傅雷家书的读书笔记(15篇)

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当品读完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的傅雷家书的读书笔记,希望对大家有所帮助。

傅雷家书的读书笔记(15篇)

傅雷家书的读书笔记1

在一封封家书里,让我看到一个伟岸的父亲温柔的光辉! 要做父亲,更要做孩子无话不谈的朋友。在傅雷与傅聪的书信里,涉及的话题非常广泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是关于傅聪的学习和演奏相关的话题,有建议傅聪如何规划自己的时间,如何安排自己的学习日程,如何与导师交流沟通,专业上还需要增加哪方面的学习等等,许多生活的细节也不漏过,如:在傅聪打算换老师时,特意写一封信,提醒傅聪如何真诚的面对老师,得到老师的谅解和同意;在面临爱情时,一再的`提醒,要有节制,不可荒废了自己;面对婚姻,告诉孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次谈到傅聪外出做客衣着礼仪是否恰当。

当然,傅雷在书信里也不忘告诉孩子自己的生活:参加会议有什么收获,做什么工作,取得什么进展,和妻子外出游玩沿途感受,谈论对一些艺术作品的看法,对一些问题,自己持什么看法,甚至专门在书信里和傅聪谈自己读辩证唯物主义基本知识的感想,谈论当时国家制定的五年计划的特点,并结合傅聪的专业学习,由此及彼,联系实际谈开。洋洋洒洒数千言,就像面对自己同龄的朋友一样。

在这样的书信里,我看到的更是一个父亲把自己放在与孩子平等的位置上,推心置腹的谈自己、谈对方,在儿子面前坦然承认自己性格上的缺点与不足,并以此提醒傅聪要避免自己的错误。这样的父子关系,心灵上没有距离,而能够达成这样的亲密的朋友关系,是多么难得而可贵!

傅雷家书的读书笔记2

编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是母亲写给儿子的作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神。翻译态度严谨。。是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。它不但仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字。只有写出了自身的真情实赶一封家书才可达到如此字数。在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的'形象。在1955年XX月26日的信中,当时傅聪正在"得意"之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕。首先,说明控制情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强。

十分真切地表达出所有'过来人"回首"过来事"的心情:苍凉而平静,沉郁而超然。这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心"。

"坚强"是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说:"只要你能坚强,我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心。也就是胜不骄,败不馁。这也是我们可以学到的

傅雷严谨的治学态度

傅雷严谨的治学态度可以从。的字里行间中看的出来。傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的得人。但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了。傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的像我们再考试时都写白字。这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会。此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文书写而成。另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了。傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看得出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔。从他的绝笔中我们还可以看得出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。此外绝笔简洁明了一目了然,不会去猜测后面隐藏的东西。从而产生新一轮的文字灾祸。傅雷一辈子坚信自身的信念,他没有死。

傅雷家书的读书笔记3

近期读了《傅雷家书》,着实让我感触良多,受益匪浅。

学校教育的发展和进步很快,学术成就卓着,目前小学生的父母基本上已经具有较高的文化知识,在教育子女学习成长方面比他们的父辈们更具有优势,教育进入一个暂新的阶段。很多父母虽然具有文化知识,但是严重缺乏家庭教育知识和方法,致使家庭教育有失偏颇,有的甚至走向极端。因此,家庭教育方法的培训应该专门地进行课程设置,起始时间也应该提前到婚前或孕前,让爸爸、妈妈们能够顺利上岗。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的`人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷家书的读书笔记4

《傅雷家书》是翻译傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集,每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家,傅聪不得不在世界各地奔波,傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何地做人处世,引领孩子不断前行。

静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或做什么惊天动地的事业,随时随地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉别人,无形中就是提国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发自己的孩子,报效国家是每个人的权利和义务,即便自己是普通人,也可以为国家、社会做贡献。每个人都是社会前进的车轮,我们的所作所为,点点滴滴,都与国家息息相关。因此,我们应该积极为祖国做贡献,创造美好的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪劳逸结合,多到郊外或博物馆。“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻,劝诫傅聪爱惜自己的生命。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃,多虚心向身边优秀的人学习,成功时保持虚心,这些都造就了傅聪的成功。危难之后,傅聪没有忘记自己的祖国,千里赶来,这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质,是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年,我们要在生活中时时刻刻警醒自己,为创造美好的将来而努力。通过阅读《傅雷家书》我深深感受到父母对子女的关爱。父母的唉就像大海取之不尽用之不竭,我无论如何也难以回报,B说说的好:“鸦知反哺,羊知跪乳”,父母的养育是人间最深的恩爱,知恩图报、感恩尽孝是我们应尽的本伤,我要感谢我的父母,我要用那一颗感恩之心,一腔感激之情去报答父母的付出——那伟大无私的爱!

