《尊严》有感合集[15篇]

《尊严》有感1

“文化教育的最高境界取决于将专业知识转换为聪慧,将文化艺术积累为人格特质”，“一个老师能走多远，她的学员就能走多远”，“老师因念书造就备课教案生命，便变成了文化教育的永恒不变善心、坚定理想信念、社会发展良心及其社会发展责任感，这，才算是一个真真正正的老师必不可少的精神实质功底”。

《做一名有专业尊严的教师》是教育学家窦桂梅的著作，也是她的教育科研观念和聪慧的精粹集粹，多方位论述了窦桂梅的文化教育教学观、学生观，尤其是有关小学语文教学的核心理念和实践活动，这书有独特的看法，在其中有的见解早已深得人心：超过教材内容、超过课堂教学、超过老师,老师的自尊来自于技术专业基本功、人文素质和教学理念，有关“主题风格课堂教学”，关于阅读，这些，引燃了许多骨干教师投身于新课程改革的激情。书里的教学课堂纪实是她风采课堂教学的主要表现。

在其中“技术专业自身”这一部分內容要我拥有深深感受，虽然我并不是彻底的语文教师，可是我认为作为一个老师，就需要有单独的观念和人格特质。具备精湛的素质，对自身的课堂教学，是可以作聪明的分辨与选择的。针对所肩负的事情，一般都能全权处理，防止别人的参加乃至干涉。读过窦桂梅教师的这句话，我思索起了自身的平日工作中，因为我对自身的不仅有专业知识非常少开展学会思考，因此在课堂教学中，我通常采用与大伙儿一样的一同观点，基调怎么讲，我也如何做。课堂教学层面时兴哪些我也紧随哪些，读过窦教师的本书，.我搞清楚这已比较严重危害了我的技术专业自身选择的支配权。为何我能跟随风跑？为何我能手足无措？为何我能为他唯吾独尊？为何我能找不着北？实际上这种都必须我在自身的身上回过头看，改变现状就需要有与众不同的观念和独立的人格。因此大家才会越来越平静、宁静——大方一笑，接受现实，仍然往前。仅有从心灵深处完成高自身的老师，才会以积极主动的方法对待自身，可以精确的、实际的理解自身的水准和人生境界。对从业的技术专业具备自身成就感、自身信任感、自我价值感，进而主要表现出技术专业当之无愧的观念和自信心——而这种毫无疑问会给孩子产生更加积极主动有利的，乃至是侵润一生的`危害。

每一个人，全是自身与众不同的存有。但一同的是，不管怎样要让自身“站起”起來——它是教师专业的真真正正生命！沒有技术专业自身，难以有老师的技术专业生长发育。人务必让自身反省着，由于那样的优秀人才能够得到搞清楚，才有可能得到精彩纷呈。它是了解自己的基本，也是持续超越自己的根基，有自醒为借助的反省，才使有理性的自尊心。有技术专业自尊的老师是漂亮的。

虽然窦教师的字里行间表露着语文课的浓浓的气场，可是从她的书里体会到文化教育的最高境界，实际上许多事儿是彼此之间互通的，做一个教师就应当有技术专业自信心，技术专业特点，不同寻常的才就是你最精彩纷呈的地区，才算是令人尊敬的地区。因此勤奋着，学着让自身更丰富一些，更精彩纷呈一些，做一个人性化受大伙儿重视的教师吧！

《尊严》有感2

今天，我们学了一篇课文，这篇课文的名字叫做《尊严》。

这个故事主要讲了：一群逃难的人来到了南加沃尔小镇上，善良的沃尔逊人家家都做饭招待他们，可他们连一声谢谢都没说，只有一个人对招待他们的'杰克逊说：“我不能吃您的东西，我不能不劳而获。”后来他用自己的劳动换取了这些食物。这个人就是哈默，最后他成为了石油大王。

