旅游资源调查报告15篇
在学习、工作生活中，报告对我们来说并不陌生，我们在写报告的时候要注意涵盖报告的基本要素。那么大家知道标准正式的报告格式吗？下面是小编精心整理的旅游资源调查报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
旅游资源调查报告1
一、调查的背景目标
这次调查的问卷主要是调查一下关于对旅游的一些态度和观点。主要内容大致包括对象的职业（学生于非学生）、出游的方式和次数以及选择的地点、旅游的花销、旅游关注的内容等，希望通过这种方式粗略了解一下旅游的状况。
二、调查的方式与结果
我们采用网上发放问卷的方式，将地址链接通过QQ的方式发给不同的对象群，我们发放了84份，收集到有效问卷42份，如下图：
其中男生20人，女生22人，男生%，女生%，学生%，非学生%
三、数据分析
在这份调查问卷中一共设计了16个问题，根据反馈的数据我们做出了如下分析。
首先对旅游的兴趣进行了调查，针对这一问题设计为“你喜欢旅游吗”并化分了程度，而且对每年旅游的数据进行了统计，数据结果如下
从图中可以看出大概所有的人都喜欢旅游，每个人都会有旅游的想法。因为一系列的原因，可能不是人人都会有机会去实现旅游的愿望。第一张和第二张图的对比可以明显看大部分的人都进行过一次以上旅行，只有少部分没去过任何地方了才行。
其次，我们对出游的方式以及时间段进行了调查，设计了“您一般会选什么时候去旅游？”、“您出游前在网上搜索信息的频率”、“您一般会选什么时候去旅游？”三道问题收集数据，结果如下所示
从上述图中不难看出随着生活水平的不断提高，人们对于出游的选择越来越理性化。他们会事先上网查询要去的地方，做好充分的准备，确保旅
行的质量。出游的方式也逐渐多样化，但更倾向于和好友及亲人之间的旅行，更可以感受旅行的愉悦。由此可见，旅行已成为感情沟通不可或缺的一种桥梁。寒暑假和黄金周已成为旅游的旺季，大部分的人会选择在这段时间除外旅游，从中也可大致推断出，生活节奏的加快，使得人们很难找到充分的时间去旅行。
第三，我们对旅游的目的地以及那种类型的旅游目的地进行了问卷调查，设计了“您比较喜欢哪种类型的旅游目的地？”“您旅游目的地的主要范围在”数据如下
从数据来看，旅游地基本在国内，尤其是所在城市及周边地区，观赏以风景名胜为主。从这些可以看出人们不愿去太远的区域旅行，猜想一方面是因为费用另一方面因为时间关系。在所在城市及周边地区既节省了费用，有达到了旅行的目的。多观光风景名胜猜想大概因为传统习惯和历史沉淀，在享受优美景色的同时陶冶情操，领略中华民族上千年的文明史。
第四就是对旅途中的衣、食、住、行等方面的调查，设计了“”“您在旅途中更重视哪些因素？”“您在旅途中对食方面的要求一般有哪些？”“您在旅途中对住方面的要求一般有哪些？”数据如下
数据显示，人们旅游对食、住、游、娱这些方面挺关注。对旅游地食物的要求较高，物美价廉为最。对住得地方不是特挑剔，价格人们最关注的。对旅游的质量要求很高，要有充分的可供休闲的场所。购物以当地特产为主要对象。
最后就是旅游花费的预算，结果如下
数据表明，大部分的人消费都在20xx元以下，越昂贵人越少，普通大众都倾向于平价旅行。
总结
旅游已日渐兴起，越来越多的普通大众都可以外出旅行。在选择旅游时，要事先做好准备，选择合适的旅游项目，选择正确的路线，合理安排自己的空闲时间，给自己一个满意的假期。
旅游资源调查报告2
调查目的：通过这次的旅游资源调查，提高学生的专业技能和综合素质，使学生能够理论结合实际，对旅游行业的资源开发、产品设计、服务与管理工作有较实际、深刻的感性认识，加深和巩固对教材内容的理解;能提高观察、调研、分析、评价、规划设计以及归纳写作等诸多方面的基本技能，进一步培养综合能力和创新能力;能经由思考和凝练，形成毕业论文的研究主题和范围，为论文开题做好准备;能增强服务意识和敬业精神，拓宽视野，更好更快地适应旅游行业的需求，为今后的学习和就业打下坚实基础。
调查要求：
⑴要求学生认知各类旅游资源的分布特征，阐述其在地域空间的分布位置、变化规律、数量、特色、特点、类型组合匹配、组成结构和功能价值等，并对其进行评价。
⑵以花溪公园旅游资源为基础，对其进行合理的开发规划、景点设计，形成内容丰富的旅游路线，以期能有效地发挥旅游资源的潜力和价值，塑造高原明珠——花溪公园的特色空间形象，为其旅游事业的发展提供有益参考，使花溪公园独特的喀什特地形地貌得到全方位的绽放。
⑶收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T18972—20xx)标准。
⑷按照国家标准规定的内容和方法进行调查。
⑸保证成果质量，强调科学性、客观性、准确性，并尽量做到内容简洁和量化。
1、花溪公园概况
花溪公园坐落于贵阳市南郊的花溪区，花溪区北临南明区、乌当区，东与龙里县相邻，南接长顺县、惠水县，西与清镇市、平坝县接壤，全区地貌以山地和丘陵为主，土地总面积957.6平方公里。花溪是一个著名的风景旅游胜地，海拔1100米，气候温凉，夏无酷暑，冬无严寒。
花溪公园，位于贵阳市南郊17公里花溪区内，建于1937年，占地800余亩，是贵州著名的旅游胜地，它融真山真水、田园景色、民族风情为一体，是贵州三颗“高原明珠”之一。公园内形成了主要以地貌景观、水文景观和人文景观为主的特色城市休闲旅游地带。不但是附近的居民优良的休闲娱乐场所，也是花溪区重要旅游景点之一。
2、花溪公园周围环境概况
花溪乃取其繁花似锦、溪水长流之意。花溪河畔有小山数座参差其间，或突兀孤立，或蜿蜒绵亘。那里山环水绕，水清山绿，堰塘层迭，形成方圆十多公里的名胜风景区域。它包括“十里河滩”、“天河潭”、“高坡民族风情和自然风光”、“青岩古镇”、“黔陶幽境”等8个景区。
“高坡民族风情和自然风光”出自于景区的高坡乡，那里是贵阳市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡乡的苗族有不少传统的民族节日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打场”最富魅力，观看、参与的游人络绎不绝。那里，古代苗族的悬棺葬和崖洞葬，也给人留下难解之谜。
花溪以南12公里处的青岩镇，是贵州四大古镇之一，始建于明初。镇四周原建有城墙，分内城、外城，用方块巨石垒砌，筑有敌楼、垛口、炮台，因年久失修，成为残垣。现修复的定广门城楼，巍然耸立，气势恢宏，与古道、石坊、寺庙交相辉映。西镇的3架古石牌宏伟壮观。古镇的古建筑栉比鳞次，有“九寺、八庙、五阁、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻岭中，因两座山峰间凌空飞跨着一座天然石桥--鬼架桥而出名。鬼架桥桥长约11米，宽约60厘米，系石岩与树根相伴天然生成。从桥面到谷底足有10多层楼高。站在墙上往下看，令人心惊胆颤。不少游人最初抱有“不过此桥非好汉”的决心，但到了桥头都却步不前了。从花溪到黔陶，一路环境幽静，山风吹来，林涛起伏，响声不绝。在鬼架桥的山后，还有一个直径数十米的仙人池。每年雨季，飞瀑灌池，吼声灌耳，十分壮观。
其中花溪天河潭风景区、青岩古镇景区为国家AAAA级国家旅游区，花溪城市湿地公园已经成功申报国家城市湿地公园并对外开放。这些景点共同组成了花溪独特的风景网络，给花溪区的旅游业发展带来了巨大的机遇。
3、花溪公园主要景点
花溪公园经过多年的改变之后，仍旧保存其原始的自然风貌，山水自然融合形成了一个位于城市中心的秀丽风景。目前其主要景点包括音乐广场、马鞍桥、百步桥、东舍、西舍、坝上桥、牡丹园、碧桃园、水杉路、红枫园、葫芦坡、松柏园、南湖、蛇山、麟山、龟山、儿童乐园等。主要以贵州独特的喀斯特地貌为主配合花溪河水的流动，形成的一副动态的山水画。在公园内你能体会到自然的风光，也能看到现代城市的气息。在麟山顶，还可以俯瞰花溪的全貌。
旅游资源调查报告3
一、调查的基本情况
（一）确定调查的基本要素
1、调查的时间：从7月20号到8月24 号为期一个多月的调查。
2、调查范围：布泉乡是一个比较大的乡镇，涵盖很多个村，此次选择其中一个作为调查的范围，即对布泉乡新盏村（内盏屯、廷关屯、龙雁屯、三审屯、内浪屯、内把屯）进行调查。
3、调查的对象：布泉乡新盏村是一个比较贫穷的村庄，大多数的居民都是老人和小孩，对所要调查的问题不是很清楚，所以，调查的主要对象是新盏村的村委会成员，以及一些常年住在那里的居民。
4、调查的方式：抽样法：从布泉乡几十个村中抽取新盏村作为调查的范围。访谈法：对新盏村的村委会成员以及那里的居民进行采访调查。一共采访了125人。
（二）、布泉乡旅游资源的基本概况
布泉乡是一个山青水秀、风景优美的旅游胜地，尽管还未完全开发，但并不会因此而减少游客对它的喜爱。布泉乡真的有很多非常美丽的风景，还有一些风景更是十分罕见，可以称得上绝境。
经过调查以及结合访问发现布泉的景点非常之多。
1、旅游景点：布泉河、龙会“龙抬头”、高峰天坑、更望湖、崖葬、天王庙等。
2、景点介绍：
（1）布泉河：布泉河是一条内水河，全长23.8公里，泉源位于布泉社区发达山脚，流经本乡的龙会、巴香、龙礼及南圩镇的多林、四联等村。布泉河终年不竭，河水清澈碧绿，冬暖夏凉，水质优良，登高俯瞰，一泓碧水宛若明镜；拦河坝上31个桥孔泻下的飞瀑，飞花溅玉，令人心旷神怡。
（2）龙会“龙抬头”： 布泉河流经龙会村，河水不断冲刷河床，形成了九条栩栩如生的龙。当布泉河水清澈碧绿，九条龙俯卧水底，若隐若现，当地人称之为“九龙相会”，这就是龙会村的来由。每当布泉河水位下降，九条龙中便会有两条龙的头部露出水面，这便是传说中的“龙抬头”。据说，能见到“龙抬头”的奇观，一定会沾上龙的福气，对龙头虔诚地许愿，愿望就能实现。
(3) 高峰天坑群：高峰天坑位于布泉乡高峰村下冻屯村口不远处，距布泉街12公里，从村口到天坑上口需走路10分钟，要进入天坑底部需走30分钟。天坑深约170米，宽约180米。天坑底的植被茂盛，郁郁葱葱，冬暖夏凉，钟乳石奇幻多姿，尽显大自然的鬼斧神工。每年的夏季，天坑山脚下随着雨量增多水位上涨，形成一汪碧绿的深潭，大约持续2个月的时间。秋季后，洪水退去河床露出，长出一大片绿草，又是另一番迷人景致。
(4)更望湖:位于布泉、南圩、屏山3个乡镇交界处的更望湖一年四季景色各异，以其美丽、闲逸、宁静、和谐吸引着来自各地的摄友和驴友。此湖是地表和地下水汇集贮存的天然水库。洪水期湖区一片汪洋，碧波荡漾，周围群山叠翠，湖上竹筏点点，来往如梭，一派湖光山色，令人赏心悦目。枯水期的更望湖，由于裸露的河床长出青草，成为一个天然草场，平时农人在其中放牧牛羊。每年2、3月——5、6月间，一道碧水在青青的天然草场中流淌，一只只放牧其中的牛羊犹如流动的音符，绵绵群山与蓝天白云互相映衬，构成了让人无限神往的“香格里拉”
(5) 崖葬：在布泉境内发现的崖葬属于崖洞葬，这种安葬的方法是将死者安放在悬崖峭壁上的天然崖洞的洞口一带，是壮族先民安葬人的遗体的一种葬俗。19xx年在布泉发现两处崖洞葬，一处是那王崖洞葬，另一处为巴南山崖洞葬。在隆安的七处崖洞葬中，数量最多的便是那王崖洞葬，位于距布泉街东南方1公里的那王山悬崖绝壁上。崖洞被发现时，洞内放置木棺18副，棺下垫着枧木，呈八字形分两边摆放。棺材用整段圆木从中剖开，工艺相当精细。目前这些棺材都存放在广西区博物馆。崖洞葬对于研究壮族先民经济生活与宗教信仰有着重要的史学价值。
