名著读后感【精】

当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的名著读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

名著读后感1

常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。

名著读后感2

晨星闪闪，欢迎黎明。林间，群鸟争鸣，天将拂晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在葱茏的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的早霞，放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的明白，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇刚强的人！ 晨星闪闪，欢迎黎明。 林间，群鸟争鸣，天将拂晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在葱茏的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的早霞，放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的明白，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇刚强的人！

这个寒假我读了第一本反动小说《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用义士的鲜血染红的，一瞥见它们，我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和百姓党妥协的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老妇人等好汉抽象。小萝卜头宋振中照旧一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，但是厥后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得各人学习。而最让人感动的就是江姐，她的抽象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中，无论鞭笞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以浅笑面临着各人，明净的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉各人：咬紧牙关，不要泄漏机密，相信党总是会成功的。她总是毅然地说：毒刑鞭挞是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍三四

晨星闪闪，欢迎黎明。林间，群鸟争鸣，天将拂晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在葱茏的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的早霞，放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的明白，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇刚强的人！

怀着—股汹涌的屏蔽内容读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由炽热的血所凝成的，渲染封面上的皑皑白雪，显得越发地艳，越发红了。在那上面，我好像看到了一位位亲切和蔼的束缚军战士，为着自己的抱负，更为着故国的伟大奇迹——屏蔽内容奇迹，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑颜与灵魂，融为圣洁的一体。

名著读后感3

书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……

许多人都读过书，都说：书能让人增长智慧。对此，我的回答是：“是的，书可以告诉你许多课本上没有的东西；每当你读完一本书时，就像挖掘出了一片财富；书就像你最忠诚的朋友，每天它都默默无闻的陪伴着你，给予你知识，给予你快乐，，更重要的是，它能带给你智慧和生活中的启示。”

我曾看过《莎士比亚》、《名人传》、《假如给我三天光明》、《傲慢与偏见》等，凡是只要是有趣的书我都非常乐意去阅读。有人说“没读过三国的，不是男人；没读过红楼的，不是女人”。但在我认为红楼不是还不是我能读懂的，在我眼里红楼梦，是枯燥的，是让人摸不着头脑的，是耐人寻味的。我觉得就算是大学生也不一定会读懂呢！我的梦想是能出口成章，在没有注解的情况下也能读懂文言文。读书能锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们掌握了巧妙的语言技巧，打开了自己的视野后，可以品味出每一本书的真谛。

人的一生如此短暂能被记录和流传下来无疑是很不朽的功绩。像我们这样过着自己简单朴素生活的人，有机会接近了解高尚的灵魂是多么有意义的事。当寂寞又不想说话时我习惯拥有一本人物传记。虔诚地去倾听，以一颗谦虚的心，因为有很多经历值得慢慢想象体会和学习。在《名人传》中我可以仔细聆罗曼.罗兰述说音乐家贝多芬，雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师米开朗琪罗，小说家托尔斯泰，虽然各有自己的园地，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界的故事。

海伦.凯勒以一颗不屈不挠的心创造了奇迹。接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。在《假如给我三天光明》中她讲述着向往光明的愿望，她渴望着，她渴望着能有三天的光明，她想在这明亮的三天中看到让她的生命变得有价值的人，想看到光的变幻莫测和日出，想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味艺术世界。

书中那真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在温暖的春阳中一般。书，充实着，快乐着，振奋着，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。

名著读后感4

最近我有幸地拜读了 陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。 陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。 我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”

《学生的精神》中提到三点：

(一)学生求学必须具有科学的精神;

(二)要改造社会必具有委婉的精神。

(三)应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么?”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走?会是什么样?这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”

回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

名著读后感5

1.暑假期间，我读了一本名叫《感动中国学生的100个真情故事》的书，其中我感悟最深的，是一篇叫《一碗馄饨》的故事。

这篇故事讲的是——有一个女孩，她常和妈妈吵架。一天她又和妈妈吵架，一气之下，她转身向外跑去。女孩不知不觉走到一个面摊前，面摊的老婆婆看见了她，问：“孩子，你要吃面吗?”女孩答道：“是的，可是我没有钱。”“我请你吃。”老婆婆端来一碗馄饨。女孩刚吃了几口就哭了，她说：“我们不认识，你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃，可是我妈妈，我和她吵架，她竟然把我赶了出来。”老婆婆听了，说：“孩子，你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你这么感激我，你妈妈煮了十几年的饭给你吃，你却和她吵架!”女孩愣住了，飞快向家跑去……

读完之后，我的眼眶湿润了，就是如此如此简单的哲理，却有这样令人流泪感人的故事!