我 们不能没有尊严，我觉得有了尊严就有了财富，我们都应该活得有尊严。文中的哈默在那么困难的时候，还保住了自己的尊严，这很值得我们学习。尊严比金钱更宝 贵，如果一个人什么都没有，但他拥有尊严，那他也是个“富翁”。一个人只要有尊严，他就可以得到别人的赞赏与尊重。我觉得不管是穷人还是富人，都应该保持 一样的尊严。我想我要是一个逃难的人，一定不会像哈默一样为了维护尊严而放弃美食，那时我一定把尊严忘掉了后脑勺去了。

最后，我想说的是：如果你想把一件事情办成功，那你就必须有尊严。

《尊严》有感3

写下这题目时，不仅让我想起小仲马曾说过一句话：女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。

《朗读者》整部影片以独特的方式诉说着两个主人公之间发生的一切，让我们在故事的进展中身不由己地跟着思索，跟着反思。自身的利益、爱情、当时的社会、人与人的关系……这几者之间产生的一切影响，都在震撼着我们。女主角Hanna的人生也就展现在我们面前……

（1995年1月，落叶满地，Michael选择了在Hanna的墓前对女儿讲述自己一直不敢与人讲起的往事，在他15岁时邂逅一位名叫Hanna的女人，这位他曾爱过，曾给过他快乐的女人……影片结束了，而我还在沉浸在其中，跟随着他的讲述，回忆他与Hanna相遇之后的一切。）

Hanna拥有美丽的容貌，美丽的身材，但是她却没有拥有文化，因而她内心有了极度自卑感。尽管我无法猜透她在遇到Michael时为何选择与一个可以做她儿子年仅15岁的Michael开始，是为了成全Michael对她的爱慕？还是为了别的什么？

房间的摆设让我们看到了一位独生女人是如何度过平常日子的，直到Michael的出现，让一个处于沉闷中的女人多了一份了活跃的气息，尽管他们之间由性开始的，性是他们之间唯一的交流。

Hanna虽然是文盲，但她的内心是渴望拥有文化的，所以当她第一次听到Michael的阅读后，便喜欢上了他的朗读声。Hanna希望在Michael的朗读声中自己能学到一些知识，也可以从书中的内容看到别人的世界。从那刻开始，他们之间的关系有了变化，阅读占据了第一。在之后的交往中，Michael的真心打动Hanna的心，她抛却了所有的顾忌，开始与Michael一起出去旅行。

一直延续，直到Hanna在自己工作的公车上看到Michael站在她后面的车厢里，两个人有了第一次分歧，站在第二节的Michael希望Hanna在见到他的那一刻，能跑到他面前扑进他的怀里，而偏偏是他的出现地方触及了Hanna内心的自卑感，她的心受了伤害。也就在此时，因为平时有Michael的朗读，Hanna学到了一些词语并运用到自己的工作中，很快得到了提升，但她很明白自己是无法胜任提升的工作的。两件事凑在了一起，因为不愿意被揭露，也为了她可怜的尊严，她选择了离去。走之前，她为Michael洗净了身子，希望这每一擦拭就能让Michael少一份对她的记忆。然后她就消失了，就如瞬间变成了空气，无论Michael怎么思念，怎么找也没有任何结果。

再次相遇的地点是揪人心疼的，实习的Michael在被告席上发现这一熟悉的人影之后是极度的震惊。

此时站在被告席上的Hanna神色茫然，她不明白自己明明是忠于职守，怎么会被推站在这个地方。面对法官的提问，她如实说着自己当时的想法，在她的思维里，她认为自己的.做法是最正确的，所以每次回答完她用一种不解的目光注视着法官，会反问一句：如果是你，你会怎么做？此时的她，无法意识到在这些所谓文化人面前，她已败露了自己的无知，可她还是想极力地维护着自己的尊严，即使面对所有曾与她一起共事的把责任推给了她，她也不愿意去向世人讲明真相。她不想让人知道她其实是个文盲，又是为了她可怜的尊严，她付出了坐牢20年的代价。

若干年后，Michael的婚姻到了破裂的边缘，他又想起了牢中的Hanna。于是他又开始为她朗读，只是不再是面对面，而是用磁带传递着他的朗读。他的朗读声在Hanna的失望时出现，一直陪伴着她牢里剩余的时间，而Hanna也在他的朗读声中终于意识到了自己犯下的错误。在逐渐的明白中她越来越无法原谅自己，她对生活渐渐失去了希望。

