社会实践活动调查报告15篇

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在生活中,越来越多的事务都会使用到报告,报告具有双向沟通性的特点。你还在对写报告感到一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的社会实践活动调查报告,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

社会实践活动调查报告15篇

社会实践活动调查报告1

一、活动背景:(范例)

说到经济历史,就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。

墟市文化丰富多彩,是人们生活中的重要组成部分。墟市悠长的历史让人回味,而今日的墟市与发展的辩证关系更值得我们去探讨和深思。为了一睹墟市的热闹和繁华,感悟墟市文化的精深和博大,和了解今天墟市应何去何从,我们一行人来到了墟市,进行实地考察并上网查阅了许多相关的资料。

二、活动目的:(可参考)

①通过上网、到图书馆等多方面查阅资料,了解勒流墟市的发展情况。培养整理、筛选资料的能力,并且拓展课外知识,开阔我们的视野。

②走出课堂,走进生活,贴近社会,通过实地考察,问卷调查等方式获取资料,学习探究问题的科学方法,培养社会实践能力。

③培养同学间团结协作的团队精神与奉献精神,增强组员之间的凝聚力与向心力,打造团结、友爱、互助、统一的集体。

三、活动过程(可参考)

1.制定方案

(1)时间:

(2)地点:

(3)组员分工情况:

收集、筛选、整理资料

问卷调查,采访

总结资料并撰写调查报告

2.实施方案

查阅资料(范例)

顺德墟市起源

神仙墟源于乾隆年间就开始的传说。相传当年一艘满载缸瓦的货船因暴风雨无法北上,只好在北水庙前暂作停留。但是风雨连日,难见晴天,他们只好就地摆卖,但出乎意料,销路奇佳。后来人们相传,当初卖主在摆卖的众多缸瓦中有一个小瓦器物,上书“有福者来”四字,当时有一老翁买下这个小瓦器并放在箩筐中便隐身而去,于是他们的销售如有神助,人们就相传这是神仙下凡,助人发财。这个地方后来慢慢成为“神仙墟”并发展起来。因神仙墟日已年近岁晚,摊位多摆卖年货,特别繁盛,或许是摊主心情特好,他们对即使顺手牵羊的小孩也格外宽容,更奇特的是,几乎每年神仙墟日都要下点雨,让人更感一种奇妙的神秘色彩散发其中。

墟市的历史作用

县城各乡村贸易交流接驳并催生出各种新产业的重要基地就是各处自然出现的墟市,如容奇的茧市、陈村的花市、龙山的丝市,它们不仅自身迅猛发展并成为当地重要的贸易中心,如清代的杏坛就形成以齐安墟、麦村墟、马宁三角市、高赞大成市、右滩滩墟、龙潭悦来市等大型墟市并构成以齐安市为中心,呈辐射性分布的商业贸易网络。那首著名的顺德龙江竹枝词更成为明代顺德人,甚至是顺德乡村女性通过丝市参与国际贸易的明证:呼郎趁早大冈墟,妾理蚕缫已满车。记问洋船曾到几,近来丝价竟何如。墟市的不断出现,逐渐打破小农耕作的传统模式,而物物交换的出现,使农产品的商业化程度不断加深,因而不少人从昔日的农民逐渐蜕变为小商品生产者,为顺德后来的专业市场的发展奠定了产业和经济的基础。

四、调查结果分析及建议

“趁墟”是一种古老的交易方式,传承着中国五千年文化的魅力,绽放着华夏历朝商品经济的风采。“墟市”对地区专业市场、各样经济的发展起着不可磨灭的作用,商业生产突破原来家庭副业的传统地位而成为主业,大量多种经营主业的出现,催生出各种专业生产市场,为后来的专业市场的发展奠定了产业和经济的基础。在物质生活丰裕的今天,对于墟市,我们或许早已习以为常了,可是,它所蕴藏的文化却是如此悠长,如此深邃,让人不得不为之惊叹。或许,在许多年后,“墟市”会彻底地消失,这不仅一种交易方式的消失,还是一种文化的湮灭,会是我们永远的遗憾。

通过这一次的实地考察,我们认为“墟日”已发展到相当鼎盛的地步,有规划的管理,为交易双方极大地提供了一个平台,政府和各级机关起着关键作用,功不可没,促进了经济繁荣与社会和谐发展。其次广大商贩的辛勤劳动和积极配合也推动了“墟市”的发展,创造了一个良好的购物氛围。再次,市民遵守秩序,有序购物,也对“墟市”的鼎盛起着重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城镇商品经济的发展。

但是,在此次活动中,我们亦发现了“墟市”交易时存在的部分问题。

①“墟市”过于繁华,部分商贩不守秩序,阻塞了街道,影响了附近的交通。有的“墟市”设在了居住区附近,影响居民出入。

②“墟市”的存在,噪音过大,影响附近居民的生活作息,常常引起附近居民不满。

③“墟市”出售的商品质量没有保障,无法满足新时期顾客的需求。

就上述问题,我们经过讨论,提以下几点建议:

一、政府继续加强对墟市的管理,提出明细的管理章程。以经济发展为中心,推动城镇发展,建立起一系列的秩序,以“法”治理,着力解决墟市中仍存在各种问题,处理好其中的矛盾,使经济有更好的发展前程,墟市的明天更加绚烂美丽。

二、政府应不断地完善墟市的建设。墟市应力求不影响附近居民住户的生活,可以另择一处更好的地方发展墟市,或者扩张墟市,彻底解决发展与社区生活的冲突,使墟市有更好的发展。

