2023年江苏高考作文

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在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的2023年江苏高考作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2023年江苏高考作文

2023年江苏高考作文1

溪绕山间,深沉宜人,泉水淙淙,天籁细细。

山于湖畔,倒影中更显山之挺拔、秀丽,微风过处,山的雄浑更加一份灵气与自然。

山与水向我们展示了一种对峙中的和谐,自然也不断演绎着双赢的智慧。

人,欣赏自然的雄奇,汲取自然的智慧。

还记得么?俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北,“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法,谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价,一个难轻易放手,一个愿便宜买下,二者相持不下,媒体关注以后,养猪大县火了,“猪之歌”更火了,没浪费一点广告费,却达到了再过广告费也难以达到的效果,待故事不了了之的结束以后,人们才拍着脑袋,琢磨着:这是双赢的智慧。

企业的强强联合,优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现,他正确分析了天下形式,在蜀吴独立发展,为不同目标努力的基础上,又出奇的联合起来,钳制了强大的魏国,才有三国鼎立的局面。

然而双赢的智非“聪明”一词了得,需要有宽广的胸怀,远大的目标。三国鼎立后,刘备便因小“义”失大“义”,没有用智慧深刻的理解长远的目的,终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。

如果说双赢的策划是智慧,那么双赢本身是大智的体现。

双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的`颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的,远大于其本身的价值,它可以拓展为多赢,活跃、振兴市场的手段,乃至人类生存发展的新模式。

双赢指引了人们强大富强的方向,通过合理健康的双赢式竞争,才能引导行业的兴盛。待水涨船高之后,所带来的利益远不是蝇营狗苟地钻营所能替代的,试问,唐朝一般的诗今日又有几人能够匹敌呢?

不仅如此,双赢还启示着新一带做人的道德,包含着磊落与宽容,健康与团结,甚至可能因此而获得“高山流水”般无价的友谊。

自然有大美而不言,双赢有大智而自现。

双赢的需求离我们并不远,少年的睿智要解决的问题也很严峻:如何做到个人抱负的实现与社会需求满足的双赢,又如何做到人类发展与自然平衡的双赢。

静静品味,细细体会。

双赢,让火焰稍减一份躁动,让冰峰增添一丝温情。

双赢,赢财赢发展,赢德赢人心。

双赢,你赢他也赢,何乐而不为?

2023年江苏高考作文2

读罢材料,细思极恐。

材料所说,看上去是围棋的道理,实际上却普遍适用于社会生活的方方面面:练好本手,才有可能成为妙手,许多大家正是成就于扎实的基础;热衷于追求妙手,却忽视本手,下出俗手而不自知,又正是我们常常陷入的困境啊!

本手,是合乎棋理的正规下法,指围棋初学者应当掌握的基础。掌握好基础,才能切实提升棋力,以后才有可能下出妙手。这里的提升棋力是可持续发展的必要条件,必须从夯实基础中来。

夯实基础如何实现?领悟棋理是其中的关键。

一味的简单重复练习只是表面上的熟悉,深究为什么才是掌握基础的核心。据说以前的汽车兵学开车是从模拟方向盘开始的,这一方面是因为过去生活节奏慢,另一方面也是练基础手感的需要吧。孩子们去训练班培养各种体育爱好,会从训练体能开始,也是基于运动发展的需要。时间长了,专业选手和业余选手所代表的普遍含义便是水平高下的区别了。

反之,如果看不到重复练习背后的深意,忽视领悟环节,基础打得不牢,便会导致本手练的不好,便会缺乏可持续发展的力量,难以实现创新。欲速则不达,有时候说的也是这个道理。

运用到各个领域,本手可以是写作中的文字精准理解与运用功夫,羽毛球乒乓球等运动中的'规范挥拍动作和基本步法,还可以是个人成长中的勤劳善良正义友好等个人基本素质。只有用心用力练好本手,才能出现妙手,实现创造。

鲁迅作品,文字精准,笔力强劲,无疑和他的七年潜心抄古碑的功夫密不可分;达芬奇画作体现出来的杰出功力,合理推测与他的用心画鸡蛋经历关联匪浅;薛谭学讴,便是告诉我们夯实基础的道理。