当Michael终于出现在她面前，当她的手伸向Michael，Michael的手只是应酬般地放了一下之后缩回，她顿时明白了他们之间已成了过去，当Michael告诉她给她安排了住处而不是和他一起生活时，她彻底失望了，她的自尊心也在此刻及时提醒了她。她向Michael说起了当时她的无知及现在的忏悔，也告诉他因为有了他的朗读声才让她明白了这些，学到了许多，她对他是感激的。此刻的她已下了决定。

为了尊严，也为了忏悔，她站在自己已阅读过的书上结束了自己的生命。

Hanna的人生就这么结束了，一个生长在这样的社会环境极力维护着自己的尊严的一生就如此结束了，留给我们的有太多的遗憾，而她的经历也让我们看到文化知识对于一个人性的重要性，让我们懂得，人在一生中，除了拥有完美的外貌之外，文化知识与内涵其实才是最重要的。拥有这些，无论处于任何的社会，我们才可以依然发挥自己的光彩。

Hanna的扮演者凯特·温丝莱特以出色的演技把Hanna演得如此逼真，眼神，神态，每个细微的部位都恰到好处，能获得第81届奥斯卡最佳女主角奖是当之无愧了。

《尊严》有感4

今天，我读了一篇文章——《尊严》，作者是李雪峰。

《尊严》文讲述的是在一个寒冷的冬天，一群难民来到了南加州沃尔逊小镇，小镇上的居民热情地款待他们。难民们狼吞虎咽地吃着食物，而其中一个年轻人却要求镇长给他活儿干，否则不吃不劳而获的东西，镇长答应了他的请求，并将他留在了庄园里。后来，这个年轻人取得了巨大的成功的事情。

“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这是屠格涅夫说的一句话。我们要像珍惜自己的.生命一样维护自己的尊严。你可以嘲笑我们贫穷、可以li掠夺我们的财富、可以漠视我们的生命，却不能践踏我们的尊严。尊严就在我们的一言一行中，尊严需要用勇气和毅力去赢得。认识到这一点的，你将主宰命运，成为一个真正的强者。有人说，生命比什么都重要，但是在这里我想告诉大家，尊严胜于一切，尊严永远处于最高品质圣殿的塔顶！我们应该永远明白，尊严比什么都重要。

读了这篇文章，我感悟颇多。

《尊严》有感5

我学习了一篇名叫《尊严》的课文，让我受益匪浅，至今记忆犹新。

课文描绘了，在一个冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。他们面呈菜色、疲惫不堪，善良的沃尔逊人家家烧火款待他们。他们一看到食物，连一句感谢的话都顾不上，就狼吞虎咽地吃了起来。可当杰克逊将食物递给一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人时，他却问道：“先生，吃你这么多东西，你有没有活儿需要我做吗？”“不，我没有什么活儿需要你做的。”“先生，我不能吃你的东西，因为我不能不劳动就得到这些食物。”经过一番谈话，杰克逊思量片刻后说:“你愿意为我捶背吗？”年轻人立刻蹲了下来帮他捶背。捶了几分钟，杰克逊说：“小伙子，你捶得好极了，现在我的腰舒服极了。”说完就食物递给了年轻人，他马上狼吞虎咽地吃了起来，杰克逊又对年轻人说：“小伙子，你愿意留下来到我的`庄园帮忙吗？”年轻人留了下来。两年后年轻人成了庄园里的一把好手。杰克逊还将女儿许配给了他，他告诉女儿：“别看他现在什么也没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”二十年后，这个年轻人果然取得了巨大的成功，他就是石油大王哈默。

学习了这篇课文，从杰克逊身上：我们认识到了他的乐善好施，学会了尊重别人的人格；尊重别人到劳动成果。从哈默身上：我们学到了要自尊、自爱、自强，做人就要做有尊严的人。从中更让我深刻地体会到在生活中，我们应该像杰克逊那样尊重别人的劳动成果，更要像哈默那样做一个有尊严的人。因为只有做一个有尊严的人，才会取得巨大的成功。

