨夜过后，归于平静，只有我们的心，还在颤动……
《雷雨》读后感 篇2
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助！
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的`执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢？我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者？蘩漪吗？还是周朴园和鲁侍萍？可细细想想，他们又有什么错呢？
《雷雨》读后感 篇3
拿起这本《雷雨》，我就不禁想到了别里科夫——一个把自己套在套子里而最终有死在套子里的可怜虫，我觉得周朴园比别里科夫更可怜。
他是个卫道士，为了维护他所谓的合理而有秩序的封建社会等级门第婚姻，他狠心地离弃了为他生了个儿子的侍萍。他要维持他“最圆满、最有秩序”的家庭，逼繁漪喝药，他告诫繁漪，“就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样”，他永远是冷峻又毫不退让地捍卫着自以为正确的处世原则和家教门规。
他同时也是个牺牲品，遭受了失去爱人的痛苦和心灵的永久折磨，妻子的桀骜、儿子的'畏惧，家里永远的昏暗、郁闷、死气沉沉……
如果别里科夫是自愿钻套子，那么周朴园则是无奈地跳进坟墓。我不是为周朴园辩护什么，读完剧本，我只为他因为封建礼教的卫道士身份而成为牺牲品感到悲哀！
《雷雨》读后感 篇4
为了看《雷雨》的话剧，我这两天做足了功课，重新翻看了《雷雨》原著，这个全长4个多小时的剧目，无疑是中国话剧艺术史上的经典。但是为了观众和演员着想，一般会删去剧中的一些不太重要的情节，尽量压缩时间，本次整个剧目时间为3小时。看完的时候，我们刚好赶上最后一班会学校的.公车。
《雷雨》的故事我再多说无用，评论更是谈不上了，只是想说说我看完之后的些许遗憾。
首先，删掉了序幕和尾声。如果加上这两幕的话，估计观众们就该在剧场里面打地铺了，所以也无可厚非。不过，正如曹禺先生在《雷雨》的序中说的那样，这两幕，即使让观众入戏，也是送观众回家。有了他们，观众可以更好的欣赏整个四幕戏，也可以更好的回家。确实，在全局的最后一幕，当曹先生把全部的矛盾和波澜向观众展示之后，我们的心是不能平静的，如果没有尾声感觉就是如鲠在喉，不上不下。不过，在戏院中，冗长的观众须知，代替了序幕，演员的谢幕代替了尾声，一部经典就这样去头去尾，让人不能尽兴，实在可惜得很。
如果说删掉序幕和尾声是不可避免的话，那么对于作品主要内容的删减就让我十分失望。
《雷雨》读后感 篇5
我个人认为周是有“可爱”的地方，只是局限在他年轻的时候，他年轻的时候英俊潇洒、才华出众，敢于爱上侍女侍萍并生下2个儿子，这个时候的`他难道不可爱吗？用教案上的话说“凭着他的经济地位社会地位人本站学，用当时的伦理道德世俗观念来看都是不可能发生的婚恋之事，他忘记了自己的身份，把自己和侍萍摆在了脱离阶级地位差异的同等位置上，从心底爱上了侍萍”。
难道说这个时候的周朴园不“可爱”吗？可是在故事简介里加了“引诱”2字。我觉得当时周朴园爱鲁侍萍应该是真心的，因为那个时候的侍萍也实在是太可爱了。后来为了娶“有钱有门第的阔小姐而赶出侍萍，周才变得”可恨“，30年后他才”可悲“。恩格斯说了”婚姻都是由双方的阶级地位来决定的“。
所以周和侍萍的爱情是真的，婚姻是不可能的。只是说明侍萍爱上了一个不该爱的人，所以说爱情也需要理智。
《雷雨》读后感 篇6
真挚的爱情敌不过现实的残酷，文采佳人被刺死在无情的现实中。
繁漪，一个美丽而富有才华的女性，一个追求个性解放渴望爱情的小女人。她的一生是悲惨的，周朴园夺去了她的天真烂漫，将她困在周公馆这个大牢笼中，成为了名副其实的金丝雀，但她是个具有真性情的人，她渴望自由，渴望爱情。
