西游记作文9篇[集合]

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在生活、工作和学习中,许多人都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的西游记作文9篇,欢迎阅读与收藏。

西游记作文9篇[集合]

西游记作文 篇1

话得从师徒四人取得真经后说起。

“把握生命里的每一次感动,全力以赴我们心中的梦……”师徒四人哼着一曲流行歌,乘着如来派给他们的“灵山”牌飞船凯旋而归。功业完成,三个徒弟个个归心似箭,抢着向师傅请假回家,本性善良的唐僧无奈之下只好给他们放了长假。

重返花果山

孙悟空驾起“筋头云”直奔花果山。刚要进洞口就发现上面写着:花果山旅游胜地。悟空刚抬腿就踩到香蕉皮,摔了个跟头。更令他大吃一惊的是,“蒙络摇曳”的白色垃圾挂满枝头。他以为是哪个顽皮的小猴捣的鬼,所以一边走一边捡,捡了足足有一筐。当他来到猴崽子们常来玩的地方,令他瞠目结舌的是,这里已经变成人们观猴的场所。人们还不时地向猴群抛一些垃圾食物,来逗小猴玩。孙悟空一气之下腾空一跃,金箍棒一挥,怒喝道:“哪里来的妖怪,敢在俺老孙这里撒野,快快把这里打扫干净,兴许俺会饶你们一命,否则,吃俺一棒!”可游人还以为是谁安排的什么特别节目,便拿起相机闪了起来。孙悟空以为是什么神秘武器,急忙闪身逃避而去。

高老庄之别

猪八戒本打算回到偏僻的高老庄和翠兰过田园生活。可一进村就被一股浓浓的烟味熏了个头昏脑涨。工厂林立的烟囱不停地向空中排放废气,更令他失望的是翠兰平时喜爱的兰花也枯萎凋谢了。八戒叹日:“几年不见,原来山清水秀的高老庄怎么变成这样一副样子呢?”

捍卫流沙河

沙僧最大的愿望便是回到流沙河痛快地洗个澡。可刚踏进流沙河,就感到一股恶臭扑面而来。定睛一看,一股股漆黑的污水一起汇人流沙河。这黑水都是来自几家工厂的.排污管道。,这口恶气沙僧怎么也咽不下去。“问河那得浊如许,为有沿途污水来。”这事只有找如来评理了,说罢便驾云直飞西天。路上正好遇到也要去告状的悟空和八戒。

兄弟三人一起找到如来,把自己家乡的污染情况详细反映给如来。如来一查,原来又是阿傩、伽叶二部所办的工厂环保不达标,气得如来气不打一处来。他立刻下达了“一号”停业整顿令,强行关闭了污染治理不达标的-丁厂,此事才得以圆满解决。对于悟空和八戒的申诉,如来也给予了满意的处理意见。

孙悟空高兴地连翻几个筋斗,踏上云端,大声吆喝:“还我花果山胜境,再展水帘洞风采。”

猪八戒拿着铁耙舞了起来,高兴地喊到:“到那桃花盛开的高老庄,找那貌若嫦娥的翠兰姑娘。”

沙僧也哈哈大笑,兴奋地唱起来:“一条流沙河波浪宽,风吹稻花香两岸……”

西游记作文 篇2

先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。

不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。

《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的.胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:

那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。

你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。

行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:

行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。

为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。

许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。

西游记作文 篇3

第一次拿起《西游记》是一次偶然的机会,刚拿起书就被吴承恩笔下的孙悟空所深深吸引。书里面的,他极有如仇,救助贫困恶惩坏人,敢作敢当,每一次都用聪明的才智,打走妖怪,我认为一切看似困难的事情,只要敢于去拼去闯,坚持自己的目标,只要努力了就会有奇迹。

就像玉皇大帝看似很强大,还不是被孙悟空“收拾”的服服帖帖,就像孙悟空三借芭蕉扇,一开始铁扇公主死活也不记,最后还不是借了。所以看是个人的事情,只要敢于去拼去闯,就会有奇迹。

就用现实中,最近挺火的张艺兴来说,说他还不是在困难中挺过来的,记得他在一本书说道:每一次痛到极致的'历程,是成长。他常常在半夜被腰上儿痛,系还会因为坚持工作,而晕倒。可是这一切,他还不是挺过来了,成了当今大红大紫的人。

再近一点,就比如说我们做数学题,遇到困难是不是就放弃了呢?当然不是,我们会迎难而上,仿佛反复读题,分析思路在脑海里模拟一个相似的环境,把它努力做到最好。

孙悟空,因为坚持,把唐僧送到西天取经,猪八戒因为坚持,完成了观音的使命,沙僧,因为坚持把经书担回了大唐,白龙马,因为坚持把唐僧驮到了目的地,唐僧因为坚持,最终取得了真经,所以人生需要坚持,才会有奇迹。

生活因为坚持自己的目标,而变得美好,但愿所有人都记住,一切看似困难是只要敢于去拼去闯,坚持自己的目的,只要努力了,就会有奇迹。

西游记作文 篇4

但最终“功夫不负有心人”,唐僧师徒终于取得了真经!

