生本的教育心得

通过研读郭思乐教授的生本教育，让我明白生本教育是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。

一、改变教师角色

郭教授指出：“教育的本质－－是在教师帮助下的儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学习。

在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。

二、释放学生

生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学习的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学习更加有兴趣了。

三、生本过程中遇到的问题

我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么??拢渴导噬希??堑南肿雌涫岛苷?＃?蛭?谇捌冢?颐遣⒚挥性诳翁蒙嫌幸馐兜娜ヅ嘌?⒆拥恼庑┓矫娴暮孟肮撸?衷冢?颐歉崭湛?冀哟ド?窘逃??魑?鲜Χ际切率郑?芏嗟胤阶龅亩疾还唬?趾慰鍪呛⒆用悄兀康?牵?ü?此?堑谋浠??⑾炙?窃谘?吧铣寰⑹?悖?灾饕馐逗芮浚???挠辛撕献饕馐叮??嗟氖茄?吧系拇葱乱馐叮?疑钋械囊馐兜剑?⒆用堑那绷κ俏耷钗蘧〉摹?/p>

郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”通过学习郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。

生本教育是符合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了10年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。在今后的教学中，我要继续学习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学习的自主权还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学习知识，快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。

生本教育的方法论：先做后学，先会后学，先学后教，少教多学，以学定教，不教而教。郭教授认为，儿童学习的核心部分应该是感悟。感悟不仅是学习的重要过程，而且是重要的结果。所有的学习最终归结为感悟。他主张“读和做，缓说破”，通过这种方法去促进儿童的感悟。生本教育的方法，基本上是强调充分地调动和利用学生资源，强调把学生的学习尽早地交付给学生，教师尽快地让学生自己活动起来，去获取知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生，所以，有的老师形象地把生本教育的方法论概括为“资源论”、“借力论”、“交付论”。

生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”好，课堂就几乎等同于教师的才艺展，台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念，远离了教育的初衷，即教育的根本目的是为了学生的发展。而生本课堂以学生是否学的积极，学得高效，学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课，大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学，小组讨论，班级发言等，课堂真正成为了学生的舞台，真正意思上的好课，是教师一不见自我的方式，成就了学生潜能迸发的自主学习，教师以高超的智慧，以最少的语言开启学生智慧闸门，以适时的引导提升学生的潜能发展，让学生在课堂上尽情生长。

郭教授认为，考试评价至少有两个功能：一是了解学生的学习情况，二是督促和鞭策学生学习。但是，不能因为有这两个功能就把考试当成管理和控制的工具。考试评价的主要目的，应该是有利于学生的主动发展，因此考试评价的主动权应当交还给学生，使整个教育从控制生命的方式，回归为激扬生命。生本教育体系的考试评价应当具有很强的学术性而不是功利性。当儿童或教师感到他们的学习活动需要对学习的效果作出评价的时候，才进行评价，也就是说，评价附着于学生的主动发展的活动之中。它不仅有分析性的，更要注重综合性的评价，它摆脱了单纯为督促而评价的目的论，可以在评价方法上，不完全局限于硬性的书面评价，而更承认氛围性评价、自我评价等软评价的作用。在这样的评价体制下，评价结果有相当大的调节空间，使儿童可以自主调节。这样评价就会成为儿童自己的需要。因此，生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试，不干扰学生成长期的成长，把考试评价的主动权还给学生或科任教师，把教学过程中的评价活动改为评研活动，消减日常评价的比较竞争功能，鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期，鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟，取得优异的终端考试成绩。

生本教育也改变了对学生的评价传统方式，建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式，使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考低分造成的自卑沮丧，为应付考试而学习的不良心态等。

实际上，关于评价，郭思乐教授主张无为而为的原则。他认为，评价是按一定的理念进行指挥的指挥棒，如果不与“师本教育”彻底决裂，即使有很好的课程、课本，也难免迈不开步子。所以，必须跳出“师本教育体系”评价，走向“生本教育体系”评价。郭教授还主张，把教学过程中的评价活动改为评研活动，以削弱评价的比较竞争的功能，而保留其学术活动的本质。

生本教育是以学生为本的素质教育。“生本教育”的内涵是：打破常规，把课堂还给学生，学生是教学过程的主体。下面是我在学习生本教育的一些体会：

一、学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提

“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。现在的三年级我就有着非常明显的感觉，上课的时候，我一个人在上学讲。总是有的学生不听，无论用什么样的方法，也是还难调动学生的兴趣。有时让学生自己来讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。但“生本教育”并不这样认为，它提出“学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提”。尤其在英语课堂教学中的拓展部分要根椐学生的能力，创设情境让学生进行对话，或畅所欲言。不管多与少，对与错，重在参与，加强和关注学生的操练。

二、生本教育提高学生学习英语的兴趣

语言学习的效果和学生对学习的兴趣密切相关，在长期的教学探索中我发现有很大一部分学生对英语学习的兴趣不浓，其原因是多样的，如老师讲课过于呆板，要求学生机械式的学习和记忆，学生基础太差没有信心等。在我担任教学任务的班级里，我采取很多方式来改变这种状况，大量开展对话、竞赛、讲故事、表演等贴近学生心理的活动。例如，每天和学生用英语就他们感兴趣的话题交流，在详细讲解课文的基础上针对中等程度的学生开展抢答比赛和提问比赛，让学生自由发挥才能；或者就课文内容在课堂上表演等；与此同时，我比较留心在讲课的语言上尽可能做到生动有趣，抓住学生语言里的有趣点加以发挥，利用任何可以用的机会引起学生对英语的关注。

三、生本教育对教师教育教学能力的提高

生本教育绝对不是一件容易到一蹴而就的事情，相比传统的教育模式，它对老师提出了更高的要求：首先是控制课堂教学进程的能力。生本教育要求将课堂还给学生，并设计很多的学生活动，这就要求教师一定要有果断控制课堂进程的能力，在适当的时候让学生从一个学习环节进入下一个学习环节。例如我经常在新课教学中安排学生就课文内容互相提问，或开展比赛，有的时候已经到了约定的时间了，由于学生对课题非常有兴趣，就会不断的提出很多的问题，课堂气氛可以热烈到令老师不忍心打断他们的地步。这个时候如果老师不及时停止学生的活动，就会影响本节课预定的任务，会导致整个学期的教学计划被耽误。其次，与学生进行情感交流和沟通的能力也是极为重要的。生本教育需要教师与学生具有非常融洽的关系，这样学生在课堂上才有可能积极配合老师的要求，顺利的和老师配合开展各项活动。我在课堂上也每天或多或少都会留时间和他们用英语进行交谈，涉及的话题多是他们感兴趣的，长期实行，收到了很好的效果。除了以上两条外，生本教育对教师的专业素质能力、创造和开拓的精神、向学生和他人学习的能力等都有较高的要求。如果教师的语言能力不够，或者教学能力不足，言传身教下，是不可能教出高素质的学生的。

当然，我们实施生本教育模式是在起步阶段，必须不断学习先进的方法和经验，勇于探索和创新，开拓新的教学领域和教育方式，甚至走前人没有走过的路，设法提高教学效果和学生兴趣。

