读《朝花夕拾》有感【常用12篇】

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读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的读《朝花夕拾》有感,欢迎大家分享。

读《朝花夕拾》有感【常用12篇】

读《朝花夕拾》有感 篇1

高尔基曾说过,书籍是人类进步的阶梯,读了一本好书就好似交了一位益友。好书能给你指引方向,让你从迷雾中走出来;好书好似你的老师,能让你的人生变得更加丰富多彩。

而我在假期中就读了一本好书:鲁迅写的【朝花夕拾】。【朝花夕拾】主要讲了鲁迅他青年时代的往事。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的思念,又真实的.书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者。从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。

其中有一篇【藤野先生】让我读来十分的感动,也让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医时的老师,对作者非常的关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正。对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,不但减少了许多遗漏,连文法的错误,也都一一纠正。这样一直持续到他教完了他所担的一切功课为止。在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞。他是十分无私和伟大的。

读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国。他兢兢业业的工作,"救死扶伤"成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,坚持留在了中国。最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世······

藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅使我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好学习,努力读书吗?就像作者说的那样:"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌·····便使我良心发现,而且增加了勇气。一定要好好学习,孜孜不倦的读书。做到上课专心听讲,积极发表见解······

同学们,就让我们好好读书,读读好书,爱读书。让读书伴我成长,让读书伴我们大家成长。

读《朝花夕拾》有感 篇2

读鲁迅先生的文章,就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶,令人回味无穷。细细的品味鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,无时不刻地享受着那从字里行间透露出的童真童趣。那些事情是那样的熟悉,仿佛就发生在昨天,就发生在自己身上。读鲁迅先生的文章,就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶,令人回味无穷

读着这篇充满对童年回忆的散文,我感受到了发自鲁迅先生心底对自由的向往和童年独有的童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园,又将那何首乌连根拔起而弄坏了泥墙;.他与昆虫为伴,在玩弄斑*;他又采摘野果,津津有味的吃着。然后与玩伴一起捕鸟,但由于性子急,总是捕不到很多。玩累了,他又听长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇,因而不敢再答应陌生的声音。鲁迅先生这一系列的细致描写,为百草园土涂抹了一笔神秘的'色彩,令我无比向往。

在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过鲁迅先生与同学们们心中的孩子气,当先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画着画。也表现了鲁迅先生童年的乐趣。但是鲁迅先生也从侧面写出旧社会时先生的迂腐。读到这我深深地感受到这种教育制度不可取,可能会挫伤学生求知的主动性和积极性。

作者以一个孩子的眼光描写童年,读起来使我倍感到亲切,作者的一切感受都是那么天真烂漫,天真无邪。 也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇。童年对我来说已经是过去式了,可是鲁迅先生的这篇文章又勾起了我的回忆,"童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。"

我们童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。

读《朝花夕拾》有感 篇3

相聚有时,后会无期。在那奔波的人流之中,我们总是一昧地在盲目前进,却从未朝花夕拾。

“我在久別之後尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧味保留。”这是鲁迅在自序中感慨的句子。一件事物,在少年时和现在表面上无太多的差异,可那时的所闻所感,却只有在记忆里才能重新品尝。可这些记忆,总是会在不经意间被触发,让你回味一生,使你久久不能忘怀。

中国文坛里不乏有肤浅的得意,无聊的激愤,颓丧的失落。而鲁迅先生的文笔却始终透出一股刀锋般的锐利,用那尖锐的文字向人们诉说着世间的种种邪恶。

当时的中国是一个较为封建的国家,思想上也较为落后和僵硬。而也在这时,鲁迅渐渐发现中国人根本不需要治愈身体,真正需要治愈的,是那被社会渐渐污染的思想。从而,鲁迅有了弃医从文的想法,用文字来拯救人们已被那个封闭而郁闷的.社会麻木的思维。当时全世界在工业发展的作用下时代更替迅速,可中国却仍排斥所有新鲜的事物。所以在《藤野先生》一文中,中国人遭到了日本学生的歧视,认为中国人是低能儿,根本不可能在一个非母语的国家参加医学考试成绩能如此之高,从而便怀疑藤野先生泄题给鲁迅;而在看枪毙中国人的片段时喝彩,更是激起鲁迅想改变中国的想法。