周萍的出现使她看到希望，让她那颗死寂的心又活了过来，从此如燎原之火一发不可收拾，也许是她的年轻貌美，也许是她的'诗情画意让周萍拜倒在她的石榴裙下吧。但她们的爱情是不被现实礼教所接受的，所以在这重压之下周萍放弃了，做了逃兵，不顾繁漪的苦苦哀求，“义无反顾”地爱上了四凤——他同母异父的妹妹，这是个秘密，也是这个秘密最终打碎了周公馆这个大牢笼。
《雷雨》读后感 篇7
鲁大海是四凤的哥哥，是矿工工地上的工人。他是一个充满精力的人，刚正不阿，和鲁贵是一个强烈的对比。鲁大海是一个正义的，不会被其他事物所打动的人。他的这种独一无二的性格在雷雨中很与众不同，给读者带来了一点不一样的感觉。他不认为人之间有三六九等，所以鄙视鲁贵，恨周家，他的正义感使他厌恶周家。
周家的大少爷周萍。他是一个郁闷的人。他所做过的'事情，不堪回首。周萍拼命想要忘记，忘记过去的一切，一切由于他的冲动而犯下的过错。我不知道他对四凤的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人来拯救的。他想忘记一切，可是他办不到。
里面的女主人公，周公馆的太太，繁漪是被曹禺称为最富有“雷雨“性格的人物。那段对她的描写，首先想到的就是一个标致的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。为了谁，为了她的儿子，还是爱人?她是一个不属于周家的人，她骨子的里是截然不同的东西。她是与周家对立的人，不甘心生活在抑郁的花园般的“牢房”里。她不是一个好母亲，不是一个好妻子，但是她是一个肯为自己的未来努力的人。
《雷雨》读后感 篇8
本故事的源头，周朴园，因为他的贪婪和无情而导致一场悲剧的发生。《雷雨》是以周朴园一家错综复杂的人物关系和人物之间的矛盾来展开的戏剧冲突，故事情节曲折、矛盾冲突频繁，具有很强的戏剧性。
全剧的`主人公有周朴园、侍萍、蘩漪、周萍、周冲、四凤、鲁贵、还有鲁大海，虽然只有八个角色，但全剧的剧情节奏感很强，故事情节环环紧扣。矛盾的冲突穿插在文章中，每个人的所作所为也是导致自己最后的下场的一个关键，而到了最后鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、蘩漪疯了，鲁大海不见了，唯独周朴园是完好无缺的，但我们都知道他失去了一切。《雷雨》中非常深刻地透露出封建社会的腐败和资产家的丑陋、狡猾，这个故事从一开始就注定是个悲剧收场，这个故事的原型更反映出当时社会的真实情况。
《雷雨》读后感 篇9
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘 的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那 间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物 是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄 着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的`，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
《雷雨》读后感 篇10
在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的`行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
《雷雨》读后感 篇11
《雷雨》结尾就像一场暴风雨，将所有的人都卷进了这场家庭的悲剧。每一个人都难逃宿命。不得不感叹，命运这个东西有时候太黑暗了。刚刚才让你感到曙光的来临，马上却又将人打入万丈深渊。这是一出悲剧，是一出非常可怕的悲剧，在一天里三个人死了，两个人疯了。黑暗阴郁是《雷雨》的调子，是在雷雨来临之前的预兆。我们都认为是我们在主宰着自己，可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑，还是我们在向命运开玩笑。