是啊!有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不颈，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

2.最近，我读了《一碗馄饨》这篇文章。内容主要讲了一位母亲和一个双目失明的女儿一起生活，她们家里非常贫穷，过年的时候，邻居送给她们一碗馄饨。母亲让女儿吃馄饨，而自己却喝女儿吃剩下的馄饨汤。女儿问妈妈馄饨好吃吗?母亲骗她说馄饨很香，为了不使女儿怀疑，她还故意吃出声音来。看到这儿，我的眼泪情不自禁地流了下来。这是多么感人的故事啊!这是多么伟大的母爱啊!从这位母亲身上，我想到了自己的父母，他们也把全部的爱给了我。

从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上，父母付出了多少心血，倾注了多少爱。

我们都知道，父母给予我们的是最伟大、最无私的爱。他们倾其所有来培育我们，为了让我们生活得更好，起早摸黑地奔波，丝毫不顾及自己的劳苦和艰辛。细细思量，我们会发现生活中的点点滴滴，都凝聚着父母的辛劳和对我们的付出。仅仅用“伟大”、“无私”这样的词汇已经形容不出这种恩情的深厚。

记得以前，母亲常告诉我，在我一生下来的时候，体质就非常的弱，一不小心就要感冒。而刚出生不久的孩子，如果感冒了是非常危险的。有一次，我不知怎么地又感冒了，又是咳嗽，又是发烧，最后休克了。我爸爸当时急得不得了，抱着我赶到医院，却急得连医生办公室都找不到，只能大叫：“医生在哪里?医生在哪里?快来救救我的孩子!”经过医生的抢救，我的烧总算退了，我躺在医院的病床上挂着盐水，而爸爸就坐在我的床头，用手握住我扎着针的那只手，连饭也顾不得吃，整整一天一夜。我的病慢慢好了起来，而爸爸却累得满脸的憔悴，满眼的血丝。在这十几年中，只要我的身体稍有不适，爸爸妈妈就非常着急。

父母为了给我们创造一个舒适的生活环境，那么辛苦，那么努力。为了能够让我们成为一个有用的人，他们付出的又何止是物质方面，还有金钱也买不来的心血和青春。

“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。让我们行动起来，点点滴滴，感恩父母。

名著读后感6

1861年美国南北战争前夕，佐治亚州种植园主的女儿郝思嘉，听说心上人卫希礼即将与别人结婚，一气之下嫁给了自己不爱的查理。后来查理参军，不到两个月就在军营里病故了。1864年，北军包围亚特兰大，郝思嘉在白瑞德船长的帮助下逃回老家。可是老家田园荒芜，遭人洗劫，亲人相继病逝。思嘉为了筹到农庄的地产税，不惜勾引妹妹的未婚夫甘扶澜，“嫁”给了300美元。她后来差点被人xx，甘扶澜、卫希礼等人前去报仇，结果差点丢了命，多亏白瑞德相救，但甘扶澜还是被打死了。第三次婚姻，思嘉嫁给了有钱的白瑞德。两人虽过着奢侈无忧的生活，可她仍然忘不了卫希礼。直到女儿出生思嘉都依旧没有忘记卫希礼。女儿死后，爱她的媚兰也因小产死去了。媚兰死去的那一瞬间，思嘉恍然大悟，卫希礼既不爱她，又懦弱无能，无法在社会中生存;而白瑞德才是真正爱她的人，对她百般宠爱，为她不顾自己的生死，甚至为了不让她伤心，救了她的老情人……但此时，白瑞德已离她而去。郝思嘉决心要挽回瑞德，因为此时她依然年轻美丽，更重要的是，她懂得了爱。

起初我读这本书时，我认为郝思嘉是个敢于追求的女子，后来看到她贪婪虚荣、为了钱不择手段时，我对她的好感荡然无存。当感情与金钱利益冲突时，她毅然选择了金钱，为此甚至把终生幸福当儿戏。但读到她用双手挽回农场，用斤斤计较赚来的钱换来自己与朋友们的生存时，我眼眶湿了。或许她的“不择手段”是不得已的“权宜之计”，都是为了生存。确实如此，在那个动荡的年代，一个弱女子根本无法养活一个大家庭，也保不住祖辈留下来的基业。她为了自己和朋友在社会中生存，牺牲了自己的青春和幸福。不过正是因为她认为婚姻是一场交易，所以当真爱来临时，她没有珍惜，只顾追求那只会给她痛苦的卫希礼，只顾得利用白瑞德的爱作为自保和赚钱的工具。当她想要珍惜时，爱已不复存在。郝思嘉用双手和婚姻换来了生存和财富，却丢失了人生中最宝贵的东西……