任何改革都有其发展的不同阶段，生本理念也不例外，我觉得在实施过程中，我们应该注意以下几点：

1、循序渐进。生本课堂，要求小组活动有板有眼，要求课堂收放适时有度，要求学生自学方式有效，但好习惯和好模式的形成，需要教师细致到位的指导和帮助，因此，根据不同阶段的不同特点，去调整方法，给学生一定的适应空间很重要

2、默契培养。生本课堂，要求老师把有效的时间交给学生，让他们从表达展示中收获，而教师的语言就要精练到位，一堂课效果好坏，学生可能起主要作用，这就需要老师在幕后课下做足工作，组长的沟通培训，问题学生的帮助指导，细节的深入研究，来形成和学生的默契，这样的课堂才会事半功倍。

3、激励效应。没有一个人不渴望被认可。因此，当学生主动去探究，表达有新观点，展示有新发挥时，我们一定要及时评价，及时鼓励表扬，甚至学生没有达到我们预期的效果，或偏离主题时，恰当的激励和建议，是必不可少的。

其实，经过一个学期的学习摸索，对生本教育的认识还很浅显，有时，也会有很多困惑和问题，把课堂交给学生的同时课堂纪律就有所放松，让学生展示的同时就延缓了教学进度时间，给学生主动学习的机会，同时对教师自身的知识储备就提出了更高的要求，因此，我还应积极学习，主动实践，力争让学生先学乐学，让我们的英语课堂更生动更精彩！

在今后的教学中，我觉得要继续学习生本教育，在课堂充分信任学生，相信学生，敢于放手，并真正依靠学生自主地学；善于创设能激发学生学习欲望的教学情境；注重小组合作的学习方式，积极创设和谐的学习环境。快乐学习知识，快乐的成长，使他们真正的成为学习的主人。

20xx年4月7日～10日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国生本教育理论与实践研习班。这次培训内容分三部分：一是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座；二.是观摩课展示、教学点评；三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学习使我对生本教育有了全新的认识，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。

什么是生本教育？郭思乐教授是这样说的：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”课堂是学生学习的舞台，是学生尽显天性的舞台，因此教学活动应当以学生发展为本，以学生创新意识和实践能力的培养为目标，这样就必须给学生以最多的思考、动手和交流的机会。与此相应的是教师要在课堂上承担着怎样的角色呢？

生本教育认为：教师应从拉动学生的“纤夫”转变为生命的“牧者”。以往我们教师整个人就像一个“纤夫”，工作千头万绪，总感觉有处理不完的事情，艰难地拖着班级这艘“船”前行，身心疲惫，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。这意味着既要管理着羊群，又要尊重着羊群的独立活动。

教师是学生的服务者，帮助者，保护者，唯独不是他们的任何学习活动的代替者，不是拉动学生的“纤夫”。在课堂中教师抛砖引玉提出学习的主题与需要解决的问题，维持必要的教学秩序，给予学生支持，鼓励，还有及时的、恰到好处的引导。教师不会急于判断学生表现的好坏对错，更不会以知识代言人出现。知识是靠学生自己去寻找、发现的，知识要与学生的经验、感悟相连。这样获得的知识是有意义的，是根深蒂固的。

可见，纤夫用的劲大，学生被动前进；牧者用的劲少，学生受益之多，如何使学生在知识的海洋中尽情遨游，还有待于我更深地探索。

生本课堂主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂中，不是“教”觉得“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。

课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。1

总而言之，我们的教学，停留在教师“教”上的居多，关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出，让我对教育有了更加深刻和全面的思考。

究竟什么样的教学模式才是高效而可行的，是老教师钟爱的传统课堂，还是坚持以学生为主体?学生为主导的新课堂。自开学以来，我一直以新课堂理念来组织教学，但是通过第一次和第二次月考，我困惑了，我们两个班的成绩很不理想。问题出在了哪里？听了潘盼老师的生本课堂报告，我思考了很多。我更加坚定了依靠学生?相信学生的理念是正确的。但是在具体操作上，还有很多等待着我去摸索。

生本理念告诉我们，教育的对象是学生，学生学会任何东西，最终都要通过自己内化。学生不仅是教育对象，更是教学资源。学生的全部既有经验、智慧、知识和学习内化的积极性是基础性资源，其他资源最终必须和学生资源相结合或化合，才能发挥效益。依托学生资源进行教育，容易获得事半功倍之效。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。

生本课堂主张“无为而为”的原则，教师不给学生过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。“生本教育”的课堂，学生的学习在课前，课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑，课堂只是起到调度和调整学生学习方向和方式的作用，让学生一直保持激情，自主地学习下去。然而，我们的课堂往往是老师教，学生听的课堂，在课堂上学习新知识，却不知学生是否都接受了，是否都学会了，哪里还有不懂的、不明白的，都没有机会表达。“生本教育”激发学生学习的积极性，让其产生动力，老师给予一定的指导和调控，让学生学会自主探究学习的方法。久而久之，教学活动形成良性循环，“教是为了不教”的目的也就达到了。

生本教育的核心是接近自然，放飞孩子的天性。通过看观摩课，充分体现了这一点。在生本教育的课堂上，学生们畅所欲言，充分表达自己的想法和观点。每一个看过录像的老师，都对课堂上孩子们的表现印象深刻。我也不列外，我多么希望上面这些口齿清晰，知识渊博，侃侃而谈的是我的学生啊！原来的时候，我总怕学生学得不准确，让他们上台来教词语会把学生教错，可事实证明我错了。生本教育对学生的看法中提到，学生是天生的学习者，这种天性既是一种人类的生存逻辑，也可以从大自然为人提供的种种未确定性中找到信息。儿童是有发展潜力的人，是有无限发展潜力的人。而之所以没有表现出来，是因为我们没有给出时间、空间和氛围去激励它。

在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。如果我们能根据自己的实际情况调整运用生本教育的理念，我们的学生也一定会乐学，会学，发现知识的意义，投入真正意义上的学习。

7月11日来到承德实验小学聆听了《地震中的父与子》一节生本研究课。柳巍教师精彩的课堂教学，体现老师广博的知识，幽默风趣的语言，平等融洽的师生关系，课堂上教师和学生的真实的、情感的投入，师生、生生的互动过程，思维的碰撞，心灵的沟通，智慧的启迪，给我留下了深刻的印象。

本节课柳老师分三步设计的：首先出示前置性作业，学生互查。在学生互查时师巡视。其次，指一组向全班交流。最后，拓展中又让孩子从生活中体会父母对你的爱。从这节课我体会到语文即是生活，生活即是语文。用文字展现生活实际，既能让学生感悟语言文字的精妙，又能触动学生内在情感世界。此时，他们的所想所说都是情真意切，感受至深。在这里再现了人文魅力，深化了学生对文章的理解，提高学生的写作能力，做到了读写结合。

第二节和下午分别听了余秀行和贺秀宇两位专家的精彩讲座。以前对于郭思乐教授提出的“生本教育”理念了解的比较少，今天听了两位专家的讲座，让我了解到生本教育的核心理念，是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师教，转变为主要依靠学生学。让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。教师的作用和价值，体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。关于生本我认识到了以下两点：