(6)天王庙：天王庙位于布泉乡岑山村上礼屯，庙堂始建于光绪年间。一百多年前，上礼屯出了一位奇人——“长春公”马世明。由于长春公屡屡为人们消灾解难，加强护佑，使得黎民百姓常年过上康泰的日子，因此，当地人为他建造了一座庙堂。该庙为四合院，中间另有一座两层高的六角亭。xx浩劫中，庙堂惨遭破坏，中间的六角亭全被捣毁，部分雕刻板被砸坏。每年农历九月二十一是长春公的诞辰纪念日，每年都会有上百人到庙里设坛诵经，并演变成当地一年一度的庙会。
二、调查的目的
当今世界是一个强调生态和谐的社会，开发新的旅游资源，能让更多的人感受到自然之美，从而能更好的保护生态和谐。经调查发现，布泉乡虽然风景优美，旅游资源丰富，但是，因为资金，技术，环境等方面的原因，十几年前，许多旅游资源未能得到完全开发，致使很多游客虽然听说布泉有优美的旅游风景，但是都没能亲眼目睹萁美丽壮观，特别是高峰天坑群，因为高峰处于较偏远的地区，公路不太好开车，人们又不愿意徒步去，所以，很多想一睹天坑风采的游客都无法实现这个愿望，近几年随着公路的修建完善，现在通往高峰的路变好了，天坑群得到更多游客的青睐。公路完善了，但是由于资金、技术等问题还是对布泉乡旅游资源的开发有很大的限制，所以希望通过此次调查，总结经验，以促进布泉旅游资源进一步开发。
三、调查的基本内容
（一）调查对象的工作情况
在接受调查的人员中，有35位为村委会的工作人员，占28%;有20位为参加过旅游资源开发的工作人员，占16%;另有70位为各个屯的村民，占56%。其中，在这125人当中，50岁左右的占到14.4%，40岁左右的占到16%，30岁左右的占到40%，20岁左右占到29.6%。本次调查发现，在这125 人当中有92%的人赞同加大旅游资源资源的开发力度，把布泉打造成为一个人人向往的旅游胜地，还有8%的人反对开发布泉的旅游资源，他们认为开发以后也许能拉动经济的发展，但是，久而久之会对当地的环境造成污染。在8%反对的人中，都是景点区的村民，其余的村民，村委会的工作人员，旅游开发的工作人员都支持开发布泉的旅游资源。
（二）影响布泉乡旅游资源开发的因素
调查结果表明，布泉乡的旅游资源还未得到完全开发，主要有几个原因：一是资金投入不足，虽然，布泉乡有很多尚未开发的景点，但由于资金的限制，没能得到开发。二是技术条件还达不到，布泉乡的部分景点都是在比较偏远的山村地区，想要进行开发还是有一定的技术难度。三是当地部分村民的反对，村民们习惯了安静的生活，他们担心旅游资源开发后，当地的人流会变多，环境可能会变差，所以不支持开发旅游资源。四是有些领导人员没有发挥好领导带头作用，没有对旅游资源的开发引起足够的重视。
四、结论与建议
（一）调查经验总结
此次调查结果表明，布泉乡的旅游景点确实很多，但基于一些原因还未得到完全开发，但比起十几年前已经好了很多，现在已经有部分的旅游资源得到开发，也吸引了不少的游客，游客们可以参观布泉河的美，也可以亲眼目睹天坑群的壮观，还可以远观崖葬的神秘。但是要想进一步开发布泉的旅游资源还要尽心尽力，排除万难，首先，要做好旅游资源开发的总体规划，全面考虑旅游资源开发的利与弊，其次，还要解决资金技术等问题，最后，领导者还要稳定民心，以及借鉴各地区旅游资源开发的策略。
（二）调查结果建议
1、挖掘和宣传布泉的旅游文化。布泉乡是一个山清水秀的旅游胜地，在巩固布泉龙文化、经书文化和田园文化的基础上，应该进一步挖掘布泉的人文和历史文化，提升布泉旅游文化品味；通过组织和引导村（社区）文艺队，挖掘民间民俗和传统历史文化艺术、开发和编排一批富有文化内涵的娱乐节目，充实旅游内容，展现布
泉的旅游文化；通过举办各种民俗、农事节庆以及旅游节庆活动，以节为媒，在各类媒体上加强布泉旅游的宣传，扩大知名度，提高旅游形象。
2、进一步完善旅游基础设施。一是加快乡村道路建设。把旅游区和主要交通要道连接起来，形成路况好、标识明显的立体路网；二是改善旅游区周边环境。从优化环境、清洁卫生、方便游客出发，积极整治农村生态环境，改善农民生活环境；三是将旅游与新农村建设结合起来，以国家投入新农村的专项建设资金作为杠杆，鼓励引导农户积极发展农家乐，使之成为集休闲、观光于一体的多功能小区。
3、加大旅游招商引资力度。坚持“科学发展、重点保护、合理开发、永续利用”的基本方针，充分依托布泉乡优美的自然风光和深厚的乡土文化底蕴等特色旅游资源，着力规划建设好一批规模化、精品化的旅游项目，把布泉河水上观光、高峰天坑、更望湖、天王庙等列为第一批重点开发的旅游项目。
旅游资源调查报告4
前言：
1、调查时间：
2014年3月19日星期三
2、调查人员：
刘琴潘婷幸飞周小敏
3、任务安排：
潘婷负责旅游资源评价，周晓敏负责资源的开发和建议，幸飞负责资源环境概况，刘琴负责资源开发历史和现状；单体的填写有：潘婷负责黄瓜山和观音山：周小敏负责卫星胡，最后由刘琴汇总。
4、调查地点：
永川区旅游资源调查目的
通过对重庆市永川区整体旅游资源的调查，使我们了解和掌握了填写《旅游资源单体调查表》的目的和意义，及其要点和方法。将课本知识和具体时实践结合起来学习以实现理论实践双提高。
5、调查要求
⑴先收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T—2003）标准。 ⑵绘制《旅游资源单体调查表》
⑶选定永川区内重点调查的旅游单体，按照国家标准规定的内容和方法进行调查。逐项填写《旅游资源单体调查表》调查内容。
⑷采用国家标准规定的旅游资源评价体系，对所调查的旅游资源单体赋分、评价。
第一章调查区旅游环境
一、调查区自然地理特征
永川区历史悠久、山川秀美,人民热情善良、经济比较繁荣。永川因“护城三河汇碧、形如篆文'永'字”而得名。永川区处于重庆的西部，距离市中心56公里，距离成都276公里。成渝高速公路和铁路贯穿全境，长江流经过南端，历为渝西和川东难佳通，通讯枢纽和商贸，文化，政治和经济中心。它的气候条件属于亚热带季风性湿润气候，永川区的气候属于韩国典型的季节风气候，夏天和冬天的气候截然不同，夏天受海洋性气候的影响高温多湿。平均气温℃，最高气温39℃，最低气温2℃。年平均降雨毫米，平均日照小时，年平均无霜期317天。它的矿产资源十分丰富，储量大，品种多，以能源，冶金辅助材料的建筑矿产为主，是我国稀有金属三大富集矿产地区之一。它的农业资源是重庆市农业的重要出口基地和国家农业综合开发办公联系市。其中，永川豆豉、松花皮蛋为全国特产。永川梨酥脆香甜、畅销西南。然而它的旅游资源十分的丰富，为游人游览留连之地。永川的文化底蕴很深厚。永川恐龙，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源远流长。永川也培养了很多的历史文人。它的旅游资源十分丰富，以“茶、竹、石”三大特色旅文化游资源尤为引人注目。是全国优秀旅游城区。
二、交通状况
永川区地势平坦，交通便利。公交路线采取部分大中城市公交线路编号通用原则，实行3位数编号，百位数代表运行方向：1代表在新老城区运行，2代表在老城区运行，3代表在新城区运行，5代表城区至郊区运行；十位数和个位数代表具体线路序号，新老城区运行12条、老城区运行5条、新城区运行2条，城区至郊区运行5条。纵横交错的交通枢纽，把永川城连接为一个整体。
三、社会经济概况
永川的社会发展很迅速，经济条件成熟，在2007年，全区实现地区生产总值153亿元，增长%；全社会固定资产投资亿元，增长35%；社会消费品零售总额60亿元，增长％；地方预算内财政收入亿元，增长61%。城市居民人均可支配收入元，农民人均纯收入4523元。城镇化率达到%。这样也表明了永川的线状是很乐观的。从永川旅游资源的社会条件来说它的交通十分的便捷它有菜园坝汽车站，陈家坪汽车站，朝天门汽车站到达永川。它周边的交通很发达，现代大城市加速拓展，城市形象显著提升。新建化工路西段、荫山路、中河坝滨河南路，开工建设内环东路、外贸校段道路改造工程。交通连接成都四川以及贵州等地区。然而四川是一个多元化的城市，经济条件很成熟，马上即将开通的火车道路打开了以往旅游者为坐车久而烦恼，又因为成都的人也很喜欢外出旅游，所以也为永川提供了一定的经济利益。
第二章旅游资源开发历史和现状
一、旅游资源开发历史
从永川历史文化资源、人文景观资源、民俗文化资源和山水风光资源来看，文化与旅游资源相当丰厚、分布密集，遗址、景点众多，多个时期的文化相互交叉重叠，融为一体，很多都是旅游开发的首选之地。永川恐龙，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源远流长。永川也培养了很多的历史文人。其中，永川豆豉、松花皮蛋为全国特产。永川梨酥脆香甜、畅销西南。中华梨村建设扎实推进，成功举办第三届国际茶竹文化旅游节活动。
二、旅游资源开发现状
永川区作为全国优秀的旅游城市，生态资源优势明显。它集自然和人文景观为一体，真山真水，自然不失美丽。旅游资源发展的空间还是很大，旅游独特的产品优势正在形成在配合国家的旅游产品开发的基础之上，永川也开始注意到了形成自己的旅游优势和自己所创立的特色，加大了旅游资源的力度，在自己的特色旅游产品，旅游区和成熟旅游景区域热线的开发等方面都有了不同的发展。但就其开发利用情况来看，大多仍然处于原生态状态，尚未开发利用，即使开发利用，也是处于起步探索阶段，没有形成规模。大多数旅游点基础设施很不完善，景区景点的管理也不是很完善。例如：永川茶山竹海，黄瓜上风景旅游景区都是永川的人文旅游特色资源由于现代人的生活水平提高了，对旅游的需求和审美心理也发生了一些变化，永川区的一些旅游资源也在原来的基础上添加了一些人为修饰，如乐和乐都主题公园，与原有的静态自然的美相对，体现一种动态的灵动。每年都会吸引很多游人前来观看，特别是家庭旅游。但大部分旅游资源的开发都很不成熟。如茶山竹海的基础设施很不完善，安全系数不高；淞既古镇管理维护不到位，使它显得破败不堪。
第三章旅游资源单体报告
本次实习调查了永川区神女湖、望贤公园、茶山竹海、松溉古镇、石笋山、兴龙湖、桂山公园。其中神女湖、观音山、望贤公园、兴龙湖是实地调查的旅游资源。单体调查表见附图。
(1)望贤公园
类型：FAD
分布位置：重庆永川红河大道与人民大道交汇东南
项目规划用地平方米，计划投资约5000万元。东临海棠香国古城区，南接兴龙大道，西接两所高等学校校区，北望古典浪漫的神女湖公园，是永川展现“精美城市、渝西高地、幸福永川”的形象门户。该公园既有古昌州文化与现代气息的融合，又富有特色人文书画名人古迹的文化背景，是充分展现永川人文历史，金石雕刻、书法诗韵的文化休闲公园。
(2)兴龙湖
类型：BAA分布位置：永川兴龙大道的中部
属于观光游憩湖，水工建筑，其形态不规则方形，由陆地和人工岛，湖水构成。其水幕电影及音乐喷泉显示出独特的观光效果，再加上水陆坏境的衬托，表现出别具风情的人文桃源色彩。永川政府打造的“三湖时代”的生态休闲商务服务中心，开启永川“平地造湖”的时代。兴龙湖于08年修建，2010年已初步建成对市民开放对其地方特色代表，由于兴龙湖的美丽景致周边完整的配套设施。
(3)神女湖
类型：FGA
分布位置：渝昆高速公路永川匝道口北端，茶山竹海景区南麓
神女湖公园集山、水、林、石、亭、廊等园林元素于一园，融清新雅致的自然景观与古典浪漫的人文大观于一体，是一座复合型体验式生态文化公园。该公园占地面积约1000亩，其中，水体约200亩、绿化景观约800亩。环绕神女湖水体，和谐组合16万平方米的湖滨公园、3万平方米的茶山公园、5万平方米的竹山公园和14万平方米的神女公园。
(4)淞既古镇
类型：
分布位置：镇政府所在地距永川城区40公里