现实中的基础,往往由于看似简单而被人忽视,学习者也往往因为这样的忽视而下出俗手。俗话讲的步子还没走稳就开始跑,说的是小孩子学习走路初期的情况。这里的走路在孩子眼里看着简单,孩子心性,便不当回事,往往会走路不稳,进而摔倒,惹来麻烦。

各行各业各有门道,夯实基础比走路的道理复杂得多,很多学习者急于求成,难免下出俗手。譬如阅读,还没有理解基本的文字意思,便急着解读文章主旨,鉴赏文章技法,阅读能力从无从提升,解读鉴赏乱说一气。譬如写作,还没有具备基本的概念认知能力、思维能力,便按照所谓的写作套路书写梦想与人生,文如乱麻,空洞无物。

2023年江苏高考作文3

人们常说:“一个孩子在学会跑之前,要先学会走路。”在围棋圈内,同样有先下好“本手”,即合乎棋理的基础下法,再学习“妙手”,即出人意料的精彩下法,否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上,也常存在有人刻意追求创新,忽视基础,最终弄巧成拙,得不偿失。因此,对个人成长与社会发展而言,只有先扎实基础,练好“本手”,才有可能下出“妙手”;否则,弄巧成拙,只能下出“俗手”。

“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲,雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人,必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我,突破极限的滑雪动作,正是以她每日刻苦训练为基础;袁隆平冲破质疑,拯救几十亿人的高产杂交水稻,正是以他日夜亲自考察试验为基础;柯洁称霸亚洲,夺得四连冠的成绩,正是以他长期不懈学习,练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼,那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼,软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋,若想强行向上加盖,就只能接受其倒塌开裂,最终沦为满地废墟的结局。

缺乏扎实“本手”,一味追求“妙手”,如无根之木,只能沦为“俗手”。弱根难生大树,朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品,却忽视了主导产品的质量,最终跌落神坛,一蹶不振;有些网红一味追求“传统文化”的流量红利,却忽视了对传统文化基本的尊重,最终受人唾弃;有些同学一味追求刷更多的题,做更多的试卷,却忽视了教材的基础知识,结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非,但若盲目一味追求“妙手”,想要一举成名天下知,却忽视了基本功,丢失了基础,就只能弄巧成拙,不仅是对资源的浪费,更是对“妙手”的亵渎。

不仅仅个人如此,社会、国家更是如此,倘若社会中人人浮躁不已,在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”,不尊重事物发展的客观规律,则社会难言发展,国家更谈不上进步。反之,在一个人人都脚踏实地,步步都稳扎稳打的社会,扎牢“本手”,时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的.研究与积淀,才有外太空的探索,星空的遨游;正因为有对传统文化的挖掘与传承,才有中华文化在世界舞台的大放异彩;正因为有对中国国情的探索与分析,才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言,也是社会和国家的发展宝典。

无“本手”之源,则“妙手”之泉涸;无“本手”之根,则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源,固“本手”之根,方能在时代的大棋局上,落子无悔,“妙手”生花。

2023年江苏高考作文4

在“万众创新”的大时代背景下,创新使个人实现更大的人生价值,使国家获得更强劲的发展动力。因此,时下许多人秉持着这样一种理念——拒绝平庸。平庸,意味着“无英华可以自见,无名誉可以震俗”。而拒绝平庸,则是摒弃寻常,追求新异,这正如某时尚服装品牌的广告语:不走寻常路。一句拒绝平庸,道出了当下世人创新的渴望。然而,创新并不意味着一味的标新立异,创新更离不开个性的彰显。

先前有人认为,“有话则长,无话则短”,在他们看来,因为有创新性的思维方能侃侃而谈;后又有人反其道而言之,“有话则短,无话则长”,在这些人眼里,正是因为有创新性思维,所以才点到为止,反而只有“半瓶子水”的人才会搜肠刮肚进行创新。在人人都在热衷于推陈出新的时代,创新的潮流似乎掩盖了曾经纯粹的自我——个性。彰显个性,做纯粹的自己,这个时代不仅需要创新,也需要个性。倘若所有人奔波在创新的路途上,所有人都渴望标新立异,那这个时代并不会因此而多姿多彩,反而会呈现出“伪创新”的境地。因为所有人只想着如何去鹤立鸡群,不惜代价标榜新异,还会有谁记得最初的梦想?还会有谁认识最本真的自己?不忘初心,方得始终。潇洒的度过短暂的一生,不言后悔,不言遗憾,告诉世界,我来过。