猫。是一种妩媚的生物。不仅有着折磨弱者的坏脾气和天生的媚态,而在夜间嘶叫更是加深了鲁迅对猫的厌恶之情。可在《狗猫鼠》一文中,鲁迅则用猫来比喻一些做作,矫情,自鸣清高的人,打着公理,正义的旗子说一些违心之论,而在鲁迅眼里,这就是一些多余的聪明,倒不如没有的好罢。但即使到现在这个年代,这样的人似乎也并不缺少。

朝花夕拾,指回忆以往的时光,可我想,鲁迅应该是借此向世界揭露那个时代的种种邪恶与心计。我们缺少的不是正义,而是能勇敢站出来揭露世间险恶的人。希望慢慢的,这个世界所有邪恶的人不再掌握话语权。

读《朝花夕拾》有感 篇4

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品,题材都是“从记忆中抄出来的”,是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中,呈现出鲁迅情感的另外一面:对于童年生活的珍爱,对于坎坷人生的珍重,对于亲情友情的珍视,对于乡土之情的珍惜,它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情,蕴含着万千情思,展示出一位有情有义的.鲁迅形象,令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》,文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

本文真实地 反映了阿长的形象,鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没文化、粗俗、好事,而又热心帮助孩子解决阴暗,心地善良。全文用具体事例表现人物的特点,文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了鲁迅前后不同的心理变化,原来并不大佩服她,但在她给鲁迅买来《山海经》后,鲁迅发生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了鲁迅的情感。读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边每一个人。

巴金评价:“鲁迅这样写阿长,‘不虚美’、‘不隐恶’,真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此,本文是写真人实事散文的典范之作,一定会让你受益匪浅。

读《朝花夕拾》有感 篇5

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的`文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。

读《朝花夕拾》有感 篇6

《朝花夕拾》是鲁迅先生的经典作品之一,我读了这本书后,带给我的感触很大,读朝花夕拾有感650字。刚开始读时,感觉这本书怎么也不像一本名著,只像是在讲述他的故事一样。但是鲁迅先生的作品是独一无二的,它会给人带来不一样的感受,一直吸引着你。

鲁迅先生的文章都有它的独特之处,会不断的吸引你的眼球。比如说里面的《猫·狗·鼠》,鲁迅先生的小老鼠,鲁迅先生就把它写的很细致,主人公每天和小老鼠幸福快乐的生活在一起,可就是因为"长妈妈"的不小心,把主人公的小老鼠给踩死了,使主人公万分伤心,觉定要为小老鼠报仇。可是因为后面"长妈妈"的种种表现,慢慢地感动了主人公,使他的心里不再对"长妈妈"生气了,而是充满了爱。

还有,主人公去看"五猖会",讲述了当时的鬼传说和一些民俗习惯,让我们感受到了过去"五猖会"的热闹,还有那些"鬼",让我们更进一步的去了解他们那个年代的故事。

《从百花园到三味书屋》写出了主人公童年的贪玩,好动,并且写出了当时主人公的课外生活是多么得多姿多彩。

鲁迅先生写这本书,让我领悟到了正是美丽的大自然和淳朴的乡民,给了鲁迅先生幼年时代的美好回忆和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻,向往美好的.心。

现在的我们是新世纪的青少年,能在温暖的教室中学习,而且再也不用受以前相互讽刺社会的影响,都能上学读书,比起以前无家可归,无法上学的人,现在的我们是多么的幸福。

我们更要互相关心,关爱我们身边的每一个人,不要歧视那些无家可归,流浪在街头的人,我们没有资格看不起他们,他们和我们都是人,都是一样平等的,我们不要像以前社会那样,瞧不起那些贫困的人,而是要去帮助他们,去给他们温暖和关爱!