《尊严》有感6

很早就买回了于漪老师的著作《语文的尊严》，于漪老师是语文的标志，是语文的大旗，是语文的代言人。作为一名语文教师对她的崇敬之情不言而喻，趁着寒假，终于可以系统的读一下这本《语文的尊严》。翻动书页，在对于漪的敬佩之外，也非常佩服编者的用心。

通过阅读《语文的尊严》，让我在教学实践中的许多问题迎刃而解，也让我对自己的语文教学有了更多的思考，感受到了语文教学对学生的影响之深远。 语文课的意义，不仅仅在于交给学生某种语文知识和技能，更重要的是它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着每一个人的情感、情趣和情操，影响着每一个人对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的.东西——价值观和人生观，最终造就学生的健康人格。

但语文教学的现实困境却有许多：一、脱离实际，远离现实生活。二、积淀太少，缺乏语文功底。三、重术轻人，偏离的培养目标。四、语文教师素质不高，又缺乏有效措施。如果说语文学习是“一掬水”，课外学习是“江河湖海”，把学生关在教室里，而忽略生活实践，这无疑是“小学而大遗”。学生在课堂上阅读地很少，而关于阅读的谈话却很多。青少年通过阅读文学作品，获得一种少男少女对善与美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵、美好情操的特殊感受，这是靠心灵对心灵的呼唤，是靠感情对感情的激发，靠智慧对智慧的启迪，绝不是靠课文分析所能替代的。

一切从人出发，什么都好办。

《尊严》有感7

《尊严》是一篇关于石油大王哈默年轻时发生的事情的文章。在沃尔逊小镇上，来了一群逃难的人，善良而又朴实的沃尔逊人家家都烧菜来款待他们，它们连一句感谢的话也没有说，就狼吞虎咽地吃起来。

只有一个人例外，那个人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克逊大叔将食物端到他面前，他抬起头：“有什么活要我做吗？”杰克逊心想，给一个人留口饭吃，每个善良的人都会做。与是否定地摇了摇头……

这篇文章让我懂得了，一个人要有尊严。哈默用自己的言行维护了自己的`尊严，得到了杰克逊大叔的信任。

在生活中，那些在路边不用劳动而获得财物的乞丐，我想对他们说：“如果你们不劳而获，那你们一辈子一定是穷人，因为你们是去了尊严。”

说到这里，让我想起了一件事：在科学教室排队，当时我和罗子涵站在一起，当他的东西掉了下来，我不但不帮他捡起来，反而把他推了一下，当时我感到非常开心。此时，我学习了《尊严》这篇文章，才知道我当时的行为是错误的，这让我感到十分内疚，至今还如此深刻地印在我的脑海里，真让人难忘！

这篇文章让我明白了一个道理：对人要尊重，要维护自己的尊严，才能让人信任。

《尊严》这篇文章，对我真是一个提示。

《尊严》有感8

去年夏天，我和妈妈去广州购书中心买书。那天烈日当空，我们热得浑身冒汗。来到购书中心门口，忽然听到不远出传来一阵悦耳动听的二胡声。我和妈妈都被这声音所迷住了，疾步向传来二胡声的地方走去。只见一位盲人大伯正专心致志地拉着二胡虽然累得满头大汗可还是拉的如痴如醉。周围许多人都被这美妙的二胡声所陶醉。盲人大伯的旁边坐着一位身强力壮年轻的小伙子，正拿着一个铁碗向路旁川流不息的人乞讨、要钱，甚至不顾廉耻地跟着一个行人边走边乞讨。许多人都对他不屑一顾。盲人大伯拉完一曲著名的《二泉映月》，许多人都鼓起掌来并纷纷拿出钱投进盲人大伯的碗里，我也不由自主的投了5元钱。盲人大伯碗里有5元的、10元的、1元的、还有100元的………

相比之下那个年轻的小伙子显的'多么渺小，而盲人大伯显的多么伟大。我觉盲人大伯真坚强。虽然身体上有缺陷，但身残，志不残。在他快要走投无路的情况下，他没有选择出卖自己尊严的乞讨。而是用自己的本事用自己的劳动获得生存的希望。我们现在健健康康的，更加应该好好学习，长大成为有用、可以过上幸福生活的人。