第一，教师角色的转变。

在以前的传统课堂中，基本上是以教师传授知识为主。而在生本高效课堂中，更突出了教师的主导地位，也就是说教师主要起引导作用。

第二，学生角色的转变。

和传统教学相比，生本高效课堂的模式更注重以学生为主体的思想。让学生通过自主学习、合作学习发现问题，解决问题。这样既能让学生掌握相关的知识，又能让学生充分享受学习带来的快乐。同时，同学们在通过自学获取知识的过程中，建立了自信，提高了能力。在通过合作学习的过程中，培养了学生的团队意识、增强了集体荣誉感。这些为以后学生的全面发展奠定了充分的基础。

对“生本教育”的具体实施我还有很多困惑，但是我也一直在思考自己的教学，怎么做才能让学生对学习感到快乐，而不是种负担?对于“生本教育”的理念我是非常欣赏的，但在自己的课堂上如何把握和体现?是值得我好好琢磨，好好去实践的。心中时刻装着学生，尽可能为学生考虑，不管是备课上课，都从学生的角度出发，从学生实情考虑设计，随着学生的发展，然后改进、变动，留给学生更多展示的时间，我想学生是会快乐的。

总之，通过本次的学习，专家的教学理念和教学风范在我的头脑中留下了深深的烙印。他们时时以学生为主体，与学生平等对话，以不同的方式激起学生对语文的学习兴趣，注重发掘引导学生的独特体验等等，都非常值得我学习，我将尽力吸取他们的精萃，运用到教学工作中去，提高工作效率，提升学生语文素养。

我有幸在神头中心小学参加了我乡小学教师业务能力培训研讨会，在这3天的时间里，学习了郭思乐教授的“生本教育”教学理念，观摩了几位数学教师的精彩讲课，并听了我乡名师的相关报告，及有关县教研室教研员的精彩点评，使我深刻地感受到了小学数学课堂教学的生活化、艺术化。课堂教学是一个“仁者见仁，智者见智”的话题，大家对教材的钻研都有自己独特的见解。通过这次培训学习，让我受益匪浅。下面我就结合实际来谈谈自己的一些体会。

一、注重与学生沟通，拉近教师与学生的距离感

课前教师同学生交流，让学生的身心愉悦，以饱满的热情，亢奋的斗志投入新授学习这一点值得学习。每位教师上课前都与学生交流教材以外的话题，比如：你知道老师叫什么，你了解老师多少等话题，以示缓解学生的紧张感，为学生在课堂上正常的思考问题、解决问题搭好桥、铺好路。

二、结合教材，创设平台，提出学习目标，并让学生自主学习相关内容，不断培养学生的自学能力

三、以教材为本，创设有效的情境，真正为教学服务

每一位上课的老师都能根据小学生的特点为学生创设充满趣味的学习情景，充分发挥学生的主体作用，以激发他们的学习兴趣。注重从学生的生活实际出发，引导学生自主学习、合作交流的教学模式，让人人学有价值的数学，不同的人在数学上得到不同的发展，体现了新课程的教学理念。

四、学习方式生活化、艺术化，使学生感受数学与生活的联系 数学源于生活，生活中处处有数学。

在我们日常生活中充满着许多数学知识，在教学时融入生活中的数学，使他们感到生活与数学密切相关的道理，感到数学就在身边，对数学产生亲切感，激发他们学习数学、发现数学的愿望。借助于学生的生活经验，把数学课题用学生熟悉的、感兴趣的、贴近于他们实际生活的素材来取代，提升学生的学习兴趣，并通过一系列的活动，使学生对学习不再陌生，不再枯燥，体现了教学内容的生活化，增加了教学的实效性。

五、学习方式活动化，让学生主动获取知识

活动是学生所喜欢的学习形式。创设学生喜欢的活动，使其在自由、放松、活跃的学习氛围中积极主动地感知、探究、发现数学问题、从而创造性地解决问题。教师在讲课时，多数把学生分成几组，以便于学生交流讨论，提高学生解决问题的能力。

在这几天的活动安排中，让我明白了老师与学生真实的交流，不再是单纯的教师教、学生学，而是一个统一体。老师放手把学生放在主体地位，让学生自己通过动口、动手、动脑去学习，去解决问题，为学生提供了自由发挥，处理问题的空间，并且老师不断鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，让每个学生都有参与思考和发表见解的机会，让每位学生都成为数学学习的主人。对于学生一时想不出来的问题，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者和合作者”的教学理念。

本学期初，我们杨寨中心小学被确定为生本教育实验学校，随着一、二年级生本实验的展开，我们接触到了越来越多的生本理念。

最初，我对“生本教育”的了解仅仅停留在它是一个以学生以本的教育方式，对生本教育课堂印象最深的只有前置作业环节。通过这一学期的学习，我总算明白了一点“生本教育是以学生的发展为本体的教育，其特征是主要依靠学，而且是让学生快乐高效地学”。

接触生本教育以来，我的教育理念发生了巨大的变化，看到实验班级的学生上课时的每一个眼神，都充满了期待与渴望。在生本课堂中，老师们积极探索小组合作的教学模式，认真落实好“前置性作业”。秉承只要孩子能做的，教师绝不过多干涉。在这样的前提下，孩子们的学习积极性有了极大的提高，教师的教学也变得异常轻松。

到底什么是“生本教育”呢？郭思乐教授认为： 生本教育是以“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨的教育，是真正做到以学生为学习的主人，为学生好学而设计的教育。生本教育与师本化、灌注性教学相对立，有强大穿透力、冲击力、震撼力和感染力。生本教育是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种方式，更是一种理念。

在生本的课堂上，学生不再是可以让我们任意描画的白纸，而是天生的学习者。郭教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理咨询上的支持，创造良好的学习气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。

在生本教育的课堂上，学生是课堂的主人，他们控制着课堂，通过自己的努力，收获知识的同时，锻炼了能力。孩子们的学习是自愿的，也是快乐的。所以我觉得生本教育这种教育理念是非常好的，如果我们能根据自己的实际情况调整运用生本教育的理念，我们的学生也一定会乐学，会学，发现知识的意义，投入真正意义上的学习。

其实我们在教学中都或多或少地经历过“生本”的案例。我们曾在自己的课堂上给予学生充分的信任，让学生通过自主探索，合作交流。当学生通过自己的努力幡然顿悟时，我们由衷地为他们感到高兴。只不过，对比生本教育课堂，我们还是做的太少。我们总是怕孩子们没有那个能力，怕孩子们学不会，记不牢，所以我们一遍遍的重复，影响了他们的学习的热情，也造成了部分学生的厌学。同时因为自己教学的失败，教师的挫折感加深，“厌教”情绪越来越深。我想我们的教学要是像郭思乐教授提倡的那样，在充分发挥学生主体的前提下，以教师激励和指导学生自主学习为手段，以精心设计的学生主体活动为形式，促使学生快乐地高效地学习，就可以达到事半功倍的效果了。