松溉（松既）古镇历史：1000多年。清光绪《永川县志·舆地·山川》记载：“松子溉，邑之雄镇也。商旅云集，设有水塘汛，查缉奸盗。又下曰东岳沱，深数十丈，石刻‘澄江如练’四字（郡守陈邦器书）。沱上北岸，有后溪水来注之。东岳沱之前，曰哑巴溉，水最险恶，往来舟子不敢作欸乃声，故此以名。其下流有巨石立江边，形如虾蟆。水涨及虾蟆口，船无敢上下者。过此为大矶硇滩，江流至彼，乃入江津界。”以境内松子山、溉（jì）水取名松子溉，简称松溉。“一品古镇，十里老街，百年风云，千载文脉，万里长江”，这就是松既镇。它濒临长江，距离重庆永川城区约40公里，顺江而下到重庆市区有143公里，溯江而上到四川宜宾有229公里，因境内有松子山和既水而得名。
(5)茶山竹海
类型：CAA
分布位置：重庆永川城北2公里处
茶山竹海属于生物景观，竹海林地。由茶山和竹海组成一排排的山脊像一条苍龙。本地竹林为景观观光区，茶山既是发展产品商业及其旅游观光一体区。该旅游区为周边环境及其促进旅游业发展，促进永川经济而建。风光旖旎的茶山竹海国家森林公园曾因诸葛亮赐名“箕山”而号称“天下第一隐山”。位于永川区城北2公里处，占地116平方公里，拥有2万亩大型连片茶园和5万亩巴渝第一大竹海。形成我国乃至世界罕见的茶竹共生景观。森林覆盖率达97%，负氧离子含量达每立方厘米个，是当之无愧的“天然氧吧”。
(6)卫星湖
类型：FGA
分布位置：重庆市永川区双竹镇
水库观光游憩区段，本地区为永川区的最大水源提供地。形态像一条大河宽大而遥远。主要为水体组成。周边山及其岛屿为陪衬。其独一无二的水源观光使得其渔业得到很大的发展。永川本身没有大江大河，其独特的位置和地理景观使得成为水源最为丰富且适合本地区人口使用的巨大水源地。本地区本是为了人民生活水源的提供而建，但由于周围有黄瓜山及其桃花源，及本身的小岛屿桃花岛的存在，构成了一个巨大的旅游区。为促进本地区人民的就业及发展本地经济充当了很重要的角色。其次本地区的植物多样性比较丰富，也是本地区为文理学院选择的重要地区。
(7)观音山公园
类型：FAD
分布位置：永川兴龙大道（红河B校区旁）
(8)黄瓜山
类型: AAA
分布位置:重庆市永川区南部（重庆文理学院星湖校区旁）
黄瓜山因像一条黄瓜而得名，海拔高度600米左右；山上森林覆盖面积80%，国有林场上万亩，有国家森林公园之称，是国家级农业生态旅游示范点之一。可欣赏森林景观大道、游客接待中心、中华梨村、桃花源、重野等景点，可品尝狩猎场、怡秀静园、建工农庄、野猪林等乡村特色美食园的餐饮，可游览六万亩连片成型的梨、蓝莓、枇杷、向日葵等农业园区，让游人领略现代农业规模景观化，以及四季花海、香果乐园、来龙湖风情小镇、泰国风情园等项目。
(9)石笋山
类型：
分布位置：永川市柏林镇
山峰突起象石笋所以得名石笋山.山上分步着很多三教合一的寺庙,具有浓郁的道家佛家氛围.我们去时山上正要开发,一个叫董三的人在山上办有农家乐.位于永川境内云雾山林场区。属于被开发的原始自然风貌。其景区内森林茂密，植被丰富。石笋之松弯头扭拐，虬枝蟹爪。龙潭湖清澈透明，湖平如镜，日盛时山峦倒影湖面，景色绝美。男、女石笋形神兼备，遥相呼应；将军岩伟岸挺拔，土匪庙神秘诡异；云雾坪空旷宽阔，其鹅颈项的险，钟鼓石的奇，七道拐的秀，诱人留连忘返，秀丽的自然风光美不胜收。
(10)桂山公园
类型：
分布位置：
始建于1988年4月，占地公顷（151亩），分为中心活动区、花潮果香、海棠花厅观景区、烈士纪念碑区，入园处石壁刻有永川古八景大型佛雕，园内建有汇碧楼观景塔楼。公园内各种花木5000余株，以桂花为最，并移栽有中生代树蕨2株.还有就是昌州(就是现在的永川)八景“三河汇碧、桂山秋月、竹溪夜雨、铁岭夏莲、八角攒青、石松百尺、圣水双清、龙洞朝霞”,。“桂山秋月”源于清道光志载：“桂子山，山高月小，每当秋夜，月明如水，为邑人燕令避暑之所”。邑令诗歌赞：“花让河阳满，山奇桂子芳，广寒秋月斧，诸士尽吴刚。”
第四章旅游资源评价
一．自然资源评价
永川自然旅游资源主要是茶山竹海、石笋山等自然风光的旅游资源，在特色的旅游资源上主要是茶山竹海，它因为是电影的拍摄场地，作为一种旅游资源开发出来，其景色优美，具有许多独特的美学观赏价值，茶山竹海拥有一片茂盛的竹林，风景是各种美的组合体，大片的竹林可给人幽深之感，石笋山则是因为它独特的地质地貌而吸引游客的观光，石笋山属于云雾山系，山中有男石笋山与女石笋山，石笋山主要是以登山极远，观日出、赏云海、“天光云影”、“旭日东升”、“晚霞夕照”等奇异的景象吸引游客，此类景观具有奇特美、险峻美、幽静美等特点，同时还具有科普教育功能，运动与探险功能，使游者从中获得有关地质的知识，满足游客增长知识、开阔视野、丰富阅历的旅游目的。石笋山还素有“中国情山”的美丽传说，使它的自然景观与人文景观完美统一，景观自然旅游资源因为其美化环境,装饰山水的功能而成为旅游景观的一大重要组成部分，他们构成了山水景观的肌肤。
二．人文景观评价
永川的旅人文景观，大部分都是人工创造物，其中包括观音山公园、神女湖公园、望贤公园、兴龙湖公园等一批各具特色的公园，公园的美学价值主要体现在他的景观与人们对于环境的需求结合在一起，使美学以物化的形式体现在景观上，园林之中雕塑与建筑小品，周围自然的山、水、树、石以及人文环境的历史等有机组合，从而做到“虽由人做，宛自天开”的效果，产生巨大的艺术表现力，在永川的公园中建筑亭、塔、楼、阁都建立在风景优美的地方，使建筑与山水相伴，形成独特秀丽的景观，在神女湖公园中，最吸引游者的就是高高在上的神女像，神女像伫立在南瓜山脚下的地方，依托勤俭水库和南瓜山，保持了山体的基本原貌，园内建筑较少，基本上都是仿古建筑，建筑形式统一，给神女湖铺上一层神话色彩，旅游景点有机的分散，不至于产生一览无余的单调性，层层景区交相呼应美不胜收，使它具有独特的旅游欣赏价值，望贤公园是一座文化公园，以历史名人题材作为观赏价值的公园，公园内是永川名人的雕塑，整座公园的文化历史浓厚，是一座特色比较鲜明的公园，这类旅游资源的美学价值，是景观与观光者共同作用的结果，资源的美学价值体现在它的各种不同的形态美上，是人文景观旅游资源的最重要的组成部分之一。
三．综合评价
1．在景观地域的组合上永川的旅游资源主要是遍布在城区附近，从整体上看则相对集中，游者可以实现各个景区一日游，节省了游客的时间与精力。
2．在开发条件上永川区的旅游资源开发的还不够完善。有许多的公园设施都还不健全，例如观音山公园，在后面的山坡上是一片荒废的土地，望贤公园的设施也比较破败，平时游客较少，里面的许多设施都已经损坏，在园林的建造上也比较粗糙，没有其他公园那么高的旅游价值，棠城公园也有此类状况，永川的公园虽然多，但高质量的公园建筑却相对较少，这些都是需要改进地方。
3．在区位选择上永川的旅游资源比较集中，许多公园与景区之间距离很近，使得旅游资源价值较低的旅游地点少有人观赏，失去价值，神女湖公园与望贤公园，兴龙湖公园，在相距不远的一条道路上遍布三个公园，因此，永川的公园在区位选择上不太合理。
4．在景区环境上
公园建立在城市的外围，杜绝了中心城区的喧嚣，能够使游客充分的感受郊外的大自然气息。总之，永川区的旅游资源在整体上还是比较欠缺的，自然资源相对较少，而人造的公园还存在许多的问题，开发资金不足，环境管理差，保护意识差等问题，旅游资源是一个城市的形象，要加大对旅游资源的重视程度。
第五章旅游资源保护与开发建议
一、立足于现状，实行旅游资源特色性开发
永川旅游资源较为丰富，但必须挖掘出永川最具特色的景区。永川的茶山竹海是最具特色的旅游资源，它代表着永川的一个文化底蕴，所以应将茶山竹海风景区重点发展，把它定位于茶竹文化，将茶竹文化成为每个人心中的一道风景。
二、重点进行交通通讯建设，规划旅游精品游览路线
永川旅游资源丰富，开发价值大，制约永川旅游资源开发要害之一就是有些景区交通不便利，位于城区的就不用说，像有些位于偏远郊区，给人们出行带来很大的不变。所以必须适当对通往某些景区的公路进行升级，我们必须打造多条旅游路线，为游者创造最优的服务，尤其是对永川不是很熟悉的外来游客。
三、加强旅游管理，保护旅游环境
旅游业是一门综合性强的行业，旅游管理师旅游业得以发展的一个重要环节。针对永川区旅游管理方面的现状，必须进行从以下几个方面进行管理：一是进一步理顺旅游管理体制，努力健全和完善旅游管理体制，不断强化和改善旅游管理和维护正常旅游市场，提倡平等竞争，保护旅游者和经营者的合法权益；二是要大力加强旅游行业管理，坚持“依法治旅”。有计划、有步骤加强旅游从业人员培训，全面提高服务人员素质和服务水平。三是认真搞好旅游资源与环境保护。对于层次较低，暂时不能开发的旅游资源，必须坚持保护原则。
四、加强旅游宣传，广增客源
旅游市场的开发与旅游资源宣传、旅游促销有密切的联系。一些旅游市场较好的旅游区，其宣传和促销投入力度大，如电视台、网上服务等。永川旅游风景区应当开展多形式多渠道的旅游宣传活动，让更多的国内外游客了解永川。
第六章主要参考文献
1、郑耀星.旅游资源学[m].中国林业出版社. 2013年1月第3版
2、保继光.楚义芳等.旅游地理学M].高等教育出版社.1999年9月第2版
3、王衍用.区域旅游开发战略研究的理论与实践[].经济地理，1999,19（1）：116-119
4、郭来喜，吴必虎等，中国旅游资源分类系统与类型与评价地理学报2000，55（3):294-300
第七章附图
旅游资源调查报告5
1 前言
20xx年xx月xx日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅行师xx1全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
2 调查点状况
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，
约有xx00多户人家，所以称为千户苗寨。苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
3 具体调查内容
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特
产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅行开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅行开发必然成为西江人民发展的需要。旅行师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加大。那么钱从哪里来，很明显，发展旅行业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅行价值。
2保护传统文化是西江旅行发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的是规模宏大的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅行资源的魅力也正在于此，因此，西江旅行发展的前提是保护好传统的民族文化。
4 调查体会及收获
20xx年xx月xx日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅行资源的开发与发展，我们也有自己的一些看法。
西江旅行资源丰富大家都有所耳闻，那么在这次游玩过程中，我们发现了哪些西江在旅行开发中的问题呢?