倔强的郝思嘉是美国战后精神的象征。她爱土地，并像土地一样承受苦难，饱含激情……这使我联想到了“爱国”两个字。《飘》中其实蕴含了美国那种自强不息、默默反抗的爱国精神。郝思嘉的爱国精神是“阴柔”的，坚定不屈。而中国的爱国精神则是“阳刚”的，体现的是像黄继光、董存瑞那样的勇于为国牺牲。若是我们既拥有中国的爱国精神，又拥有美国的爱国精神，刚柔结合;在国家和谐的时候，做好自己的本分，不做社会的包袱;在国家困苦的时候，自强自爱，支持国家;在国家动乱时，试着帮助国家分忧，共同打击恶势力;在国家战乱时，全力打击敌人，做好国家的精神后盾……那我们的国家一定会昌盛繁荣、日渐强大!若是人人都如此爱国，那还有什么可怕的呢?

来吧!让我们好好学习，长大报效祖国，成为一个同郝思嘉一类的爱国之人!

名著读后感7

看啊！那一幅意境唯美的画：一条小船，一个饱经风霜的老人，一片浩瀚的大海。如仙境般的景，真美！

一艘穿越了世界的尽头，驶向那片未知的海域。船头上高挂着一面旗帜，虽然饱经风雨的侵蚀却依旧鲜艳无比的旗帜。旗帜上，舞动着如龙一般的四个字闪闪发光——永不言败。这是作者海明威所写的《老人与海》所带给我的震撼。

《老人与海》这个故事描述了古巴老渔夫在连续八十四天都没有捕到一条鱼的窘迫情况下，而毅然决定向那未知大海深处航行，钓鱼，而且独自一人探索着,并没有那个天真的小男孩，那双宝石般的眼睛啊，像大海一样的蓝，是愉快的，毫不沮丧的！小男孩是那样的充满活力，那样的阳光帅气，那样单纯善良！小男孩好似春风带回了老人年轻时的青春，让老人找回了意气风发时的自我！

一个老人在那汪洋大海里航行，老人的坚持不懈促使他钓到了一条比他渔船还长两尺，重一千多磅营养过剩的马林鱼王，这绝对是一个惊人的发现。老渔夫在大海上与那只凶猛的马林鱼王搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜中老人多少次给自己鼓劲，又多少次给自己安慰。那一句“我跟你奉陪到死”夹杂在大海的咆哮声中，回响在我的耳畔，流传千古的佳句；一句“但愿那孩子在这里”又让人忘记了这是一位饱经风霜的老人孤身一人与敌人马哈林鱼王的殊死搏斗，能不算是英勇绝伦吗？

三天，整整72个小时，4320分钟，259200秒，老人多么顽强的意志，也正是在那份高贵的自信下，老人终于将马林鱼杀死。不幸的是在归途中一再遭到鲨鱼的袭击。在茫茫大海中，老人把自己的生命作为赌注去与鲨鱼搏斗。尽管马林鱼的鱼肉一次次被鲨鱼带走，但他还是用尽自己的一切反击，无论是鱼叉、小刀，还是短棍、绳索，都足以让老人搏斗一番。这种勇气让我佩服，让我的'心灵为之震动。

著名的音乐家贝多芬曾说过：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”不错，人性是强大的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次向自我的极限挑战，超越不自我！

老人最后空手而归，幸运地“凯旋”——回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是老人却是真正的胜利者！他对于整个大海而言是微乎其微的，渺小的，但对于整个人性来说却是伟大！。老人打赢了这场无硝烟的战争，他打败的不仅仅是那条大马林鱼，那几条大鲨鱼，而是生命中的坎坷与挫折。这位老人都能以顽强自信的心迎接挑战，我们作为年靑人又能说什么呢？那我们何必因为成绩不理想而自怨自艾，因为没找到工作而自暴自弃，因为不被人赏识而自甘堕落呢？那我们应该惭愧了。对于这些我们应该勇敢的面对，从这些困难上跨过去！超越极限！尽力而为还不够！

