【推荐】满分作文集锦四篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的满分作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
满分作文 篇1
有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气忿，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。
自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。
坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧?
我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴子聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢?其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。
或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗?”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力，不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的`发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。
现在，我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担?如何让更多的学生能更轻松地升上大学?这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。
然而任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过了五千年沧桑的中华民族!我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。
那么，在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏;聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄?
未来的某一天，当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会心的微笑：他们不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因为主人给了他们更多的栗子，他们是真正幸福的“小猴子”。
满分作文 篇2
者点水无多，一官已留清白去；
此间尘不染，何人更踏软红来。
——题记
站在清官亭的面前，我仰望着这斑驳的匾牌，这由“三多塘”改写成的'“清官亭”，一湾碧水萦绕于亭傍，正如明镜藏卧于身下，让人不敢藏“奸”，俯仰之间更能让人“正形” “正气” “正心”。天地之浩然正气盈满乾坤。但看那船房檐上，轻描梅竹之姿。翘角飞梁，写尽鱼水之情。近水楼台，含一湾秋月，轻风拂柳，点缀几许民家烟云，几许龙泉清流，始注不腐之水；点点桃红映染，乃为百姓之生存。让人铅华尽涤，立身正人。
想当年，陕西三原举人王禹甸乃恩安县之小令，却能悲民生之苦难，济世人而同舟，携幼孺而兴土木，令甫下，民争之，阅五月而池成。成就这泽国仙乡，润泽于万民，题匾与“三多”而自励，不与功而居民之上，多省己过而蔽民其荫，常与此曰“乃为官之道也”！
此乃官之道乎？天下使吏万千，而凝望广袤之国土，能誉与“清官亭”者几人？其亭虽小，其义永恒。思王禹甸临别之时，乡民必定夹岸相送，掩涕流而别清廉，感乡梓免涸鲋之伤而聚民之心。念其德润万物而盈荷芬芳，恩泽乡众，其民又岂能忘乎！饮水思源，泪眼别离之际，但将其魂注入“三多塘”之中，且立亭而更名为“清官亭”。
官何其清也，民何其善也。而古今官者多指 “民心不古”，或是“乡野刁民”。岂不知，民心之向背始因官之言行。官清而民善，官腐而民判，其言必逆也。东汉有悬鱼太守羊续留芳名于百代，袁律修历北魏、东魏、北齐、北周、隋而成就“五代清郎”之名。其身已化尘土，其名永刻人心。五代赵在礼贪婪峻刻、残民以逞，得“墨吏”一词而传世，耻乡野而痛心。芳香之事千年记，遗臭之人万古闻。民之风气，虽寄望于教化，更师从于普仁德而润民恩。每感伤国之历浩劫而浴火，经屈辱而展雄心，与法典而治世，振朝纲而驱蝇，降江河之甘露而滋万物。赖何国人遗疴难治，多有截其流而饱私欲，窃雨露而盈官声。至使民望春风而陷寒窑，求甘露而遭严冰。望上游，江河浩瀚，涛声阵阵；渴下域，饮泉如丝，涓涓无声。国之大唉！纵有万丈法袍而难蔽关节之菌虫。逢其环节之处，多滋生蛆蝇，办事与利，用人与亲。有志者叩问苍天无路，巧利者行走山河而驾轻。幸当今天下长剑挥舞，光耀天地而生正气，劈豺犬于大道，斩虎狼与恶林，慑贪墨而露其原形。畅江河而润苍生，开言路而汇群英，此之天下幸矣，苍生幸矣！
当政者树清风如朗月，谏忠言而得以惠民，成就华夏之盛世，还太平于众生，扬国威于天地，拒强寇于国门。使民有余耕，老有所靠，抚病危而医盛。试笑天下贪墨之辈，岂不知，“墨”辈 “狼”君若能立于该亭之下，脸必如炙，身必如受针，其魂不能容于故里，其骸难长清青。
登斯亭楼，含泪仰望古人，迎长空于朝霞，笑红尘而人轻，感天地之浩然，问世间民心如称！思亭联之妙哉，笑去官如水，留“清白”之形。警来者踏软红之时而当存畏惧，当效去者之言行！
人生万日，如白驹过隙，立天地者乃“丈夫”，守清廉而不亏其心，俯看繁星能昭日月，笑卧九泉德感十君！
问己立于亭下之心？我心如见瀚海，仰古人如鉴，激思绪似浪拍惊魂！愿天地合而其亭不倒，日无光而其魂生辉。铸国之“官”魂。愿天下之“官”能“溶”亭于心！
敬而仰止，聊与寄情！
满分作文 篇3
曾经有人在街边铺了白布来卖荷，一朵朵粉嫩娇滴，走近点，便嗅到了似清水般的香。我左右看着都是喜爱，可徘徊良久，终还是放弃离开。总觉那荷少了点什么。幸好最终明白，缺了一池的淤泥，少了这池淤泥，荷便不再是荷。
圆明园与未名湖的荷，我也算是见过的。一池的荷叶真就如张绿毯，柔柔的铺于石岸之中，那些伸出挺直的荷花便开的如火如荼。那是一种语言无法描绘的震撼，即便歌咏荷花的明诗珍文已多的数不胜数，我的心也还是长久的激动着。
朋友是爱荷的文雅之士。终因难以割舍而摘下一朵，捧在手里，兴奋得不知所措。我接过那只如箫碧杆，心中不免一阵欢喜一阵忧郁。
脸靠近荷，便觉一阵水气氤氲的淡雅之香缓缓围了上来，凉沁沁的。脑海中也忽的闪现出那些美文绝句来，浮躁的心顿时归于平静，人也雅致些许，说话也文绉绉的了。
过的人手多了，这荷便迅速颓败，瘫软无力。先前的清凉早是散了，连香味也俗了。朋友不免一阵失望。这高傲的灵魂，不甘于接近赞美，不甘于持手把玩，愤世之情，颓的迅速，惨烈不留余地。
正因如此，赞美它的人太多。且不说周敦熙的《爱莲说》，也不比朱自清的《荷塘月色》，更不比萧绎的《采莲赋》，单品一句：“留得残荷听雨声”。
一场冷雨，一杯浊酒，一池残荷，一颗破碎的心，它们构成了最美的画面，最凄凉的风景。
一池的残荷，是需要一颗心去惋惜的，是需要一场雨去衬托的.。不管它是否还娇艳欲滴，还是残枝枯更，它都是美的，都是让人为之动容的。
因为它是荷----中国诗人的荷，华夏文明的荷。
这池中国人的荷，不管含苞，不管绽放，不管凋零，它都被中国的诗人偏心的喜爱着、恋着。因为它的内在就是美与雅，柔与软，刚与坚。因为爱着它的内在，所以恋上了它的春夏秋冬。
我不敢说自己是文人骚客，但当见着这池荷，还是有太多的感慨无以言表。想写点什么，却也提笔辞穷。
荷文化，也正起于这里，起于这份感动。荷文化就如同儒家大成与道法一般，影响着一代又一代的中国人。学它的高傲，学它的伟岸，学它的决绝，学它的典雅，学它的中通外直，学它的不蔓不枝。
几千年了，歌咏它的人实在太多，但仍是道不清说不明它的好、它的德。因为它的深藏不露，因为它的变幻无端，因为它的难以接近。它成了一个谜，一个探清了又迷惑的谜。
读了荷，读到了荷文化，读到了华夏的脉搏。
满分作文 篇4
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的.扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