在学习“生本教育”理念的时候，给我留下印象最深的一句话就是“他是谁？他就是他自己！让他自己做主！让他自己取得！”不难看出，这个“他”就是指的“学生”。诚如郭思乐教授所言，在教学中，高度尊重学生，全面依靠学生，就会调动生命自然的伟大力量，就会使学生的学习变得自主，变得快乐，学习自然会高效！

当我们的教育真正做到了以生为本，一切为了学生的发展，让教育适应每一位学生的学习，才能充分激发学生的学习兴趣，学生的学习也才会乐此不疲，“学生厌学，教师厌教”的状况也不会再现。学生的学习变会自主、快乐、高效，那么教师的工作也将成为一种享受。正如有些人所说：“生本教育”是孩子们的福音，它有着崇高的、人性的价值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地开花，使越来越多的孩子拥有快乐、健全、幸福的学习生活。

几年前，一位朋友问郭思乐教授：“什么是教学？”

郭教授回答说：“如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。如果你说，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了。”

“如果你有胆量说：‘3乘以5等于14’，那就更是教学了。这时候，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？等于14？’”

“然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。比如4个3是12，再多加一个3，是15；数一数，5个3是15，等等。”

这一段小小的对话，闪烁着郭思乐教授“生本教育”理论的智慧之光。

“儿童是大自然最美好的作品”，郭思乐教授说，“我们面对的每一个孩子，哪怕是数学才考了十多分，哪怕是还拖着鼻涕，哪怕是字写得歪歪扭扭，他们都将居于今后所有事情的核心。儿童不可限量。”“我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成。一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来是儿童自己，我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。”由此，他提出了“生本教育”理论。其核心理念，就是高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。而教师则要退后，他的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。

这，不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。

夸美纽斯在他的《大教学论》中，这样表述其教育理想：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”

“生本教育”所要实现的，也正是这样的理想。

同一面理想之帜，把理论者与实践者紧紧团结在一起。自1999年以来，“生本教育”实验学校从最初的15所，逐渐发展到现在的100多所。这些学校由于依靠儿童自身的解放，不断出现令人激动的变化和办学成绩。

在经济发达、处于改革开放前沿的广东省，特别是珠三角地区，这一场教育变革犹如滚滚巨浪，奔腾而来。

“生命如何伟大，我们每天在实践中都看得到”

20xx年秋季开学，广州市越秀区东山育才实验学校初一年级的第一节语文课，要学习德国儿童文学作家凯斯特纳的《开学致词》。

走进教室之前，在李卫林老师的心里，有一些忐忑不安。

这是他第一次以“生本教育”的方式授课。此前，他曾接受过一些“生本”理论培训，也观摩过一些“生本”课堂，但他还是不免有些疑虑：“生本”要求教师放弃逐句逐段的讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句、他一句地讨论，这样的课堂怎么掌控？依靠学生，他们能行吗？

读完课文，他试着问学生：“这篇文章，最打动你们的是什么？”

学生说：“课文里写着：‘不要把老师的讲台看作是皇帝的宝座或是传道的讲坛！老师坐得高一点，不是为了你们向他祈祷，而是为了使你们彼此看得清楚一些。老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道……’为什么德国人这样看待他们的老师？而我们却不是？”

“还有，‘不要过分用功’！这跟我们中国人也不一样！”

“‘不要完全相信你们的教科书！’为什么我们的老师从来不这么说？”

课文的内容让孩子们感到如此新鲜和惊奇，一会儿工夫，他们就提出了一大堆问题。

这时李卫林提醒说：这些问题，都与中西方文化的差异有关。学生马上追问：“中西方文化有哪些差异？这些差异又是怎么造成的呢？”

这可真是一个大问题。

按照“生本教育”的要求，学生提的问题，还要靠学生自己去解决。于是李卫林给学生布置了一项作业：《中西文化差异之我见》，让他们以小组为单位，挑选角度去查找资料、写作，期限是1个月。

没过几天，就有性急的孩子拿着他们的提纲给老师看，有关注中西教育差异的，有关注文化传统差异的，有关注民族精神差异的，等等。不到一个月，各小组都交来了他们的论文，每篇都有1万多字，角度各异，材料丰富，写得像模像样。

这成为李卫林一次难忘的教育经历。他说：“在那之前，我从未想过自己的学生能有这样的水平。从那以后，我开始相信‘生本教育’。我也开始相信，学生的潜力，的确是无穷无尽的。”

从此，他更加放手，在每节课上都组织学生自由讨论。

教学方式的转变，带来了学生的巨大变化。出于讨论和辩论的需要，学生不仅要精准地理解课文的深意，而且“非常自觉”地加大了课外阅读量，有的甚至已经在读《中国古代哲学史》。在学校的网站上，李卫林专门为学生建立了读书论坛，他们每星期都会确定一个主题，交流读书感悟。

事实上，很多参加“生本教育”实验的教师都在感慨，当他们真正把课堂的主体地位还给学生，真正做到全面依靠学生时，他们看到了以前想也不曾想到的、无穷的美景。

在深圳市沙河小学，从学生识字到学课文，都完全依靠学生自己。

学生识字，靠学生们之间的交流：这个字有什么特点？我是怎么记住的？许多难字，被学生自己编了好玩的故事，连老师听了都拍案叫绝。

学课文，就以学生谈感受为主。如果一个学生能够使用精确简练的语言，引用动人的故事、睿智的名言来佐证他的观点，就会带来同学、老师的热烈掌声和由衷敬佩。那是一种非凡的成就感，成为激励他们进一步扩大阅读的力量。在一年级的时候，就有学生开始读世界名著，其涉猎之广，让老师惊叹。

“传统上非常重视的语法教育、字词解析、段落划分等，我们一点都没搞。上课就是以学生的阅读和谈感受为主，把课外阅读内容迁移到课内来。”四年级语文教师胡梅说：“我们把充分的时间和空间留给学生，让他们大量读写、感悟，让学生直接接触语文的本真和核心。”

胡梅也从来没有辅导过学生的写作，可是大量读写之下，“学生的写作能力甚至超过了老师”。这给胡梅带来很大的快乐，“学生的文章写得那么好，我很想找个人倾诉！”

有一次，她把学生的一篇习作挂到网上，4天时间竟有了8000多次的点击率，还有60多个回复。更让她得意的是，很多网友在赞叹之余，都忍不住质疑：这么好的文章，怎么可能是四年级的学生写出来的！

精彩的课堂讨论，大量的阅读，在“生本教育”实验班里成为普遍的现象。

在广州市天河区华阳小学，四年级的学生，人均自主阅读量已达到1300多万字，相当于课标规定高中生阅读量的2倍。大量阅读带来语文知识和能力的迅速增长。在广州市小学生语文能力竞赛中，前10名里华阳小学就占了4名。要知道，全市有1000多所学校呢。

经常深入学校，不断看到这些由学生创造的“奇迹”，郭思乐教授抑制不住自己的激动：“学生是什么？学生是一个个活生生的生命，是天作之才，是天地间多少万年发展的精灵！生命如何伟大，我们每天在实践中都看得到。”

“每个人都有他的天赋，他的聪明才智说也说不完！教学最大的资源是孩子本身，远比那些硬件、电脑、高科技手段都要紧得多。只有当他的潜能真正被激发，学习效率才能真正提高。”