《尊严》有感9

登高而招，臂非加长也，而见者远。同为教育工作者，茅卫东所处的高度使他能够高屋建瓴地审视中国教育现状。作为一个不懈探寻教育本质又敢于说出心中所想的教育人，茅卫东一直以来的思考、表达及行为，无疑说明他是教育界的先锋，是始终指向光明的火炬；而这样的一个对教育满怀热爱的资深教育人，他的文字自然能够触动教师的心灵。

纵观《重寻教师的尊严》，可以明显地感受到作者践行自己所遵奉的师道的努力。全书共四卷，分别从师生关系、教育理念、自身做法与理想信念四个方面，结合教育的现实处境，给出了具体且深度的思考。

第一卷，“师生何必成朋友”，剖析了如何建立专业的基于尊重的师生关系，提出建立专业的师生关系，而非营造温情脉脉的氛围，更应成为现代教育者努力的方向。

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第二卷，“教育不能只有爱”，探寻的是如何辩证施教，我们需要以教育的名义，重新审视我们对学生的爱。教师没有爱是不行的，只有爱是远远不够的，为人师表，除了有爱，还要有专业的教学技巧，更要有理性和长远的眼光。

第三卷，“至少可以不拖堂”，强调程序制度的建设，由小及大，面面俱到，既有操作性的建议，又有科学理性的分析。

第四卷，“站到屋顶看风景”，张扬理想，坚守信念，走过泥涂荒滩，定能赢来满眼希望之景。

在此，我想就教育的意义谈谈自己的认识。

茅卫东先生在《重寻教师尊严》中的话，掷地有声：“如果我们的教育使得学生丧失的仅仅是想象力和创造精神，那还不是最可怕的。如果我们的教育使得学生丧失了对人本身的关注，丧失了对人的基本权利的尊重，丧失了对自由平等幸福的向往，那才是真正可怕的`事情。”一个孩子，懵懂之时进入校园，十六年后走出象牙塔已是意气风发。在这期间，他的智力、能力快速发展，人生观、价值观也逐步形成。身为老师，在这段几乎奠定他一生基础的时光里，我们可以做什么？我们应该做什么？把学生送进名牌大学？将学生打造成温顺恭敬的乖乖女、乖乖男？不不不，我们要做的绝不是这些。中国从不缺少“高分机器”，也不缺少没日没夜工作的上班族，我们真正稀缺的，是整个民族的创新力。中国孩子的计算能力世界第一，中国孩子的创造力排名倒数。一二年级的小学生有着花花绿绿的梦想——当舞蹈老师，去月球，成为画家，演电影，等等。往后，则近乎千篇一律：上名牌大学，找一份高薪工作，住大房子，开好车。孩子的由一块棱角突出的石头被打磨成了光滑的鹅卵石，为了考试放弃一切，开设的课程只要与成绩单上必考科目无关一律无视，只要有耀眼的成绩便是最大的成功。

我们的孩子会考试，不会创造。太多的学校唯分是论，太多的老师以分衡量学生。我们都在感慨着中国的应试教育，叹息着，却又无奈着。这边正采访着高考状元，那边又在为日本留学生机场刺母而寒心。我们问自己：我能改变什么？既然我们无法废除考试，那我们就教给孩子一颗平常心；虽然我们教诲“业精于勤荒于嬉”，但这并不妨碍我们带领孩子树立正确的学习观；尽管应试教育根深蒂固，我们仍可留给孩子自主学习的时间，容许他们在学习外做自己喜欢的事情……也许少了一两个孩子上北大，但中国的未来多了一位“比尔？盖茨”也说不定。呵护学生的灵魂，培养学生的人格，丰富学生的学识，提高孩子的实践能力，帮助他们明确自己的奋斗方向，或许才是一名老师应致力于的吧。

旁边的女儿看罢，丢下一句话，理想变为现实要多长时间啊！我听后，良久不语。

《尊严》有感10

今天我们学习了新课文《尊严》一课。《尊严》这篇文章描述了石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。