在这个飞速的时代,我们呼唤创新,亦呼唤个性的彰显。时代的进步离不开创新,无论是科技的创新还是政治理念创新,亦或是文化的.创新,这一切创新都离不开个人鲜明的个性。独立的人格,独立的思维,独立的行动方式,个性铸就有意义的创新价值。其实,个性之中孕育着创新的萌芽。牛顿独特的个性使得他具备常人不具备的思维方式,在面对苹果坠地这一寻常的小事中,他创造性的发现了万有引力定律,对整个科技史的发展做出了创新性贡献。与此同时,创新也使个性得到升华。倘若只是单纯的守着个性,面对大千世界或不发一言,或点到为止,而不是抓住时机发声,积极寻求更有价值的创新,这样的个性也终将被时代湮灭。创新促使个性更加有生命力,更加有斗志。

回到伊始的话题,拒绝平庸。因追求创新而远离平庸,因坚守个性而拒绝平庸。于个人,远离碌碌无为;于社会,远离停滞不前。这注定是不平庸的时代,因此人也不可平庸。坚守个性,追求创新,方能拒绝平庸。

2023年江苏高考作文5

本手,妙手,俗手,为围棋的三个术语。许多人追求妙手而过于在意自己的技巧,忽视了本手,殊不知下出看似巧妙的一步,会使得满盘皆输,落入俗套。因此,我们应先务本,后求妙。

君子应务本,本,顾名思义,是我们的根本,是一个人赖以生存发展的前提。参天大树,生于毫末。九层高台,起于累土。一棵树若欲拔地千尺,需百丈之根。根深之树不易风折,泉深之水不会涸竭。一个人若欲功成名就,需十年之勤。苏步青曾说:“扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的‘秘诀’”。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。只有铸好本手这根绣花针,我们才能得妙手之霓裳。

妙手生花,亦是本手默默深耕下的升华。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。妙手与俗手的距离,或许是在峡谷之巅面朝霭霭云雾而敢于跨越彩虹桥的勇气,或许便是跨越时间长河中的的点点滴滴;或许是一步一步于踏实肯干中由量变引起的质变。正是因为长年训练打下的坚实基础、谷爱凌才可在冬奥首跳1620一举成功;因为长年累月的积累与沉淀,曹植才可于七步之内作出古流传的佳作;没有无数次黑夜中的尝试与改进,霍金又何以探寻茫茫宇宙中的星辰?没有长年累月在黑夜中积蓄,达芬奇又如何绘出《蒙娜丽莎》这幅旷世绝画?欲潜万里深海必试潜,欲登高山之巅必苦萃。忘本而逐妙,最终只会失足而落入俗套。

而围棋中所蕴含的务本之道在这个充斥着效率与焦率的'时代中逐渐黯淡,人们愈发地迷茫,逐渐忘本而只注重其表。各种稀奇古怪的“天才班”拔苗助长而投机取巧;各个表面闪耀“大明星”利益熏心而毫无担当;各类“网红店”假货横飞而只重其表;可眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。当天才少年因过度拔苗助长而落下神坛的时候,当流量明星因劣迹曝光而被全网封杀的时候,当网红店铺因产品假劣而酿成悲剧的时候,我们不免发现:忽视本而一味求妙只会落入俗套而满盘皆输。

其实,本手本就是妙手的必要条件,若轻视本手而一味追妙,那就便如空中楼阁一般,妙手难成反而下出俗手。其实生活中并没有很多机会让我们施展妙手,就像做数学题一样,那些妙招只有在特定情形下才用得出来,而大部分时候我们还是得踏踏实实地解走好每一步。