人的一生无止尽的追求，漫长而又艰难。对于人生的困难，我们应该向老人那样：永不言败！不断挑战。奇迹总会发生，因为上天总是眷顾着那敢于奋斗的人。无谓的超越，积极的奋斗。合上书，闭上眼，心灵感到轻盈，灵魂有一种升华，脑海里又一次浮现出一幅辽阔而又壮美的画面：一片浩瀚的大海，天地间只有一条船，船上有一位永远打不败的老人……

名著读后感8

我出生在江南，一片富饶的土地上。一直以来，黄土高原那片贫瘠的土地对我来说好像蒙娜丽莎的微笑那样，令人捉摸不透，直到我读了《平凡的世界》，才了解了那片神秘的土地和那片土地上勤劳的人们。

第一次看《平凡的世界》是在学校图书馆里，我对它的第一印象并不是很好，厚厚的三本大部头，往里翻全是密密麻麻的蚂蚁般的小字，让人头晕目眩，连作者取的名字都这么“平凡”，这一定是一本平凡无味的小说，13岁的我这么对自己说。

然而，我最终还是翻开了它，因为母亲的逼迫。意料之外的是，我爱上了这本看似枯燥无味的书，迷上了书中的主人公，那个平凡的孙少安。他无声无息地在黄土高原上劳作着，淡淡的高原黄赋予了他质朴的秉性。他为了供弟妹们上学，年仅13岁便辍了学，和父亲一起支撑着这个风雨飘摇的家，没日没夜地在地里锄地、拔草，维持着自己和家人那微薄的家业，只凭自己双手把泥一担一担挑来做砖，一点一点地制成了一个凝结了他毕生心血的烧砖厂。可是，人算不如天算，孙少安的烧砖厂却因为一个技术不过关的工程师毁于一旦。然而，生活的重担并没有压垮他。正当他的生活，他的事业稍微有了点起色时，一直在他背后默默支持着他的妻子被查身患绝症，他悲痛欲绝，但生活仍要继续，他又一次向生活抬起头。一次又一次的历练，让他变得坚毅，正是这份坚毅，造就了他不平凡的人生和他不平凡的结局。

母亲读小学时，我的外祖父也是开砖窑厂的，他刚刚创业的那一阵子活很多，又苦又累，外祖父外祖母都亲自上阵，挑泥、和泥、烧砖、记账……一样一样，都得干。许是工作太辛苦，在最忙的时候，外祖母病倒了，这病一生就生了好几年，砖窑厂又少了一个劳动力，不仅如此，正在砖窑厂办得如日中天的时候，政府来人说，由于土地缺乏，砖窑厂必须关闭。这时候，外祖父家里的积蓄，本就已经十分微薄，家中还有母亲和舅舅有书要读，有饭要吃，外祖母又病了，唯一的收入来源——砖窑厂也不得不关闭，好像一切都已经穷途末路。

可外祖父没有放弃，心灵手巧的他又换了一条路，开一家木料加工厂（外祖父以前是木匠），可是，自己那微薄的积蓄远远不足启动这个项目。于是，外祖父向亲戚、朋友、邻居……一切可以借钱的人，他都借了，总算，他如愿以偿地开成了一个木料加工厂，外祖父不辞辛劳、不知疲惫、不分日夜，终于，他还清了债务，还为自己拼搏来了一个小康之家！

在我心中，外祖父一直是那个慈眉善目、无所不能、心灵手巧的老人。现在，他和外祖母虽然把木料加工厂办得红红火火，却依然只是住在一个外祖父亲手搭的小木屋里，穿着穿了好多年的旧衣服，用着用了好多年的碗，在那个满是蜘蛛网的旧木屋里住了整整15年！他们这样节俭，对我却总是有求必应。这个腰板挺直的老人，是我的外祖父！

孙少安是平凡的，外祖父也同样平凡，人们都是那么平凡，但就是这些平凡的人们，平凡地生活着，平凡地劳作着，才造就了这个不平凡的世界！平凡而不平庸，这就是生活的最高真谛。

名著读后感9

世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。

斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石，经过岁月和时光的打磨后，更加光彩夺目，它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律，而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此，许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的教育思想，一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。

“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

《斯宾塞的快乐教育》：这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作，作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题，提出了快乐教育的原则和方法，为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里，斯宾塞博士告诉父母：孩子在快乐的状态下学习效果最好，父母要遵循孩子心智成长的自然规律，诱导孩子的兴趣发展，鼓励孩子进行自我教育，培养孩子良好的习惯，发挥父爱的积极作用，帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。