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《骆驼祥子》读书笔记通用15篇

当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面是为大家收集的《骆驼祥子》读书笔记,希望对大家有所帮助。

《骆驼祥子》读书笔记1

起床、吃饭,背着书包上学校。叮铃铃,上课了;叮铃铃,下课了。背上书包回家去,吃饭、写作业,然后睡觉……

谁的'一天不是周而复始、循环往复?有些人沉沦在这种枯燥乏味的单一生活中,叹息、抱怨,更多的人,能给这种单一的生活添油加醋、涂香抹辣,他们或读书或笔记,或参与或实践,或研学或旅行,在他们人生的白纸上,用心描绘他们多彩的人生。

我曾听说过这样两句不同的话:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”“近朱者赤,近墨者黑。”很明显,老舍的《骆驼祥子》描绘的是后者。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作之一,主要写了当时旧社会的黑暗:一个来自农村的青年——祥子,来到了城市当人力车夫,他勤劳,纯朴,善良,他渴望能依靠自己的实际劳动去买下一辆属于自己的车。

他用三年的血汗钱买下一辆车后却被乱军抢走,逃回来后继续攒钱想实现自己的理想时,好不容易攒的一笔钱却被孙侦探敲诈走了。

他的车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱慕”让他身心俱疲,他与虎妞结婚后靠着她的钱买了一辆车,但虎妞难产后死亡又只好将车卖了。

几经波折,在给他最后希望的女人小福子上吊自杀后,他最后的希望也没了,他对生活失去了希望,最后被生活彻底击倒,变成了一个堕落的、自私的人。

读了这本书,我有极大的感触,不禁为祥子的命运所感叹。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来的变化和所作所为感到愤怒。然而,我感到更多的是心酸与失望。祥子所生活的社会是黑暗的,那些地主阶级的人们的嘴脸是丑恶的。在这个黑暗的社会中,人性不得不扭曲,人们大多只能变成没有自己思想的行尸走肉,就像祥子一样,下层市民被压迫、打击。这样的现实让祥子明白:不管怎样努力,都不可能实现自己的美好理想。

祥子变得堕落,除了他本身的目光肤浅,想象天真,更多的是这种社会施加的巨大压力。

现在我们的生活条件变得优越,社会也变得美好,我们要学习祥子之前的积极,正能量,而祥子后来的改变也警醒我们千万不要“近墨者黑”。

明天会怎样?我们谁也不得而知。我们唯一能做的,就是把握当下,做好自己应该做的事,创造美好的明天。

《骆驼祥子》读书笔记2

祥子是一个车夫,但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。"要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。

祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为"物竞天择,适者生存".是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人".一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。

体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。

《骆驼祥子》读书笔记3

《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职,对车厂主人刘四的报复心理,都能够说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道,大学教授曹先生和他所受的政治迫害,二强子的欲起又落的经历,老马小马祖孙两代的凄凉光景,小福子的一步一步走向毁灭,以及大杂院,“白房子”等处的残酷景象,由此交织而成的生活画面,作为整个故事发生的社会环境,突出地表现了祥子不可避免的杯具命运。

读完了《骆驼祥子》,我为自我生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从此刻起,我应当珍惜我身边的每一个人,每一处风景。

《骆驼祥子》读书笔记4

这段时间,我一直在读老舍的作品。前几天,我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后,我深有感触。

这篇文章写得是当时动乱的北京,一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人,父母双双早亡,家里也没有一个人可以照顾他。于是,祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子——从最开始有一股热劲儿,想好好干,到最后因多种原因而堕落。

祥子刚做人力车夫时,非常想买一辆自己的车。于是,他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱,他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是,在无数次困难、挫折与打击后,祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了,像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯,而且对乘客也不再客气,变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱,他不肯多走一步。他也不再存钱,有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后,他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当,把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了,又用在了不好的行为上。

这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能

傅雷家书的读书笔记5

这个暑假我读了很多很多中外名著,觉得收获很多,现在回想起来对我影响最大的就是《傅雷家书》。真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话,但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是__父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去..不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情.....告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西....永远不要说:’等你长大了你就明白了.’之类的话.那样他会不珍惜童年。没有最好.只有更好。..再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然.你给予了他生命,有责任....每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”,“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅!