人生何不是如此?妙手是本手的升华,妙手之成,尽显本手之功;君子务本,方能求妙。本手练就了方能求得妙手,本手练熟了方能不落俗手。磨砺本手之技艺,方能拥妙手之霓裳。

2023年江苏高考作文6

“文章本天成,妙手偶得之”,放翁先生无意间道破创作之天机。诗文贵在自然,粹然无疵,无须人力实为上者。

千古奇文,“妙手”为之。的确,灵光乍现,文如泉涌,倚马可待的才情实则可贵。但深知,“妙手”本天成,“本手”亦可贵。

然而,吟诗之苦,佳句难得,文学创作更多是“本手”。卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”;方干“吟成五字句,用破一生心”;贾岛“两句三年得,一吟双泪流”。咬文嚼字,反复推敲琢磨,文人的创作可谓殚精竭虑,颇费心血。即便如此,纵观文史,笔墨千载,纵多为文者也不免会落入窠臼,走向俗套,跌入“俗手”。

文学创作之法就如围棋之道。“本手”即为常规套数,中规中矩,合乎文理,创作时本色出演,活脱脱如一个质朴的少年。“妙手”则贵在“妙”与“偶”字,可遇难求,创作者才情无双,精妙绝伦,出奇制胜。“俗手”即为文脱离全局思维,追求一时之表象,文法貌似合理,实则僵化受损。

艺术绘画亦是如此,文学艺术创作也只有对“本手”深刻理解、领悟,才有可能出现灵感、创造之“妙手”。

“本手”是基础、是根基、是底气。“妙手”是创造、是灵感、是飞跃。中国传统顶尖大师以笔墨为根基,丘壑为辅助,气象为灵魂,将三者融为一体,超越形式。笔是骨,墨为肉,由于注重“本手”笔墨的.基本功力,才让画作浑然天成,气象万千,从“本手”到“妙手”,产生质的飞越。古代文人画也因此呈现出一种无法用语言表现的纯粹美,避免落入“俗手”,走入僵局。因此,“本手”功力,不容忽视,不可小觑。“妙手”才可能会在“本手”基础之上凝练升华,实现超越。

艺术之通透,生命之圆融。人生又何尝不是如此?我们无法预约人生的“妙手”,也不必热衷人生的“妙手”。人生须扎实立足“本手”,亦可追求“妙手”,才能避免“俗手”。

所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。“本手”看似循规蹈矩,实则扎实有序。“操千曲”“观千剑”,其过程不可谓不乏味,不可谓不艰辛,但却能涵养“晓声”“识器”的从容与底气。正如习武之人,一招一式,稳打稳扎的童子功夫,切不可偏废。“本手”须功底扎实,稳扎稳打,步步为营,方能目无全牛,成就人生正道。如果一味放弃“本手”之功夫,一味追求“妙手”之精妙,往往会落入“俗手”之尴尬。

不可忽视自身常用之“本手”,也不必艳羡、仰望他人之“妙手”。须深知,他人“妙手”本天成,我之“本手”亦可贵。

2023年江苏高考作文7

但凡是人,总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合,小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”,原是人之常情。

你喜欢NBA,同样的球迷多半愿意与你亲近,你习惯吃火锅,自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大,他(她)的偏好对外界的影响就更明显,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”。

古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探,稍微明智些的,都会留两位魏征这种“直臣”。其用意,无非避免大家都揣摩自己的心思说话,让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

古人为此造了一个成语,叫“求同存异”。听起来,既不违背本性,又很宽容,够得体。但在智能互联网时代,“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时,甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候,AI都在分析你的偏好,然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的.过程不是这么简单,但当你点开过一个瓜时,你看网上全世界的商户都是卖瓜的,却也不是很夸张。有句俗语:“当你手里有把锤子,你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于,它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻,但AI足以强化人的刻板念头,比如某地的人都是骗子,或者某个地域的女孩如何不正经。传播学上,这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了,让人难堪的是,概念虽然老旧,一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中,反复踩到坑里。智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”,首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”,何谈“存异”呢?无论“求同”有多么正常,有多少好处,必须看到,“求同”的另一面,始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”,更容易具有破坏性。比如说,对网上的不同意见产生应激性的愤怒,甚至转化为多数人的网络暴力。智能互联网时代,仅仅是被动的“求同存异”,恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见,需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻,不得不付出的代价。知道这一点可能会让你好受一点:“求同”固然是生命原初的动力,但“存异”却是生命进化的路径,如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”,就不会有线粒体和叶绿体,更不会有今天的人类。换句话说,“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能,但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。

2023年江苏高考作文8

中央电视台一号演艺大厅一期节目开始录制……

崔永元(以下简称崔):各位观众朋友们,欢迎收看新一期的《实话实说》节目。今天,我为大家请来了我们的两位老朋友,白云女士和黑土先生,让我们热烈欢迎!