三、在社会上大力开展宣传教育活动,规范各摊贩的道德修养,以“德”治理,管理人员善于并乐于和摊贩沟通,共同应对,积极解决各项问题,建设高素质的墟市,让它成为街道一道亮丽的风景线。

四、广泛提高市民自身的综合素质,遵守公共秩序,维持公共卫生,打造和谐墟市,买卖双方均得所求,进一步推动经济持续发展。

五、社会各界积极协助政府所开展的各项工作,实现墟市向现代化、科学化、人性化方向发展,促进和谐社会的发展。

五、活动体会

调查报告终于要完成了。想起这几天,我的心中不由升起无限感慨,酸甜苦辣,百味交杂。

万事开头难。刚开始时,我们也是茫然无措,不知道该怎样做才好,后来,不断地请教老师、上网查阅资料,就渐渐摸着门道了。我们一起热烈地讨论,碰撞着思维的火花,不一会儿,报告的基本格式就出来了。

查找资料时,在百度轻轻一击,各种各样的讯息袭面而来,让人眼花缭乱,总不能全部用上吧?一遍遍地筛选,一遍遍地整理,终于浓缩了1000来字的资料。通过查资料,我们了解了许多以前不知道的事情,对于接下来的工作,也就有底了。

可是,怎么编写问卷调查和设计访问调查?集体的力量是无穷的。我们围在一起,你一语,我一言地讨论开了。开始,有争吵,有拌嘴,可渐渐地,我们变得越来越有默契,越来越团结。甚至组员间简简单单的一个眼神、一个动作,我都能心领神会。这是我所意想不到的,我们从未如此贴近(虽然一直是好友)。或许这就是这次报告的意义了吧?我想。

彼此间的默契使调查进行得越来越顺心了。可实地调查时,我才发现,我们致命的问题来了。推推让让,谁都不肯迈出采访和调查的第一步。这……可怎么办?作为组长的我,唯有硬着头皮上。我走上一个摊档,说明来意后,档主忙摆摆手,“找别人吧!”第一次尝试,失败了。接连吃了两回闭门羹。我有些灰心丧气了。这时队友们都上前来商量对策,相互鼓励,我们觉得,档主听到采访都有点难为情,不如先套近乎,天南地北地搭讪,等相互间形成一定的友谊,再说明来意,进行采访。好!就这么办!

这招确实管用,跟档主聊开了,当要采访的时候,他也就不抗拒了,而且在聊天过程中,我们了解到了许多。虽然平时也会到墟市买东西,可是却从不知道档主们的难处。今天,我一下子体会到了他们不为人知的辛酸和无奈。倏忽之间,我好像不是为了采访而采访,而是真心想贴近他们的生活,感受他们的人生。这也可以说是我这次报告的最大收获。走出校园,贴近社会,感受到了社会百态,人生千味。

有了之前的经验,问卷调查也就轻而易举了,我们分成几组,分头提问。这次比之前轻松多了。从困窘到轻松自如,在这次调查中,我们都进步了许多!

回到我们的“大本营”,我们紧接着讨论各种存在的问题和解决措施,一句一句,都能切实解决问题,真是实践出真知。很快报告就出初稿了。

这次调查中,我们发现,我们忽略了生活中的许多事物,竟已错过了这么多美好或不美好的生活体验。可是,从今天开始,我们不会再错过它们了,让这些体验成为我们最美好的记忆,成为我们最宝贵的生活经历。

难忘,不足以概括我这次活动的体会。在完成这份报告中,我们经历了成长中一次质的转变,贴近社会的实践活动,原来如此美妙:

一、 让我们明白了团结合作的重要性,彼此之间有了默契,让我们在互相帮助、互相谅解中更加紧密。

二、 我们也深深地感受到了社会的兴衰荣辱,对“社会”这个词有了更深的理解。当然,在今后我们仍需继续努力,继续探索和感悟。

三、 让我更深地体会到了要从不同的角度,从别人的角度看问题,感受别人的处境和心情,将心比心。

四、 在调查中,我们锻炼了收集、筛选资料的能力,提高了人际交往的技能,培养社会实践能力。有利于我们在以后的人生中,面对各种各样的挑战。

五、 我们要善于观察生活,从生活中发现问题,并尝试寻找解决方法。要勤于思考,乐于钻研,书写自己的美好人生。

社会实践活动调查报告2

调查时间:

4月15日

调查地点:

安徽三联学院

调查内容:

一、前言

大学是人生最美好的阶段、是过渡到成人的关键时刻、也是实现自我价值的理想场所。在这里,大学生生活、学习、成长、成才。进入象牙塔大学生群体有着充足的课余时间,据有关部门统计:除去每天8小时的睡眠时间,以每周40节课每节45分钟计算,每周上课时间为1800分钟,而课余时间为4920分钟,几乎是上课时间的3倍,那么大学生是如何来处置这每周4920分钟的课余时间的呢?而椐这次回访调查总结:绝大多数大学生课余生活用在上网、运动、阅读、看电影电视、外出逛街等;部分大学生开始谈恋爱以满足感情生活的需要,来充实自己的课余生活;也有一部分选择在学习的同时做些兼职工作,增长阅历,丰富知识,锻炼自己。然而,并非每位大学生都能处理好学习、生活、社会活动中的矛盾,合理的安排课余时间。为进一步了解大学生如何处理、协调这些学习与生活间矛盾,帮助大学生合理有序的安排自己的课余生活,使得学习与实践的时间分配达到最佳化。为此,我们对这一课题进行认真调查研究,在调查分析的基础上,结合实际提出几点建议,为有关部门制定政策作出决议提供参考。