其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。

我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。

对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向。

我很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学，而我们却有着种.种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。

名著读后感10

今年暑假期间，我拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。读完之后顿觉收益匪浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。

在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时，作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。

在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地协助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新理解自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段。在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。

不但如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，协助我们在孩子的德育中一一落实。

实际上，我们在教育的课堂管理中，更加容易遇到各种各样的偶发事件，教师如何处理这些事件，如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明，描述了如何使用教育心理学的基本原理、规律，协助教师整合各种经验，在课堂上做出明智的教育决策，成为优秀的教育者。

作者提出身处教育改革浪潮中的教师，比以往任何时候都需要“有意识的教学”，需要对教育心理学原理有更清醒，透彻的理解，明智地使用于实践，改善教学。

大量案例的分析深入浅出，倡导教师在绝大部分时候理应着眼于学生个体本身的差异，试图从学生自身寻找教育的切入点，尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究，让读者在潜移默化中领会到，只有协助营造适宜于特殊学生的教育环境，才能真正实现因材施教。一书通读，“用爱团结集体，用策略组织课堂”的教育理念已深入人心，从中收益非浅。

教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，提升教育教学水平,有助于充分提升教育教学效果，有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”，才能领略到“教”。

名著读后感11

书，是人类进步的阶梯。多读书，读好书，是我们必须要做到的。阅读经典名著，更是能提高我们自身的修养与气质，而我国的四大名著更是经典中的经典，也是我们必读的书目。在这个暑假，我就阅读了其中之一的《水浒传》，并品悟了其中的内涵。

《水浒传》中，有许多英雄好汉的故事，梁山的一百零八位好汉就是主人公。我比较熟悉的人物有宋江、吴用、武松等等，他们有的武艺高超，有的足智多谋。但我印象最深的还是粗鲁莽撞而又正直善良的李逵。说到李逵，大家的第一反应也许会想到他的别名，“黑旋风”，“铁牛”。人如其名，李逵武功高强，却是有勇无谋。下面就让我来讲讲他的故事。

李逵曾因杀死小衙内躲在柴进家中，后来柴进得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天锡来要占花园，高唐州新任知州高廉是东京高太尉的叔伯兄弟，他倚仗着他哥哥的势要，在当地无所不为，而他的妻舅，也就是殷天锡，又倚仗他姐夫高廉的权势在此间横行害人，又看柴皇城的花园水亭甚好，要强行抢去，柴皇城不肯，便伤人夺去，罪恶至极，柴皇城也因此呕了一口气，卧病在床，早晚性命不保，有遗言需要吩咐，柴进要去看望。李逵也知道了这件事，要和柴进一起去。二人见到了病在床上的柴皇城，在说完遗言后就去世了，柴进痛哭，李逵也气愤不已。三日后，殷天锡又来，与柴进争吵起来，李逵见状，冲出来打死了殷天锡，柴进只能叫苦，让李逵回梁山泊，而自己则被关进了牢里。由此可以看出，李逵虽然是一个仗义直率的人，但是冲动鲁莽，不分情形，总让别人为他承担罪责。李逵回到梁山，求救梁山众好汉解救柴进，好汉们率领五千军兵前往高唐州与高廉的三百神兵对抗，好汉个个英勇无敌，但高廉拿出了一口宝剑，击退了梁山众人。后来戴宗带着李逵前去了二仙山找公孙胜化解此危难，一路上李逵规规矩矩，从中也可以看出李逵对自己所做之事的反省与惭愧，几经波折后，在机缘巧合之下，终于得知了公孙胜的住处。引出公孙胜后，三人又上山找罗真人，但他却不愿让公孙胜下山，李逵沉不住气，在夜里摸上山来劈死罗真人和一个道童。第二日上山，却见罗真人未死，李逵很吃惊。罗真人责罚他，让他去受了些苦难，李逵回来后，怕了罗真人，与戴宗、公孙胜一同上路，不敢怠慢，由此可见，李逵也是一个有敬畏之心的人。得了公孙胜的帮助，梁山众人终于杀死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重伤的柴进。

从上述故事中，我们可以知道，李逵是一个有勇无谋，冲动鲁莽但正义凛然的人，不仅如此，他也是一个孝顺，重情重义的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母。回到家，他骗盲了的母亲说自己当了官，要接她去过好日子，谁知李逵的哥哥回来，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一锭大银给他就走了，他也没有去追李逵。因此，我认为李逵是一个重情重义的人。后来，李逵的母亲在李逵离开时被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，为母报仇。可见李逵对母亲的重视与孝顺。