所以,我们要在这大好时光,多读书,多学习,长大以后,成为像鲁迅先生一样的人!

读《朝花夕拾》有感 篇7

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。最近,我看了鲁迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》里有十篇散文,十分优美。在这本书里,有着作者追怀青年时代的往事。这既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。

《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶,有明确的针对性,论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,说明了作者斗争的.决心是不可动摇。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情,反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。《从百草园到三味书屋》生动的描写了鲁迅的童年时代……

让我印象最为深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

读《朝花夕拾》有感 篇8

童年离我们似乎有一段距离了,它已然悄悄变成了过去,但仍叫人难以忘怀。于是,我翻阅起了鲁迅的童年——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原为《旧事重提》,从它的名字就不难猜出,这是鲁迅先生为追忆儿时生活而作。在诸多的故事中,有一篇《从百草园到三味书屋》,这篇课文我们从前学过,印象也比较深。但是尽管我们对它的内容非常的熟悉,每次隔段时间再次阅读,总能感受到不平凡的快乐。在百草园,作者可以摘覆盆子、拔何首乌、玩,听着大自然的和谐的乐声,有那么多的趣事等着去做。夏夜里有长妈妈讲“美女蛇”的故事。在白雪皑皑的'冬季也可以去捉鸟雀。在三味书屋,可以趁老师念诗忘我时开小差,去描我最喜欢的插画。一切的一切都沉浸于自由和欢乐之中啊。当鲁迅先生谈到长妈妈、《山海经》、藤原先生、父亲等等,文字中无不藏着深深的怀念的味道,这也勾起了我对童年的回忆。

对于我的童年,我不知该用什么词语来形容好。在庭院里,我可以排骨牌、搭金字塔,可以在湿润温暖的地面上赤脚蹦跳,可以一家人聚在一起吃热腾腾的年夜饭。幸福快乐溢满了我的内心,甜滋滋的如山泉流淌。然而,孤单也未曾离开过。几乎每一次,每一次父母不在家,我就会习惯地垫着椅子趴在阳台上,呆呆地望着一望无际的蔚蓝天空,望着变幻莫测的白云,幻想一些美丽的景象。无论是幸福亦或是孤单,我都想再回到童年,再好好地玩一次,把它们印在心底。写着,忽然我又想到我家庭院里的那棵桂花树了。每逢秋季,它都会开出硕大的花朵,金灿灿的,好像点缀星空的无数的星星。浓郁的桂花香充盈了整个家,却不让人感到过于甜腻。我久久站立在高大的桂花树旁,那时的我,是那么的矮小,那么向往永远和这棵桂花树朝夕相处,不愿离开这股美丽奇妙的香气。

“朝花夕拾”,早晨被风吹落的纤弱的花朵在黄昏时分被人小心拾起。我相信那朵花一定还未枯萎,因为它如同我的童年一般,一直深藏于心底,不曾丢弃。

读《朝花夕拾》有感 篇9

清晨盛开的娇嫩花朵,到了夕阳西下的黄昏时分才去拾,花朵虽失去了最初的那般鲜润,但那霞光的照射使它又多了一分别样的韵味。。

就在这富有独特含义题目的吸引下,我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴,回忆了他那简单而无忧的幼年,回忆了他那独特自然的童年,回忆他那激情慷慨的青年。

读着,仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴,看到了他在先生的后院偷偷玩耍的欢乐;隐约看到了“迅哥”四处求医,为父治病的焦急;好像看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中,鲁迅用简单又富有内涵的语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗,让我们见识了封建社会的虚伪和残酷,让我对当时社会的`穷苦人民和儿童充满了同情与怜惜,也表现出了鲁迅先生强烈的失望的心情。