故事一开始展现的是这样一个画面：一群难民受到善良的沃尔逊人的款待，狼吞虎咽地吃着食物。接着，在难民群体中出现了一个与其他难民不同的青年人。他要求镇长给他活干，否则就不吃不劳而获的食物。镇长最后只得答应让他为自己捶背，之后才狼吞虎咽地吃起来。故事的结尾很富有戏剧性：镇长的一双慧眼发现哈默美好的人品，并留他在庄园，并将女儿许配于他。二十多年后，哈默果然用他精神上的财富换取了大量的物质财富。

掩卷而思，故事中的哈默以自己的劳动去换取报酬，是一种尊严，这正是他与众不同的人格，哈默也正因为这种人格而得到别人的赏识和尊重。在日常生活中我们在向别人提供帮助时，要考虑是否践踏了别人的尊严，也要考虑如何维护自己的尊严。因为尊严是有高度的。

报上有这么一篇报道：一位来自农村、家境贫寒的青年学生在第一次乘坐火车去上大学的途中，因口渴难耐破例买了一罐健力宝，但他却不知如何打开，在手中颠来倒去看了又看，捏了又捏，甚至拿出了水果刀希望能把拉环撬开，但试了几次因未敢用力而终未打开。这时他听见坐在对面的一位妇女说：“童童，快把健力宝给妈拿来。”小男孩说：“妈妈，你刚喝过水，怎么又渴了？”“快，听话。”……妇女把健力宝拿在手中，眼睛盯在拉环上，余光看着男青年，只听“砰”的一声，健力宝打开了。随之，车厢里又传出“砰”的`一声响，男青年的易拉罐也打开了。妇女微微笑了一下，喝了一口，就把健力宝放在了茶几上，显然，她并不渴。许多年后男青年依然感激那位善良而又聪慧的妇女给他的人性化的启示。这位可爱的妇女像课文中沃尔逊镇上的老镇长一样捍卫了需要帮助的人的尊严。

让我们再看看敬爱的周总理是怎么做的吧。有一次，周总理去会见某外国元首，那个元首很看不起中国和中国人民。在和周总理礼节性地握完手后，他掏出一条手帕擦了擦手。周总理见状，也拿出一条手帕擦了擦后，然后索性将它丢进垃圾箱。节俭的周总理，就这样用一块白手帕捍卫了中国人民的尊严。

从这篇课文中我明白了一个道理：尊严是有高度的。人人皆有尊严，无论你是富商巨贾、达官贵人，还是平民百姓。人们在尊重他人时，也是在维护自己的尊严；如果践踏别人的尊严，最终自己也会承受屈辱——这，就是尊严的高度。

《尊严》有感11

今天听了一位老师的课，是小学四年级人教版的一篇课文。题目是《尊严》，本人也是颇有感受，因为按照课文的讲解，得到的结论是：如果你在危难时侯，别人向你施以援手，你没有付出劳动那就是侮辱了你的尊严。那让那些好心人情何以堪所以我觉得题目有很大的问题，同时也对我们这些新课标的专家们嗤之以鼻，一群猪一样的人。

文章是好文章，教育意义很大。但是就是课文名称糟蹋了这一篇文章。我们的专家是引用了我们的古训“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”。这个很好，发扬我们的民族气节。可是我想弱弱的问一句所谓的专家，您老人家是想害死我们祖国的花朵吗？按照我们的课文题目上下来，孩子还敢接受他人友好的帮助吗？难不成您是断子绝孙的人，起这样的课文题目。

小镇上的人们热情友好的帮助难民。按照课文的理解，谁吃了就是没有尊严。里面的'哈默成了英雄，而小镇善良的人们却成了反面人物，侮辱了难民的尊严。我想问专家您是不是脑袋让门挤了，您怎么敢上尊严作为题目。您书念到狗肚子里去了？

当然，这篇文章选的非常好，亦可以教育我们的孩子为人要善良，要乐于助人。又可以教会我们的孩子执着和毅力是成功不可缺少的品质和性格，还可以教育我们的孩子有时在生活中要学会灵活变通。也不一定非要向我们的哈默那样，古板的坚持自己的人生原则，假设他正在给老人捶背是饿死了，不是就成了竹篮打水一场空，什么都没有。当然我们也要教孩子做一个诚实守信的人，吃过饭以后一定要履行自己的承诺，这样更有利于孩子在以后走上社会能更好的适应社会这个大环境。