白云、黑土进场……

崔:大叔大妈,欢迎你们再一次来到我们的节目做客!

白:小崔啊,你也甭客气了,俺们不都是老朋友了嘛!

黑:对啊小崔,我们还得感谢你呢,上次的节目一播完,我们可就火了,都上春晚了,还有人找我签名呢!

崔:那个大叔大妈,我们也都别客气了,开始今天的话题吧!今天我们的主题是怀想天空……

白:天空有啥好说的,不就是蓝的嘛,还有鸟在飞。

黑:错!(拿出一个小本子,站起身)浩荡春风吹大地,天空黑了一大片,空气污染不得了,这得抓紧去治理。

崔:那个……污染问题会有人治理的,我们今天谈的这个天空啊,不是那个天空……

白:要不是宇宙?

崔:也不是宇宙,是人们心中的天空,是人们遐思的.天空……

黑:那就是理想吧!

崔:差不多就是那意思,那么请大叔先说说吧!

黑:……(沉默)

白:(看着黑土)还是我先说吧,那时候还是小姑娘的时候,没有什么多大的抱负,就想嫁个有钱人,可现在我知道这个想法错了。我这才发现,那时候的生活是多么枯燥,没有乐趣!大概是因为没有追求吧,我的天空也许被严重污染了……好在后来有了黑土……

黑:(握着白云的手)那时候吧我是一个读书人,满怀着报答国家的雄心壮志,可是时势弄人啊!我被当成右倾分子批了,送去了乡下改造……

崔:大叔大妈也就是那时候认识的吧?大叔您也别伤心,您和大妈现在不是过得挺好嘛!

黑:那得全靠她啊!(眼中泛出光芒)那时候我就觉得我的天空一片灰暗,做任何事都失去了意义。后来都亏她陪我,并教导我……

白:那时候我就觉得他挺有才的,却没有用武之地,人就像泄了气的皮球一样……

黑:自从听了她的话后,我就鼓起勇气,开始打拼,我觉得我的天空又放晴了!

白:他的精神也影

响了我,是他把我天空的污染给治理了!

崔:大叔大妈的故事很感人,这也告诉我们,无论在什么时候,都要认真面对生活,我们的天空始终是蓝的,是辽阔的!不要放弃自己的梦想,天有多高,心就有多高!我们可以在自己的天空遨翔,在长天上写下和谐,写下科学!下面请大叔大妈用一句话总结一下吧!

白:娃娃们,要加油啊!为你们的早晨的天空增添色彩!

黑:呃……这次来的火车票,也能给报吧!

崔:……

掌声响起,节目结束……

2023年江苏高考作文9

长城、大熊猫、京剧,这是典型的中国符号,早在你的中国“游游攻略”之中;一带一路、美丽乡村,这是“中国梦”的真实写照,早成为无可回避的“中国词语”;没有高铁、移动支付,怕你无法生活;广场舞、中华美食,更会已俘获你的目光和味蕾。

相比之下,“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”这三个词语,可能会更能吸引你的注意,它们看起来似乎不那么“正面”,却是我最想与你沟通交流的。我想告诉你,同为青年的中国学生,是如何看待“问题”中的`中国。

“空气污染”,不用的测量,你早就有过深度呼吸,你的中国攻略里不会有“至少带五副口罩”的提醒吧。“食品安全”,可能你还不能一下感受出来,却能从中国报纸中发现这个常用词语。“舌尖上的中国”会征服你的味蕾,但是,当你和我一样去消费的时候,这个词语就可能会给你带来惊扰。