学习的发生之处是学生。任何时候，都要坚定地相信学生、依靠学生。这是“生本教育”理论的一个基点，也是“生本教育”实践的一个出发点。

“教师的最高境界，是‘不见自我’”

周伟锋，1994年大学毕业分配到广州四中，1995年开始上郭思乐教授的研究生课程班。郭教授的课上到哪里，他就跟到哪里去听，号称“‘生本教育’最忠实的追随者”。

当时的广州四中，是个破破烂烂的“四类校”，他们的学生，是重点高中招完了剩下来的。作为一名数学教师，周伟锋感到自己压力很大。

在进行用“生本教育”方法实验的第一个学期，他的学生看起来比别的班都要“差”一些：考试成绩不如别人，课堂上还“乱哄哄”的。但到了高二和高三，“学生的学习热情，根本没办法挡”，几个平行班也再不能跟他们相比。

最后高考的结果，震惊了整个广州市。周伟锋所带的两个文科班，数学平均成绩超过了广州市最有名的重点高中，而且，全市文科数学成绩第一名、第三名和第五名都出在他班里。

震惊之余，很多人猜测：那样的生源，取得这样好的成绩，教师还不得“拼上命”啊。

而周伟锋的“轻松和悠闲”，却令人大感意外。

他说：“我讲得很少，只是在关键的地方点拨一下。新课，不超过15分钟。复习课，不超过10分钟，很多时候不超过5分钟。我把很大的主动权交给学生，靠数学本身的魅力去吸引他们。”

“提高学习成绩有很多种方法，比如反复地机械训练，也会有效果。但我们不同，我们‘生本教育’，是先学后教，不教而教。”

“学生对于知识的掌握，是基于自己的思考，在互相启发、质疑当中进行的，他们的探究很深入。当学生在课堂上有了体会和收获，他们的学习兴趣就会空前提高。”

事实上，周伟锋从来不苦口婆心地给学生讲解那些定理和例题，而是把“发现问题连同创造性地解决问题的光荣”，都一并还给学生；他也很少检查学生的作业，而他们却以极大的热情，把它完成得很好……

学生的学习成绩是值得赞叹的，但那仅仅是“能够测量”的部分。至于学生对数学魅力的沉醉、对这门学科的热爱和无尽的探索精神，以及三年来积极、自主的学习生活，却是一张试卷无法反映的！

随后的几年，周伟锋不仅被评为“广东省名教师”（整个广州市只评了8个人，他是唯一的数学教师），还成为校长、广州市人民政府督学、市人大代表、市数学研究会会长。他社会活动很多，但一直还带着两个班的课。

这时，有人向周伟锋提出：“你能够做到，是因为你太优秀了。我们可做不到。”

“难道，这个办法只有我能用吗？”周伟锋在心里问自己。

20xx年秋天，他从华南师范大学找了两个成绩中等的实习生，在高一教了一个学期。每节课，周伟锋只坐在教室后面，评点一下该怎么教。一个学期之后，他们结束实习回去了。到高二，他又找了两个实习生，又教了一个学期。

尽管三个学期中，有两个学期都是实习生在教，而学生们却已经学完了高中数学的所有内容。他们立即参加广州市的高三第一次模拟考试，成绩就超过了重点学校的高三学生。等高考时，他们的平均成绩大幅超过了全市6所重点高中的校平均成绩。

这次“实验”，让周伟锋有了说话的底气：“连实习生都能做，还有谁是做不了的？你只要认同学生是可以自己发展的，你只要认同这一点，什么样的生源、什么样的师资都可以放开手脚去搞。”

近几年，周伟锋在广东省内外做了不下100场报告，“不遗余力地介绍、推广‘生本教育’”。作为市数学研究会会长，他在四、五千名数学教师中施加影响，努力使他们逐步接受“生本教育”理念。以前，广州市的数学成绩在全省21个地市中排第12名，好的时候是第10名，现在却稳定在前5名，甚至前3名。

就这样，周伟锋和他的同行们，在课堂上饯行着“生本教育”的“先学后教，不教而教”，以同样的轻松和悠闲，战胜了辛苦打拼的“汗水主义”。

对此，郭思乐教授有一段精彩的论述。他把传统的“教师苦教”比作插秧，多少年来，农民把秧苗插得密上加密，以为付出的劳动越多，就会收获得越多。可是，这样做既折磨着秧苗的根系，又没有给它们留出足够的生长空间，破坏了秧苗自由生长的规律。于是，秧苗们拥挤着，无奈着，无法发展。

后来，人们发现了“抛秧”的方法，减少了劳动量，却保护了秧苗，给它们带来自由生长的欢快，也当然地带来了高产。

“回到教育问题上，我们一直在做着类似的事情。”郭思乐教授说，“我们的校长、家长，还有教师自己，一直以为教师做得多，是一种光荣的传统，是服务充分的表现，教育质量会因此提高。”

“然而，当我们把知识划分得十分细密、又对学生提出十分细密的要求时，学生的思维就被局限住了。他们没有必要想什么，也想不出什么，后来是懒得想什么。实际上这就是学生对违背自然的教育的报复。他们对这种‘保姆式’的教育，并不领情。”

那么，教师究竟应该怎样做？他的价值，又体现在什么地方呢？

印度哲学大师奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记，是因为脚处于“忘我”状态，工作得非常好；反之，如果鞋不合脚，脚疼了，就会被时时记起。

同样的道理，当教育适合学生时，学生就忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己。在忘我的时刻，学生的能量就不会被教师的说教所消耗，真正出现投入和着迷的境界。

失去多时的人的自然本性，这时会回到学生的身上。“他会像自然界的那头鹿，毛色鲜明，忽闪着黑宝石似的眼睛，处处显示活力”。平时要花几个钟头甚至几周时间才能“教”会的东西，现在也许有几分钟、几十分钟就足够了。

相反，如果教师上课的时候，竭力想收回“教”的权力，那么，他必然为自己的教学环节所计，一再打断学生的活动，或者企图以学生的活动为自己的表演服务。当学生表现出茫然和不配合时，他默默地动怒了，他偷偷地用力拉扯动作慢的学生……

此时，鞋子不合脚了，脚就开始反对。那些自然的、和谐的、跃动的和充满效率的美，转眼间就荡然无存了！

“教师的最高境界，是‘不见自我’。他应该是一只最合脚的鞋子。”郭思乐教授说，“他的核心任务，不是自己‘教’，而是组织学生‘学’、服务学生‘学’。他要为学生创造生机勃勃的、令学生‘忘我’的`课堂。”

学习心得

几种教学理念：

1：告诉学生，3乘5等于15。

2：问学生：“3乘5等于多少？”