二、研究方法

一、问卷笔者通过参考有关大学生双休日活动安排调查问卷的分析,同各年级大学生交谈深入了解后,编制出《大学生课余生活调查问卷》。该问卷旨在了解大学生的课余生活以及对其看法与感受。问卷采用abcd等几个选项中选择,采用匿名记票。

问卷内容

1、被试者的基本情况:包括性别、年级。(第1-2小题)

2、大学生课余时间量调查。(第3题)

3、大学生上自习的频率。(第16题)

4、大学生主要课余时间(除自习以外)的基本情况。(第5题)

5、大学生期望及兴趣爱好的课余活动情况。(第4、6题)

6、大学生主要活动时间量安排情况。(第8-11题)

7、从大学生课余时间量、时间分布的合理性命题(第17-18)

二、抽样我们调查分析的总体是合肥地区高校全体四年制本科生。

本次调查通过抽样问卷调查,采取自愿填写的形式。为使样本具有更好的代表性,我们选取了不同办学主体、不同规模、层次的三所代表性学校。在安徽大学、安徽三联学院、安徽财经职业技术学院等几所大学校园和学生宿舍内,我们对于在这些学校就读的20xx级(大四)、20xx级(大三)、20xx级(大二)、20xxx级(大一)大学生采用分层抽样和随机抽样相结合的方法,进行课余时间安排问卷调查。样本容量为500,调查时注意将男女比例大体控制在1:1,以方便分析、研究。调查采用面对面的方式,调查选择在晚6点到10点之间,分6天进行,每校两天。调查问卷发放、回收一次完成。

本次调查共发放问卷500份,回收491份,有效问卷486份。对获得的有效样本,课题小组采用excel软件进行数据处理。其中调查对象情况如表a:表a性别年级男女一年级二年级三年级四年级236人271人110人132人124人120人所占比率48、5%51、5%23%27%26%24%

三、数据的处理和分析方法得到可靠的样本数据后,根据研究分析目的,统计各项选项的数目及所占百分比。通过大学生课余活动安排的不同年级间的纵向差异分析和不同性别间的横向差异进行分析;从大学生的课余活动情况与之期望的情况间进行比较分析。

社会实践活动调查报告3

为响应xx科技大学团委、xx大学xxx学院共青团和学生会的号召,我们积极组建了"环境污染调查队”,于20xx-2019年寒假在xx省xx市对环境污染展开调查。

活动开展前,我们进行了充分的准备和讨论,最后得出结论:污染分为两种:工业污染(主要)、居民污染(次要)。

调查地点:xx市xx镇--工业区。

调查方式:从水、土、空气、生态以及向附近居民询问。

在我们前往了xx市xx镇--工业区的路上,迎面而来就是因工厂而产生的粉尘,扑鼻而来的是阵阵酸臭味,真是让人作呕不知道这里的居民是如何生活下去的。工业区有化肥厂,板厂,砖厂,酒精厂,化肥厂,电池厂,电厂,皮毛厂,机械厂,铝合金厂,三轮车厂,药厂等等。数十个厂聚集在此,是啊,它是给xx带来了丰厚的收入,使这里的人们有了工作,可是却忽略它们带来的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假装看不到。虽然在这里我们可以看到“不以破坏环境作为发展经济的代价”的宣传标语,在网上可以看到他们对环境经济双发展的规划,可现实中却并非如此。满天飞的烟尘,刺鼻的气味,灰色的天空就是最好的证明。这里有太多的烟囱,整天往外排放着工业废气,尤其是酒精厂、药厂排放的最为刺鼻;烧煤厂矿产生的粉尘最多,连马路边的树叶都被粉尘覆盖了。据统计,这里一直高居重度污染,直到下雪才转为良,可雪停后,污染指数又迅速恢复到了重度污染。

再来看看工厂排放的污水吧,按理说每个工厂应该都有污水处理系统而且在网上可以查到相关部门检查的结果均为合格,可是我们看到的却是黄褐色或者说红褐色般的水,而且还泛着刺鼻的气味。这样的水却日日夜夜的通到了黄河中。难道xx就没有环保局吗?当地居民说,一听说有人检查,工厂就启用设备处理污水,但由于成本问题,工厂一般都不用的,这里的水中谋些元素严重超标,空气质量中也经常有酸臭味,不能起风,否则真的要戴防毒面具了,因此这里的脑血栓等疾病的发病率极高,政府部门虽承诺搬迁都好多年了,但迟迟不见动静,有条件的人能搬走的都走了,剩下的只好在这住下去。我在网上也看到很多关于xx市污染的报道,但都没有引起政府部门的重视,人们群众的反馈没有起到任何作用。

再来说说居民生活产生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到处可见,有的堆的有二层小楼那么高,但没人知道接下来该怎么处理,有的人是直接把它点了,但因为有塑料等物品,产生了难闻的烟。居民污水与工业污水相比真的算不了什么,但也需要引起人们的注意啊。xx市其他各镇因少有工厂,倒也有大面积的田地,葱郁的树林,成群的鸟儿。而xx镇虽然离黄河最近,却由于大肆修建工厂,占据了大量土地,这里没有大面积的田地,只有披了一层灰的树,很难看到成群的鸟儿,工厂与居民村庄也仅仅是一步之遥。

通过这次社会实践调查,锻炼了我们团队合作的精神,还让我们看到了环境污染问题的严重性。保护环境刻不容缓,希望通过这次活动可以引起人们的深思,引起相关部门的反思,引起政府的重视。总之,希望大家可以一起参与到保护环境的队伍中来,保护环境,保护我们共同的家园!