如果说这两个词语会让你心生担忧和疑虑,那么“共享单车”则是喜忧参半的一个存在。

“共享单车”是被世人的“无德”玩得有些尴尬的新生事物。这个被你们评价为“xxx大发明”之一的美好事物,在现实中却展现出令人羞耻的一面:随意丢弃,私改“专享”,在破译密码上尽显“聪明”,,有人说,它是一款照妖镜,照射出某些人的丑陋。

当然,这份丑陋,并不因为现代中国“一带一路”的宏图尽展而改变,也不因为我们走在“美丽乡村”“中国梦”的复兴之路上而消失,这都是当今中国“暗色”的一角,然而,它却是真实中国的一角,更是我们不可忽视的一角。

其实,“暗色”的存在并不能成为否定中国发展的理由,也不能成为“误读”中国的借口。为了消灭“空气污染”,几代人把植树造林当成自己的事业;为保证“食品安全”,各

类严打也不时见于报端;至于表现在“共享单车”上的丑陋,有人已用“电子圈养”以及“用车信用”的方式,努力把丑陋变成原本的美好。

我们中国作家丁玲有一篇《曼哈顿街头夜景》的文章,写了高楼耸立、街灯闪烁、车水马龙的曼哈顿街景之后,把笔触投向一位曼哈顿街头乞者,丁玲说:“别了,曼哈顿,我实在无心在这里久留。”我想,听我说了这三个词语后,你应该不会对中国报以冷眼,选择离开。毕竟,“暗色”词语的背后,更多有光焰照人词语的存在,在美国如此,中国亦然。

2023年江苏高考作文10

无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余仅仅略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭,人称马一角、夏半边,尤善留白。而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!

古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是个性与创新。自古太多的`悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,即使那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这个声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。这便是“唱反调”“叫板”之美。

有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个女人,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新,也是对人性的敬重。同

样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲自入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在持续流淌的长河中,即使洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。

2023年江苏高考作文11

有言,“棋如人生,围棋场里自有一个世界”。选方,执棋,落子,皆是抉择。本手、妙手、俗手,三种不同的下法,是策略,更是水平的体现。本手是基础,若无本手之积淀,何来妙手之生花?若无本手之深刻,则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的棋盘里,作为初学者的新时代青年,应以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同时不忘脚踏实地,每一步都是向前一步。

本手以为基,不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法,寸步难行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韩愈言,“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”,在峻茂和硕果的背后,是我们看不见的深埋于地底的根,虽看不见,却不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘,急功近利是常态,三分钟热度是平常,长久静耕是稀缺的可贵,为了流于表面的事而放弃打好基础,这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础,运动员需有日复一日的锻炼做支撑,作为学生的我们也是如此,莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。

坚实本手作硬錾,雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化,是量变到质变的飞越,是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步,从跟跑、并跑,再到今天的超越、领跑,一场飞升就此诞生,这离不开航天人前期打下的坚持基础,本手的功夫扎实了,向着宇宙探索的步伐也更近了。我国航天事业不断取得历史性突破,知难而进地解决许多国际宇航界的.尖端难题,为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果,这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。

本手妙手双开花,不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顾损大局。“知者见于未萌”,做目光长远的执棋者,不让双叶蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,纵观全局,勤恳本手,蓄力出妙手。

本手,妙手,俗手,三者之间,紧密联系。深刻领会本手,促妙手之生,以从容淡定之心态应对浮躁之风,莫急功近利误入俗手途,既知当下场面,也为未来谋长足发展。

“前途似海,来日方长。美哉,我少年中国与天不老!壮哉,我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘,可不也如围棋一般。新时代,是继往开来的时代,也是披荆斩棘的时代,我辈青年当“效法羲和驭天马,志在长空牧群星”,以五星红旗闪耀世界为己任,中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋,走好每一步路,走在时代的召唤声中,向着更美好的中国而努力!

