关于国学作文合集9篇

在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的国学作文9篇，欢迎阅读与收藏。

礼拜三罗老师让咱们排队而且还要带着邦教的标子，到多功效厅往。

在路上，我想:罗老师让我们到多过能厅去，到顶要干什么？在多功能厅面，我们皆卧下了。这时，这堂课的配角——龙爷爷去了，大家都响伏了热闹地掌声。龙爷爷开端讲出色的国学课了。每位同窗都听得十分着迷，龙爷爷有时很风趣，有时很严正，有时很宁静。龙爷爷说：“其致之：天无以清，将恐裂，地无以宁，将恐蹶，谷无以盈，将恐歇，万物无以生，将恐灭，猴王吴云贵高，将恐蹶。意念是：地不清洁了，就要裂启。地没有了，就会不复存在。身临没有了灵，就要‘罢农’。动物不旺盛了，就会逝世掉。世间万物没有了生存的余地，就要灭尽。侯王不了高的位置，就是一个一般人......”。

丁零零，丁零零，下课了，我们就归到了教室......

从国学课上尔懂得了讲德经的深入情理我理解了路德经

是学我们怎么干一个对世界，对国度，对野庭有用的我。

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。古往今来，多少文人雅客无不沉浸在这经典中，不能自拔……

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是覆舟倒海荡起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火烛；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是狂风呼啸高吼人生的信念，以沧海的壮阔泛起执着的海浪……这些诗句中蕴含着的是诗人心中的苦乐，哀欢。

诗词伴随着我们的成长。儿时骆宾王的“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”是欢乐；后来的“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？”是责任；长大了是“海内存知己，天涯若比邻”的珍贵……

"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"我们作为这古老中华的一员，应尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去。虽然一个人的力量是渺小的，但“用众人之力，则无不胜也。”只要每个人尽自己的一份力量，就会积累成一大份。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它如最璀璨的一颗星，照亮了中华文明。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！所以多读国学经典，让国学经典陪伴我们成长吧！

中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。回首历史的滚滚长河，不能磨灭 的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味 到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养 性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的.进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

而现在，我学习了《论语》，与两千多年前的圣人孔子进行交流。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，明白了“看见他的优点就向他学习，看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点”的道理;学习了“学而不思则罔，思而不学则殆”。

经典源远流长，经典伴随着我成长，使我从一个无知的小孩变成一个如何做人、做事的道理小孩。

国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷；国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我将以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的“学而时习之，不亦说乎”。 现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

“人而无信 ，不知其可也”这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就将时间与诺言抛到了九霄云外。“已经超时了。”妈妈提醒我。我随口答应道：“马上。”一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。 “啪”的一声，妈妈将电脑电源关了，生气地说：“下次不能再玩了。你背的‘人而无信 ，不知其可也’在哪里去了。”这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个“木头人”。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

近日，偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲，颇有感受。自知草根无名，然而，“国学”虽是精英人士眼中的“大雅”之物，然其为国之精粹，至尊而至尚，不可亲躬雕绘，而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹？

檀老师博士之饱儒，自然可以视己为“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”，未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面，檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“宁为玉碎，不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事，“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不，按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑，檀老师与大众，就像皇帝与庶民一起游赏御花园，有一种心里的“不平衡”，虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的，檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英，檀老师划出了等级，而这种等级往往有可怕后果。

精英与非精英，这个人数的比例是多少比多少？中国本不像印度实行的精英教育，所谓的“精英”阶层更是少了，而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下，只让几个工程师去开采，那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识，哪里有资源，资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样？所以说，这时的开采需要双方的配合，虽然工程师的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了吗？同样，弘扬国学，也需要大众，更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机，那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层，他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边，靠着群众的力量，对着这种“等级”穷追不舍。其实，我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子，而这时就应该把精力放在“想办法”上，而他们却互相质疑其对方的身份来，似乎总要有一个最合理的身份，才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份，那么两人喋喋不休，孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古，中国人如果发现哪里有一件文物，不是先去发掘它的价值，而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的？有何诗何词或是何典记载？孰不知光阴易失？