1旅行纪念品独特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢?除了风景需要有足够的独特性，旅行纪念品和宣传品也十分重要。独特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅行纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅行纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致大方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更大更多的客源。所以我认为西江的旅行纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过大
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和KTV等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧K歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人贪杯大醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样是古镇，同样规模宏大历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧?我们西江在旅行资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅行开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢?这也是个值得众人思考的问题。
4旅行项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅行项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢?要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5门票收费太高
西江的门票是xx0元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅行项目刺激旅行消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，反而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
如何利用西江丰富的旅行资源，建造一个为旅行者能够流连忘返的西江苗族生态旅行呢?我在这里提出一些建议：
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅行的卖点之一。苗族文化大致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族宗教的象征符号等等。为了使游客能够感受到苗族独特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅行文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏接受体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅行地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅行宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅行。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，远离平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
旅游资源调查报告6
万里长江一路蜿蜒在入海口两岸筑起了两座美丽的城市，南边的是上海，北边的叫南通。我们说南通比不上上海的繁荣，上海却是不比起南通的秀丽。
1.调查区旅游环境
南通位于江苏省东部，长江入海口北岸，东濒黄海，面向上海与苏州、无锡、常州，背依广袤的苏北平原、素有“江海门户”之称。现辖四市、二县、三区，辖区总面积8001平方公里，人口785万。
南通江风海韵，风光绮丽。这样一个城市注定着它的旅游资源也蒙上了多样的色彩。约莫数一数，蜿蜒30华里的濠河环抱全城,形同葫芦，宛如珠链，被誉为南通城的“翡翠项链”。市区南郊的狼山风景区是江苏六大自然风景区之一、国家4A级旅游区，区内有千年古刹广教寺、鉴真东渡出海遗址、骆宾王衣冠冢、康熙御书亭、葵竹山房等文物古迹;海安青墩新石器文化遗址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水绘园、定慧寺;如东海上迪斯科;通州戏剧古镇石港;海门蛎蚜山;启东圆陀角。人文、休闲、生态皆囊括其中。
南通位于发达的江浙沪旅游区，又可以得到上海等大城市客源市场辐射，因而客源市场腹地广阔。但是由于区域旅游形象尚未完全确立、交通条件尚未完全改善、旅游项目偏少偏小，这一市场效应尚难全部显现。
南通市入境旅游市场接待数量小，所占比重低;入境旅游市场主要是东南亚和欧美市场;海外旅游者以商务客人为主，在南通停留时间较长，未来市场份额可以进一步扩大。国内旅游是南通旅游业的主体，主要分布在江苏及周边的上海、浙江等省市，游客来通旅游的目的主要是观光、度假游客、探亲访友，目前南通国内旅游发展尚未成熟，市场开发不够，国内旅游市场发展仍有较大的潜力。
2.旅游资源SWOT分析
优势：南通市江海自然与文化旅游资源有一定的优势，近代、博物、宗教、长寿等文化独具特色;位处我国最大的客源地长三角，市场优势十分明显;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市场认可度;较为发达区域经济和良好的旅游发展的社会环境为旅游业发展提供了十分有利的条件。
劣势：海滨自然景观美感度较低，适游期短，可观赏性较差;沿江旅游开发受工业和港口项目影响较多，且较为分散;长寿现象、名人文化等众多资源载体不足，较难转化为物质性旅游产品;景点、景区知名度较低、拳头产品少，产品的包装与宣传不够，市场占有率较低;城市旅游的主导功能不突出，认可度较低;产业结构比较单一，购物、娱乐收入所占比重较低;专业人才相对匮乏，旅游体制改革相对滞后。机遇：南通国际化进程的加快和国际化上海都市圈的构建与世博会的举办，世界大城市带论坛项目的启动，将使南通旅游面临难得的发展机遇;不断优化的交通环境，必将极大改善南通旅游的可进入性;全省建设旅游强省的宏观环境和高度重视现代服务业发展的取向给旅游发展提供了全新的发展空间。威胁：与长三角连接后将直接面对周边旅游地的激烈竞争，成为南通旅游最大的威胁;市域内部分旅游项目低水平的重复建设和同质化竞争，影响了整体形象和综合效益;旅游产业结构不够完善，旅游体制和机制不顺，影响了旅游业的协调发展和整体水平的提高。
3.旅游资源基本类型
归纳分为六类：
3.1历史性
悠然信步在南通，以清末状元张謇为代表的近代南通人开风气之先，创造性地开展城市建设，使南通成为中国人最早按照先进理念规划和建设的城市典范，15个全国第一造就了“中国近代第一城”的美称。这里是一个巨大的博物馆，丰厚的文化底蕴让您品味无穷。
南通博物苑位于南通城东南濠河之滨，是中国人创办的第一座博物馆，由我国近代著名爱国实业家、教育家张謇先生于1920年创办。它融中国古代园囿与近代博物馆于一体，是一座“园馆一体”的城市园林式综合性博物馆，在中国博物馆发展史上具有开风气之先的意义。交通便利，景色宜人，历史建筑别具特色，苑藏文物丰富，文化底蕴深厚，是人们参观、学习、游览、休闲的理想场所。
南通博物苑坐落在濠河之滨，就像历史揉在水中，源远流长。
南通的历史都重现在一座座博物馆之中了。博物馆有：南通风筝博物馆、纺织博物馆蓝印花布艺术馆、给水技术博物馆、张謇纪念馆、南通民间艺术馆、南通建筑博物馆、海安博物馆和个簃艺术馆，可见南通旅游历史的厚重性。
3.2江海性
追江赶海。南通是长江入海前的最后一个驿站。漫长的江海岸线使南通具有滨江临海城市的迷人神韵。南通有稀有淡水鱼类127种，是鳗鱼、长江水系中华绒鳖、蟹苗种的天然产区;有近海鱼类130多种，贝类资源蕴藏量达8万吨以上，“天下第一鲜”文蛤的出产量占全国的三分之二。吕四渔场为全国四大渔场之一，盛产带鱼、鲳鱼、大黄鱼、小黄鱼、梭子蟹等水产品。
位于入海口北端的圆陀角风景区，是中国最早升起太阳的地方。南通的海滩平展开阔，一望无际，潮退了，可以赶海去，赤脚踩在松软的滩涂上，一只只鲜活的文蛤从脚边冒出来，随手捡起，兴奋之极，这就是名闻遐迩的旅游项目——海上迪斯科。
另外不得不说的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的护城河，史载“城成即有河”，已有一千多年的历史。千百年来，她担负着防御、排涝、运输和饮用的重任，被称为“人身脉络”。而宽窄有序的水面，清澈的水流，迂回荡漾，鸥飞鱼翔的自然美景，又被誉为城市的“翡翠项链”曲水回环，绕城而流，景观丰富，林木葱郁。南通市民一向有爱河的传统，历代多加修葺，亭台桥榭掩映其间，画舫游艇荡漾水中，更增添了濠河迷人的风情。乘船游览濠河，您可以领略到城在水中坐、人在画中游的美妙意境。特别是濠河夜色，流光溢彩，两岸灯火辉映，树影婆娑，水上桨声灯影，乐声阵阵，泛舟景深处，如梦如幻，处处洋溢着浪漫的气息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性
初来南通，就发现这里民风似乎比较注重礼佛。因此拜佛求神也成了游客来南通的一定目的，比较有代表性的就是狼山。
南通狼山则是由海溯江的第一座名山，被称为江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙则名。狼山是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，山上还供奉着惟一身披龙袍的大圣菩萨，这里终年香火旺盛，游人如织，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登临狼山，看大江东去，巨桥横跨，百舸争流，水天一色，心念高远，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也许是人比较虔诚，南通是还是长寿之乡，是中国长寿人口比例最高的城市，百岁老人的人口比例超过了国际标准的2倍多，全市共有百岁以上老人600多位，长寿现象受到世界关注。
游览东方大寿星园感悟健康的奥秘，也是南通一大旅游资源。
3.4文化性
南通人杰地灵，历史悠久。据古文化遗址考证，远在5000多年前的新石器时期，境内海安青墩地区就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文荟萃，名贤辈出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名医陈实功、清代"扬州八怪"之一的李方膺、清末状元张謇等名人为南通历史增色添彩。南通的传统民间艺术品有通派风筝、通派盆景、沈绣、剪纸、扎染、蓝印花布、红木雕刻、启东版画等。
明末四公子之一的冒辟疆与秦淮八艳之一的董小宛的故居-——水绘园，是徽派园林孤本的代名词，在那里他们演绎了浪漫的爱情故事，被称为东方的罗密欧与朱丽叶，到南通观赏水绘园，感受才子佳人的美丽故事，品位徽派文化，品尝董小宛亲手创制的董糖，定令您遐思无限。
旅游资源调查报告7
随着我国改革实践的发展，佛教文化中的积极部分在社会主义先进文化建设中的作用和意义越来越突出，越来越被人们所认识。××作为佛教禅宗的重要发祥地，在中国禅宗的发展演变史上的地位是不言而喻的。六祖惠能、马祖道一、百丈怀海都因禅的因缘留迹于此。在全面建设小康社会的今天，禅宗文化对推动××旅游和经济社会又快又好发展意义重大。
一、禅宗文化是××最大的独特性旅游文化资源
中国佛教禅宗史上流传已久、有着划时代意义的两句名言源于××。 “马祖兴丛林”，马祖在××10县市区都留下了开堂讲禅的足迹，其舍利子归葬于靖安宝峰寺，马祖塔亭系省级重点文物保护单位;“百丈立清规”，怀海禅师在奉新百丈寺倡导“禅农结合”的思想，首创佛门戒律而驰名中外。“马祖兴丛林”、“百丈立清规”都是佛教发展史上的大事。
中国佛教禅宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人杰地灵，高僧辈出，禅宗佛教“一花开五叶”中的三宗祖庭在××。慧寂禅师在袁州仰山创立了沩仰宗，希运禅师在宜丰黄檗山创立了临济宗，良价禅师在宜丰洞山创立了曹洞宗。至今尚存的禅宗祖庭遗址多处，散布的禅宗文化实体，在全国也属鲜见。综观××禅迹，祖庭之多，禅风之盛，高僧之众，唐宋时可谓中国之最，这不仅在今天的禅宗文化方面具有独特的人文优势，也是××旅游业发展的重要资源。
二、以禅宗文化为主线盘活××旅游资源
以禅宗寺庙为平台，吸引观光旅游。禅宗寺庙旅游是以禅宗寺庙为依托，以禅宗文化为交流平台的旅游活动。古代禅宗庙宇旅游以宗教朝圣为主，观光旅游较少。庙会，游春，进香等或多或少都带有节庆和民俗的成分。现代禅宗寺庙旅游追求在禅宗文化的基础上面向旅游市场，取得禅宗文化与旅游市场发展的双赢。靖安县成为我市旅游人气最旺的地方，宝峰寺"开光"以后，旅游人数大增。江西佛学院就办在此处，培养了不少佛门弟子，成为江西佛教文化的中心地之一，也成为弘扬佛法道场，游览观光胜地。
以禅宗文化为载体，开拓海外旅游市场。××的禅风影响遍及全国，且播诸海外。从晚唐开始，到宋朝以后，不光是中国，整个东亚及东南亚地区的禅学，都与××的禅林风度有关。在××这个充满着禅林神韵的`地方，禅宗文化的历史遗存丰富，境内黄檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20处禅宗祖庭，构成××的五百里禅宗胜地。黄檗希运、仰山惠寂、洞山良价、黄龙慧南、杨岐方会、末山了然等高僧大德和唐宣宗、柳公权、黄庭坚、苏东坡、郑谷、曾几、陆希声等名儒、高士更使××禅宗文化声名远播。禅宗的信众遍及日本、韩国、东南亚地区和香港、澳门、台湾地区，在我国大陆也有大量的信众，禅宗文化已成为××旅游走向国际的一大品牌。今后，应抓好这一品牌主产品和边际产品的生产与开发，形成核心竞争力，实现禅宗旅游收益最大化。
以寺院的香客为客源，感受中国传统文化。中国的禅宗代代相传，它既来源于佛教，又与中国文化水乳交融，成为中国传统文化不可分割的一部分。同时这种精神，又从中国传扬开去，影响到世界许多国家，使禅宗的精神变成了世界的精神，成为世界共同的文化遗产。禅宗作为中国佛教最大的宗派，起源于印度，而发展和光大于中国。千百年来我国的知识分子通过对禅宗的了解与思考，创造性地发展了禅宗，使它成为我国佛教影响最深远的流派，承载了我国相当一部分优秀的文化传统。旅游者要是肯静心浏览,几乎处处、时时都能从禅宗寺庙旅游这部无边的大书中领略禅宗文化的博大，读懂其深层思想。