我觉得唐僧这个人物书中描绘的有声有色,当遇到困难的时候,没有气馁,而是一定要取得真经!

我们学习的成果,就是我们要取得真经,有些人像西游记中的猪八戒,懒惰,对任何事情都是草草了事,没有一点耐心。

有的人像沙河尚,诚恳老实!对任何事都不敷衍了事,总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙!

有的人像孙悟空,活灵活现,足智多谋,特别聪明,对学习有很好的兴趣,回到家,老是把当天所学的`复习一遍,没有学的预习一遍,巩固一下知识。

如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样,有对学习坚定的决心,就会像他们一样,“取得真经”!

我自己觉得我的成绩不如我想象中的好,我没有王政晔那样好,但我决不会气馁,我要像王政晔那样勤奋学习,取得更好的成绩!

西游记作文 篇5

要问我最喜欢的经典著作是什么,那当然是《西游记》了。

上幼儿园的时候,我就有了一本少儿版西游记《》,它让我爱不释手。作者吴承恩用唐僧取经引出了一个个离奇古怪的鬼神故事,引人入胜。读《西游记》不仅会被曲折的故事情节所吸引,而且仔细品味,我们还会从唐僧师徒四人身上悟出做人的道理。

首先,唐僧奉皇帝旨意前往西天取经,凡人一个,没什么本领,一开始我挺烦他的,只会念经,一遇到危险就叫“徒儿,快来救我”。更叫人气愤的是他好坏不分,动不动就念紧箍咒折磨孙悟空。后来又读了几遍,这种看法就改变了,觉得唐僧也有可敬之处:他大公无私,认为徒儿有错,就不会去纵容包庇,而是严加惩罚;因为他是凡人,分不出人妖,可以理解;还有他一心向佛,心诚志坚,多少次差点被妖怪吃掉却从不放弃,最终带领徒儿们取得真经。

孙悟空是这部作品里我最喜欢、最敬佩的人物。他本领高强,有勇有谋,敢与天地斗,是师徒四人里面的开路先锋。虽然多次领教师傅紧箍咒的厉害,但他仍然见妖就打,尽心尽责保护师傅,从不计较个人得失。正因为有了尽忠的孙悟空,唐僧的取经才能成功。

猪八戒在书中的形象是懒惰、贪吃,动不动就分行李,但在取经的'路上同样少不了他;沙僧忠厚老实,心无杂念,任劳任怨,有一份光发一份热。

《西游记》描绘的多彩神话世界让人着迷,它告诉我们的道理也同样深刻:在一个集体里,每个人都有优点和缺点,做到扬长避短是最重要的。还有,只要有了明确的目标,我们就要坚持不懈地走下去。

我喜欢《西游记》这部作品。

西游记作文 篇6

开学一个月以来,我读了我国四大名著之一《西游记》。《西游记》是明朝时期的作家——吴承恩写的。它是一本神话巨作,主要写了唐三藏(唐僧)、孙悟空、猪八戒、沙和尚一行人历经九九八十一难从而成功到达西天取到真经的故事。

而 我最喜欢的人物就是“孙悟空”,因为他机智勇敢、骁勇善战,一路上为保护唐三藏起到了重要的作用,还因为在三打白骨精时第一次把白骨精所扮的妙龄“少女” 给打死了,唐三藏因为他是保护他时间最长的而放过了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶给打死了,而这次唐僧还是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爷爷打死了 唐僧忍无可忍就把他逐出了师门,被逐出师门之后孙悟空就回到了花果山。可好景不长,师傅被白骨精抓走了,而在猪八戒的再三请求下他还是去解救了唐僧。从这 故事中我还看到了孙悟空的一个能屈能伸、对唐僧忠心不二的大丈夫形象。

可 是孙悟空这个人物也不是完美无缺的',因为他有时在救师父时,也会自作聪明酿成大错,如说在“大战青牛精”时,他自作聪明以为青牛精不算什么,就一个人去 了,结果人没救到,结果把自己护身的“家伙”给弄没了。所以说我们不能像孙悟空这样,因为人人像这样的话那我们就像上战场不带枪——去当活靶子。只有对症 下药才对,也只有这样我们才可以干什么事都可以走上正确的方向,干什么事都成功。

读了在,《西游记》这本书让我懂得了许多的道理,也让我知道了不管在干什么试的时候都要坚持不懈,只有这样才能成功。

西游记作文 篇7

相信大家都看过《西游记》这本书吧?我家倒是有个真实版的“西游记”要是你想看,就来我家吧!