2023年江苏高考作文12

人生如棋,棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中,要想赢得这场棋局,拼搏出人生之华彩,则需妙对这“三手”:立足于本手,杜绝俗手,方能妙手生花。

我们深知,万丈高楼平地起,楼再高,往上建,总需地基之深;本手固,才可妙手频出。一个泉眼,如果源头不够充沛,终将会枯竭;一栋高楼,如果根基不够稳固,注定会倒塌。一个学者,要想有所成,务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说,写作的秘诀就是多读多写。人生如树,养得根深,才能枝繁叶茂,越长越高。

本手才是我们应该追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基础上进行创新,才能获得发展的出发点,也是取得成功的落脚点。

水静下来才会清澈,人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑,远离各种功利,我们才能看到身边难以看到的东西。生活中,我们要学会看清全局,既要重视本手的扎根,更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练,扎下比较扎实的根基,天资愚钝的他又如何习得举世无双的降龙十八掌,一跃成为一代大侠,怎会有后来一系列人生奇遇?如果刘畊宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验,历经多次创业失败的他又如何能独创新的健身模式,凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红,直接掀起一场健身潮流?既要勤于扎根矢志艰苦奋斗,又要勇于创造练就过硬本领,才能收获更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

没有创新的基石,会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展,社会在进步,如逆水行舟,不进则退。如果没有创新,那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论;如果没有创新,那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明;如果没有创新,袁隆平不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步,也只有在创新中才会获得成功。

中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望,国家的使命。作为新时代的.中国青年,我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧,做到严于律己、为祖国的发展而努力,树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为,为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手,创造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,将青春挥洒在这片深爱的红色土地上,用奋斗和坚持,勇敢和创造,更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦!

2023年江苏高考作文13

大考将至,课间,很多同学都趴在桌上,疲惫沉沉。常有人请假:黄同学感冒发热,王同学胃疼不适,宋同学长期失眠,袁同学不明原因头痛……有的同学因天气多变而病,有的竟是长期过劳所致。

教室空着的座位,总让我牵挂。我不是医生,以常识认为,唯有重视体育,强健体魄,才能让生活和学业有更长足发展。1917年,青年学生毛泽东提笔写下《体育之研究》:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”想一想,大部分同学在体育课、课间操和眼保健操,有没有草草了事?须知“过犹不及”,于学习用力过猛,不顾体育锻炼,会适得其反,成语云“竭泽而渔”,试问,身体之泽若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂钓知识那曳尾之鱼?清华大学曾提出“为祖国健康工作五十年”的口号,于今天的你仍然适用。羸弱的身体,唯有在坚持锻炼中才会日益强健。

“天行健,君子以自强不息。”自强其实不止于体魄,人格也须经受淬炼方显真金本色。可还记得我们学过的课文《沁园春·长沙》?“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯……”教室里声声入耳的是你们豪迈的少年之声,那一刻,我看到你们眼里有星光闪耀。百年前中国积贫积弱,幸而,一颗颗壮哉少年心,托举革命理想,一点一点为祖华夏大地播种红色星火。“星星之火,可以燎原”,1917年毛泽东写的是体育精神,又何尝不预示着共产主义由微末到恢弘的历史走向?虽相隔百年,但我知道,你们与他们,澎湃的少年心怀是一致的。

我当然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至强的道理虽显,践行中难免有徘徊。譬如现下高喊“躺平”的你们。所谓“躺平”,即面对压力,不做任何动作,内心毫无波澜。“躺平”背后,其实是对困境的'畏惧。然“道虽迩不行不至”,强健之路难免坎坷,若急于“示弱”,只会忘却自强之初心,让自己陷入衰弱困局而无可挽回。试想,1917年的毛泽东们如果选择“躺平”,积贫积弱的中国就不会迎来“觉醒年代”;试想,1981年的女排队员如果选择“躺平”,“女排精神”就不会荣耀于世界之巅;试想,面对“新冠”,抗疫先锋如果选择“躺平”,我们又怎会拥有这有序安稳的生活?于你们,可以休整蓄力,但决不能“躺平”示弱。

谨记这百年前的箴言,走出“躺平”,弱则思变,自强不息。我相信,数时代强者,还看今朝!

