【推荐】读后感的作文集合9篇

在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的读后感的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读完《格兰特船长的儿女》这本书后，我受到的启发很大。下面，我就给大家讲一讲。

这本书上卷讲了爱德华·格里那凡爵士和他的妻子海伦、麦克那布斯少校和船长约翰·孟格尔在邓肯号上时，发现了一条双髻鲨，在剖开它的肚子后，发现了一个瓶子，里面装有三封信，分别是用英文、德文和法文来写的，主要是说一位叫格兰特的船长和两位水手在南纬三十七度线上被土著人俘虏了，盼望救助。格兰特船长的儿子罗伯特·格兰特和女儿玛丽·格兰特听说后，也跟着他们一起去寻找他们的父亲。在路上，他们遇到了洪水、红狼等许多困难，还遇到了一位糊涂的法国地理学会的秘书巴加内尔。可到了以后，却发现格兰特船长并不在这里，但他们结识了一位善良的巴塔戈尼尔的一位名叫塔卡夫的好朋友，他帮助爵士他们寻找船长，并救了罗伯特一命。

中卷和下卷讲了他们开始弄错了地方，这应该在澳大利亚的，于是他们又来到了澳大利亚，看见了船长原来的水手艾尔通，还看见了一次火车出轨的惨祸。后来，他们才知道艾尔通是个海盗头子，化名为彭·觉斯，火车出轨这件事就是他造成的，还有牛马死亡、牛车陷入泥潭等许多事情都是他惹的。后来准备将他独自放在一个无人小岛上，却在小岛上遇到了格兰特船长。最后，他们一起高高兴兴地回到了自己的国家。在这几天，巴加内尔还被毛利人捉去刺青了，后来，他与少校的表妹结了婚。格兰特船长一家也过上了幸福的日子。

读了这本书，我体会到了他们之间深深的感情，还有他们非常勇敢，为了寻找格兰特船长不畏艰险，不轻言放弃。尤其是格里那凡爵士与罗伯特，有一次罗伯特在山崩时消失了，他不惜自己的生命，终于将罗伯特找了回来。我觉得我们与人、同学都应该和睦相处。

我们学过叫一篇名为《圆明园的毁灭》的课文，学完后，我感受很深。

圆明园是我国著名的皇家园林。它浓缩了各地建筑的精华，还有很多壮丽的西洋景物。圆明园里有金碧辉煌的殿台、玲珑剔透的亭台楼阁，加之用黄金、宝石等名贵的东西装饰，同时还收藏了各种奇珍异宝，……，总而言之，人类的语言无法概括出它的美丽。

但是，这个梦一般的仙境却毁于1860年10月18日和19日英法联军放的大火。这么好看的世界文化宝库就这样变成了一堆灰烬，作为炎黄子孙，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。可为什么外国侵略者敢在中华大地上随意破坏，现在他们敢吗？原来是当时清政府腐败无能才导致了这样的结果，读后感《《圆明园的毁灭》读后感300字》。看来落后就要挨打，所以我们一定要好好读书，把祖国建设得越来越富强，不再受别人欺负。

我为圆明园的毁灭感到愤怒和惋惜，同时我也要好好学习为振兴中华尽一份力。

列那狐的故事是由法国作家M.H.古罗夫人创作的，其内容生动，简洁明了，又是中世纪法国反封建的代表性讽刺作品，因此成为西方家喻户晓的作品，一直流传到至今。

此故事一方面表达了列那狐的狡猾、风骚，又告诉了我们做人的道理。故事主要讲述了在森林中有一只名叫列那的狐狸，他的表面虽看上去和蔼可亲，让人没有一点头绪。但是真正的在它背后，却藏着一把寒冷无比的尖刀。刚开始时，他与小动物们“友好”相处，可是到头来，那些被列那戏耍的小动物们都变成了它的腹中之食。渐渐的，列那从“朋友”变成了动物们口中的“滑头货”。这个话最终传到了它的“舅舅”——大灰狼伊桑格兰耳中，伊桑格兰最终决定去会会列那，也好跟他切磋切磋。不过大灰狼虽然体格强壮，但是在智力方面还是输给了他。列那用自己的智慧，“骗”到了大灰狼的尾巴，还与公羊伯兰和毛驴贝纳尔合作，给大灰狼的屁股上戳了两个洞，还让它的几个伙伴命丧黄泉；还有公猫贝蒂尔，列那只抢了它的一根香肠，它俩就结下了深仇大恨……但是列那狐的故事并没有结束。大灰狼不肯罢休，列那借用狮王的关系把伊桑格兰的皮扒了下来；列那给狮王治病，成了狮王的救命恩人，便永远得到了狮王的喜爱和爱戴。