社会实践活动调查报告4

调查目的:

时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的唯一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论知识运用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及偷袭大学生活实践情况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,寻找发展机会。

调查对象:

大学生成长成才,是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分,也绝不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读的50名进行调查。

调查内容:

本次调查通过对大学生是否有参加过暑期工、兼职或实习,最想参与何种社会实践,所参与的打工或实习是否与所学专业符合,能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实践中获得了什么等问题进行展开。

调查方法:

通过派发问卷进行调查,发放问卷共50份,收回有效问卷50份。调查结果:从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”,通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”,职业没有高低之分,无论什么职业都有可取与不可取之处,就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作,就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工作,现在都能成为了大学生可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企业事业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有坐过兼职,20%的同学有打过暑期工,147%参与过实习,表示从未做过的仅占10%。现在大学生兼职、打工,除了做家教14%、网络的实习实践6%外,越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销22%、校园销售14%、当餐厅服务员8%等简单、不需要特殊技能的工作,但却与所学专业知识相去甚远,76%的学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符,仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%,在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备,在选择实习或打工目的是什么的时候,有32人选择“接触社会,积累工作经验”,占了总数的64%,选择“赚取生活费”。占了20%。从选项人数中显示,大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了,钱虽然是一定因素,但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的,这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工,30%会选择任何没有课的时间,12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习,19人很赞成兼职、打工,没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导课程外,还应该提供实习机会,2%觉得学校应该提供就业体验,至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析:

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加三下乡活动”这一项,说明当代大学生与以往的大学生相比较,他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越,也没有经过必要的挫折教育,因此,他们的意志往往比较脆弱,克服困难的能力也较差,常常是对社会的要求过高,对自我的要求较低。当前,大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题,责任意识和诚信意识成为不少地方采取人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会、了解社会、服务社会,培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践,其目的是为了支援农村的教育事业,同时给农民带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道理,用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生,除了一部分学生来自农村以外,很有一部分是来自城市的,往往这些学生家庭环境好,父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的“三下乡实践活动”,这样,学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生的素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中,三观是指世界观、人生观、价值观,而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值体系中,人生价值观处于主导地位,决定着总的价值取向,对价值观系统中其他价值观起着指导和制约的作用。由于当代大学生的价值观只要是围绕自己出发,致使大学生自身社会阅历和实践经验不足,更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外,没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习,大家都认为只要不影响学习能够积赚经验可为以后的工作打基础。对于当代大学生来说,应该刻苦学习专业知识,不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始走到社会的大圈子中,就只有短短的几年时间,谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各种实践活动,有助于锻炼品质,提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有着不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学,看起来要比其他同学更成熟、社会适应力更强,但对于学生,社会适应力只是一方面的衡量指标,大学期间主要的任务是学业结构的搭建,即知识结构、专业结构的搭建,为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习,结果是得不偿失的。

结论与建议:

1.马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界,使外部对象发生某种改变的现实的物质性的活动。实践是人的活动,而人是社会的人,处在一定的社会关系中,因此,实践不是单个人孤立的行为,而是社会的活动。所以,实践作为物质世界长期发展的一个阶段,是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展,是促进农村两个文明建设的有益补充,具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知,社会实践活动是大学生活动的重要组成部分,培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌,充分发挥实践育人的作用,提高大学生的综合素质,也是检验所学理论知识的标准,社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能,展现自我风采的舞台,也是培养和锻炼同学们综合素质能力的一个阶梯,更是一个大学生今日社会,走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务,这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动,这样可以使同学在实践中更好的认识国情、贴近社会,从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者,如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、风险等实实在在行动,把行动变为责任,将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识,应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会,同时也是实现自我价值的必由之路。

2.一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这个问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践基础上产生,但是认识一经产生就具有独立性,可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动,即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此,大学生应该积极参与实践,使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况,结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情,既提高能力又服务社会,这是一种双赢的选择;二是志愿者服务,将专业知识与社会需求紧密结合,利用专长服务社会,回报社会;三是参加社会各种公益活动,培养自身的社会责任感,这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式,以小见大,以细微之处见长,是进行社会实践活动的一种长效机制。现在大学生社会实践是一种比较普遍的形式,很多学生利用业余时间到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察,回校后进行认真的讨论总结,用他们自己的视角来理解社会,思考未来的人生道路。

社会实践活动调查报告5

进入大学已经一年了,今年暑假,进行了大学期间的第一个暑期社会实践调查。借此次社会调查,好让自己进一步了解社会,在实践中增长知识,锻炼自己的才能,培养自己的韧性,更好地完善自己的为人处事,找出自身的不足和差距所在,我主要针对社区的老人的文化娱乐活动进行了一些调查。

目前,人口老龄化已经成为我国的一个重大的社会问题。老年人渴望丰富多彩的文化,有强烈的精神文化需求。加强老年文化建设,是关系到社会的稳定和发展,关系到构建社会主义和谐社会的重大问题。采取有力举措,为老年人提供良好的精神生活环境、文化产品与服务势在必行。老年人的文化活动是老年人生活的重要组成部分,是老年人发挥老有所为,老有所乐的重要内容。大力开发与发展老年文化产业对老年人的生理与心理需求都有积极的作用。社区是老年人生活和活动最集中的地方,搞好社区老年文化设施建设,组织、动员老年人积极参加社区文化活动,以文化活动为载体,宣传党的路线、方针、政策,充分发挥文化教育、知识、娱乐的功能,提高全民觉悟和文化素质,对全社会形成崇尚科学,鼓励创新反对迷信和伪科学,从根本上促进老年人提高生活质量,加强社会和谐和政治稳定具有十分重要的意义。本报告主要是对老年人文化娱乐活动情况进行调查分析。