以寺庙周边景观为基础，开辟旅游线路。在总体布局上，袁州以沩仰宗祖庭——栖隐禅寺和慈化寺为依托，结合国家森林公园明月山秀丽自然风光和温泉的医学疗养，揉合山、水、林、寺的优势，做好禅理与休闲疗养的结合文章。靖安依托宝峰寺规模大、档次高、影响大的优势，发挥当代佛教界名人优势，尽力扩大在国内外佛教界的影响，结合“三爪仑”奇山秀水，天然氧吧，惊险漂流特色，做好感悟超然脱俗的禅机与休闲渡假结合的生态旅游文章。奉新依托百丈寺，突出禅宗的天下清规，结合宋应星《天工开物》的古代农耕文化展示，体验“一日不做，一日不食”的禅宗风范，并结合奉新万亩猕猴桃基地，万亩花卉苗木基地，做好禅宗与特色农业旅游的结合文章。宜丰依托黄檗山与洞山，发挥临济宗和曹洞宗信徒众多，分布广泛的优势，结合官山自然保护区，做好祖庭朝觐、寻根与旅游观光相结合的文章。
旅游资源调查报告8
一、前言：
1、调查地点：
2、调查人员：
组长：
副组长：
成员：
3、调查目的：
通过这次的旅游资源调查，提高学生的专业技能和综合素质，使学生能够理论结合实际，对旅游行业的资源的分类、调查形成较实际、深刻的感性认识，加深和巩固对教材内容的理解；能提高观察、调研、分析、评价、规划设计以及归纳写作等方面的基本技能，进一步培养综合能力和创新能力；更好更快地适应旅游行业的需求，为今后的学习和就业打下坚实基础。
4、调查要求：
⑴ 要求学生认知各类旅游资源的分布特征，阐述其在地域空间的分布位置、变化规律、数量、特色、特点等。
⑵收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972—20xx）标准。
⑶ 按照国家标准规定的内容和方法进行调查。
⑷保证成果质量，强调科学性、客观性、准确性，并尽量做到内容简洁和量化。
⑸ 充分利用与旅游资源有关的各种资料和研究成果，完成统计、填表和编写调查文件等工作。调查方式以收集、分析、转化、利用这些资料和成果为主。
5、主要资料
⑴ 图件：调查区政区地图
⑵ 文件：我国《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972—20xx）标准。
⑶ 相关背景资料的收集，包括人文背景和自然背景等
6、调查成果：
⑴ 调查区旅游资源调查报告
⑵ 旅游资源调查汇总表
二、区域地理概况
1.地理概况
（1）地理位置
西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘，平川，距嘉善市区
10公里。西塘全镇总面积平方公里，其中古镇区面积平方公里，人口近万。古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在其中有27座古桥将市镇连通。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里，大虹桥商务区60公里，西至杭州110公里，南濒乍浦港35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便，,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过，乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于20xx年10月26日通车的沪杭高铁，从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,，从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处，乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。
（2）气候气象
西塘古镇位于我国亚热带季风气候区，气候温暖湿润，全年降水充沛。全年无霜期长，适合开展旅游活动，春秋两季为其最佳旅游时期。
2.人文概况
（1）历史沿革
西塘是一个拥有千年历史的文化古镇。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。清乾隆三十八年(1773)设县函署，民国24年(1935)为镇。1981年3月，撤销社、镇革命委员会，恢复西塘公社管理委员会、西塘镇人民政府。1984年1月，政社分设，西塘公社管理委员会改为西塘乡人民政府。1985年6月，撤销西塘乡，并入西塘镇。
（2）产业状况
西塘古镇历史上是一个以农业和渔业为主的传统江南小镇，自1997年开发旅游以来，成绩斐然，凭借着独特的人文优势和丰富的环境资源，深受众多海内外游客的青睐，接待游客的数量平均每年都以超过30%的速度递增。随着西塘旅游业的发展，旅游业已成为西塘的重要产业和经济创收的重要来源之一。
（3）地方特色
西塘的建筑独具特色，尤以马头墙、美人靠、河埠、船鼻子、瓦当、花墙、观音兜、高阶沿、系缆石等为代表。西塘的传统小吃极富盛名，其中的咸菜心，笋干，芙蓉糕，怪味豆，青豆，香扎肉，酒酿等四海闻名。
咸菜心：特色名菜，呈金黄色，口感清新，是一道老少皆宜带有浓重水乡气息的特色菜。
3．.环境状况
西塘水环境优美。西塘是美轮美奂的水乡古镇，尽管江南有许多水乡古镇，但就其格局而言，西塘是生活着的千年古镇，是不可复制的。西塘在嘉善的文明史上，占有重要的一页，是不可替代的。对中国而言，忽略了西塘，就无法了解中国水乡古镇的全部风貌。
三、旅游资源概况
西塘——生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家aaaa级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。
西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘拥有独具特色的明清时期江南水乡风貌和浓郁的地方传统文化。街衢依河而建,民居临河而筑,自古有桥多、弄多、廊棚多、古宅多的特色。镇内有连片的传统建筑群,规模之大和保存之完好是国内外少有的,且建筑风貌各异,沿河立面黛瓦粉墙高低错落。居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。
西塘旅游资源共有4个主类，10个亚类，19个基本类型，共51个旅游资源单体，其中一些资源如西园、醉园、石皮弄、送子来凤桥等享誉海内外。
四、旅游景区开发利用条件
1.资源条件
西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐。地势平坦，河流纵横，自然环境十分幽静，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”，具有别样的风韵；河堤弯曲，垂柳舞丝。凭栏远眺，青黛隐现山峦天色交融，更逢落花时节，平添愁绪。多思情之或如朝露刹那凝消，或如杜康芳醇永留。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。民风淳朴，街道类型多种多样，保存着相对完好的明清建筑风格。
2.交通条件
西塘位于浙江省嘉善县，临近上海市，地理位置优越，交通便利，可进入条件优良，来此参观的游客络绎不绝。
据统计由上海至西塘车程约一个半小时，由杭州至西塘车程约一小时四十分钟，由苏州至西塘总车程约一小时，其次 嘉善汽车站每5分钟发一辆车到西塘，为西塘古镇的旅游发展提供了坚实的基础。
3.市场开发条件
上世纪90年代以来，古镇旅游以其山水古，建筑古，民风古吸引大批旅游者纷至沓来。市场是旅游开发的导向，西塘古镇以其朴实静谧、浓郁的水乡风韵和文化氛围在古镇旅游中独树一帜，无疑成为那些在物欲疯涨，纸醉金迷的现代社会中渴望释放压力的现代人的心灵栖息之地。
五、客源市场
西塘是一个具有浓郁江南水乡特色的千年古镇，西塘古镇的旅游业发展较晚但发展势头强劲。20xx年西塘共接待国内外游客89万人次，创旅游门票收入1062万元，相关行业收入7600万元。20xx年“十一”黄金周共接待中外游客5万多人次，旅游门票收入达万元，同比增长。20xx年“十一”黄金周西塘古镇旅游接待人次达万人次，旅游门票收入3048万元。20xx年古镇接待游客人数达269万人次，位列20xx年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景区”名单第38位。20xx年中秋假期期间，每天游客接待数量达一万多人，据估计20xx年全年接待人数将超过280万人次，西塘旅游业有望再创新高。随着现代社会的发展，人们的旅游动机日益多样化，现代社会中人们的身心经常处于紧张状态，心理压力大普遍渴望对这种不平衡的身心状态进行调节，渴望亲近自然开展旅游活动，古镇旅游发展逐渐升温。按照马斯洛需求层次理论，这类旅游动机属于自我满足的需要，为需要的最高层次。
旅游资源调查报告9
1 前言
2xxx年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
2 调查点状况
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，
约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
3 具体调查内容
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台瞭望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的独特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加大。那么钱从哪里来，很明显，发展旅游业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅游价值。
2保护传统文化是西江旅游发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的是规模宏大的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美大方的成片建筑盛景震撼！它不是孤零零的一座，而是和大自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅游资源的魅力也正在于此，因此，西江旅游发展的前提是保护好传统的民族文化。
4 调查体会及收获
2xxx年10月12日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅游资源的开发与发展，我们也有自己的一些看法。
西江旅游资源丰富大家都有所耳闻，那么在这次游玩过程中，我们发现了哪些西江在旅游开发中的问题呢？
1旅游纪念品独特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢？除了风景需要有足够的独特性，旅游纪念品和宣传品也十分重要。独特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅游纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅游纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致大方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更大更多的客源。所以我认为西江的旅游纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过大
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和KTV等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧K歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人贪杯大醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样是古镇，同样规模宏大历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧？我们西江在旅游资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅游开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢这也是个值得众人思考的问题。
4旅游项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅游项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢？要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5门票收费太高
西江的门票是100元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅游项目刺激旅游消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，反而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
如何利用西江丰富的旅游资源，建造一个为旅游者能够流连忘返的西江苗族生态旅游呢？我在这里提出一些建议：
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化大致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族宗教的象征符号等等。为了使游客能够感
受到苗族独特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅游文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏——接受——体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，远离平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
旅游资源调查报告10
Part 1:旅游资源调查报告目的:通过这次旅游资源调查，可以提高学生的专业技能和综合素质，使学生理论联系实际，对旅游行业的资源开发、产品设计、服务和管理有一个实际而深刻的感性认识，加深和巩固对教材的理解。可以提高观察、研究、分析、评价、策划设计、归纳写作等基本技能，进一步培养综合能力和创新能力；通过思考和训练，可以形成毕业论文的研究课题和范围，为论文的开题做准备；可以增强服务意识和专业性，开阔视野，更好更快地适应旅游业的需求，为以后的学习和就业打下坚实的基础。