了解了李逵的这两个故事，想必大家对李逵已经有了一点印象了。但是，我们不能学习李逵的鲁莽冲动，而是要学习他的孝敬长辈与重情重义。当然，梁山好汉并不只有李逵，其他的好汉也是各有各的传奇，各有各的经典。

名著读后感12

很多人将《红楼梦》评价为一部含笑的悲剧，那时的我对于这句话并没有什么太深的感触，只是有些好奇，于是我便怀着这份想要探究真相的好奇，走进了《红楼梦》。

“含笑的悲剧”是两面的。在曹雪芹笔下，很多人似乎都是“两面派”，贾府也不例外。看似繁华高贵的府邸之下，却是复杂的人情世故、勾心斗角和封建社会中的黑暗。在这样一个大家族中，孕育着不同性格的人们，他们的一颦一笑都能够引人深思。

宝钗是在外人眼中端庄大方、为人和善、饱读诗书的大家小姐，她不像黛玉那般小家子气，也没有湘云、宝琴那样活泼开朗。她更像是一个将一切事物都看得透彻，宠辱不惊又很有主见的人，她很清楚自己想要什么，她从来不发脾气，不喜欢涉及是非，不喜欢争风出头更是懂得明哲保身的处事道理。或许也正是因为这样，她没有黛玉那么真实，没有个性，她会相信金玉良缘，会劝说宝玉走仕途经济，会在金钏儿死时让王夫人打发他家人些银子便可。这样圆滑、冷漠的她，真的像别人所说的那么好吗？

相比于宝钗，“斤斤计较”、“为人刻薄”、“嘴巴比刀子还快”应该是贾府中很多人对黛玉的看法。她会因为因为最后一个挑选珠花而不满，会因为湘云的一句玩笑话而置气。由于自小寄人篱下，她在贾府中步步留心，处处在意。但和贾府中的那些世故、冷峻的人相比，她有着难能可贵的真实。她有一颗对真善美的消失充满惋惜的心灵，会为零落的花瓣而哭泣。的确，黛玉是孤僻的，但我想，那应该是灵魂的孤独，她的天真、纯粹生错了时代，那个花柳繁华的大观园不会容许这么干净的人存在。在贾府中，恐怕只有宝玉与她是知音，他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们却也要依靠这样的荣华富贵来生存，无可避免的矛盾。

与凤姐的精明泼辣不同，探春似乎更有政治家的风范，口齿伶俐、倔强自尊，是个有远见、有抱负、有作为的女子，她的言行举止无不飞扬着一股英爽刚毅之气。同样是庶出，探春并不像迎春那样老实懦弱、毫无原则、任人欺负。在书中众多女性人物中，只有探春满心想着离开这个腐朽没落的家庭，要到外面去立一番事业。“孰谓莲社之雄才，独需须眉？直以东山之雅会，让余脂粉！” 可见在探春心中认为男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法与迎春“多少男人都不行，何况我哉？”的消极想法大相径庭。

但就是这样一个心比天高的她，也都这一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在贾府的境地十分尴尬：一方面，她是贾府的姑娘，有富贵的生活；另一方面，她又是最让人看不起的姨娘所生，为世人所轻。她对于赵姨娘的种种行为气愤至极，在检抄大观园时打了王善保家的。她时时刻刻都在维护自己不容侵犯的自尊，与此同时，她内心的自卑感也恰好表露出来了。

曹雪芹用文字描绘出了她们两面的性格，也以此揭示了封建社会的黑暗。她们的故事就此落幕，我缓缓的合上书，想要把万千思绪沉淀。含笑的悲剧？的确如此。

名著读后感13

《三国演义》是中国四大名著之一，是我国古代历史上一部重要的文学名著。它刻划了近200个人物形象。描述了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。揭露了封建地主阶级对农民起义的残酷镇压，揭露了他们之间各种政治、军事和外交的激烈斗争。反映了当时人民遭受的种种苦难，以及他们对反对分裂，要求统一的愿望。

这本书语言明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，波澜曲折。又以宏伟的结构，把百年左右错综复杂的事件和近200个人物刻划得完整严密。在描写战争方面，构思宏伟、手法多样，仿佛是我们耳闻目睹了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。在人物塑造上，把人物放在现实斗争的矛盾中，通过各自的言行和周围环境，表现其思想性格。如：曹操奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无处不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。这本书充分体现了作者的博大精深之才，经天纬地之气。