3：大胆的对学生说：“3乘5等于14”（什么是真正的教学？现在我们正在实践开放的课堂，把课堂还给学生，让学生在现实情景中，通过合作学习，发现新知，理解新知。但真实的课堂上，教师往往因为问题设计的不到位，引导学生不够恰当，在计划的时间内不能完成计划的任务，到头来合作成了一种形式，免不了老师一讲。这样长期下去，我们的教学一直在停滞不前，学生的思维、合作和表达等能力，也没有质的变化。教师的三种教学理念在我心中激烈的碰撞，也让我的思绪回到我的课堂，实验这么长时间以来，孩子们的数学素养，到底有哪些提高，经常的因为某些知识点掌握不够，或不会运用，一气之下，又站上了那神圣的讲台，自我感觉讲得透彻到位，学生在练习中即能很快的、很准的解决问题，可时间一长，又回到了从前，这时候心情是很失落的，反思其原因，是教师根深蒂固的没有改变教学方式的原因，学生没有亲身经历知识形成的过程，就不能真正理解，更谈不上运用了，我们要大胆放手，给孩子一个发展的机会和充足的时间，关注孩子的长远发展。）

郭思乐的“生本教育”理论的核心：“高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。教师主要体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。

生本教育的理想：“找出一种教育方法，使教师可以少教，但学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳动，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”

生本：要求教师放弃逐句逐段的讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，他一句的讨论。（问题设计是关键，教师要深入研究教材，精心设计问题，真正激发学生探究问题的积极性和主动性。）

学生提的问题要靠学生自己解决。（教师要相信学生）

“先学后教，不教而教，”学生对于知识的掌握，是基于自己的思考，在互相启发、质疑当中进行的，他们的探究很深入。当学生在课堂上有了体会和收获，他们的学习兴趣就会空前提高。”数学课上，教师要把“发现问题连同创造性地解决问题的光荣”都一并还给学生。（把主权还给学生）

“插秧”与“抛秧”教师时常会剥夺了学生思考问题的机会，学生思维倍局限了，时间一长，学生也想不出什么了，后来就懒得去想了。（我们要努力变“插秧”为“抛秧”。）

复习课的上法：“先出一些稍有陷阱的习题，在课堂上重点讨论其中出现的问题，10分钟后，在小组里讨论，答案不一致的谁的对，互相说不服的用红笔重重的画上三角号。然后，小组汇报：向大家介绍”最困难、最容易错的一道题。”（孩子们不愿承认自己的错误，在课堂上，我试着让出错的学生说说当时你是怎么想的，学生却支支唔唔不开口，逼近了就说我没认真读题。）

“新错误观”在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”

“评研”体现了对儿童学习人格的尊重，为他们提供了“出错”和“改错”的机会。（在小组内互评互改，效果比较好，但个别差生会稀里糊涂的把正确答案抄上，还是不明白其中的真正原因。）

7月2日～6日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国第二十七期生本教育理论与实践研习班。这次培训内容分三部分：一是观摩课展示、教学点评;二是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座;三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学习使我对生本教育有了全新的认识，，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。

课前研究：充分的先学是构建生本课堂的法宝。先学就是将新知识、新任务提前让学生在课前进行充分地研究，把个体的想法带入课堂，从中选出最优化的学习方法，把学习变成一种享受，老师则要抓住文本的关键点去布置前置性课前小研究。这次印象特深的就是一节五年级的数学课：《圆的周长》，课前老师给学生安排了四个前置性小研究：用自己的话说说什么是圆的周长?找一个圆形物品，你能想出什么方法测量出它的周长?再找几个不同的圆形物品，分别量出它们的周长和直径，完成表格;说说自己的感想。课前自学让学生对新知有了初步感受和浅层理解，课内又在充分交流、相互质疑中提升认识。学生不仅理解了概念，而且会用具体的例子来说明概念之间的关系，不仅学会了如何求圆的周长，而且还理解了圆的周长和直径相互依存的关系。正因为教师把一切学习的权力还给了学生，学生的表现才会如此精彩，这不正是生本教育的魅力体现吗?

课前见闻：不管什么样的课堂，课前都有几分钟的讲述见闻时间，语文课前学生或带来一则文学笑话，或讲述阅读故事，或背一段优美的文章、诗句等等，数学课前学生或出一道脑筋急转弯，或课外攻克的趣味数学题等与大家分享，英语课前学生将课外学来的某一个新单词、句子等教给大家，这种模式化的课前见闻讲述训练，有专门的学生主持，锻炼了学生的组织能力，同时，每个学生都在收集、整理、积累知识中成长。

课堂教学：小立课程，大做功夫，实现教少学多。小立课程指教给学生的基础知识尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，以此实现教少学多，提倡教师的无为便是有为。数学课，只要引导明确思路即可，解题方法学生能解几种就解几种，不必强加。一旦测试，学生出题互考互改，学生的能力的确很强，但基础知识可能较弱，怎么办?老师就经常组织一些针对性的课题研究。比方说“基础概念的研究”，教师引导学生研究概念错误的种类，成因等等，以此来解决基础内容不过关的问题。

课堂组织：自从自己实验生本课堂以来，我的课就乱了。小组交流时，有的学生默默不语，有的学生滔滔不绝，可一句话也说不到点子上;还有的学生趁机捣乱，整个课堂怎一个乱字了得。课堂组织方式通常都是口令化的，如“一、二、三，要坐端”，“小眼睛，看黑板”等等，为此我困惑，在这样的课堂中，学生怎样会学到东西呢?广东省不仅在教学上生本化，连课堂组织模式也发生彻底的改变，所有的机械口令全由名言警句，诗句或教师自创对子代替，如：一年级孩子在认完一课的简单字后准备攻克最难的几个字时，教师喊：“奇思妙想”，生接“记难字”，师再说“四人小组”，生接“面对面”，学生边说边坐好，并且手不停地做好了下一步学习的准备，把会认字卡放一边，不会认的摆桌面，小组讨论字的记忆方法，然后交流。而中、高段更多的采用名言警句等方式组织课堂，如师说“书山有路勤为径”，而生接“学海无涯苦作舟”，师“开卷有益”，生“博览群书”等，课堂组织充满了文学的色彩，学生在复习背诵经典名言的同时，教师轻松完成了组织课堂的任务。

课堂气氛：生本的课堂学生绝对是分小组学习的，在我的课堂中，当孩子汇报时，语言拘谨，不连贯。台下的同学，有的持观望态度，有的是看热闹，还有的趁机捣乱，只有一小部分在认真倾听，课堂中同学之间不能形成互动，之间的交流语言要一句一句地交给孩子们说。为此我也困惑，这样不是限制孩子了吗?而且人云亦云，自己也觉得很别扭。可是通过听课我发现，生本课堂小组的组织很有序，组长负责，组员人人有责，有记录员，有监督员等，课堂上小组的加分也是策略多多，如集体的获奖，个人的获奖，回答问题的次数，资料收集的多少等都与小组成绩挂钩，因此各小组做到了人人参与，人人发言，回答问题总是以小组为单位，而不是学生个体。小组发表意见时又是按第一发言人、第二、第三、第四发言人的顺序轮流发言，而不是个别学生一言堂。由此，我们看到的是一个个气氛热烈的课堂，人人参与，不是口号，而是事实。我们看到的是一个个团结奋发的团队，伶牙俐齿、充满自信、仪态大方。课堂上实验教师和学生的状态给了我追求的感受，因此，刚开始的学话很必要，通过学话，孩子们才能学会汇报的流程，同学之间交流的语言，慢慢的会内化成自己的语言，在以后的课堂中，学生们才能有的放矢，活而不乱，更有序。