再说“国学”，什么是国学？带了个“国”字的，便有历史在里面，那里有咱们老祖先的身影，虽然我还不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂，然而，如果这也能成为原因的话，那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生，对国学的含义还真不太了解，但能挡住我那份对国的热爱，从而爱及“国学”的热情吗？就像有些女生，她们也看中国足球，难道真的对足球了解透彻吗？出于爱国热情，她们也可以疯狂，为赢球而疯狂；她们也可以落泪，为输球而落泪。难道说，就只因为她们不懂足球，就没有欢呼的资格，没有落泪神伤的资格？所以，这一点我给予反驳，我个人很赞赏沐童的。

再次，檀老师没有看到大众的力量。承然，“国学”是高雅的，但是，就因为她高雅则将其束之高阁，而中国的精英力量又尚薄弱，这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持，这种顽强，看得让“国学”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一栋楼，高层的为“五星级”，低层的为“三星级”的，或者，更普通，不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来，国学，虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时，推崇“儒道”，而“国学”中又以“儒释道”为主杆，而三者又相融合，并且，科举制的实行大大提高了读书人的地位，而这些读书人读的又是“四书五经”，官方的推行，加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬，所以虽然“国学”虽不盛，但却不衰。到了，辛亥五四运动时期，也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了，檀老师如再弃民，不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴，非知识分子之错，错在知识分子没去发动大众，如果大众推崇了，那国学还会受冷遇吗？

最后，希望像檀老师这样的中国精英分子，宽容些，不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星，难道只有大学生，或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想，喜欢她的人，一定有阿姨，退休工人，逃学的孩子。让国学为大学所爱，所炎黄子孙所爱，让她再复青春，这比什么都重要。我想，国学，她，更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手，举行国学之举，让世人见示中华民族千古之精髓！

今天是4月的头，1号，愚人节。在这一天，人们都会很小心，生怕自己被玩笑耍了。所以，有防备的人不会怎么和说话的。

班上的气氛明显掺杂着一丝紧绷绷的神秘而诡异的气息。不想当愚人的都在想，尽量能躲则躲，能避就避，能闪即闪了。可惜千躲万躲，千避万避，千闪万闪，也没能让耍人的厄运走开。这不，就连也给我们开上玩笑了——

学校，老师们一时被没有电铃提醒的日子弄得头昏脑胀，老就掌握不住，上课的时间总是侵占课间10分钟的一半。

第三节化学课刚开始，化学老师才喊完“上课”，英语老师就急急忙忙地夹着教课书跑进来了，连给我们说个“老师好”的机会都没留。结果化学老师被这突如其来的闯入弄得莫名其妙，还以为自己走错班了。英语老师也有点摸不着头脑，难道这节不是英语课？两个老师相视一下，同时走到门背后去看课表，一看这节是化学课，英语老师尴尬了，打着哈哈退走两步，却突然又以迅雷不及掩耳盗铃之势返回门口，并且一脸严肃地对坐在教室里的小浩说：“小浩，你们叫你去一趟。”

平时最爱捣乱的小浩一听，不经吓出一身冷汗，开始边在脑子里搜索自己今天犯了什么事，边面色有些惨白地赶紧起身向门口走去。他的静子多长了个心眼，对他提醒一声：“别上当了！今天愚人节！”小浩反应过来后紧绷的神经稍有松懈，摇摇头，开始返回座位。谁知英语老师又补充道：“你赶紧的，我还会骗人吗？”对呀，英语老师从来不开玩笑的，会骗人吗！刚走到座位前的小浩这回不顾三七二十一，就冲了出去。看着跑远了的小浩，英语老师变一脸严肃为一脸笑容，把头伸进教室门，对我们坐在教室的人嘻笑着说了句：“孩子们，愚人节！”

好家伙，还是耍我们呢！原来老师在利用我们对她的信任度来跟我们开玩笑。

一般情况下，老师说话能够达到90的可信度。除了请家长时会把我们的“罪行”夸大其词之外，几乎不会去拿自己的精力和我们的时间来开玩笑。因为老师们总是认为扯些与学习无关的事是小偷行为，他们才不愿意当小偷来偷学生的学习时间的。放在平常，老师叫我们去办公室，能不去吗？敢不去吗？结果防不胜防，愚人节里，还是被老师耍了一把。