调查要求:
(1)要求学生认识各种旅游资源的分布特征，说明其在区域空间中的分布位置、变化规律、数量、特征、特性、类型组合匹配、构成结构和功能价值，并进行评价。
⑵以花溪公园的旅游资源为基础，进行合理的开发规划和景区设计，形成内容丰富的旅游线路，有效发挥旅游资源的潜力和价值，塑造高原明珠花溪公园的特色空间形象，为旅游业发展提供有益的参考，使花溪公园独特的喀什地貌向四面八方绽放。
⑶收集、熟悉和理解《中国旅游资源分类、调查与评价标准》(GB/T 18972-2019)。
(4)按照国家标准规定的内容和方法进行调查。
⑸保证结果质量，强调科学性、客观性、准确性，尽量做到内容简洁、定量。
1.花溪公园概述
花溪公园位于贵阳南郊花溪区。华西区北邻南明区、乌当区，东邻龙里县，南接长顺县、惠水县，西接清镇市、平坝县。全区地貌以山地和丘陵为主，总土地面积957.6平方公里。花溪是著名的风景名胜区，海拔1100米，气候温暖凉爽，夏天不热，冬天不冷。
花溪公园位于贵阳市以南17公里的花溪区，建于1937年，占地800多亩。它是贵州著名的旅游胜地。是贵州三大“高原明珠”之一，集真山真水、田园风光、民族风情于一体。公园内形成具有地貌景观、水文景观和人文景观的特色城市休闲旅游区。它不仅是附近居民的绝佳休闲娱乐场所，也是花溪区重要的旅游景点之一。
2.花溪公园周边环境概况
花溪取其意，花开花落，溪水潺潺。花溪河沿岸有几座参差不齐的山丘，突兀孤立或蜿蜒曲折。那里山环水秀，水清山绿，池塘叠翠，形成了方圆十几公里的风景区。包括“十里河滩”、“天河湖”、“高坡民族风情与自然风光”、“青岩古镇”、“贵州陶幽景”等八大景区。
“高坡民族风情和自然风光”来自贵阳海拔最高的高坡乡，居民是苗族同胞。高坡乡有许多苗族传统民族节日，其中以“四月八拍”、“正月跳洞”、“七月放牛场”最吸引人，游人络绎不绝，观赏参与。在那里，古代苗族的悬棺和崖洞也留下了一个谜。
青岩镇位于花溪以南12公里处，是贵州四大古镇之一，建于明初。城镇周围最初有城墙，分为内城和外城。它们是用方石、敌楼、破口和堡垒建造的，因年久失修而成为废墟。修复后的丁广门塔巍峨壮观，与古道、石坊、寺庙相互辉映。西镇的三块古代石碑宏伟壮观。古镇的古建筑，九庙八庙五亭二庙四洞，保存完好。
坐落在群山之中的贵州——桃游径，以飞越一座天然石桥——两峰之间的鬼桥而闻名。鬼桥长约11米，宽约60厘米，由岩石和树根自然形成。从桥面到谷底，有十几层楼高。站在墙上往下看很吓人。许多游客最初有“但这座桥不是英雄”的决心，但当他们到达桥上时，他们停下来了。从华西到陶谦，一路环境安静，山风凛冽，林波起伏，喧嚣无边。鬼桥后面还有一个直径几十米的仙池。每年雨季，瀑布灌池，轰鸣灌耳，蔚为壮观。
其中，花溪天河湖景区、青岩古镇景区为国家AAAA级国家旅游区，花溪城市湿地公园已成功申请国家城市湿地公园并对外开放。这些景点共同构成了花溪独特的景区网络，为花溪区旅游业的发展带来了巨大的机遇。
3.花溪公园主要景点
经过多年的变迁，花溪公园依然保留着原有的自然风貌，山川自然融合，形成了位于市中心的一道亮丽的风景。目前主要景点有音乐广场、马安桥、百步桥、东社、西社、坝上桥、牡丹园、碧桃园、水杉路、红枫园、葫芦坡、白松花园、南湖、佘山、灵山、龟山、儿童乐园等。它是一幅以贵州独特的喀斯特地貌和花溪水流为主的动态山水画。在公园里，你可以体验自然风光和现代城市的气息。在灵山山顶上，还可以俯瞰华西的全貌。
南通旅游资源考察报告长江一路蜿蜒，在河口两岸打造两座美丽的城市，南临上海，北靠南通。我们说南通不如上海繁华，但上海不如南通美丽。
1.调查区域的旅游环境
南通位于江苏省东部，长江入海口北岸，东临黄海，与上海、苏州、无锡、常州相望，背靠广阔的苏北平原，素有“江海门户”之称。现辖四市两县三区，总面积8001平方公里，人口785万。
南通风景优美。这样的城市，注定了它的旅游资源被各种色彩所覆盖。关于数数，濠河绕城三十里，形似葫芦珠链，被誉为南通市的“翡翠项链”。位于城市南郊的狼山风景区是江苏省六大自然风景区之一，国家4A级旅游区。该地区有广角寺、鉴真杜东海遗址、罗宾国王皇冠墓、康熙御书馆、桂竹山楼等文物古迹。海安青墩新石器文化遗址；如皋毛笔江、董小万故居、水墨画园、定慧寺；如东海的士高；石岗，通州戏剧古镇；海门牡蛎蚜虫山；启东圆托角。人文、休闲、生态都包括在内。
南通地处江浙沪旅游发达地区，可以被上海等大城市的旅游市场辐射，所以旅游市场腹地广阔。但是由于区域旅游形象还没有完全树立起来，交通条件还没有完全改善，旅游项目少而又少，这种市场效应还很难充分体现出来。
南通入境旅游市场接待人数少，比例低；入境旅游市场主要是东南亚、欧美。海外游客主要是商务客人，在南通停留时间较长，未来可以进一步扩大市场份额。国内旅游是南通旅游业的主体，主要分布在江苏、上海、浙江等周边省市。游客旅游的主要目的是观光、度假游客、探亲访友。目前，南通国内旅游发展不成熟，市场开发不足，国内旅游市场发展潜力仍然很大。
2.旅游资源的SWOT分析
优势:南通江海自然文化旅游资源具有一定优势，现代、自然、宗教、长寿等文化独具特色；地处中国最大的客源地长江三角洲，市场优势非常明显；狼山、濠河、海上迪厅等。有一定的知名度和市场认可度；相对发达的区域经济和良好的旅游发展社会环境为旅游业发展提供了非常有利的条件。
缺点:海滨自然景观审美度低，适游期短，观赏价值差；沿江旅游发展受工业和港口项目影响较大，且较为分散；长寿现象、名人文化等许多资源载体不足，难以转化为物质旅游产品；景点景点知名度低，拳头产品少，产品包装宣传力度不够，市场占有率低；城市旅游的带动作用不突出，认可度低；产业结构相对简单，购物娱乐收入占比低；专业人才相对匮乏，旅游体制改革滞后。机遇:南通国际化进程的加快，国际化上海都市圈的建设和世博会的举办，世界都市带论坛项目的启动，将使南通旅游业面临难得的发展机遇；不断优化的交通环境将大大提高南通旅游业的可达性；建设旅游强省的宏观环境和高度重视发展现代服务业的导向，为旅游业发展提供了新的发展空间。威胁:与长三角接轨后，将直接面临周边旅游目的地的激烈竞争，成为南通旅游业最大的威胁；城市中一些旅游项目的低水平重复建设和同质化竞争影响了整体形象和综合效益；旅游产业结构不完善，旅游体制和机制不顺畅，影响旅游业的协调发展和整体水平的提高。
3.旅游资源的基本类型
它可以分为六类:
3.1历史性
徜徉在南通，以清末状元张謇为代表的近代南通人创造性地进行了城市建设，使南通成为中国人按照先进理念规划建设的第一个城市典范，15个国家一等奖创造了“近代中国第一城”的美称。这是一个巨大的博物馆，它丰富的文化底蕴让你品味无穷。
南通博物馆位于南通市东南部的濠河畔，是中国人创办的第一座博物馆。19219年由中国近代著名爱国实业家、教育家张謇先生创建。它集中国古代园林与现代博物馆于一体，是一座“园林博物馆合一”的城市园林式综合博物馆，在中国博物馆发展史上具有开拓意义。交通便利，风景宜人，历史建筑独特，文物丰富，文化底蕴深厚，是人们游览、学习、游览、放松的理想场所。
南通博物苑位于濠河畔，犹如历史在水中蹭蹭，历史悠久。
南通的历史在博物馆重现。博物馆包括南通风筝博物馆、纺织博物馆、蓝印花布艺术博物馆、供水技术博物馆、张謇纪念馆、南通民间艺术博物馆、南通建筑博物馆、海安博物馆和葛艺美术馆，展示了南通旅游历史的丰富性。
3.2江海
追河抓海。南通是长江入海前的最后一个驿站。绵长的江海海岸线使南通具有滨江海滨城市的迷人魅力。南通有珍稀淡水鱼127种，是长江水系鳗鱼、甲鱼、蟹苗的天然产地；近海鱼类130余种，贝类资源8万余吨。“世界上最新鲜”的蛤蜊产量占全国的三分之二。露西渔场是中国四大渔场之一，盛产带鱼、鲳鱼、大黄鱼、小黄鱼、梭子蟹等水产品。
元沱角风景区位于河口北端，是中国第一个太阳升起的地方。南通的沙滩平坦开阔，一望无际，潮水已经退去。你可以开车去海边，赤脚踩在柔软的滩涂上。新鲜的蛤蜊从你的脚边出来，捡起来，很刺激。这是一个著名的旅游项目——海上迪斯科。
另外不得不说，南通的伟大代表之一的濠河，本来就是南通的护城河。它有1000多年的历史。几千年来，她肩负着国防、排水、交通、饮酒的重任，被称为“个人血脉”。宽阔有序的水面，清澈的水流，迂回的涟漪，还有海鸥和飞鱼的自然美，也被誉为城市的“翡翠项链”，环绕着城市流动，景观丰富，森林茂密。南通市民向来有谈恋爱的传统，历代都有修缮，亭台楼阁、小桥流水、游艇荡漾，更增添了濠河的迷人风情。当你乘船游览濠河时，你可以在一个绘画世界中享受坐在水中的城市和旅行中的人的美妙意境。特别是濠河的夜晚，异彩纷呈，两岸灯火辉煌，树木摇曳，水面上的桨闪着光，音乐爆棚，划船的场景深邃如梦，处处充满浪漫的气息，会让你陶醉。
3.3法性
刚来南通的时候，发现这里的民俗似乎更注重礼佛。所以拜佛求神成了游客来南通的一定目的，狼山是最有代表性的一个。
南通狼山是第一座从大海回到河流的名山，被称为江海第一山。南通的山不高，一百多米而已。但山不高，仙名。狼山是菩萨道场，是西方佛教三圣之一。这座山也是献给唯一一位披着龙袍的大菩萨的。一年四季都是香火和游客。因此，狼山在佛教八大名山中名列第一。爬狼山，看不回的河，过巨桥，比拼，水天一色，胸怀高远，仙山圣地之旅，一定会让你的愿望成真。
也许人们是虔诚的，南通还是长寿之乡，是全国长寿人口比例最高的城市。百岁老人比例超过国际标准两倍以上。这座城市有600多名百岁老人，长寿现象引起了全世界的关注。
参观东方大寿星园，体会健康的奥秘，也是南通的一大旅游资源。
3.4文化
南通历史悠久，人杰地灵。根据古文化遗址的考证，早在5000多年前的新石器时代，海安青墩地区就有原始氏族部落的繁盛。南通人文底蕴深厚，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等众多名人都曾在南通留下传世之作和佳话。三国名臣吕岱、宋代杰出的教育家胡瑗、明代名医陈师恭、晚清名士李、、张謇等“扬州八怪”为南通历史增添了光彩。南通传统民间艺术品包括铜排风筝、铜排盆景、沈绣、剪纸、扎染、蓝印花布、红木雕刻、启东版画等。
明末四子之一的毛笔江和秦淮八大美女之一的董小宛故居水会园，是徽派特有园林的代名词，他们在此演绎了一段浪漫的爱情故事，名为《东方罗密欧与朱丽叶》。可以在南通看水会园，感受才子佳人的美丽故事，品味徽州文化，品味董小万创作的董唐，一定会让你无限思考。
南通是著名的教育之乡，在基础教育和素质教育方面处于全国领先地位。南通是一个著名的体育城镇。目前，14名世界冠军和奥运会冠军为祖国赢得了50枚金牌，在中国地级市中排名第一，被誉为“世界冠军的摇篮”。南通是著名的建筑之乡，建筑铁军共获得38个鲁班奖，是中国建筑行业最高奖项，在全国地级市中排名第一。
3.5生态学
由于其独特的地理位置，南通是一个自然景观丰富的城市。所以南通旅游特别悠闲，有回归自然的感觉。此外，南通还致力于休闲度假的发展，因此南通旅游业具有一定的生态特色。
比如李崖山岛的生态旅游，东枣港李崖山岛是海门市东枣港东北4海里黄海的一个天然两栖岛屿。是涨潮落潮的岛屿，平均海拔4.5米。该岛资源丰富，以牡蛎闻名，因此被称为李亚山岛。李崖山岛生态旅游线路已开通，首批旅游项目包括:渔港风光游、海上休闲、牡蛎山观景、海上日出观景、沙滩聚会、捕捉海洋生物、骑骡马花车等。
还有快乐森林山庄，是以“聚拢沙文化，展示乡村风情”为发展主题，集旅游休闲、生态宝石展示、农业科学教育、国防科技教育、宗教知识普及为一体的江海之一。它的南面是一个沿河的风景公园，北面是一个沿河的渔村。园区内有20多个以“生态旅游，趣味互动”为主题的项目，将学术文化与绿色世界相结合，观赏性强，参与性强，人气高，趣味性强。现在越来越成为依山傍水回归自然的生态公园。
3.6娱乐
当然，任何地方都逃不出娱乐圈，南通也不例外。南通世外桃源休闲农场总体规划面积3000多亩，已开发870亩。有休闲度假区、现代农业科技园、上水游憩区、森林公园。其中，休闲度假酒店已于2019年开业。主要有餐饮、钓鱼、会议、休闲等项目。餐饮以江鲜、野味、农家菜为主；有3个鱼塘可以钓鱼，包括鲫鱼、鲈鱼、草鱼、鲱鱼和虹鳟鱼。休闲区主要有4个茅草屋、5个竹楼和5个木屋，可同时容纳40人娱乐。
南通海底世界是集海洋生物展示、科普教育、旅游休闲、娱乐购物为一体的大型海洋水族馆，也是现代海洋主题公园。整个博物馆总建筑面积5000平方米，设有热带雨林区、两栖爬行动物区、极地区、珊瑚礁和鱼类区、鲨鱼观赏区和海底隧道区等10个主题区。它展示了800多种海洋动物，有10000多条尾巴。它是华东地区最具特色的旅游景点之一，也是南通主要的旅游聚集地和标志性名片。
4.旅游资源评价
南通旅游资源数量多，组合好；文化旅游资源是主要资源，创业旅游资源丰富；但是，旅游资源的旅游吸引功能相对较弱、碎片化，潜在的休闲旅游资源和生态旅游资源潜力巨大；旅游资源呈带状分布，开发利用水平低，产品化程度低。
5.关于旅游资源保护和开发的建议
5.1旅游形象定位
围绕“江海福地，休闲港湾”的区域形象定位，积极利用世博会余热，持续打造“近代中国第一城”、“追江赶海南通”等一系列形象宣传口号。
5.2节日活动
做好各类旅游节，重点推出中国南通国际江海旅游节、世界都市带论坛、中国如皋长寿文化节、中国启东海鲜节、中国东南黄海风情旅游节、中国舞龙旅游节等一系列旅游节。
5.3市场开发手段
加大宣传推广力度，全市每年将筹集不少于500万元的旅游公共推广资金，用于旅游营销活动。
通过打造休闲南通品牌，可以打造南通旅游业的核心竞争力。通过差异化营销策略，突出长寿品牌推广，组织长寿探险游，利用特殊宗教活动扩大旅游市场影响力。
旅游资源调查报告11
早就听说虹口乡近几年也在大搞旅游资源开发，今年暑假终于有了这个机会去住了两天。
从都江堰市区出发仅一个小时的车程就可到达。沿途的风景对于天天遭受酷热的城里人来说确实是非常地清爽宜人。公路的右边是按着厚厚实实的绿色外衣的小山，左边是一条小峡谷，峡谷的底部是白沙河，那清澈见底的流水，那奇形怪状的石头不正是大自然灵气的闪现吗 这里真是一个享受自然，放飞心情的好去处，我开始感到轻松起来。 然而在这住了两天之后，我有一些失望了，不是对这儿的景色的失望，而是对这旅游资源的开发现状失望。首先这儿提供吃住的都是一些农家乐，而且规模很小，沿途所见的都是一户人家围起来一个院子，挂一个招牌便是了。据这里的"农家乐"老板说，他们一般都是靠关系，靠拉熟人来维持生意。因此，对于地段较为偏僻，社会关系较少的人家来说要维持就比较困难了。其次，娱乐活动单调，倒是有一个颇吸引人的"虹口漂流",但价位偏高（140元/人），不是一般的工薪阶层乐意消费的。其它的活动就只有打麻将了。另外就是秩序不够规范，比如生溪沟一带的路边小摊就显得很杂乱，卫生状况令人堪忧。
现在的旅游业发展非常迅速，各种各样的旅游景点层出不穷。如何能够脱颖而出，吸引游客，并且保持长久不衰呢 我觉得因地制宜，突显自己的特色，打造旅游品牌是非常重要的。我个人认为虹口应该塑造一个"大众避暑胜地"的品牌。主要依据有下列几点：