调查时间:20xx.7.10-20xx.7.24

调查地点:湖南省衡阳市石鼓区几个小区

调查方法:咨询,实地考察

调查对象:社区老人

内容概述:

(1)当今社区老人精神文化活动的基本情况

(2)制约社区老人文化活动的主要问题

(3)就相关问题提出的我的个人建议

调查预测:由于本次调查实施调查人员过少,能够调查的人群十分有限,地区范围也过于狭窄,以及调查方法不够精确,导致调查结果具有一定的局限性和片面性,但还是能反映出社区老人精神文化生活的大体情况,因此,此次调查具有一定意义。

一、当今社区老人精神文化活动的基本情况

老年文化生活是老年精神需求中重要的组成部分。当然,老年文化生活是在老年文化的范畴之中。那么,什么是“老年文化生活”呢?一是老年人参加的知识型、娱乐型的文化活动。主要是从事著书立传、文化娱乐、养生健身和学习新知识等活动;二是以老年人为主要角色,反映他们物质生活和精神生活的不同侧面的各种形式的文化产品。主要是文学艺术方面和生活知识方面。

通过走访调查我们小区和周边的几个小区,我们发现如今老年人的休闲场所、手段和设施相对比较缺乏,不少老年人对自己的休闲娱乐生活并不满意。虽然老年人退休后会有一定的活动空间,但总的来说他们的生活范围主要还是集中在家庭和生活小区,利用社区设施进行户外运动、打麻将玩纸牌、参加群众性文体活动(如跳健身舞、交谊舞、广场舞等)活动内容非常单一。同时,社区街道组织开展的文化休闲娱乐活动缺乏持续性、周期性,影响这些活动开展的主要因素是资金的缺乏。虽然,近年来,政府部门不断加大对社区基础设施的投入,但对文化活动的开展重视不够,组织的活动大多是在一些重大节日或庆祝日,平时文化休闲娱乐活动的开展少之又少,远不能满足社区老年居民的文化需求。

二、制约社区老人文化活动的主要问题

在某社区一项有关老年文化活动的调查中显示,有68%的老年人每次参与活动的时间在1 -5个小时以上,有6%的老年人没有时间参加活动;有72%的老年人选择隔三差五参加活动,有18%的老年人选择一个月参加一次活动。这充分说明了,老年人对精神文化的需求越来越强烈,参加文化休闲娱乐活动的愿望不断增强,但由于一些因素的影响,制约了他们的积极性。

(一)部分老人对社区文化活动需求不足

当代的老年人是一个带有时代特征的特殊群体,他们在政治生活中经历了风风雨雨的洗礼,经过革命战争和祖国建设的锻炼和考验,他们是体现了时代精神的一代人。他们具有生活简朴、耻于索取、志在奉献的精神,他们有在极其艰苦条件下艰苦奋斗的经历,他们在长期的实践中积累了极其宝贵的社会阅历与工作经验。但是,也有一些老年人头脑中还存有封建社会的影子,尤其在单位曾负过责,任过职或大家庭的长者,还摆脱不了家长作风,以前在家中、在单位享有很高的权威,如今年老体衰,从岗位上、劳动中退下来,随着社会的变革成为社区人,失去在单位或家庭中唯我独尊的地位,加之生理上的原因,固执、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趋明显,一些老年人集体观念、组织观念淡薄,存有患得患失,斤斤计较的小农意识,他们受教育不够完善,文化素质偏低,对新生事物吸收能力迟钝,难以放下架子将自己融入社区老年人之中,加之对社区文化认识不足,习惯并容易满足于简单、俗套的文体活动。所以无论是经济条件好的还是经济状况欠佳的,30 %的老年人对社区精神文化需求是很低的,不太热心参与社区老年文化活动。我们与老人交谈时,当我们问及老人为什么没有参加社区文化活动时,除了组织和设施因素外,一些老年人的回答是:没有时间或没有意思。总之,反映出一部分老年人缺乏参加社区文化活动的强烈愿望。

(二)各级干部对社区老年文化的指导、组织力度不够

目前,社区建设各项工作繁重,社区居委会、村委会调整后,一部分年轻干部还没有充分认识到社区老年文化工作的重要性,还缺乏做好社区老年文化工作的经验。由于受计划经济体制的影响,单位、部门、社区成员对社区老年文化工作认知不足,责任意识和归属意识不强,对社区老年文化活动的组织、指导不够。一些社区老年文化活动处于无序和单调的状况。老年人对社区文化需求强烈,调查中发现一些老人对因交通不便或身体欠佳不能参加老年大学而遗憾,有的老人反映社区缺少文化设施,有组织的老年文化活动少,难以满足老年人参加文体活动的需求。我们感到各级干部应加强对社区老年文化活动指导、组织,老年文化活动还有很多工作要做。

(三)老年人开展文化活动的设施、场地不足

由于条块分割使文化资源所有权、使用权、管理权配置不尽合理,一方面社区文化资源闲置浪费,得不到有效的开发利用,另一方面文化资源紧张短缺,苦于无奈,缺少对有关社区资源行之有效的行政和法律手段,即使有的时候一些地方形成了文化资源的共享,但主要还是靠关系、靠感情,如有人事变动,资源共享随之动摇。由于我区经济发展还不够平衡加之历史的原因,地区之间还有不小的差距,少数社区老年文化活动设施简陋,特别是一些社区缺乏适合老年人开展文化活动的场地。座谈中一些老人和基层干部反映:由于各种条件限制,社区缺少资金和可利用资源,老年文化活动设施不够,难于满足老年人对社区文化活动的需求。