比如：“过五关斩六将”读来使人感到惊心动魄。

关羽是身在曹营心在汉，他一打听到兄长刘备的下落，准备去寻找。曹操得知关于要走的消息，迟迟不肯接见关羽，关羽便写信给曹操。

一天，关羽保护着二位嫂嫂，带着二十多人冲出北门，向北方进发。曹操闻讯带着诸将前来送行，又送关羽一件战袍，关羽谢过就走了。

临近洛阳，守将孟坦抡起双刀来阻拦，打了不过三个回合，孟坦诈败，拍马逃走，引诱关羽前来追赶。另一个守将韩福在暗处，想趁关羽不注意，用暗箭射死关羽。谁知关羽马快，一下子就追上了孟坦，一刀砍于马下。关羽一行历经艰险感到了第五关——黄河渡口关隘，又杀死了守关大将秦琪。

在古城关羽见到了张飞，兄弟两人哭着诉说分手后的情况。后来刘备也赶来古城，分手多时的三兄弟终于又相见。

再如“三国归一”历史又揭开了新的一页

三国归一以后魏、蜀、吴三国发生了巨大的变化，首先是魏国，掌握实权的曹爽和司马懿勾心斗角。曹爽专权，后来司马懿发动军变杀死曹爽三族。魏国政权落入司马氏手中。

不久司马昭派兵大举进攻汉中，要消灭蜀国。蜀国在公元263年被魏军攻破，刘禅当了俘虏，蜀灭亡。

公元265年，司马昭死后，司马炎就篡夺了魏国的地位建立了晋朝。孙权死后，十岁的孙亮继位，诸葛瑾的儿子诸葛恪铺佐。孙皓很想夺取晋国的囊阳，他派将士屯兵江口，伺机进击。司马炎得到消息，派杜预为大都督，率兵伐吴。孙皓被困城中。晋军水陆并进，直攻到石头城下。吴军败退，孙皓困守城中。晋军发动进攻，人人争先，杀声震天。势不可挡，终于攻入城内。孙皓被晋军活捉，送到洛阳，见司马炎就要磕头。三国分立的局面结束了，国家进入了统一，历史又揭开了一页新的篇章。

三国演义是古代历史小说中成就最高，影响最大的一部作品，，它流传广泛，魅力无穷，在中国文学历史上有着难以估量的影响。值得我们少年儿童利用时间去阅读。

名著读后感14

嘀……现在是北京时间二十三点整……”听着自动报时钟里传来的声音，我仍是睡意全无，一个鲤鱼打挺，坐了起来，手中的《萤窗小语》仍然紧握在手中。这几天，《萤窗小语》一直陪伴着我，它就像是一位忠实的朋友，在我耳边低语，与我轻轻对话；它又像是一位循循善诱的老人，与我讲叙生命的真谛。品读《萤窗小语》中的每一篇文章，就像是在享用一道道风味独特的小吃，让人回味无穷。而其中的《勾践与苏秦》更是给了我太多的感悟。

毛虫羡慕美丽而轻盈的蝴蝶，它没有犹豫不决而是马上行行动，织起一张网，把自己紧紧包裹，逐步改进、缓缓蜕变，重新装扮一翻，长出了一双美丽的羽翼。勾践失意，并未颓丧，而是卧薪尝胆，终于东山再起。我想，若是毛虫总是在等待观望，若是勾践总是在消沉沮丧，毛虫怎会长出美丽的翅膀，勾践又怎会洗辱复国天不负？

在看到别人取得优秀成绩的时候，我们总是在一味的羡慕，有的感叹：“啊，他成绩怎么那么好呢？”有的沮丧：“唉，我要是像他一样该多好啊，可我怎么能比得上他呢？”我们总是在仰慕他人，总是不停的怀疑自己，却唯独没有迈出实现梦想的第一步，那就是——行动。

写到这儿，我不禁又想起了《蜀鄙二僧》的故事：蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样？”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢？”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。你靠什么去呢！”第二年，穷和尚从南海高高兴兴地回来了，并且告诉了富和尚。富和尚不禁惭愧地低下了头。穷和尚与富和尚的故事告诉我们一个简单却深刻的道理，那就是“与其坐而论道，不如起而行之”，说一尺不如行一寸，只有勇于尝试，迈出行动的步伐才能走向梦想的彼岸。