课堂评价：课堂评价是一个关键环节。我们看到他们的学生在课堂上认真倾听，评价准确，语言婉转，被评价者虚心接受，积极回应。其实，训练学生相互评价要做到“静待花开”，要有一个过程，一年级的孩子总是在老师提醒下用稚嫩的声音问：“我的想法说完了，谁来与我交流?或“我读的怎么样?请给我提提意见?”;中高段的学生评价交流就显得成熟流畅了，课堂上总是话筒抢不过来，“我来补充一点”，“我不同意你的观点，我认为你的观点错在…我认为应该是…”等等，教师只是在享受着学生的争论和评价，并适时点拨。课堂上回荡的是学生的声、影，激扬的是学生的生命，课堂上的主体回归，诠释了生本教育的全部内涵。

知识解决：我们的课堂知识解决经常是教师越庖代俎，教师的思维毕竟有限，生本的课堂老师变得聪明而轻松，有困难找学生，学生丰富的思维使知识的解决更加多元化。

学习生本教育的心得体会 这次学习中，我深深感受新理念对心灵的撞击。身临课堂的感受，又听郭教授《教育走向生本，教育激扬生命》的专题讲座，以及实验学校的校长和特级教师的经验介绍，给我以巨大的震撼。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本质就是提升生命质量。我们实施的教育就是要使人的生命潜能得到充分发挥，使人的天性得到自由发展。生本教育是激扬生命的教育，是提升学生生命质量的教育。

有幸两次参加到广州学习生本教育的座谈会，同行的发言让我充分体会到了思维的激荡，生命的闪光！让人看到了兴文教育实践生本教育的希望，更增强了践行者们的信心。提出些想法，也很粗浅，更期达到抛砖引玉的目的！

一、领导再重视 顶层再设计

兴文推进课程改革，是否走生本教育之路，事关兴文教育的全局，也是将来一定时间内影响兴文教育的重大事项！管理者们必需走进生本，认识生本，才能领导生本；各职能部门也必需认识生本，学习生本，才能配合做好生本；学校的校长及到中干也必需走进生本，研究生本，这样才能带头践行生本。从目前情况下，观望者还很多，没有领导的高度重视，强力的推进，也许效果就不明显！

实施生本教育是一项系统工程，必需要有顶层设计的思想，从战略上去构建，从战术上去实施。一是目标如何定位；二是责任如何明确（有些同志在私下交流，校长认为课程改革是分管副校长的事，分管副校长认为是教导主任的事，教导主任认为是学科教师的事，最后效果可想而知）；三是具体如何去做；四是评估如何去改。这些都是牵一发而动全身的事情，没有顶层设计的思维，恐怕实施生本教育的效果也难尽人意！

二、学习再深入 认识再提升

参加了两次学习生本教育座谈会，感觉大家积极性很高，思维也在激烈的交锋，这本来就是好事！但感觉得我们中的部分人，好象自己完全弄明白了生本教育，能一揽众山小的样子！其是生本教育是一项由理论和实践相结合的教育成果，只有我们不断去学习，去践行，认识才会更深入！所以，管理者有必要提醒大家，深入去学习生本教育，组织相关活动，进行多层面的研讨，才会提高大家的认识，才会在行动上真正去践行生本教育。

学习生本的成本很高，但学校的管理者如果没有真正去体会，那实施的效果是不明显的。所以个人认为，无论是从主管局到学校，还得需要坚持派出去学习，只有相应的管理人员有体会，有思考，这项工作才会有成效。学校的设备可暂时少一点，但学校的管理者必需要懂课程改革，知道如何改！如果没有人思想的变化，再多的物也只是一种摆设而已！

三、点面要结合 措施要配套

如何在兴文的学校实施生本教育，这是一个值得探究的课题，也一定是一个有很大争议的问题。综合相应一些地区实施的情况来看，个人粗浅的认为，应点面结合，精准发力：从县级层面来看，点是确定部分重点推进学校，面是全县的小学、初中、高中的起始年级，其是生本教育从起始年级做是最容易的，从起始年级开始也少走弯路；从学校层面来看：点是选择好一批班级，面是一个班的各学科整体推进，这样容易形成生本教育的学习模式，缩短学生养成习惯的时间，突显成效！

实施生本教育，相应措施要配套，实施生本教育的实验校，实点班，涉及到教师的配套、学生的评价、家长的配合等诸多事项，所以相应的措施必需要配套，才能有利于生本教育的实施。

四、平台要搭建 活动要开展

一个人低头走路，总不知道自己走在那儿了！有些学校总是爱单干，总怕别人超过自己，我们缺乏的是团队精神，有思想的原因，也是体制的因素。从生本教育的实施来看，只有搭建起相应平台，才能让相应学校少走弯路，才能促进其同学、同研、达到共成长目的！因此，建议一是可结合原来学区的基础上，参照教育集团的一些做法，成立起生本教育学校共同体，建立相应机制，明确相应责任和权利，给予相应经费保障，切实开展系列活动，真真实实的去做生本；二是建立生本教育专家指导团队，可借助名师队伍、学科教研员等建立起自己的本土专家团队，对生本教育学校进行一定的指导；三是进一步开阔视野，适当的时候邀请郭教授的生本教育专家团队或生本教育名校的名师给予指导，也可适当组织生本学校去部分生本教育名校跟岗学习，努力让其学以致用！

五、考试要改变 评价要跟上

课程改革实施困难的原因是多样的，考试评价的导向是一个重要原因。广东的生本教育实验校是小学六年级才统一考试，初中是初三才统一考试，山东省的整个高中是高三才统一考试，生本教育的实施，开始成绩肯定是有差异的，如果这些不改变，很难去实施。我们要想一下达到广东生本教育实验校的做法，估计也是不现实的。是不是我们就无所改变了呢？我个人觉得还是我们思想解决得不够，放手不够，是不是尝试一下：一是取消学期的过程性检测，这是下面一些学校和老师呼声，因为这样的检测没有什么意义？二是能不能在起始年级第一学年不统一考试，由生本实验校自己组织考试或按生本教育的要求来考，要给改革者留有时间。

我们评价整体太粗略；一是内容较单一；二是方法较简单。现代义务教育的评价都在转向引导学校特色发展上来，我们并不是说分数不重要，但我们要的是利于学生发展的分数，有内在质量的分数，但我们更要关注学生完整人格的形成，学生的特长发展。所以是否考虑把评估的内容分成几个类，各类评各类的，总要让那些分数差的学校看到自己的长处，找到自己特色发展的着力点，而不是一个所谓的综合督导评估；二是评估的方法更多样些，加大过程性的抽测评估的分值，压缩学年督导评估的分值，三是否可探讨引入第三方的评估，努力让其更客观公正。如果评价不改变，那些实施生本教育的学校，刚开始起步阶段，估计很难坚持下去，要让改革的学校有理由改下去！