四、加强社区老人精神文化活动的几点建议

(一)、引导老年人转变观念,积极参与社区文化活动。

人类有史以来梦寐以求的长寿,在这一代老年人身上逐步得以实现。长寿社会的到来,显示我们生活的时代是一个政治稳定,社会进步,科学发达,人民身体健康的昌明盛世。社区老年文化不能用中国古代“文化”的概念看待当代;因此,发展老年学校、老年大学,满足老年人学习政治和科学知识的要求,通过讲课、面授、电化教育等手段,满足老年人对社区文化的需求,组织老年人开展丰富多彩的文化活动,使他们各得其乐,使社区老年文化朝着“五自”方面发展,自觉自愿积极参与、各显其能自由选择、认真负责自我组织、展示才华自我管理、提高质量自我服务的道路发展。

(二)整合资源,实现资源共享。

在现有的老年文化活动设施的基础上,大力发掘社区资源,逐步建立和完善社区老年文化设施,建立老年信息咨询服务网络。在资源配置方面采取政府拨款购一点,企事业单位赠一点,发动个人捐一点。形成社区老年文化建设体系。建立资源共享机制,各级政府注重宏观指导,提供政策支持,社区居委会积极协调,社区单位承担自己在社区文化建设中应当承担的责任和义务,如:图书馆、活动场地、排练场、文化馆、体育馆等向社区免费开放,为社区老年人开展文化活动创造条件。

(三)培养社区文化骨干,建立文化传播机制。

老年人的需求中,文化教育需求和贡献需求是相辅相成的。在社区内注意发现和培养一批思想好,组织能力强,善于联系群众,热爱社区老年文化工作的骨干,充分发挥社区中老党员、老干部、老文化工作者、老文艺工作者和老体育工作者等有一技之长老人的作用,动员他们组成社区老年文化宣传辅导站,通过培训文化骨干,组织和动员老年人积极参加各项文体活动,促进老年文体队伍的发展。社区老年人文化还要充分发挥社区中的有线广播电视、阅报栏、科普画廊、社区刊物、文化单位和社区中心的媒介作用,从小处做起,同时要制定中长期规划和近期的实现目标,建设中的社区老年文化就会朝着健康、积极向上的方向发展。社区老年文化就会随着各项事业的发展向前延伸。

(四)探索打破老年文化设施功能受到的桎梏新思路。

各级政府对社区老年文化建设十分重视,为老年文化设施建设投入了大量的财力、物力、人力,如何保持老年文化设施的正常运转,设施建设和设备如何充分发挥为老年人服务并长期保持活力,如果不能探索出一套行之有效的运转机制,没有一定的经济支撑,那么这些设施将会成为各级政府的包袱,就会发生由于一些同志对社区老年文化活动概念理解的偏颇及客观经济投入的现状,使一些可贵的资源成为摆设,经费来源成为社区老年文化设施充分发挥应有功能的桎梏。在我们调查中老年人表示,在社区,中老年人,尤其退休后的老年人对于社区文化的需求非常强烈,但是目前社区仅具备单一的管理职能。老年文化建设不能单纯依靠一些基础设施的投入,要从管理组织方面重视起来。随着社区老年人口越来越多,要满足大部分老年人的文化活动需求,需要社区系统化、科学化的管理,需要有规划、有目的、有组织地开展活动,同时还要充分发挥老年人自身的优势,让老年人玩在社区、乐在社区。

社区老年人文化娱乐问题,是需要全社会共同关注的问题,谁家没有老人,哪个人不会变老。我们要从我做起,从现在做起,增加对老年人文化娱乐活动的关注,让未来的老年人有学有乐,过上多姿多彩的生活。老年文化的建设,一要走民间与政府相结合的道路,二要走为社区服务的道路;不仅需要各级政府和全社会的多方支持,也要积极拓展活动平台,通过我们的关注和努力,把老年文化建设深入到每一个角落。

社会实践活动调查报告6

一、调查目的

①、了解大学生上网的途径、目的

②、了解网络对大学生的影响

③、对于发现的问题提出建议或意见

二、调查方式

问卷调查

三、调查时间

20xx年2月11日至13日

四、调查结果:

1.上网的大学生比例几乎为百分之百,而且上网方式呈多样化。

2.当代大学生上网的目的:

①大学生上网,查阅自己爱好的信息或玩游戏者较多,其次是聊天、娱乐、收发邮件、下在音像资料或图片,再次是查阅资料、做网页、查阅有关知识的信息、浏览新闻等等;

②大部分男生上网是为了玩游戏;一多半女生上网是为了聊天;

3.大学生上网的途径:

现在随着手机功能的扩展,很多同学利用手机上网。也有一部分同学选择网吧,但是由于现在学生家庭条件的提高,许多同学买了电脑,在寝室上网也越来越多的人在实践着。

4.当代大学生上网的时间:

大学生的学习休息时间比较自由,大部分同学利用课下时间上网,但是也有相当一部分同学在上课时利用手机上网。

五、网络对大学生的影响:

1.不利影响

①身体损害

虽然很多大学生在宿舍里上网,但上网时间一般较长,长时间用眼、精神高度集中、受电脑辐射,所以导致“视力下降”、“腰酸背痛”、“精神焦虑紧张,睡眠差”及“情绪低落、思维迟缓”等上网综合症;更有大学生在社会网吧上网,而这些“网吧”大多光线昏暗,空气不流通,有限的空间里人数过多,导致空气浑浊,加之吸烟,大学生长时间在如此环境下上网对身体的损害可想而知。