2023年江苏高考作文14

征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》

一次次围棋对战中,双方的思维相互争斗,在一颗颗子中展现身手,无处不流露围棋的魅力。一局围棋,胜负常有,总会有胜者出现。然而,胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”,一棋定音,而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”,难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现,踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发,才会制胜。踏踏实实才是真,围棋如此,人生亦如此。

踏实做事,需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌,特点就是精心的`加工过程。一片铁经过十二道工序,三万六千次捶打,华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打,那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力,这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说,一口好铁锅,就是一个人的耐力所在。

踏实做事,需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁,从寻求“野败”,到杂交育种,没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智,怀揣着一颗向往而又激动的心,终于让水稻直起了腰板,结出饱满稻穗。没有先前的“本手”,袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。

踏实做事,是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云,无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心,才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的课上娓娓道来,靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起,是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善,是各级人员的共同营造;国家繁荣,人民幸福,靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事,以“本手”处事,才能迎来属于自己的幸福。

踏实做事,是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低,最终一事无成,处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就,将“本手”发挥得淋漓尽致,最终凯旋而归。心智不成熟,做事不理智,为人不敦厚,视人生如戏,人生只会留下一片空白。不辞辛劳,踏踏实实将“本手”掌握于心,才是真正的本领。

踏实做事,才会带来科技创新。在先前的“本手”上,我们才有机会创新发展,出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱,从事的东西,才会有新的创意,新的科技,新的“妙手”出现。

踏踏实实才是真,这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心,难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好,最终在“本手”中出“妙手”,出奇制胜。

2023年江苏高考作文15

几道简单的声波钻入耳中,我们听到一缕悦耳的和声;一束平常的日光穿过三棱镜,七条仙境般的彩带映入眼帘。我们眼中平凡的世界实则奇幻无穷。为了发现这隐藏的美,我们需要一个高维度、有洞察力的心灵。

世界所隐藏的精彩之处在于其维度上的广度,和内涵上的深度。其广,且不说天高路远山高水长,这些从特殊的角度看只是一个投影。人眼看到的空间有三个维度,而时间上的感知构成了独立于三个维度的第四维——此时之我与彼时之我正如数轴上的两个点,纵然我在空间上(相对地面)完全静止,二者也是截然不同的对象。从这个观点看,此时的我和这个世界只是四维空间的一个投影。正如平面在空间中虚无缥缈一般,这个三维投影在四维空间中也只是微不足道的一部分。其实,我们可以把四维空间再推广:考虑全体事物在过去、现在和将来的所有可能性,我们就进入了五维空间;考虑事物对不同时间点的事物的影响,我们就进入了六维空间。所以,至少在想象力中,我们世界的丰富度是无穷大的。

内涵上的深度则来自于事物的叠加。叠加有平凡者,也有不平凡者。将两瓶水、三堆沙子放在一起,或将两条线段接在一起,得到的仍然是水,沙子和线段,没有本质上的改变,因为构成这个整体的正是这个整体的一部分,其性质与整体相同。然而,在空间中设置三条等长的,互相垂直的线段,其叠加的产物是这个正方体框架的一条体对角线,不属于任何一个由那三条线段其中之二决定的平面。这个情况中叠加产物的性质发生了本质改变,因为三条线段具有不同的本质——它们指向了不同的方向。在生活上,这条原理也体现得很明确:味道单一物质的叠加产物必定具有单一的'味道;反过来,五味杂陈者必定是多种不同味道物质的叠加。世上性质单一之物本来极少,但经过不同的非平凡叠加后,构成了数不清的世间万物。复杂的事物可能要经过简单事物的数轮叠加,分析其本质需要深度的思考,这就是叠加体现世界深度的原理。

回到我们身上,我们应该如何更容易地发现世界的丰富内涵?我们既没有直观高维空间的感官,也可能没有过人的洞察力。

我们虽然不能直接感知高维,但是可以对一个事物,针对不同的时间点进行思考,离散地在四维空间中考虑问题。将各个时间静止的情况分析透彻、然后在时间轴上进行对比,我们就近似地进入了四维,离真理更近一步。至于洞察力,这是一种习惯的体现,是对简单事物分析其本质的习惯,是比起事物本身更关注其本源的态度。我们也看得出,平时以这种方法思考问题的人,遇到问题更倾向于抓到事物本质,也往往能发现更丰富的深层世界。

站得高看得远,有望远镜就看得更远。厚厚的云层后面是璀璨的星空,只有有心之人才能观察到。

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