六、困难要估足 花开要等待

郭思乐教授带领他的生本教育团队走过了17个年头，现参与的学校近千所，他们在取得成绩的同时，也肯定碰到了许多的困难！我有机会与实施生本教育的龙泉四校的领导们无数次、多方位的交流，也深感他们的不易！他们开展生本教育五年来，至今也还感觉有很多问题没有得到很好的解决。我们县实施生本教育的学校刚起步，要想没有困难是不可能的，对此，领导、教师、学生及家长都必需有足够的认识，把困难估计足，这样在碰到困难时才有心里准备，才不会对实施生本教育失去信心！改革是一场革命，也可以说实施生本教育是一场对师本教育的革命！

种子变成生命有其自然的过程，教育有其自身的规律，因此，对实施生本教育的学校，我们需要的是等待，需要的是点滴的积累，需要的是对学校、对教师、对学生、对家长的鼓励！我们需要静下心来思考，弯下腰来倾听，俯下身子去落实！那我们一定会静等花开，谛听到兴文教育的春天！

从事了十多年的师本此_文_来_源_于__报告汇报 httP:// ] 间也差不到哪儿去，为什么学习成绩会有那么大的差别，当然就是效率问题了，所以这是值得我花心思去研究的问题。

通过学习，我明确了生本教育与师本教育的不同，生本教育与师本化、灌注性教学相对立，有强大穿透力，冲击力、震撼力和感染力。 师本教育是教师掌控一切，为教师好教而设计。生本教育是学生主动发展，激昂学生生命，挖掘学生潜能。生本教育的具体方法是先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，进而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教学模式是：任务前置——分小组讨论——相互交流（课前/课后）——共同解决学习内容——拓展研究、讨论。生本教育实施后的发生了“六大变化”

(1)进图书阅览室的学生多了；

(2)上课睡觉的少了，发言的多了；

(3)教师备课注重实效的多了，繁琐的教案少了；

(4)学生思维活跃多了，教师唱独角戏的少了；

(5)师生关系和谐多了，学生负面情绪少了；

(6)敢于创新的学生多了，无所事事的学生少了。

总之，通过学习，我虽然学得很肤浅，但“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，要激扬生命的理念我还是理解的。所以我还应该不断学习，以自己的成长为已任，为学生的发展服好务，不断寻找能够激扬学生生命的方式方法，不断寻找提高学生学习效率的方法，那么我们的教育就会上一个档次。

上学期期末的时候，学校曾经介绍有关郭思乐教授提出“生本教育”的一些教育理念。本学期教体局统一安排进行生本教育学习，听课活动等。在网上听了五节课，我对生本教育有了进一步的认识。

最初，我对“生本教育”的了解仅仅停留在它是一个以学生以本的实验。通过学习，我明白了一点“生本教育是以学生的发展为本体的教育，其特征是主要依靠学，而且是让学生快乐高效地学”。

到底什么是“生本教育”？其实我们的生活中都曾经有过或经历过这样的鲜活的案例。我先与大家分享一下发生在我教学中的“生本教育”的案例。

在一年级语文教学时，识记生字我一般会放手让学生自己教自己。四人或两人一小组进行学习识记检查。学生最喜欢的方式是编字谜。在几次简单的引导以后，学生编的字谜已经很有水平了。他们的构思奇巧，一个谜语会给大家带来欢笑。“锄禾日当午”知道是什么字吗？“香”。夕阳会说话----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----胜。学生在认真编的同时，积极动脑筋思考，锻炼了自己能力。

每上一节课，学生都会很期待的问我：“老师咱们什么时候猜字谜？”这说明：学生的学习必须来自他内心的愿望。如果他只不过是执行教师和家长的意志的工具，他就没有学习的乐趣，就更谈不上把学习学习了。等他自己一进入学习的角色，做他想做该做的事情了，他的学习当然就好了。

看了这个例子，我想老师们会突然发现生活中到处有“生本教育”的案例。我想我们的教学要是像郭思乐教授提倡的那样，在充分发挥学生主体的前提下，以教师激励和指导学生自主学习为手段，以精心设计的学生主体活动为形式，促使学生快乐地高效地学习，就可以达到事半功倍的效果了。

郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观；给学生以心理上的支持，创造良好的学习气氛；注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”；“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。

生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。

课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。

在学习“生本教育”理念的时候，给我留下印象最深的一句话就是“他是谁？他就是他自己！让他自己做主！让他自己取得！”不难看出，这个“他”就是指的“学生”。诚如郭思乐教授所言，在教学中，高度尊重学生，全面依靠学生，就会调动生命自然的伟大力量，就会使学生的学习变得自主，变得快乐，学习自然会高效！

3月20号，学校给我们安排了岗前培训，在这次培训中，我受益匪浅。通过这次培训，使我初步的认识到“生本教育” 那就是“以人为本”，一切为了学生；高度尊重学生；全面依靠学生。

生本教育给我的感受是这样的，把课堂的主动权放给学生，其实这也正是课程标准所倡导的。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂。今天丰宁市的五位名师分别给我们做了指导，给我印象最深刻的是王老师；他给我们谈到，目前的教育趋势是生本教育，教育改革势在必行，传统的教学模式已经不适应现代化的教育。他还谈到18年的高考，即将只是考数学与英语两科，其他科目的考核都在平时，所以，他大力倡导我们这些实习生大胆尝试，创造自己独特的教学方式。

听完五位名师的解说，我感触颇深；虽然说教育改革势在必行，生本教育是教育改革的大趋势，但是要推行生本生本教育，这是一个长期探索的过程。我所实习的学校是丰宁实验中学，目前正在教高一数学；这里的学生给我最大的感触就是：他们的基础很薄弱，就连初中的一元一次方程，二元一次方程都不会解，甚至分数的加减乘除都要理解好一会儿，要是推行生本教育的教学，能实行得了吗？生本教育要求以学生为本，那对于基础这么薄弱的同学，我有点担心我的课堂实行不了。培训完之后，晚上回到学校，我跟我的指导老师交谈了培训完的感受；他说，目前在我们学校要实行生本教育，还非常困难，原因之一就是学生的基础的太差，第二是学校实施的力度还不够；所以，我们得根据具体情况，具体处理。

不过在今后的教学中，我会结合自己的课堂，合适、适时的运用小组合作、交流、回报的形式来构建我的课堂，真正让学生参与到课堂教育的讨论、学习中，真实感受生本教育的快乐和幸福。

自师从先生以来，求习生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复习读先生的书和文章，特别是在学习《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个平常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为近来学习的总结和体会。

　　一、教师的位置在哪里？

中国人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学习，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？

在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。

教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界近年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。

曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的调教评比。现在看来，这是我太习惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我习惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？

因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学习和提升，但学习是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学习，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。

用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。

　　二、美德可教吗？

苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学习美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。

其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。

由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学习生态的儿童的美好学习生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学习、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？

生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学习生活的教学生态。“学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学习生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学习生活使儿童获得了尽可能大的自主学习空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求真善美的过程中，在这美好的学习生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学习生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！

　　三、 教师能做些什么呢？

我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都习惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学习和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学习，反而是学生学习的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。

那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。中国古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。中国画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。

　　四、结语

不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是中国禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。