不要善意地用您的剪刀剪开我的茧,帮我挥去那些生命中的苦难,不过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱,而是一种善意的摧残------我会在阳光下萎缩,化作一片枯叶,融入泥土......爱我,就让我自己面对苦难。

我向往地平线尽头那一泓清泉,那里系着我勇敢的梦;我渴望融入浩瀚宽广的海洋,把心变成蓝色;我想静静地在清流明净的湖水里遨游,身上不染一丝纤尘....

昂起头,眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪,我奋力冲去,一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住,搂得生疼。

也许,这玻璃笼住的`世界很安全很温暖,不会有暴风雨的侵袭。不会有雷电肆虐,可这于人生而言,究竟是风景线,还是囚笼呢?

但是孩子的成长终究是和父母分不开的,大多数孩子的父母对于孩子的成长源于父母的教导。我要感谢父亲母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来。

日常琐事要做的干净,等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的,否则就是不调和;而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小块方纸,还比你用的信封小一些,照样能写的很宽绰。你能不能注意一下呢?以此类推,一切小事养成这种干净的习惯,对你的艺术无形中也有好处,因为无论如何细小不足道的事情,都反映出一个人的意识与性情,修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情,所谓学习,不一定限于书本或是某种技术;否则随时随地都该学习这句话,又怎么讲呢?我想你每次接到我的信,连寄书谱的大包,总该有个印象,觉得我的字都写得整整齐齐,清楚明白吧!

良好的生活习惯对人生和事业的发展有着重要的意义,傅雷教育儿子养成良好的生活习惯,并且把习惯的养成看做学习的一部分。这种叮咛看似琐碎,却正体现了父亲教子的特点。

这个片段让我联想起我父亲常和我说的一句话:一屋不扫,何以扫天下!这说明要成功就要从小事做起,从小事做起的目的就是要养成良好的习惯。

良好的习惯对人的成长和成才十分重要。设想一下,如果你从小就养成认真写字的好习惯,那么大家都会喜欢看你的文章和观点,尽管你的文章写得不算优秀,但干净整洁的画面和规规矩矩的字体会让人觉得舒服,让人觉得不好好看下去都对不起你的卷面,从而给你的文章加分。一白遮三丑产生的就是这个效果。反之,尽管你的文章写得再好,字写得却不规矩,那么哪个人愿意看你的文章呢?有的企业面试,先看字迹,俗话说见字如见人说的就是这个道理,一个人字写得好,可以表现他良好的性情;一个人字写得寥寥草草,他可能就是一个粗心毛躁的人。

这仅仅是从因果关系的角度考虑,从长远考虑的话,它就会影响到你的意识和性情。所以,养成良好的习惯十分重要。

傅雷家书的读书笔记6

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到子女的,学艺术的特别是的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至XX这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的`内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

傅雷家书的读书笔记7

这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的go,而是有好几种作用的.。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。

再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。

傅雷家书的读书笔记8

要说哪本书最适合教育孩子,只有《傅雷家书》能首当其冲。《傅雷家书》讲述了著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给他孩子傅敏和傅聪成百上千的书信。这些都是傅雷先生呕心沥血,作为一位父亲时时鞭策着孩子的成长。他告诉他们如何去看待艺术人生,还有道德、文化、修养包括情操。数以百计的书信集成了这本人生之书——《傅雷家书》。

傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一,讨论艺术;

二,激发青年人的感想;

三,训练傅聪的文笔和思想;

四,做一面忠实的“镜子”。

信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”。傅雷使他们先做人,再做“家”,拥有自己的一片天地,同时不失去最重要的人生观念。

从《傅雷家书》中,我们不难看出,父亲与孩子讨论的多是做人之本,从各方面进行讨论,信中体现出来的父子之情强烈有真挚,句句流露出关切之心。傅雷先生在外却一直记着自己的.孩子,写下一封封书信。可以想象,在今天,把书信作对话平台可谓是十分罕见,一本厚厚的《傅雷家书》深深的饱含着傅雷对子女开阔前程的期望。在父亲的教育之下,书信的熏陶之下,傅聪和傅敏时刻牢记父亲给他们的话语,努力向上,坚定不移,傅聪成为了一代音乐大师,家喻户晓,而傅敏则当上了英语特级教师,才华出众。

受教育是成功的基础,《傅雷家书》最有力的证明了教育的重要性。

令人眼花缭乱的信件就像是最好的老师、最有智慧的老师,时刻接受着它们授予的最真挚的人生之课,领悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改变自己的一生。

傅雷家书的读书笔记9

当儿子在事业上取得成绩时,作为父亲的傅雷当然是高兴的,但并没有沉浸在那份成就里,而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!