就这还不算完呐，化学老师见状，就跟配合踢足球一样，又补进一脚。他也不再一脸严肃，笑嘻嘻地对我们说：“大家现在以最快的速度藏起来，一会儿等小浩回来，看看他会怎么办？”

别说，这种一半算无聊一半又不算无聊的提议还真有人照做！先开始是一少部分人，后来在化学老师的催促下，大家全都藏了起来。俗话说：赶得早不如赶得巧。刚藏好，小浩就回来了。

“妈呀！人呢？！”小浩大惊。我们偷偷地从桌椅间的缝隙中观察小浩的样子，有点微胖的小浩，满头大汗，不知道是跑的还是吓的……

正在这时，“哇！”前排的人突然从门背后跳出来，吓了小浩一个激灵，也把快跑神的我们吓了一跳。接着，其他都纷纷从座位底下、讲台下面跳了出来，惊魂未定的小浩被我们吓了一个半死，化学老师笑着拍拍他的肩膀，说：“愚人节快乐哟！”可怜的小浩跌跌撞撞地回到座位上，一下子就瘫在了那里。看来是被我们吓得不轻。

经过老师耍人的教训后，大家的神经发条再次上紧了一些，下课也不出班了，呆在班里集体讨论下一个老师还有没有什么“阴谋”……

剩下的几个小时里，课间几乎都是上岗的“儿童团员”，熬时间熬过来的，一堆人围在班上发呆，互相提防，一直耗到放学时间。

一群羊出圈了。我们一帮走在回家的路上，优哉游哉。一个由8人组成的“八国集团”在过马路时，被疯头疯脑的穿行车辆分割开来，我和雪莹、小媛因为走神被落在了后头。前面的大部队已经在马路那头浩浩荡荡地向前驰去……

回过神，我正要谨慎地过马路，嗒然就听见雪莹大叫一声：“羽羽，你的书包拉链开了！”

书包拉链开了？这还了得！只见我一个回头，像老鹰抓小鸡般用我的大手抓住书包，开始查看第几层的拉链开了。嗳，这是怎么回事？拉链好好的紧紧闭合着。正在我纳闷时，雪莹、小媛笑着拉拉我的校服袖子，对我说：“愚、愚死你快乐！”嚎，原来耍我呢！你看我这脑子，这样防那样防，还是愿者入瓮了。知道真相的我长出一口气。不过既然这样的话，那我也就不闲着，用同样的方法耍耍别人好了，不能让愚气浪费掉一点点。

于是我三步并作两步地穿过马路，喊住了正在前面走的遥遥和雪巍，故作一脸惊讶地对着正在和雪巍说话的遥遥说：“遥遥，你的书包拉链开了！”

不出所料，遥遥被我高超的演技耍了，只见她听见后，一个猛回头，结果刚好和她右边的雪巍脑袋撞一块了。“嘭”的一声闷响，两人各自“哎呀我的老娘哎”一声，各自捂着脑袋上的撞击点蹲在地上，让满眼金星在飞，飞，飞它个稀里糊涂。稍在缓和，遥遥还不忘边向雪巍道歉，腾出手帮雪巍揉着被她碰着的头，边对我们说：“快！快帮我把书包拉链拉上！”

“哈哈哈……”我和雪莹、小媛看见遥遥滑稽的样子，捂着肚子笑了半天。尽管街上不时有人向我们投来异样的目光，但是我们也顾不得什么形象可言，因为实在太可笑了！

接连6个人都被“书包拉链开了”给耍了，可是还有两个人幸免于难呢。俗话说，兄弟要有福同享，有难同当嘛，怎么能就此罢手？

正想着，忽然发现因为刚才的玩笑，我们已经与幸免于难的金金、璐璐相差了好一段路程了。无奈，6个人拉紧书包，整好形象，收起笑容，奋力追赶。

在前面路口的转角处，我们追上了她们。我们几个上气不接下气地对着一脸纳闷的她们磕磕巴巴地说：“书……书包拉链……开……开了……”