②容易上瘾。许多大学生沉迷于网络游戏、聊天室,不知不觉的出现了精神和身体上的病症,影响大学生的健康成长,尤其是对于人生观、价值观方面的建立。

③荒废学业。大学时期是人生重要的学习阶段。直接关系到今后的就业和人生理想的实现。从本次调查的结果来看,平均每个学生每天花在上网的时间近2小时。他们把一天当中大部分的学习时间都用在了上网上,荒废了学业,辜负了大好时光,严重者导致退学。

④容易受网上不良信息的影响。 许多网站(包括许多著名的大网站)的页面甚至主页上,都有一些不健康的内容,大学生很容易受它们的影响。有一些大学生受网上暴力内容的影响,甚至走上了犯罪的道路;大学生的自制力有时候不够坚定,很容易受到一些乱七八糟的信息影响,这对于整个高等教育来讲也是非常不利的。

⑤手机上网问题。很多学生利用手机在课堂上网,影响学习。甚至,现在一些学生利手机用网络进行考试作弊,也造成影响学生学业的重要因素。

⑥网上交友问题。许多大学生在网上都有网友。而网络毕竟是一个虚拟世界,网上许多人说的都是谎话,很容易是大学生说谎、受骗,甚至在这些人的“引导”下误入歧途。

2.有利影响:

①跟熟悉的老师、同学、朋友联系,网络缩短了人与人之间的距离。可以加入一些有益的QQ群进行讨论学习

②可以通过百度(或者google)获得一些游戏于学习的的视频教程。然后亲自实践,解决问题,同时多搜索多看一些相关的书籍提高自己。

③因特网信息量大,信息交流速度快,大学生可以根据学习的需要,快速的查阅相关信息,并能及时了解世界新闻信息、科技动态,不受时空限制,这给大学生的生活、学习带来了很大的便利;

④可以促进大学生的学业。在网上查阅信息非常方便,学生可以根据学习的需要,找到合适的学习资料,甚至是合适的老师。这可以增加学生学习的动力和效率。

3.心理影响:

①许多网络游戏都含有暴力的内容。很多大学生上网就是为了玩游戏,经常接触这些游戏,就有可能使一些大学生掺入恐怖、暴力、以强凌弱等等不好的思想,给大学生的心理造成了较大危害。

②在调查中发现,聊天室中,许多人几乎句句不离脏话,而且经常谈论一些不良的内容。许多大学生长期沉迷于聊天室,不可能不受其影响。

③在网上,一切事物都是虚拟的。一些大学生长期沉迷于网络的虚幻世界里,有的人就会逐渐形成孤僻、沉默、不善于于别人沟通等性格。

六、对大学生上网的建议

1.合理安排时间,保证学习休闲两不误。上网娱乐一定要注意度上的把握,切忌不可沉迷,我们身边已经有太多因为迷恋网络而荒废学业的例子了,因此我们必须要提高自制力。

2.网络活动选择上要理性化。多利用网络咨询的便捷度,不要整天只知道挂Q上人人,而应该理性的运用网络这一巨大的信息储存空间。

3.注意提高上网安全性。网络的多元化当然也包括那些低俗的垃圾信息,因此我们必须要注意网络安全,严防腐蚀。

4.与人方便,与己方便。不要散播不健康的言论及消息,为别人也为自己提供一个安全和谐的网络空间。

社会实践活动调查报告7

XX年XX月XX日到XX月XX日,这一个月的时间。学校组织在校的级新生参加双休日社会实践活动,接到通知,班里就开了班会,把各项活动的计划都布置好,并分成了5个小组, 每小组人。我们研究的课题是《当代(深圳)礼品—工艺品及家庭用品设计趋势》。而我所在的小组是“问卷组”,但“问卷组“又是由两个小组组成的。主要负责制定与派发调查问卷,并统计好数据。组长是周映娜和叶佳欣。组员有:李薇、邵莹莹,翁雅雯、陈勃、黄淑娴、李敏英。王丹琳 洪玮 司徒碧婵 孙雯琴 林冠荣。

在确立工作分工后,我们就开始收集所有有关的资料,每个人制定出个问题作为调查问卷的问题,然后再把大家的问题都集中在一起,并讨论当中最佳问题的选取。我们从两个方面去考虑这些问题的选取:第一,既要简单明了,又要有针对性;第二,包括设计者与消费者的针对性问题。经过一番的讨论。我们终于选出了10个问题。最后我们决定复印张,分给我们组的成员在月日到会展中心做问卷调查。那天会展中心会有一场关于“工艺品与家居用品”的产品展会。

月日这一天,早上点钟我们“问卷组”的成员。带着复印好的问卷统一从学校北们坐车去会展中心。

在车上我发现,我们都没有关于做调查问卷此类的经验,但大家一直是信心满满的。到了会展中心我们才发现。原来是要售票参观的,但我们身上并没有带钱,后来派了两位同学跟展馆的负责人进行协商,但他不允许我们免费入内进行问卷调查, 最后我们决定直接在会展馆的各个入口处对行人们进行调查访问。看似简单。却又很难。没有经验的我们并不能自然地对行人进行调查,并且,不会选择性的进行调查,所以常常被拒绝。拿着厚厚的问卷,心里充满了委屈。但又希望能尽快完成任务,还是一次又一次地鼓足勇气向陌生的行人走去。慢慢的,就不觉得是多么难为情的事情,越来越自然,填写好的问卷数目也越来越多,虽然有点累,但是听到“您好,我们是深圳大学,艺术设计学院的学生”这句话的时候,他们都会自然的给我们一个微笑。当看到他们接过递过去的问卷的时候,心里真的很满足。