总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!”

傅雷说:“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友,当代哲学家周国平则说过,孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷相信:“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!

不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的,它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情。所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的'世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁,剔除了纷纭杂念,才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界,人生的最高境界,便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱,其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”,是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

傅雷家书的读书笔记10

书看了有一些了,书上的笔记也做了不少,翻看曾经的随想,蛮凌乱的,有些字迹自己都不识得,是要认真琢磨琢磨这笔记的事了。

摘最近看《傅雷家书》的笔记:

看书,怎么看就怎么记,把自己看书的过程与思考还有后续影响记下来便是读书笔记,而不是简单的摘抄。不管是父母还是师生,创设了没大没小之氛围时,彼此一个愿说,一个愿听,多么有效的沟通,更是渗透本质的表达,因为事情最终于自己。

修炼:坚强,明智,意志力,耐性。

批注是解读,是共勉,是修炼于反复记忆。终身伴侣,每个阶段对人的.认识与感受都有变化,此“变”若携手“伴侣”共化之,人生妙事也!此封一口气读至末,先把感想写下来,以防摘录完忘之。

音乐风格,风土人情,民族,多么丰盛的生活食粮,看之养眼,读之清口,品之醉心。人这辈子岂能不恋念生活,我想我光是通晓其一付诸此生不足矣,何况生逢互联网时代,动动手指信息来,这就更考验我心之专也!

刚看信时内心汹涌澎湃,此刻书写之略近含蓄,不过意境更深,慢慢尝试,读书与思考不断前进着。

傅雷家书的读书笔记11

在这个暑期内,我又一次重温了《傅雷家书》,在每一次阅读中,我都能收获不一样的知识,带给我不同的体验。都能不断感受到傅雷的爱国情怀,和在艺术方面深层的造诣。但无论反复阅读多少次,唯一感受不变的是傅雷夫妇对儿子的期望与关爱,和傅雷对儿子浓厚的父爱。

在书中的每一封信中,我都能体会到傅雷对儿子的爱。无论是欢迎傅聪生活中的点点滴滴,还是教导傅聪做人做事方面的礼仪,或者是指点傅聪在艺术文化道路上的成长,都体现出严格的而浓厚爱意。在这一封封信中体现了父亲对孩子的一种不同的教导与陪伴,是相较于可能我们体会不到的。而这每一封信,都像一次深刻的谈心,我像傅聪或者其他阅读这本书的孩子一样默默聆听着这份教导,感受着这份不一样的耐人寻味的父爱。

“赤子之心”一直是贯穿《傅雷家书》的精神,也是傅雷做人和教导傅聪做人的出发点。傅雷的教育方式虽然严格,但这份教育方式也随着时间的不断流逝和与傅聪的交流谈心中不断地变化着。而在信中,傅雷也常常会用自己的经历为例教导儿子“待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严,做一个‘德艺俱备、人格卓越的艺术家’”这段话也让我受益匪浅。

而在《傅雷家书》中,还有一段话让我印象深刻,傅雷在信中说“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正地解脱”,其实这段话我一开始是很不能消化和理解的,但当翻回来重新体味时,便能理解,人的一生不可能是一帆风顺的,在成长的过程中难免有磕磕碰碰,会有成功,也难免会遇到挫折与失败;有得意,更会有失落。而面对现实中的任何跌宕起伏,都要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦,而这便会使我们不断成长。这也是傅雷教给儿子的做人做事方面的独到之处,也是让我学会了面对人生过程中很多坎坷事情的方法。而这也是父爱。

无法否认,傅雷是一位优秀的翻译家,更是一位很好的父亲。他用自己的言语,自己的行为举止,和独特的教育方式陪伴着儿子,用每一封信,承托这对儿子浓厚的`父爱。在教育儿子的过程中,也不断地通过与儿子的交流提升改变着自己,《傅雷家书》承托着一份深厚的父爱,充满了这位父亲对孩子的苦心孤诣。

当合上这本书后,脑袋里回映着书中傅雷对傅聪的种种教导,深刻的感受了父爱的伟大,也让我对实现目标有了更坚定的信念,对崇高的理想有了不一样的追求。也许,这就是爱的印象,这就是父爱!