首先、这儿的地理位置十分优越。它距离世界文化遗产——都江堰不到一小时的车程，而都江堰又以成灌高速公路与成都这样的特大城市相通，周围城市人口密集。对于城区的上班族来说，忙了一个星期，周末去一些大景点如九寨沟之类的不太现实，一是花费较高，二是路程遥远。因此像虹口这样又近便又舒适的场所便成了度周末的理想场所。
其次、这儿的自然风光很纯，很美。小巧而秀气的青山，温柔又调皮的绿水，清新湿润的空气，还有阵阵凉爽山风扑面而来。这不正是现在许多人所向往的回归自然的环境吗 所以这里不仅是上班族放松自己，消除疲劳的好去处，也是向往自然安宁生活的老人消夏避暑，享受生活的好地方。
再次、经过近几年的开发，虹口已经作为一个避暑胜地在周围地区有了一定的影响力。司机们都戏言，一到夏天，任何一条省道都没有到虹口的公路忙。据统计，在盛夏时节，游客数量一周可达4万多人。这不仅为进一步开发打下了良好的基础，同时也说明虹口的发展将是非常有潜力的。
因此，我觉得把虹口塑造为这样一个大众避暑胜地的品牌将是完全可能的。
另一方面，这里由于是山区，为了保护森林资源而实行了退耕还林的政策，因而这里的农民没有农田，生活没有来源，目前是靠政府补贴生活费维持生计，所以生活水平也难以有较大提高。如果旅游资源能进一步开发，这儿的农民便有了致富的新路子，不仅可以使他们的经济收入有较大提高，而且也为政府节省了开支，还创造了利税。因此，虹口的开发在经济上也是可行的。
基于这里的地理条件及开发现状，我觉得主要措施可以从以下几个方面考虑：
第一、加强旅游基础设施建设，形成一批较大规模的集住宿，餐饮，娱乐为一体的农家乐。
在价位上应有层次，但主要以中等价位，面向工薪阶层为主。 尤其对于来此长住避暑的游客应给予优质的服务与合理的价格。
第二、公路交通进一步加以整治。
目前这里虽然大部分地方都己通了公路，但都较为狭窄，因此现在人们到这儿来所使用的交通工具大都是小面包车。而且从都江堰到这，坐公车的话还得转一次车，比较麻烦。所以是否可以考虑开通到这儿的旅游专线，以提供更方便，更舒适的环境。
第三、依托得天独厚的自然条件。
增加一些有情趣，有品位的娱乐活动，诸如游泳，爬山，钓鱼，生态考察，篝火晚会之类的，并可组建一些协会，使人们能更好地享受大自然的风情。同时对己有的特色活动"虹口漂流"应进一步完善和宣传，价位上应适当调低一些以利于被更多的人接受。
第四、在对外宣传上也应展开攻势。
尤其要突出面向大众的避暑胜地这样一个主题。前不久，大邑县的县长就亲自带队到重庆进行了为期三天的旅游促销活动，打出了"大邑绿色健康之旅"的招牌，展示了滑翔，滑草，草原骑骏马等独具特色的避暑旅游套餐，取得了很好的宣传效果。因此虹口也可以在成都及周围县城搞一些宣传活动，全面介绍它的位置，特点等，以提高知名度。
第五、在旅游秩序规范方面也应加大力度。
因为一个旅游品牌的塑造不只靠自然景观，更要靠优质的服务。尤其对于路边的小摊小贩要加以规范管理，消除卫生和安全隐患，杜绝事故的发生。同时要避免哄抬物价的情况发生。旅游地区物价高是普遍现象，但也要适度。比如在生溪沟，出于这早的水流速度较慢，水也不太深，因此到这游泳的人特别多，让我吃惊的是有人用铁皮围了一个简陋的更衣室，便挂了一个牌子"每人每次一元"。
第六、需要引起高度注意的是自然环境的保护。
不能开发一个破坏一个。在虹口的时候；我就已经看到在一些很清澈的小河边有很多触目惊心的垃圾，尤其是塑料袋之类的。长此以往，这儿的水将不再清澈，山将不再葱郁，而是变成了臭水沟，垃圾场。那这样的开发就毫无意义可言了。相信谁也不愿看到这样的事情发生吧。除了垃圾的处理问题外，还有动植物物种的保护问题也应引起高度注意。在虹口，有很多珍贵的植物，而且有许多还是名贵的中药材如杜仲，厚朴之类的，动物的种类更是极其繁多。在旅游资源开发的早期，我们就应该考虑到这些问题，并制定好有效的措施，只有这样，才能实现旅游资源开发的可持续性发展。同时，这些中药材也是除旅游资源外的另一大财富，在旅游淡季，它们就成了这里农民的另一大收入。
旅游资源调查报告12
1、前言
2xxx年10月12日，为了更好的了解西江苗寨的古镇历史和民俗文化，为古镇的发展提出建议和构想，旅游师101全体同学与两位老师驱车前往位于贵州省凯里市雷山县西江千户苗寨，四小时车程过后，我们终于到达了这个风景秀丽令人如此如醉的苗寨古镇，开启了我们为期两日的旅程。
2、调查点状况
西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最的苗寨，
约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。苗寨的房屋多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨枫木红叶片片，丰收的景色真的很美.西江还有远迎闻名的银匠村，银饰制作巧夺天工。西江千户苗寨姑娘的挑花刺绣，制作相当精美西江每年的苗年节、吃新节，十三年一次的牯藏节等均名扬四海。一座露天博物馆，展示着一部苗族发展的史诗成为观赏和研究苗族传统文化的看台。
3、具体调查内容
我们通过这两日的游玩和考察，不论是闲逛在古镇街头，购买古镇刺绣特产，吃长桌宴，喝苗家米酒，听苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降临时登上观景台望古镇美景，晚上与三五好友跳舞狂欢，在吊脚楼里一觉睡到天亮，每一种玩法都各有各的趣味。我们身在其中，身临其境的感受苗寨的特氛围，游玩的同时也注意到西江苗寨在旅游开发过程中存在的缺陷和问题。
1别无选择，发展是西江苗寨唯一的出路
从文化遗产保护的角度来看，西江保持它的原生态是最好的，可是西江不仅仅是个只有物质组成的村寨，它是由人组成的，所以我们不得不站在人的角度来看这个问题。我们需要保护的是一个活生生的代代相传的文化形态，社会在发展，西江人民也需要发展。所以旅游开发必然成为西江人民发展的需要。旅游师把双刃剑，固然有许多的缺点，但却也是西江必然要面临的选择。从前的西江还是农耕民族，以种植水稻为主，基本能够自给自足，但是现在，由于外出打工面对社会的人越来越多，受到外界的诱惑也越来越多，对钱财的需求也加。那么钱从哪里来，很明显，发展旅游业是促进西江经济发展的必然选择，也似乎是西江人民致富的必然途径。西江是声名显赫的名镇，有一千多户人家，极具旅游价值。
2保护传统文化是西江旅游发展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然风光本身就是很美的，贵州冬无严寒夏无酷暑气候宜人，开车经过雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗风情更美，各种各样的苗族风情诸如建筑，服饰，银饰，刺绣，蜡染齐聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑，第一次见到的话一定会被这样粗犷古朴纯美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座，而是和自然融为一体，小径，菜地，堡坎，草树穿插在寨子间的缝隙中。西江的美正是美在它的古朴自然，它作为旅游资源的魅力也正在于此，因此，西江旅游发展的前提是保护好传统的民族文化。
4、调查体会及收获
2xxx年10月12日，在宋晓红老师和罗健老师的领导下，我们来到了西江千户苗寨，进行了两天一夜的旅行。我们不只是游玩，还是带着任务来的，对于西江旅游资源的开发与发展，我们也有自己的一些看法。
西江旅游资源丰富家都有所耳闻，那么在这次游玩过程中，我们发现了哪些西江在旅游开发中的问题呢？
1旅游纪念品特性不够
全国西南地区不止贵州有苗寨，广西云南湖南四川都有，那么为什么我们非要来到西江呢？除了风景需要有足够的特性，旅游纪念品和宣传品也十分重要。特的纪念品是宣传景区最好的载体和工具。在西江，青岩等等许多古镇我发现许多旅游纪念品都是重复的，银饰都是那些银饰，乐器也是那些乐器，照相的景点也基本差不多，还好西江有银饰村，不然就要和万千古镇的银饰混为一谈了，我们需要旅游纪念品可以让游客过目不忘，极富纪念意义，在馈赠亲友的时候显得别致方同时又为景区取得很好的宣传效果，吸引更更多的客源。所以我认为西江的旅游纪念品应该用心打造，争取让人不仅仅是眼前一亮，甚至要久久不能忘怀。
2现代化娱乐设施对传统民俗风味的冲击过
在西江的夜晚，我们很多年轻人选择了酒吧和KTV等都市气息浓厚的娱乐场所，当时只图热闹好玩，回来后仔细想想，又觉得有些不妥当。西江珍贵就珍贵在它的古朴静谧，而许多酒吧K歌房的存在却使古镇的夜晚变得喧闹不堪，苗家米酒是一种会客礼仪，但是绝不是要人杯醉。我们来到古镇，或许应该抛却繁华都市的喧闹，静静享受古镇的宁静就好，那些太过现代的东西，终究是和古镇的气质不搭配的。
3古镇氛围的营造不够
为什么同样逝镇，同样规模宏历史悠久，丽江就能受到无数人的追捧？我们西江在旅游资源方面绝对不比任何地方差，只是在旅游开发之后，原本浓郁的古镇气质被不知不觉的冲淡了，西江要怎么做才能让游人不仅是走马观花，而是真正想要居住在此次好好感受古镇风情，留连忘返呢这也是个值得众人思考的问题。
4旅游项目不够多样化
除了逛，吃，住，喝，买，还有没有什么别的旅游项目能让游客发自内心的感受苗族的风情呢？要想拒绝走马观花的游人如织，打造真正宜居令人向往的世外桃源，还需要开发更多更丰富的项目让游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5门票收费太高
西江的门票是100元一个人，这个价格还是有些高了。应该拒绝用门票创造收益的景区经营模式，把目光放长远一些，用其他更精彩的旅游项目刺激旅游消费，门票价格则可以适当调低，把景区的门槛调低，而可以刺激更多的人来到景区，创造更多的收益。
如何利用西江丰富的旅游资源，建造一个为旅游者能够流连忘返的西江苗族生态旅游呢？我在这里提出一些建议：
1.让游客深刻感受苗族文化。西江是全国最的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化致分为显性和隐性部分。显性就是很明显能够感受到的，比如服饰、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的，比如苗族尊老爱幼的伦理道德观念、苗族的象征符号等等。为了使游客能够感受到苗族特的文化内涵，既要让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客真正地理解和感受。
2.让游客亲身体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅游文化建议是，应从游客固有文化的角度考虑，让游客观赏接受体验苗族文化，比如手抓苗族喜欢吃的糯米饭，也可以让游客到一个苗族农家中参与自作酸汤鱼的全过程，让游客参与到苗族村寨的生活习俗中，这样就能满足游客体验异样生活的愿望。
3.让游客真正留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传品，它能够吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。当然，纪念品一定要具有特色，而不是在其他地方随处可见可买的。比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等等。
这次的旅程非常愉快，我们寓教于乐，既学到了知识，又观赏了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的风情和文化，噪平时生活的城市，来到这里感觉心灵得到涤荡和净化。从中，也引发了我们很多思考，也增进了同学之间和老师的感情，这样的机会非常难得，我在其中得到许多思考和体会，也发现我在专业知识上的不足，下一次的社会实践，我想我们会做得更好。
旅游资源调查报告13
一、开发泰州民俗旅游资源的意义：
泰州是一个古老的历史文化名城。泰州具有2100多年的历史。古称海阳、海陵，汉初置县，东晋设郡，南唐建州，取“国泰民安”之意，泰州之名从此而始。古代泰州与广陵扬州、兰陵常州、金陵南京相呼应，素有“汉唐古郡、淮海名区”之称。泰州历史人文荟萃、名贤辈出。《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江等，均是泰州历代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飞、政治家文学家范仲淹、书画大师齐白石等曾在泰州或主政或从业，为泰州历史留下了璀璨的一页。泰州境内名胜古迹众多。现存古遗址、古建筑、古石刻数百处，全市建有5座博物馆，珍藏文物万余件，不少为稀世珍品。千年古刹光孝律寺在海内外佛教界享有盛名，日涉园、崇儒祠、岳王庙、安定书院、施耐庵陵园、郑板桥故居、梅兰芳纪念馆等人文景观俱是泰州历史文化的瑰宝。
现代高科技文明的日益普及，使泰州传统的民俗文化在不同程度上正趋于消亡，我们必须通过民俗旅游业的开发利用使它们保存下来，满足现代人对传统文化的认识和审美的需要，丰富现代文明的内容。泰州民俗旅游也必将与自然风光旅游、文物古迹旅游构成了泰州三大特色旅游板块。泰州目前对自然风光、文物古迹旅游资源的开发利用已初见成效，而对民俗文化旅游资源的开发力度却十分微弱，因而开发利用泰州的民俗旅游资源，前景十分广阔。民俗旅游的开发将是传播泰州古城文化的重要桥梁之一，也将成为未来泰州旅游业主流之一。
二、泰州民俗旅游资源的现状
1、丰富多彩的节庆庙会活动
泰州节庆庙会很多，如溱潼会船节，是国家级非物质文化遗产，国家重点旅游项目。源于宋代。溱潼会船主要分布在里下河水乡，纵横数百平方公里。会船通常分为篙船、划船、花船、贡船、拐妇船等五种类型。溱潼会船节一年一度，日起在清明节的第二天，被国家旅游局定名为中国溱潼会船节。现在，溱潼会船节规模已蜚声海内外，被列为江苏民间艺术游专项活动之一。有诗赞曰：“天下会船数溱潼，溱潼会船甲天下。”另外泰州还有三月三孤山庙会，正月十三的城隍庙灯会等等。每逢盛大节日及政府和地方庆祝大会期间都要办灯会，在灯会上可以欣赏到具有泰州地方特色的龙灯、花灯、花鼓灯等表演。
2、泰州地方特色食品
中华饮食文化世界独一无二，人们赋予其审美、艺术、礼仪、禁忌等文化内涵，讲究饮食的氛围和方式。泰州的特色食品品种繁多，味道各异。地方特产有泰州麻糕、黄桥烧饼、蟹黄汤包、溱湖鱼饼、大煮干丝等不胜枚举。历史上，黄桥曾是江淮一带的粮食集散地，黄桥烧饼成为挑夫们的快餐。在黄桥决战中又成为支前的主食，从此“黄桥烧饼黄又黄，黄黄的烧饼慰劳忙……”这首著名的《黄桥烧饼歌》，随着新四军的脚步传遍大江南北；并入选开国大典国宴，毛泽东称赞“黄桥烧饼好出名的哟”。现分普通和精细两大系列二十多个品种，用料考究、制作精细、色泽黄亮、香脆可口，是江苏省名点之一。
3、精彩纷呈的民间歌舞、民间游艺活动和民间工艺品
泰州的民间歌舞游艺活动和民间工艺品种类繁多，精彩纷呈。著名的有溱潼会船、姜堰滚莲湘、“面人王”面塑、泰兴花鼓、泰兴木偶、靖江讲经、麦秸浮雕壁画和立体工艺、韩乐吾的故事、兴化湖彩蛋制作技艺、泰州道情等