给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活,讲述了他自己在仙台学医,饱受日本学生的歧视、欺凌,侮辱的学习生活,并决心弃医从文的经历。这些经历中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的敬佩,也表达出作者的怀念之情。

是啊,正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建,即使那个奶奶那样误会他,他也要扶人起来,他说得好:“人倒了,还可以扶起来,但这人心要是倒了,就扶不起来了。”他受到了被帮助人的尊敬,也受到了所有见证者的尊重,这就是正直的人,他们有着一颗乐于助人的热诚的心,他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。而我们呢,也要学习他们的品质,不能因为同学的“独特”就对他们有偏见,也不能通过别人的认知去认识一个人,我们要做一个受人尊敬的好少年。只有我们强盛了,国家才可以强大,才可以变成一个文明的、受人尊敬的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理,这也是因为,伟大的鲁迅先生,也正是这样一个正直的爱国知识分子!

我的内心在这一刻澎湃了,我敬佩鲁迅先生,敬佩他那富有内涵的文章,敬佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。

向先生致敬!

读《朝花夕拾》有感 篇10

炎炎夏日,读一本好书让烦躁的心得以清凉,让一切变得明朗。——题记

幼时记忆,今宵来忆。趣味横生,但不免几丝悲痛。想来,鲁迅正是因为了对幼时的怀念和对自己幼时及青年时所经历的种种黑暗社会环境才在自己的晚年追忆这段逝去的记忆,为的只是唤醒那昏暗年代人们的良知,谴责那些封建迷信,让当今人们铭记那个时代,让人们不再受封建制度的腐蚀。细细解剖这本文学名著,我所能体会的便是这些,也许还不止这些,仔仔细细的看,虽也因书中的情节心中愤愤不平,但又时不时的受鲁迅先生所描述的百草园景象之梦幻?这些事物感染。

《父亲的病》中,我因为父亲的病而四处寻找名医,寻到的名医虽都有过人之处,像是有特别的药引或极少听说过的'的药,但先后请来的两名所谓的名医,出诊费虽多,却是虚晃一招,对付应事,到最后花钱花了不少,但父亲的病却未能治好,最后还是死了。由此可见这些所谓的名医,全都是庸医,他们招摇撞骗,昏庸无度,不学无术只顾赚钱不管人命,但因为有了旧社会封建制度那层黑暗的外衣的包裹竟能阔绰的生活,让人心中不平。

《从百草园到三味书屋》我从一个躲在断墙边守候着捉鸟的顽皮小童,转变为在最严的先生所办的私塾那儿读书的刻苦努力的学子。先生虽然也幽默,但旧社会的影响无处不有,更何况是德高望重的先生。学生问问题本是好事,但我问了先生怪哉虫的事,先生却不予回答。大概是我的问题超出了当时作为一个学生应知道得的范围了吧。由此又可见封建科举制度,和教学制度对孩子们的毒害。

《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼,但同为日本人的藤野先生,却对我很照顾,他为学生们讲课,课后为我评改上课时做的笔记,细心的用红色笔圈画出重点和错误。但正因为在日本的一切,让鲁迅先生明白救中国,需要改变人民的旧思想,才由此踏上了革命之路。

通过《朝花夕拾》。我懂得了许多,也认识到许多,我将铭记这一切。鲁迅先生所塑造的种种形象,那样生动,让人印象深刻。这是中国文学史上的巨著,是中国近代历史的坐标。

读《朝花夕拾》有感 篇11

从绍兴旅游回来,我从书架上拿下我从未看过的《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生晚年的作品,记录的却是鲁迅先生幼年时期发生的事。