傅雷家书的读书笔记12

每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是?手艺?,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:?我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是?人?,要把一个?人?’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。 而所谓?人?在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫?手要垂直,人要立直?都使读者印象深刻,颇有感言。

母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为?礼薄?而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做?人?,后成?家?,在他们的人生的句号中,就用?人?字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。

他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却?不以为然?。然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的'事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

这种关爱不是意识一个阶段,而是伴 父爱而来。这位严肃的父亲,从来就没有推卸自己的责任,即使在上海被日本包围成孤岛时,他就把孩子关在家中,而且很早发现在他幼小的身心中,有培养成为音乐工作者的素质,正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真,一丝不苟的精神一样,对待幼小的孩子一样,他亲自编制教材,给孩子制定日课,一一以作则,亲自督促,严格执行,他规定孩子怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹,对,是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品,骄人的成绩,还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律,人生就是优美的弧线,那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。

对待儿子,他说:我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的而且,他谦虚诚恳地说:我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往孩子经受痛苦时,他说:?辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心?。他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,?得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说?艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告诫儿子?人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间?;?做事要科学化,要彻底;在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程?;?修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情?。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

而这样严于律己教子的人,他却说:?身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望?。对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:?要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。

随处读来,有反复叮咛, 有如朋友交心,有的甚至连点重重的着重号,可怜天下父母心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨,这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾,我的心总能被染的金灿灿的。

随书还附录了儿子傅聪,傅敏给父亲的信,看来这些信并非一去不复返,并有幸被我们读者读到这样一本好书,比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散,我力推这本书,或许你从中可以领略的更多,不妨亲自拜读。

傅雷家书的读书笔记13

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。

为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至本站文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的'描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

傅雷家书的读书笔记14

《傅雷家书》中,那种父母之爱总是令人难以忘怀,那种两代人之间的对话总是讲亲情展现的淋漓尽致。正是因为爱,故而为之计深远。在我看来,所谓深远,不是为儿子谋划一个远大前程;不是为儿子谋划足够的资产;不是为儿子谋划多大的名利,而是做人。傅雷在信里这样写道:“我说的‘做人’是广义的:私德、公德都包括在内,主要是对集体负责,对国家、对人民负责。”做人不仅仅是在个人的思想道德方面,还应该是更为宽广的,是集体的。这样的谆谆教诲,使得傅聪在经历了父母遭受了残酷对待之后,在自己蒙受了污名之后,也不曾背弃祖国,不曾做出有辱国家尊严的事来。

从这本家书中我们可以感受到,傅雷以春雨般的父母之爱滋润这傅聪的心灵,用他渊博的学识和宽广的胸怀,成年累月地教养着傅聪的'人格,使他完成了最基本也是最艰难的攀登,攀登的高度,便决定了视野的所及。

傅雷家书的读书笔记15

老师力荐《傅雷家书》,谁都说它是关于教育,父子情的著作,果然名不虚传。

傅雷,傅聪虽身隔万里,但父亲却通过儿子的信,深入地了解儿子,写下感人的信。信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱,蕴涵着真理。《傅雷家书》用词十分朴素,平平的语言何以使人读出这么多东西?我想,很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱,也付出自己的爱,对傅雷的家书自然有同感。同学是开夜车一口气读完《傅雷家书》的。第二天,生性好动的他第一次认真地与我交谈。从他仍陶醉在书中的.神态可以看出,他是深有同感的。难怪,他的父亲也不在上海,也许那位父亲不会像翻译家傅雷般写下洋洋家书,但他必定会不断地把爱送到儿子身边。傅雷那来自远方的父爱与此多么相似。我的经历有一段与傅聪更为相似。我的抽屉里也珍藏着几封家书,不同的是那是我儿时写给出差在外的爸爸的。

打开信纸,你会看到刚入小学的我图文并茂的书信。在这些家书中,一切微不足道的小事都没落下。即使是在校被老师表扬一句,我也在信中写明六要素,生怕缺什么似的。制作爸爸送给我的模型的过程,更是“无微不至",只差没把所用工具的价格写上了。而某天早晨我掉下一颗牙,不仅详细叙述,还画出"退伍者"的"个人照"及嘴里"残余部队"的"集体照",自己看了都乐个不停。这些小事成为感情交流的载体,我哪能少写呢?随着年龄的增长,这样的家书不会再有;与父亲团聚后,不必远隔千里;《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌,但两代人间的感情永远那么深厚,永远是享用不尽的财富。

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