《雷雨》里的人物的命运是黑暗的，他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死，也许他们会有一个美好的`未来。周萍假如再冷静一些，也许就不会自杀，两位母亲也就不会因此而疯掉。命运有时是黑暗的，但是我们应该相信，在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕，可怕的是自己都对命运低头。这黑暗就犹如剧场的幕一样，我们知道会有闭幕的时候，有我们在黑暗中等待的时候，但是我们应该清楚，在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心灵。我们自始至终都应该明白命运是掌握在自己的手里，应该去朝着光明前进。
《雷雨》读后感 篇12
《雷雨前》的作者是我们著名爱国文学家矛盾的作品，这部作品诞生于1934年白色恐怖时期。矛盾通过对夏天的闷和热，雷雨来临前闷热的独特描写，来表达对旧社会的憎恶和对美好未来的.期待，给人战胜黑暗统治的信心，所以这是一篇含有隐喻意义的文章。
通篇采用象征手法是本文最大的特色。矛盾将时代背景融入到景物中进行描写，一轮和抒情。潮闷郁热的天气象征着当时黑暗的现实;“幔”象征着令人窒息的黑暗统治；置身其中的人们浑身毛孔闭塞，期待雷雨的到来，以及“等着那挑破灰色幔的大刀的一道闪电，那轰隆隆的怒吼声”这样描写，都象征这大无畏的革命者对于革命的热情与期待。“幔外边的巨人”这个意象象征着以及兴起的革命力量，也表明了作者对于革命的憧憬与渴望，亦从侧面反映出作者对于现实深恶痛绝的思想感情。
文章的最后，作者高呼“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界”，激情澎湃，进一步点名了主旨，也引导着受压迫的人们对美好未来无限的遐想，让人充满期待和信心。作者用看似压抑的象征手法酣畅淋漓地释放着革命激情。
《雷雨》读后感 篇13
一声雷劈裂了希望，一道闪电照亮了罪恶的绝望，一场雨洗刷着最后的死亡。
在人艺看过三场话剧了，昨天再次去人艺，这次看得是几十年来人艺的保留剧目——曹禺先生的`《雷雨》。
轻车熟路，来到首都剧院时候尚早，于是就顺便在对面小馆子把晚饭解决了，以前有过饿着肚子看话剧的经历，那滋味可不好受阿。因为是纪念曹禺先生，所以在不大的大厅里面立着许多宣传板介绍这曹禺先生生平。走在人群中，我发现来看雷雨的大概分为三类人，一类是老人，他们年逾花甲，大多和老伴一起搀扶着，我们不知道他是第几次敢看《雷雨》了，也不知道这样的老人心中的《雷雨》有着什么特殊的意义，只是我发现在剧场内，最专注的就是他们；
还有一类是学生，其实这并不奇怪，比起动着几百元的演唱会票价，这里40元一张的学生票绝对价廉，何况物还这么美；此外，我还看到了好多的日本人，细细一想才发现，《雷雨》曾在日本上演，盛况空前，至今也影响着一代日本人，他们无疑是会场内最闹的一群人，也许日本是不会有这样的民族文化吧。
《雷雨》读后感 篇14
反封建，很大是在反父的威权，初谈同时也是再谈一下《雷雨》。
有很多评论指出不应该删掉《雷雨》的序幕和尾声，这个评论今天在学界已经有共识了，不赘述。
也有人指出繁漪是本剧的灵魂，是不是灵魂我不好下定论，但是繁漪的恶魔性人格的确使得其是一个比较丰满的形象。
我现在再比较一下《雷雨》与《群魔》，站在是对《群魔》的`借鉴这一出发点上，我认为《雷雨》就不能说它是有灵魂人物的——这个“灵魂”，感觉是繁漪完全撑起了全剧的中心，这肯定不对。
阿尔文太太受到了曼徳牧师的影响，认为保留住一个家庭是无比重要得一件事情——尽管这种保留是面对一个已经残破了的丑陋的家庭，所以这种要求可以看成是资产阶级道德观的一种绑架。
相应地，《雷雨》当中的出场的中年妇女的则变成了两个，如果说繁漪足以称当起“全剧的灵魂人物”这样一个头衔，难道说饱受了“周家两代人的摧残”的鲁侍萍就不能称为“灵魂人物”么？
两个人都是反封建的。