在当时的法国封建社会列那作为民间集体的产物，在长达数百年的战争当中，列那起到了很显著的精神作用，很自然的当上了“形象代表”。反之，贪得无厌的伊桑格兰彰显出了当时贵族的无耻和蛮横。这个故事告诉我世界上没有绝对的优点和缺点，好比列那，它虽然很狡猾，但他不屈不挠、做事冷静值得我们学习，而且我们把它的“小计”用在学习，说不定会有更多的收获呢！

感谢学校布置的这份给父亲的家庭作业。这篇文章的作者也许就是位孩子的妈妈，从母亲的良苦用心和女性视角阐述了好父亲的定义以及怎样可以做到好父亲。让常以忙为借口的我深受鞭策和启迪。

还记得最近一次（也是迄今唯一一次）参加孩子的家长会，刘老师还表扬了我们这些参会的爸爸们，并在幻灯片中秀出美国心理学家一系列很震撼的观点：一个孩子能够取得成就，20%取决于后天努力，80%取决于父亲的教导！同样一句肯定的话，爸爸说出来的影响力是妈妈的50倍！最后刘老师给在座的爸爸们提出的建议是：每天专注地陪伴孩子15分钟。15分钟不长，但关键是要专注。

惭愧的是，自己工作后回家就想歇着，不管是看会儿书还是玩手机刷微信，感觉都比陪孩子要自在和舒服的多，有时候心血来潮做两天好爸爸，之后又全都交给了好妈妈，自己忙别的事儿去了。

人到中年，往往都会开始思考人生，我是谁，从哪里来，往哪里去？人们会说You are what you eat （比如胖子是吃出来的）you are what you read（读书让人有品）等等都挺有道理，更进一步you are your time构成一个人的实质不就是他的时间么？填充时间不就是真实地填充生命么？ 我们每个人在内心中其实都是认同自己所花掉的时间，不管这时间是拿来干什么。工作狂就是日复一日把时间花在工作上造就的，冷静下来想一想，工作是为了什么，为了家人为了孩子么？可那不是她们需要的，恐怕还是为了自己更真实。再冷静想一想时间都去哪儿了？工作和生活不能平衡么？所谓的忙，不就是在宣布自己丧失了对时间的控制么？

再回到主题，如何能把时间花在做好父亲上面并持之以恒。本文的作者提出了一些建设性的观点：首先从思想上得认识到父亲这一角色的特殊责任和巨大潜能，并将做好爸爸角色当作既重要又紧急的事情，这样即便是日理万机每天也应该理所当然地规划出一段时间专注地陪孩子，做双方都有兴趣参与的活动，比如运动，比如读书，比如棋子牌子游戏等等。

日积月累，不但对孩子有帮助，我想对于我们做父亲也是一种修行吧。

这个星期，我学了一篇很长的课文，这篇文章的名字叫《滴水穿石的启示》。

《滴水穿石的启示》是篇说理文，内容丰富多彩，首先介绍了水滴滴穿石头的故事。接着，课文举了三个人物，李时珍，爱迪生和齐白石。李时珍翻山越岭，走遍了大半个中国，才写成《本草纲目》。爱迪生失败了1000多次才成功地发明了电灯，齐白石晚年才开始学画，每天作画三幅，他的画技才达到炉火纯青的境界。你看，虽然他们有的家境不好，但只要有滴水穿石的精神，就一定会成功。本文告诉我们一个道理：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。

我五岁便开始学钢琴，虽然有些曲子很难，但我没有放弃，咬咬牙，一个音一个音地练习，遇到不会的地方就上网听，接着一遍遍地练习。会弹了，我还不罢休，继续练，直到弹得滚瓜烂熟为止。经过6年的勤学苦练，我终于考到了钢琴十级。

我幼儿园和一年级时，什么课外书都没看过，有些知识人家知道，我却不知道。于是我让妈妈为我买书，接着我便开始读，每天都读半小时课外书。有一个暑假，我竟读了130本课外书。这让我明白了：只要有付出，就一定有回报。

《滴水穿石的启示》这篇课文告诉我一个道理：做什么事持之以恒，不能半途而废，让我受益匪浅。

王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后归于寂静，很少在公共场合露面。06年底王朔先生一鸣惊人，在热烈追捧和激烈谩骂中粉墨登场，给06至07年的文艺界掀起不一样的风波。先不论动机如何，毕竟人家拿出真章来了<我的千岁寒>一书出版了。我以前就读过王朔的自选集，对他的小说水准很是放心。可这次老王写的不是小说不是散文也不是整出了宗教加剧本加谈心的大杂烩，也是真正做到了“私人写作”这一好的作家必备的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批评者口中的低劣的.炒作漫骂中，我买了。是不是被忽悠，看了才知道。

全书分为六个部分，分别是我的千岁寒；宫里的日子；能断金刚般若波罗蜜多经<也就是金刚经北京话版。王朔语>;还有剧本妄想照进现实；谈话：与孙甘露对话；最后一部分是唯物论史纲。我重点讨论前三节，因为我觉得这部分最能反应王朔现在时的精神状态和思想精髓。