4、泰州民俗旅游资源的特征
民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游资源具有浓厚的地方色彩和传统性，体现出一种浓厚的人情味和朴素自然的亲和感。而这正是现代社会所缺少的，对希望体验文化传统、修身养性的旅游者有较大的吸引力。
民俗旅游资源丰富多彩。泰州具有如此众多的、且质量较高的民俗旅游资源，实在是一笔宝贵的财富。近些年泰州的民俗旅游资源已得到了一定程度的开发和利用，并取得了良好的社会效益与经济效益。如前面所说的溱潼会船节等，有不少已被开发出来形成旅游项目，促进了这些地方旅游业的发展。这些丰富多彩的节庆庙会活动，充分体现了各地浓郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山庙会等，系地方所独有，社会效益十分显著。
三、泰州民俗旅游资源所面临的问题
由于泰州的民俗旅游产品还处于初级阶段，大多数民俗文化还未被深度挖掘，对当地原汁原味的民俗旅游资源的综合开发尚未形成科学的体系，使得很多优秀的民俗资源和产品仍不为人所知，真正意义上的民俗旅游还未真正形成。
四、泰州民俗旅游资源的开发、利用与保护
鉴于泰州民俗旅游资源的现状，对其进行开发利用与保护，应该做到以下几点：
1、从实际情况出发开发泰州的民俗旅游资源，因势利导，因地制宜。
对泰州民俗旅游资源的开发首先需要对全市民俗资源进行分类整理和统一的规划，使全市有一个统一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重复，使民俗旅游项目更具有地区个性、更具有鲜明的地方色彩。开发，就是要使这些散落在民间或各地的民俗资源具有招徕游客前来旅游的能力，既包括对新开辟的旅游区中民俗资源的合理利用，也包括对原有的民俗旅游资源的保护和建设。要突出体现地方特色，如在建筑、服饰、民族歌舞、特色食品等方面，从内容到格调、造型色彩都要有浓郁的地方个性，给人以亲切、真实、纯朴、乡土、异地色彩的心理感受;同时要尊重当地各民族人民的信仰，遵守其各方面的礼仪，不可随意破坏。如对泰州的佛教、道教习俗的资源利用。总之，开发民俗旅游资源，就要保持其原有的民风民俗、特有的风情，要寓个性、特色于共性和发展进化之中。
2、打造品牌化民俗旅游产品
泰州在民俗旅游资源的开发中，要坚持“人无我有、人有我新、人新我特”的策略，强化品牌意识。优先开发具有较大优势的民俗旅游资源，把最能反映泰州特色的秀丽风光、文物古迹和民俗风情融为一体，走出一条有特色的品牌之路。如对溱潼会船节、三月三孤山庙会等节日进行重点发展，使其逐步成为全国闻名的民俗旅游品牌。
3、建立泰州民俗风情区、泰州民俗博物馆。
建立泰州民俗风情区或民俗游乐园作为泰州综合的民俗旅游基地，也是反映泰州民间文化的总窗口。园区内建街市、祠堂、庙宇、游戏场等，集生活、生产、游乐为一体。民俗园既搞物品与礼俗的展示，又设置一些参与性民俗活动，成为反映泰州民间文化的总窗口。在民俗园内可以设立民俗食品城，集中各类泰州有特色的食品，恢复和开发某些古代食品，还可以引进全国其它地方风味小吃，食品城可以承办婚宴、寿宴等各类庆筵。
4、培养民俗文化人才，包括专业表演人才、管理人才和研究人员。针对目前面临失传的民俗文化项目，泰州应尽快成立专门机构清理、收集所有民俗文化项目，对已经失传和即将失传的一些项目应想办法进行挽救，并让其尽快成为泰州文化、旅游项目来服务游客。这就要求这方面的人员必须具备旅游文化意识，要全面而深入地进行研究，从民俗学乃至考古学、文学、史学、艺术学和社会学等方面都要下大功夫系统挖掘。可以通过邀请科研单位和高等院校中从事民艺学、民俗学、旅游学的专家来泰州讲学和考察，加大培养人才的力度。
5、注意开发民俗旅游商品。
泰州的民间工艺品虽然很丰富多彩，但目前对它们的开发利用还不够，如泰州著名的叶雕、紫金砚、风味食品等，都是可深层次开发利用的民俗资源。在开发利用这些资源时，应满足旅游者的购物心理，要有所创新，以此来打开民俗旅游商品市场，增加旅游收入。
6、加强民俗旅游宣传力度
在民俗旅游资源开发中，要加大宣传力度，扩大泰州民俗旅游资源的知名度。建立网站，完善网络宣传途径，其次政府部门也应大力支持，举办相关的活动，对民俗旅游资源进行宣传。
总之，我们要在对泰州民俗旅游资源的价值充分认识的基础上，采取行之有效的措施开发利用并保护泰州的民俗文化。这需要从宏观到微观，从“行、游、食、宿、购、娱”等旅游诸要素出发，科学合理地开发利用泰州的民俗旅游资源，使泰州的民俗旅游真正成为泰州旅游业中的一支生力军，为发展泰州经济，提高人民生活水平作出贡献。
旅游资源调查报告14
第一章 北京市旅游环境
1、基本概况：中华人民共和国首都。市中心位于北纬39度，东经116度，地处华北平原西北边缘，东南距渤海约150千米。面积16800多平方千米。全市总人口为1381.9万人。北有军都山，西有西山，山地占全市面积的62％；东南是永定河、潮白河等河流冲积而成的、缓缓向渤海倾斜的平原。山地有煤、铁等多种矿物和花岗石、大理石等优良建筑材料。
2、自然环境：北京平原的海拔高度在20~60米，山地一般海拔1000~1500米，与河北交界的东灵山海拔2303米，为北京市最高峰。境内贯穿五大河，主要是东部的潮白河、北运河，西部的永定河和拒马河。北京的地势是西北高、东南低。西部是太行山余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为"北京弯"，它所围绕的小平原即为北京小平原。综观北京地形，依山襟海，形势雄伟。诚如古人所言："幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国"。
北京全市土地面积16807.8平方公里。其中平原面积6390.8平方公里，占38％。山区面积10417.5平方公里，占62％。城区面积87.1平方公里。近郊区面积1282.8平方公里，远郊区面积3198平方公里。县的面积12239.9平方公里。市区规划范围：东至定福庄、西至石景山，南至南苑，北至清河，面积750平方公里。市中心地区（即旧城区，东西以二环路中心线为界，南北以护城河中心线为界）面积62.5平方公里。
全市总计：16个市辖区 2个县 （截至2002年12月31日）
市辖区：东城区 西城区 宣武区 房山区 崇文区 海淀区 朝阳区 丰台区 门头沟区 石景山区 通州区 顺义区 昌平区 大兴区 怀柔区 平谷区 县：延庆县 密云县
第二章 北京市旅游资源开发历史与现状
北京市，中华人民共和国首都，中国四个直辖市之一。 北京是一座有着3000多年的建城史、850多年的建都史的历史文化名城；是全国的政治、文化中心, 也是全国最大的陆空交通枢纽。
北京作为城市的历史可以追溯到3000年前。北伐战争后，中国的首都迁到南京，北京被改名为北平特别市，同时撤销京兆地方。民国十九年6月，北平被降为河北省辖市，同年12月复升为院辖市。这一时期，北京失去了首都的地位，但在文化教育方面仍有相当的优势，被外国人称为“中国的波士顿”。 1937年七·七事变后，北平被日本占领，在这里成立了伪中华民国临时政府，将北平改名为北京。1945年8月21日，并重新更名北平。 历史遗迹 ：天坛（世界文化遗产，1998年） 故宫（又称紫禁城，教科文组织世界文化遗产，1987年） 什刹海 八达岭长城（世界文化遗产，1987年） 颐和园（世界文化遗产，1998年） 圆明园遗址公园 明十三陵（世界文化遗产，2003年） 慕田峪长城 司马台长城 金山岭长城 居庸关长城 箭扣长城 恭亲王府花园
人文景点 ：天安门广场 故宫太和殿 颐和园万寿山北京有很多风景名胜。明清时期便有燕京八景之说。
现今北京的主要旅游景点包括： 天安门广场、人民大会堂 北海公园 周口店北京猿人遗址（世界文化遗产，1987年） 北京动物园 北京植物园 西山八大处 奥林匹克公园
北京商业中心列表 王府井 西单 前门 大栅栏（特色商品） 琉璃厂（古玩、文物） 中国国际贸易中心 北京CBD(朝阳区) 中关村（电子产品） 鼓楼前 潘家园（古玩、文物、书籍） 新天桥（花鸟市场） 方庄 三里屯 (酒吧一条街) 秀水街 ，服装。 雅宝路，俄罗斯商品。 红桥市场 蓝岛大厦 燕莎友谊商城
第三章 旅游资源评价
北京是首都,文化古城四季分明:春天风大,夏天炎热,秋天红叶,冬天飘雪 名胜古迹 北京具有丰富的旅游资源，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园，还有八达岭、慕田峪、司马台长城以及世界上最大的四合院恭王府等各胜古迹。全市共有文物古迹7309项，其中国家文物保护单位42个，市级文物保护单位222个。北京的市树为国槐和侧柏，市花为月季和菊花。另外，北京出产的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰蓝、地毯等传统手工艺品驰誉世界。
旅游资源保护与开发建议
从北京市现有旅游地的开发来看,总体上处于开发完善期。北京现在水源紧缺，在开发的过程中应注重水资源的保护与利用，并且在已经开发的人文景点中，
旅游资源调查报告15
一、调查目的
在调查与分析淮安市旅游资源开发利用现状的基础上，全面分析淮安市旅游资源开发利用的优势与制约因素，指出目前发展旅游所面临的问题，并根据淮安市的实际，提出进一步开发利用旅游资源的对策和建议，希望能有助于淮安市旅游资源的开发利用，促进淮安经济的发展。
二、调查方法
1、上网查资料
2、问卷调查
三、调查结果
(一)、淮安旅红色旅游资源开发现状
淮安旅游资源既有历史积淀深厚、孕育丰富的人文旅游资源，也有风景秀丽、山川迷人的自然旅游资源，这些都给淮安旅游业的发展奠定了良好的基础，这其中最为突出的要数淮安红色旅游。
周恩来故居和周恩来纪念馆是淮安红色旅游的品牌，是淮安开展“红色旅游”的核心。苏皖边区政府旧址纪念馆是为纪念中国共产党领导的新四军在苏中、苏北、淮南、淮北四大解放区创建的唯一民主联合政府而在原址上建成的;刘老庄烈士陵园是为纪念抗日战争时期在华中淮海区刘老庄牺牲的82位烈士而设立的陵园;黄花塘新四军军部纪念馆是为纪念为夺取抗日战争的全面胜利作出了巨大贡献，也付出了重大牺牲的新四军战士而建立的;淮安的红色旅游景点还有新安旅行团革命历史陈列馆、盱眙革命烈士纪念馆等等。
淮安已形成以周恩来故居和周恩来纪念馆为核心的扇形旅游分布格局。
(二)优势
1.区位交通优势明显
地处京杭大运河与淮河之交,淮安曾是著名的交通枢纽,素有“南船北马,九省通衢”之称。公路方面，淮安北接连云港，东临盐城，南连扬州，西邻宿迁，处于104、205国道和宁连一级公路的交汇点;铁路方面，淮安火车早已站建成并投入运营，为旅游业的发展奠定了厚实的基础。航空方面，目前淮安机场已经修建完成。此项建设对打通淮安的空中对外通道，具有十分重要而深远的意义。
2.旅游资源丰富、品牌特色鲜明
(1)红色旅游景点。黄花塘新四军军部旧址，苏皖边区政府旧址纪念馆，八十二烈士陵园等景点，证实了淮安丰富的红色旅游资源。
(2)名人故乡。“周总理的故乡”几乎是淮安市对外打出的最响亮的旅游名片，市内留有周总理的童年故居，周恩来纪念馆等景点，是重要的引人眼球的旅游资源。
3.旅游配套设施不断完善
淮安市目前已经建立了比较完善的旅游接待服务体系。据统计,全市已拥有星级宾馆53家(其中四星级4家,三星级22家,二星级27家),旅行社78家;可供游览的旅游区(点)43个,其中国家3a级旅游区(点)1个, 2a级旅游区(点)4个,年接待20万人次以上旅游区(点)11个,拥有持证导游1400多人,旅游产业规模逐步壮大,“食、住、行、游、购、娱”的旅游服务体系进一步完善,一批大型购物中心如沃尔玛、快捷酒店如莫泰168连锁酒店等逐批落户淮安,满足了大批旅游者购物和住宿的需求。
4.政府十分重视旅游业的发展，并全方面予以支持。
近年来，淮安市委、市政府把开发大旅游作为淮安经济社会发展“五大建设”战略之一。XX年，淮安市旅游投资总量11亿元，XX—XX年，28个项目计划投资84亿元。
(三)劣势
1.旅游模式单一,旅游商品开发不足
旅游产品模式单一的为观光型旅游产品，缺少参与性，娱乐性不高。此外，旅游商品开发不足。
2.资源分布分散,景观联动性差
淮安的景点多，但是分布的很散，例如总理童年读书处与周恩来纪念馆就隔了将近一个小时的车程，给游人的旅游活动
造成很大不便。
3.旅游开发投资力度不够
淮安众多有开发价值的旅游景点旅游设质量差，服务系统不够完善，一些旅游景点已被当地居民严重破坏，需要修复性开发;旅游业宣传力度不够。
(四)机遇
1.持续升温的旅游业
作为“无烟工业”的旅游业目前正面临三大发展机遇:一是作为国民经济新的增长点,各地发展旅游业的积极性空前高涨。二是国家经济发展模式由出口拉动型转变为扩大内需型。发展第三产业特别是旅游业,是扩大内需最有效的方式之一。另外,国家宏观经济政策也倾向于发展国内旅游。
2.江苏目前重视加快苏北振兴
为实现区域协调发展,江苏省明确提出了加快苏北工业化、城市化、经济国际化进程,推进以苏北地区为突破口实施区域共同发展的战略。同时,江苏省提出了2020年两个“率先”的战略目标,也把加快苏北振兴作为实现该目标的重要战略。一系列战略目标为淮安发展提供了广阔的空间,淮安市旅游业的发展必将由此得到更好的政策保障和资金支持。
(五)威胁
主要是来自区域旅游竞争的威胁。淮安毕竟地处苏北，首先在经济上，并不如苏南发达，旅游业也同样如此，就算是在苏北地区，也面对很大的竞争压力。徐州，由于处于淮海经济区的中心，在工业上，还处于领头羔羊的位置，在旅游业上，其更为厚重的历史文化氛围，淮海战役的红色旅游，及所傍依的云龙湖自然旅游资源，更为繁盛的购物中心都是淮安面临很大的竞争压力。
四、调查分析或体会
开发策略
(一)立足“总理故里”,塑造大品牌
淮安市旅游业发展应以国内客源为主,利用淮安作为总理故乡在国人心目中的地位,强化“总理故乡”的旅游名片,积极构建包括韩信、吴承恩等在内的“名人故里”专题旅游线路,抢占旅游发展的制高点,创造良好的旅游品牌形象,扩大国际客源市场。同时,实施精品大项目启动战略,积极开发具有高品位的旅游资源,如处于洪泽湖底的泗州城等,通过精品大项目带动旅游区整体形象和品牌的升级换代。同时根据现代发展趋势，打造五张名片即文化名城，名人故里，美食之乡，运河之都以及生态家园。
(二)大力开发旅游与二产结合形成的工业旅游
重点开发今世缘工业旅游项目，挖掘千年酒乡的文化内涵;重点开发一品梅烟厂工业旅游项目，弘扬周恩来一品人品、一品官品的文化，宣传淮安卷烟是烟中一品。
(三)优化投资环境，扩大招商引资。
淮安旅游业的资金投资力度仍然不够，资金缺口大，光靠政府和国家是不够的，需要优化投资环境，招商引资，加大资金投入力度。
(四)开发多元化的旅游产品
淮安应该摆脱单一的观光型旅游产品，开发多元化的旅游产品，可凭借洪泽湖进一步开展大众休闲度假旅游，开发度假村，开展多项湖上娱乐项目;也可依托境内天然水域辽阔、湖水清澈以及其生态养殖、绿色食品之优势,通过游渔村,逛渔岛,进渔家,品鱼宴的形式规划等。