《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》,描写了鲁迅先生的童年生活。对童年生活描写的最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》,写的幽默充盈、妙趣横生。百草园是鲁迅先生童年时代的乐园,里面有菜畦、皂角树、桑葚,还有鸣蝉、叫天子、蟋蟀等等。冬天,父亲教他如何在雪地里捕鸟。那里是他的童年世界。但他最终要告别他的蟋蟀们,去三味书屋读书,先生是极方正、质朴、博学的老人,但先生几乎不高兴他问一些关于虫子的事情。鲁迅在三味书屋虽然要认真读书,但也仍然在后面的小园子里折腊梅、寻蝉蜕,也可以在先生读书入神的时候,用宣纸蒙在小说的绣像上画画。真是充满童趣、生气盎然。在《藤野先生》中,鲁迅先生的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人,但他对工作极其认真,这是对比的手法,写出了藤野先生的高贵的品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,在异国土地上藤野先生严肃认真的教书态度和真挚无私的爱给青年鲁迅极大的鼓舞。鲁迅先生在文章里写到“每当夜间疲倦,正想偷懒时,昂面在灯光中瞥见他黑瘦的外貌……便使我突然良心发现,而且增加了勇气。”《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富的童年故事,体现鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

我读完了《朝花夕拾》,心久久不能平静。鲁迅先生幼年时期所发生的事到晚年再回忆,就像清晨的'花儿傍晚再去摘取,虽然失去了盛开时的芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,那种清香令人回味无穷。时间就是生命,浪费了一时就相当于浪费了一世,同学之间的友情也是珍贵的。同学们知道吗?友谊——使春天增添了丰富多彩的旋律。记得有人说过:“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了,没有友谊,世界仿佛失去了太阳。”是啊,再过一年,我们就要升入中学,各奔东西了,但友谊是天长地久的,深厚的友情是永远也不会忘记的,就像扎了根的参天大树,你怎么拔也拔不出来了……

童年渐渐遥远,留下的只是一些散碎的记忆,倒不如细品一下《朝花夕拾》,体会那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱大自然,向往自由!

读《朝花夕拾》有感 篇12

在历史的长河中,有很多让我们记住的人,他们都是为人民造过福,也有一些人是因为他们造下的灾难来让人们记住他。但是他们与历史的车轮相比,多么不据有说服力。

我记住了一个人,相必大家都认识,他就是我国的大文豪家——鲁迅,我十分喜欢看他写的《朝花夕拾》,里面有许多生动的故事,有十分疼爱我的长妈妈,有三味书屋的乐趣……

第一篇《狗。猫。鼠》,这是《朝花夕拾》的头篇美文。文章开篇联系现实,引出"我"对猫的仇恨,接着用西方童话做讽刺"现代评论派之流星"是"没眼力的狗".之后才开始对往事的回忆,夏夜祖母在桂树下给我讲猫的故事。隐鼠之死;到了北京,猫伤害了兔的儿女们,夜间时常嚷嚷扰人。可见,自始至终,我仇恨猫的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿长与山海经》是一篇写人的散文。文章起始,简略说明长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼,从中便可以了解她身份的卑微和地位低下。随后通过"切切察察""睡觉像个大字,"等细节表现她的饶舌、粗俗、不拘小节;又通过她懂得许多"道理""规矩"表现长妈妈的迷信、善良;长妈妈给我们讲长毛的故事,让我觉得她有种神力。

第三篇《五猖会》是旧时酬神曰赛,也化指节日娱乐历史。文章虽名为五猖会,实是以小见大,揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚和压制。文中始终没有正面叙述五猖会的场景,而是用了很大篇来说明迎神赛会对儿童的`吸引力,孩子们所盼望的过年外,大概要数迎神赛会的到来了。

第四篇《无常》承继《五猖会》而来,细致刻画了迎神赛会上的"活无常"的形象,若将这两篇散文和小说《社戏》集中来读,我们可以发现绍兴节日迎神赛会的民俗的真实景象。

鲁迅一生所写的著作不计其数,但是朝花夕拾的魅力和

文才我觉得是最为突出的一部作品。

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