我的千岁寒讲的是六祖慧能的故事，讲他如何从广东的一獠牙变成中国最伟大的禅宗祖师的过程。故事讲的很有特色。王朔采用的是一种宇宙视角。古今中外，皇朝贵胄。贩夫走卒。统统聚集在宇宙的一条粒子流里。唐朝变成了老李和小李的上下岗，打仗变成了小时候的吹糖人，捏泥人般有趣。没有讴歌，没有唾弃，有的只是一个在空中高速飞翔的脑袋架着一个眼睛在观察。篇中讲到了宿命，轮回，禅机，与了彻。

先讲宿命，佛说：前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。看到以下一段文字的时候，我心有戚戚焉。王朔写到“我朋友。七世也不是连着的。无论何国何地何世。只要我遇到他，他就帮我。甭管我当是什么境况，好还是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后来七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接着欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回来，自己在后面呜咽，这世上必须有一双眼睛让我想起来就亏心。”佛家讲六道轮回，在身体回归宇宙之时也就是重新开始的一刻。我是信佛的，个人认为佛教早已经超出宗教层面，甚至是哲学范畴，已经达到老子所讲的大道。王朔说他在经历生死离别，精神一度崩溃的情形后开悟并写下这些文字的。文字里有互相怜悯有无可奈何也有淡定从容。我看到的是一个智者在和世人微笑着。这和王朔在接受采访时的活灵活现的状态很不一样。他应该见到了自己本性，在经历挚友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一个狂妄，尖刻的痞子文人。我宁愿相信那是金刚的怒目。王朔从重新出山的那天起就已经不是痞子了，他是金刚。

现在看禅机。慧能的本来无一物，何处惹尘埃与不是风动也不是幡动是心动等著名偈语早被近现代所谓唯物主义哲学家批臭了。只有尘世的生活中的人才能体味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人写一偈语以明个人境界体会。大弟子神秀写下了身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃。慧能不识字请了个会字儿的写下了菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。诗文一出高低立现，慧能继承五祖衣钵南下传道。慧能不识字但靠着虔心向佛，时时修持，最终亦以下下人拥有上上智。曾经听过这么一个说法：经文念十万遍就不是在念经了，是一种必须，一种享受了。想来慧能就是在不断的诵读经文中让要义浸入血脉，()终融合一体，得到大智慧的吧。佛说要去得西方极乐世界须得有三条件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人总是认为二三容易，一要难得。诚然慧根有天份在其中，但死死守住二三要诀，迟早有一天也能得智慧，即使做不成如来，菩萨也是可以成罗汉，金刚的。这一点得为修佛之人注意。

五祖后来在岭南开宗立派，倡导直指人心。见性成佛。宣扬顿悟。而神秀在北方也招揽僧众，提倡渐悟。时称北秀南能。

宫里的日子主要讲的是唐高宗，武则天年间的事儿。虽说主讲的，但其中也穿插了许多政治，人情，抉择的情节。完全是一个上好的剧本，估计拍出来会很火。在这个故事中。讲到武则天，高阳公主这帮女强人<王朔认为是被逼没辙才做女强人的，在那样的宫闱环境了。不强悍的话只有一个结局>也讲到了小李小王这俩个斗争失败的女人。总的可以看出王朔是很同情女的的，这在他现实生活，言语中也可以看出来。算是讨好了女读者女观众吧，反正王朔没缺过女人缘。

最后的金刚经是佛教的经典。当年释迦为了获得无上正觉正悟，发下大誓愿，在恒河边上的菩提树下整整坐了十年，每晚数着和天上繁星一样多的恒河之沙……终成一代宗师。金刚经就是他弟子记录下的他的谈话，有点像论语，都是宗师的语录。上面的经典太多了比如诸相非相，尔之皆是虚妄。如一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛家有个经典的说辞叫：不可说，不可说。讲究的是个只可意会不可言传，对待经典亦只能如此，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但一千个人读了金刚经只会看到什么是真实，善良，美好。千岁寒算是王朔转型的力作，写小说的王朔的不见了，留下了一个对现实生活非常热爱又不愿为其所役的老王<金钱是自由意志的奴隶>.没有信仰的人是可怕的，王朔从一个游戏人间的“痞子”转变成一个虔诚的宗教信仰者，我们应为他高兴。同时也寄望这本书的广泛流传为佛教的传播立下新的功德，当然老王也是功德的受惠者。