可喜！可贺！愚人成功！两人同时黑着脸，迅速甩动自己后背上的书包，检查自己的书包到底哪层拉链开了。查个遍，没发现问题，两人才明白过来。“嗨，防来防去，结果被自己的兄弟耍了。这……这……情何以堪啊！”她们扭过脸来，对正坏笑着的我们说。

一路上，我们几个用同样简单的话题，针对不同的熟人做出不同的表情，重复一句话：“喂，你的书包拉链开了！”反应出人意料地雷同，有严肃的，有惊讶的，还有呆板的……简单的语言加复杂的表情，撂给谁，想不信都不行。

回家的路很短，我们获得的称号很高。几个可爱的童鞋被耍了后，反过来直夸我们是“整人专家”。

瞧瞧，老师有老师的愚人方法，我们有我们的愚人方法。方法不同，目的一致，让你改变平稳的状态，或受到惊吓，或获得惊喜，最后都是趋向于快乐。快乐谁不愿意要呢？祝每个人愚人节快乐！祝大家天天好！

哦，对了，告一声，标题费解。意思是：师生同愚扒拉扒拉开。

今天第二节一下课，我就飞奔到一楼实验室上今天的精英小记者课，一进教室立即找了个靠前的位置坐了下来。在心里期待着今天的国学课，因为听说今天的老师很特别，他是宋代诗人朱熹的第28代嫡孙朱智宗老师。

今天的课题是《朱子治家格言》——幸福小本本之良好习惯，朱老师在课堂上教给我们很多的治家格言，我也不停地记着笔记，一节课记了满满一大页呢。当朱老师教到：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”这句时，我的脑海里一下想到我们课本上学到的：“早起勤耕作，归来戴月光”，我感觉这的意思与老师这句格言很相衬。朱老师讲课很生动形象，让我们很容易记住。他接着教给了我们很多有意义的格言，比如讲到“一粥一饭，当思来处不易，半思半缕，恒念物力维艰”这句话，我不由自主地想到一首古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”说的是我们要珍惜粮食，不能铺张和浪费。

我对国学很感兴趣，特别自从这学期以来我在明仁班上课之后，更深入地接触到了更多的国学知识，从《弟子规》、《三字经》到《大学》等等，并将学习到的知识融入到了日常生活中来，让我的各项知识也在不断地提高。

时间过得很快，这节国学课马上就要结束了。我最后还找朱智宗老师和陈轰老师签名留念，这节国学课真是太有意义了！还好这次朱老师的国学课会连上三节课，听说下节课的主题是“家和万事兴”，期待下节课的来临。

我爱《论语》，绝不是一朝一夕的事——

初识，经典

“《论语》是儒家经典著作之一，（）为孔子弟子及再传弟子编纂而成，主要记述孔子言行，孔子应答弟子和时人的话。全书以记言为主，是一部语录体著作，共20篇……”

翻开《论语》，我按例看看简介，按老师说的背背，便准备合上了，然而，一个句子跳入我的眼帘：

“往者不可谏，来者犹可追。”（《论语·微子》）

于是，我又翻开了书。

再遇，理解

或许是因为我考试没考好吧，这句话对我颇有益处。我总是太在意考试的成绩了——上次我没有考好，这次还会是这样吗？

“过去的不可挽回，未来的还可以赶上。”

一语点醒梦中人。

渐渐地，我不再限于会背《论语》，而是去理解《论语》，知其意，知其义。

“全书主要反映了两方面的内容：一是孔子的思想学说，核心是’仁’；二是通过对孔子言行的描述，塑造了活生生的孔子形象……”

又约，参悟

虽说我达不到孔子的思想境界，但我仍能从《论语》中参悟些许。

“知之为知之，不知为不知，是知也。“知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知。我们要实事求是，这样才能进步和发展。

“君子求诸已，小人求诸人。“君子求自己，小人求别人。求人不如求已，不是吗？

《论语》中言简意赅、富于哲理性和启发性的语句颇多，流传后世，成为人们常用的成语、格言。

我爱《论语》，绝不是一朝一夕的事，而是长期以往，爱入骨髓的。