“孙悟空”

首先出场的是机灵的“孙悟空”——我的弟弟!我的'弟弟不仅会七十二变,还会变脸呢!你瞧!那白白胖胖的脸蛋,让人忍不住捏一捏;再配上那黑得像宝石似的大眼睛,真是可爱极了!我弟弟特别爱笑,那笑容足以让人陶醉其中。可是,你别看他这么爱笑,到了喝奶粉的时候,他首先是把嘴抿成一条缝,然后就开始流利的抖动,好像钱塘江的浪潮一样。我弟弟还是著名的“男高音”呢!因为他的“男高音”所以我们对他唯命是从。他这声音不光我们受不了,还招惹来人呢!这不,今天他的老毛病又犯了。对门的邻居气冲冲来了,我过去开门,我妈妈听见声音也抱着弟弟闻声赶来了。邻居一见我就说:“你得好好管管你们家的小孩了,还让不让人睡午觉了!……”骂了一会儿,用力地关上了门,弟弟一见关了门,高兴得直拍手。

“唐僧”

接着出场的人就是“唐僧”——我了!我可不像《西游记》里的唐僧那么悠闲,我每天不仅得写作业,还得做家务活、逗弟弟喝奶粉……整天根本没有时间休息,活像一只“小蜜蜂”。

“猪八戒”

接着出场的就是“猪八戒”——爸爸。爸爸还属鸡,我看应该属猪。爸爸每天除了吃,就是抱着他的稀世珍宝“手机”了。

“沙和尚”

最后出场的是“沙和尚”——妈妈。妈妈像一头老黄牛,整天披星戴月。妈妈每天得照顾弟弟、料理家务……弄得每天下来都腰酸背痛。我暗暗下决心:以后要好好学习,而且还要帮妈妈做些家务!

这就是我家的《西游记》你喜欢吗?

西游记作文 篇8

说起《西游记》吧,你第一个想起的准是是孙悟空,对吧!

好,我们就先从孙悟空说起。唉!如果让我说说孙悟空,我就有一大堆话要说。比如说孙悟空他神通广大、机智过人、敢于斗争、有勇有谋……反正让我说上几小时也不会完哩!那我们先看看前几回写主人公孙悟空的出世和大闹天宫的故事吧,它写了悟空他稀奇古怪的出生,他拜师学艺的过程真可以称得上是机智过人呀!最有趣的还是《孙悟空大闹天宫》这片段了!他过五关斩六将打败了天庭所以能手,简直神了。所以我最喜欢他。

再说唐僧给你第一印象准是善良、仁慈,可是你细细观察可以发现他是一个一意孤行、是非不分、人妖颠倒的人。从什么地方看出来呢?从《孙悟空三打白骨精》中就可以看出来了。他三次被妖怪欺骗,三次责怪悟空,还把他赶回了花果山。

嘿,说起八戒,他是个搞笑的角色,同时又表现出他的自私、忠厚又好色。在故事的开头结尾都体现出活灵活现的样子,有时也有点调皮。

沙河尚吗?更是忠厚了,把师父照顾得一丝不苟,对大师兄和二师兄的话更是听了,体现出文静的沙和尚的'模样。

《西游记》中个个人物有他们自己的特点,但是都有一个共同的目标――取得真经。反映了人民的理想、意志和愿望。

西游记作文 篇9

相信每位同学小时候都在电视上看过西游记吧。《西游记》原本是罗贯中写的小说,书中的每个人物都有自己的特点,孙悟空很机灵,沙和尚很能干,猪八戒很懒惰,唐僧很和善,还有里面的妖怪,也是各有各的有特点,寒假里,我看了《西游记》这本书,不禁又产生了万千感慨。

孙悟空本来没有名字,是在一花果山从石头里蹦出当花果山猴王的猴子。过不了多久,这只石猴就上了天宫做了一个弼马温,当他知道自己的官职那么小之后,凭自己高超的'武功,把天宫闹得鸡犬不宁,如来佛祖就将石猴压到了五指山下,后来如来佛祖的徒弟唐僧一心软就恳求如来佛祖放过石猴,如来同意了,可要让唐僧转告孙悟空,要陪和唐僧去西天取经,并给石猴取名叫孙悟空。一路上,他们还多了几个伙伴:白龙马、猪八戒、沙悟净。他们一起降妖除魔,坚持着,终于取得了真经,修成正果了。

我以后也要做到坚持不懈。想想以前一次练习溜冰的时候,我很调皮,爷爷奶奶在旁边都管不了我。因为看见一个孩子比我小,居然不在爸爸搀扶之下滑地很完美,我也眼红,所以甩开了爷爷的手,自己滑行。一会儿,我就跌到了,差一点哇哇大哭。经过这一次的失败,我再也不想练习了,和骑车、跳绳一样,再也不想了,说什么也不肯。

现在看来,孙悟空比我要好多了,他保护师傅的安危,虽然不愿意,但还是取了西经,虽然一飞就可以飞到西天,可是还是陪师傅慢慢地走。现在,我无论学什么都要坚持不懈。就像以前的我,做事总是放弃那是不行的。要年复一年地坚持这样成功就会光临,为我铺上通向成功之门的引路石。

这本书十分的有趣,写的也是很好地,有时间大家一定要再一次地回顾回顾,里面也有很多经典语句,用来划一划,读一读,都是有好处的。在罗贯中的作品中,我觉得这本书很不错!

这给我的启发是:做任何事情都要坚持不放弃,面对失败和成功。可能因为一时的念头,害了你一辈子的幸福。

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