所以鄙人觉得本文的题目改为原则会更好，当然我们在上课的时候一定要交给我们的孩子应该怎样讲原则，就是要有利于大众的原则，而在讲原则的时候又少不了坚持主见，又能塑造孩子的自信心，再将岂不是完美乎？下面附上原文。还望各位看官多多指正。

《尊严》有感12

人类不能没有尊严，没有尊严就等于没有一分钱。这是我们四年级学过的课文《尊严》让我懂得了一个道理！

课文中哈默（后来成了石油大王）和一群逃难的人来到杰克的家里，杰克把食物分给了大家，大家狼吞虎咽的吃了起来，可是哈默却没有马上就吃，他说：“先生，那我不能吃你的东西，我不能不劳动就得到这些食物！”哈默的话让他刮目相看。说的这里，对哈默的敬佩之情越来越深。

现在有些强壮有力的人，自己怕吃苦不挣钱，每天游手好闲花钱就问父母要，有的甚至装病拿一个破碗到街上乞讨来生存。他们和哈默相比那就差的太远了。相反的有些人却非常有尊严，我看过这样的一篇文章。有一位中国乘客，因为身体不舒服，她要了两次食物。第二次送事物时那位空姐说：“你们中国人永远是饥饿的'”。这位中国乘客当时说了一句话：“你要为你说的这句话付出代价”。回国后把她告上了法庭。航空公司开除了这位空姐，并让她在报纸上公开道歉。我非常敬佩这位中国人，她用正当的手段为自己讨回了尊严，为中国人讨回了尊严。

人类不能没有尊严，有尊严就等于有百分之百的财富，没有尊严就等于没有一分钱。我们每个人都应该活的有尊严。

《尊严》有感13

她，从小失去父母，却不失自己的尊严；她，经常受其虐待，却总是在反抗；她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的`人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

《尊严》有感14

在一个平凡的一天，我们学完了《尊严》这篇文章，让我们感觉这一天的不平凡。

文章讲的是石油大王在逃难时，用尊严和劳动换取食物的`故事。文章明白的告诉我们，做人必须要有自尊，自信，自强，不要自己看不起自己，通过努力，战胜一切，就一定会取得成功。说到这儿，我想到了我们班的沈志华同学，他的爸爸妈妈年龄都比较大，家里也比较穷，他平时穿的衣服都是洗了又洗，穿了又穿，因此，衣服都显得发白了，所以，同学们都不愿和他交朋友，还给他起了许多不好听的外号。平时沈志华只能一个人玩。尽管如此，但他却从没放弃过学习，每天按时完成作业，做事一丝不苟，成绩也在不知不觉中有了进步。而有一件事，彻底改变了同学们的看法。那是一节语文课，吴老师提出一个问题，同学们一听都愣住了，都坐在那里冥思苦想，时间一分一秒的过去，没有一位同学举手。这时，一只小手举了起来，同学都看了过去，令人感到意外的是居然是沈志华，同学都大吃一惊，于是吴老师请沈志华来回答，没想到平时傻乎乎的他，回答问题时不仅声音非常洪亮，而且回答得也非常准确，并且还大胆地说出

了理由。他精彩的回答获得了老师的称赞和鼓励，也博得了同学们热烈的掌声。每次想到这件事，我都会想到老子说的那句话“三人行，必有我师”。而同学们通过这件事后，就不再看不起他，还经常在生活上帮助他，让他感到集体的温暖。

学完这一课后，我真正懂得了尊严的含义。

《尊严》有感15

人生在世，至多百年，匆匆而过，做人做奴，皆在自己，为钱奴，为官奴，或为自己的主人。还想在中学，巩固他“霸主”的地位。他们舍己为人，为大家开拓出更安全更平坦的回家之程?教材常有，好教材不常有，故喜欢好教材无可厚非，但若比之良师，则教材的有无亦不重要了。

在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。

但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的`文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？

很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。

近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。