一次偶然的机会，我在书店看到了《拥抱幸福的小熊》这本书，便随手拿了起来。谁知这一拿我却不愿再放下来！

我把它买回家，就如饥似渴地读起来。它的魅力非同凡响，我的眼泪都被引了出来。

小念在童年时代，家庭遭遇重大变故，变成了一个自闭的女孩。一次并非偶然的机会，林医生送给小念一个泰迪熊和温暖的微笑，并告诉小念：“拥抱泰迪就是拥抱幸福！”经历了许多磨难和通过小念的不懈努力，她最终拥有了很多很多的小熊，也拥有了很多很多的幸福。

这个故事真实感人，读完时，我的泪水把书都湿一透了。

现实是残酷的，父母的离异，亲人病故，他人陷害，家境贫寒……让人觉得幸福遥不可及，小熊看来是多么地近，但实际却是多么遥远，让人永远都追赶不上它的步伐。可是，小念做到了。她忍气吞声，受到挫折勇敢地去面对，去挑战，去战胜它。她像野火烧不尽的小草，向着太阳，勇敢地成长！因为她有一颗真诚、善良的心。

再看我们现在这些小学生，有多少不是衣来伸手饭来张口，有多少不是温室里的花朵，家里的小公主小皇帝？碰到一点挫折便一蹶不振，这样有怎能拥抱辛福的小熊呢？

我们如果想拥抱辛福的小熊，从现在开始就站起来吧！从现在坚强起来吧！让我们一起去努力，去拥抱辛福的小熊吧！因为，辛福要努力才可以得到。不是吗？

前几天偶然又读了遍《傲慢与偏见》。

一说起《傲慢与偏见》里的夏洛特，总有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊丽莎白的父亲贝内特先生。他一向把她当作难得的聪慧姑娘，得知她选了柯林斯做丈夫后说她简直比贝内特夫人还要愚蠢，因为柯林斯“天生一副蠢相，既不通情达理，又不讨人喜爱”。

然而，也许正是夏洛特的聪明让她选择了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己争取来的，她大约是早看透了柯林斯这个人，所以顺顺当当地用一些小计谋叫柯林斯被伊丽莎白拒绝还不满三天就向她又求了婚。他们同别的情侣一样口口声声地说着爱，虽然这“爱”或许只有柯林斯一个人相信。但依着斯滕伯格的爱情三元论，他们之间的确可以被称作“爱”，尽管这爱是空洞之爱。“空洞”二字本就带着几分悲哀，用作爱的修饰，这悲哀意味便不免更甚。

夏洛特在婚后的写给伊丽莎白的信里喜气洋洋地赞美住宅、家具、邻居甚至马路，却绝口不提她的丈夫——我总觉着夏洛特她嫁的是生活，至于那个男人是柯林斯还是科恩斯都并不重要，只要他是一位绅士且拥有足够维持绅士阶层生活的家产。夏洛特的婚姻太具有烟火气，伊丽莎白惊讶于“她居然会摒弃美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至断定她的婚姻不会给她带来多大幸福。幸福一事如人饮水，冷暖自知。但在那个时代里，婚姻是受过良好教育又无太多财产的青年女性唯一的体面出路，而夏洛特确乎是没有除柯林斯之外更好的选择——且不论物质和身份上的好处，至少柯林斯没有聪明到可以违背夏洛特的意愿。

夏洛特不是伊丽莎白，她已经27岁了，而伊丽莎白还不到21岁；贝内特姐妹的美貌之名连宾利小姐都有所耳闻，伊丽莎白又仅次于公认的大美人简，夏洛特得到的评价却是“谁也不会对她感兴趣”；更何况，虽然伊丽莎白因着限定继承的缘故只有一千磅的嫁妆，可夏洛特的父亲卢卡斯先生有的却单单一个无法世袭的爵士爵位。夏洛特的聪颖秉性是不逊于伊丽莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·贝内特。那年头的聪慧姑娘太少见，达西一样的男人更凤毛麟角。而难得出现的一个达西，情不自禁地爱上了伊丽莎白。

老姑娘夏洛特不是个浪漫主义者，她自认不大看重男人和婚姻生活，所求不过一个归宿。我不知道有多少人和她一样所婚非爱，太多的时候，爱情和面包难以两全，她不过是嫁给了生活。

与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着，被一篇篇美文吸引着，被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”，对此,我的感受特别深。

“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被玷污的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染……

昨天，我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年，就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延，严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡，导致绿化地和灌木成片死亡，橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番，高兴地说：“还好花正开得旺，还没有结出种子。”说完，我就用力把它连根拔起，扔进了垃圾箱，免得小区里四处长满它。其实，环保就在我们生活的每一个细节中，只要做个有心人，我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时，弯弯腰随手把它捡起来，分类投入垃圾箱；当我们跟着爸爸妈妈上商店时，要记得带上一个环保小布袋；每天早上洗完脸，要把洗脸水保存好，这样就可以进行二次利用冲厕所了……

就让我们共同努力和大自然永远和谐相处！从心做起！从我做起！从小事做起！珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……