试想，如果没有行动，我们怎么会有百年奥运的华丽绽放？如果没有行动，我们怎么会有神七飞天的荣耀豪情？如果没有行动，我们又怎么会众志成城，战胜一次又一次的自然灾害，岿然屹立让世界刮目？因为申雪和赵宏博行动起来，所以他们才梦圆温歌华；因为众多的志愿者行动起来，所以我们的西部才充满了希望；因为党和政府行动起来，所以被困的矿工才重获生命！

朋友们，既然我们不是大雄，没有小叮当和时光机预测未来，那我们就行动起来，去试一试吧。你或许会说，那我失败了怎么办，别人会嘲笑我的。可是，你有没有发现，那些嘲笑别人的人其实是在嘲笑自己吗？他们连尝试的勇气都没有，只能永远的遥望着“成功”，只能用干巴巴的笑来填补自己内心的空虚。

朋友们，如果没有行动，再美丽的梦想，也只能是镜中花水中月，草尖上的露水，瓦楞上的薄霜。那么，就让我们行动起来吧，让行动为我们的人生插上蝴蝶般美丽的翅膀，在人生的百花丛中翩翩飞舞！

名著读后感15

出于对狗的喜爱，我曾阅读过许多关于狗的小说，但最具震撼力的，当属美国作家杰克。伦敦的这部《野性的呼唤》。

故事开始于美国南部一个大法官家中，我们的主人翁巴克是一条养尊处优的贵族狗，在主人的庄园里悠然自得地生活了4年。不幸的事发生在秋季，庄园的园丁把它贩卖到冰天雪地的北方。在贩卖途中，它被囚禁，挨饿，最后被棍棒残忍地毒打后，巴克屈服了，它被引入了原始法则的统治天地，它本性中所潜在的野性也一步步地被唤醒。

到了北方的巴克，不再是南方庄园里悠闲的贵族狗了，它懂得了“棍棒与犬牙的法则”，在这混乱和骚动的地方，没有任何仁义道德可言，它见识了似狼搏斗的狗打架，它必须每天卖命地干活，它已经适应了北方残酷的生存环境，习惯了弱肉强食的生活，为了当上了领头犬，它杀掉了丝毛犬，与主人耍心眼，斗战术，赢得胜利。后来它遇到了它的新主人索恩蹲，并与新主人建立了超乎寻常的感情，在新主人被屠杀后，暴怒的巴克大开杀戮，最后逃向了荒原之中，蜕变成了一只真正的野兽，并当上了狼群首领。

适者生存，这是个恒古不变的道理。俗话说的好：“环境改变命运”——巴克是原是一只文明犬，但当生活环境发生变化，它为了生存，残忍地完成了蜕变。他有着极强的适应能力，了解丛林法则，能将本性的野性发挥到极致来求得生存。野性，可能是一种残忍地东西，但也是一种单纯的东西，它可以让一只文明狗去残忍地杀戮；也可以让一只血腥的狗，对一个人无比忠诚，无比深爱，与一个人建立深厚的友谊，但这种野性，至始至终都归于环境的改变。

举一个简单的例子：90时年代的野猫是捉老鼠的，它们身手敏捷，常常为了争抢一只老鼠而自相残杀，这是为什么？因为那时的猫没有吃的，只能自食其力；而现在的野猫却变得懒散不堪，它们无视老鼠的存在，在满是食物的垃圾桶里翻找着自己的食物，猫只会不劳而获，从而老鼠也变多了，便猖狂了。

环境是一个可以改变命运的东西，一个人在好的环境下学习和在差的环境下学习也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同温室的花朵，悠闲的贵族狗，而在环境恶劣的北方，他的野性，他的杀戮，使原来尊贵血统的它发生了翻天覆地的变化。

现在，我们需要学习的巴克地自我磨练的精神，我们作为一名中学生应该不断学习，不断成长，从一株温室里的花朵成长为可以经受住风雨考验的苍天大树，甚至能够为别人遮风挡雨，成为一个真正成熟的人。书中所讲的丛林法则是动物求生的本能，是恶劣的环境所造成的，但而在当今的文明社会里，人与人需要的是信任和关爱，我们需要建立的是和谐的社会关系，社会环境，做文明人，做文明事，也就正如人所说的：“环境改变命运”，让每个人都生活在充满爱的环境下，那么，黑暗的一面就会抹灭，人性的光辉会照亮大地，照亮心灵。