最后,虽然问卷还没有完成,但我们去社会实践的目的达到了。因为我们这一天确实学到了很多东西。离开会展中心的时候,突然下起了雨,而且越下越大,我们都没有带伞,却在努力保护我们手上的问卷。数着今天的成果。

这次的实践中,我接触了很多不一样的人,其中令我印象最深刻的是一位从事工艺品制作的老先生,他很认真的做完了这份问卷,并对其中的问题提出了一些建议,指出不足的地方,并详细解说了。这让我认识到了

我们工作中的不足地方,真的很感激这位老先生。

回到学校后,我们开了一次会重新讨论了这次问卷调查活动。发现其中有很多做的不够的地方,就如之前对会展中心的情况没有认真核实好,以致于不能入内参观调查。就问卷本身而言,一些“问题”也存在问题。最后通过大家的讨论,我们决定重新制定问卷, 再做一次调查。但数目减少到份,虽然数目少了,但我们想要做到更精。

第二次的调查,我们组分散行动。当然这次没有“工艺品展”这样的活动了,所以我们决定去一些有代表性的商场对路人进行调查。因为是第二次。有了上一次的经验。所以,这次的问卷调查进行得比较顺利。陆陆续续地,问卷终于都做好了。

社会实践活动调查报告8

在由中宣部、教育部、团中央、全国~共同组织的全国大中专学生文化科技卫生三下乡活动走过5年辉煌历程之际,我也有幸作为青岛海洋大学工程学院暑期三下乡队伍的一员,于20xx年7月23日,来到平度市崔家集周家村参加立时五天的三下乡活动。 这是一个远近闻名的模范村,全村230户村民耕种者为数不多的1550亩土地。他们靠自己的辛勤努力和改革开放的良机,大力发展高效田和制种业,种植了苹果、柿子、黄烟、葫芦、辣椒、西红柿、西瓜等作物。在创造巨大经济效益的同时,村民的精神面貌也令人赞赏,各种村务工作开展得有条有理,村里的治安良好,无刑事案件发生。村两委工作认真负责,心系村民,重视教育。村办学校也村里及附近村庄的适龄儿童提供了良好的学习条件。为此,周家村赢得了青岛市文明村庄、青岛市文明标兵、青岛市先进基层党组织、青岛市模范村委会等多项称号。 到这样一个模范村开展三下乡活动,我们的目的就是为了发挥自身的智力优势和知识优势,为地方经济发展和教育作出自己的贡献;学习和宣传的思想,亲身体验重要思想的深刻含义;积极向广大人民学习,在社会实践中检验自己,完善自我。

一、送科技文化下乡

为了发挥专业优势,我们的`下乡服务以科技、文化服务为主,我们去了大量图书和宣传材料,主要是有关农业技术和最新的科技信息,通过它们,开阔了村民的视野,也宣传了的思想。我们还为村民义务维修家用电器,提供法律咨询和解决各种问题。虽然我们所能提供的东西是有限的,但毕竟把科技春风带进了农村,吹进了村民心中。

作为本次三下乡活动的重头戏,我们还在周家村小学开办了小学生义务辅导班。我们一共开设了语文、数学、英语、计算机四个辅导班共计50余名小学生、初中生前来听课。在各种辅导班上,大家竭尽所能,不仅为同学们解决了各科所存在的疑难问题,还积极地给大家讲历史故事,法课,做趣味数学题,教英文歌曲等。同时,我们还利用各种机会对同学们进行人生观教育和爱国主义教育,教育他们明确学习目的,从小树立远大理想,紧记重要思想,立志将来为祖国,为家乡作出自己的贡献。 在和同学们相处的过程中,我们也建立了很深的友谊,大家待我们有自己的亲人,是我们感到好象回到了家中一样。我们还和同学们一起联欢,开展篮球、足球、乒乓球等体育比赛,为他们播放科普电影及动画片等。 在这些实践服活动中,我们不仅为农村的两个文明建设作了自己的贡献,而且也学习、体会到了重要思想,从而对有了更深的认识。

二、了解农村实际情况,提高自身素质。

对进行实践服务是对三下乡活动的深化和创新的实践重要思想,我们走访了老党员,与基层党员干部座谈,考察农村改革开放成就等了解社情,加深对的理解。 我们通过走访老党员,听老人讲周家村从解放前一直改革开放后的巨大变化。老人用自身的经历告诉我们没有党,广大老百姓就不能翻身做主人,没有党,广大人民就不能走上致富道路。我们在于基层党员干部的座谈会上,我们了解了周家村的基本情况,村里农民主要靠种植果树和制种致富。由于本村人多地少,他们大力发展高效农业,种植了200亩种子,100亩香港西瓜,取得了很好的经济效益,1992年他们还在房前屋后种上了柿子树,去年又种植了1000棵,按每棵柿子树收入200元计算,去年仅柿子树一项,全村就收入了40多万元。周家村取得的成就,多半归功于村两委(村党支部和村委会)的领导。他们利用改革开放的良机,积极采用新技术,开拓市场。村领导心系村民,处处为百姓谋利益,敢于承担责任。但是,村两委普遍感到村里经济还主要停留在种植上,而农村经济要想发展,必须上项目,深加工,办企业,走出去。但领导的整体文化水平不高,缺乏能人带头。我们也积极为村里出谋划策,并表示回去以后多宣传周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引进外资,引进人才。 我们还对村里部分村民进行了农民生活问卷调查和婚姻、经济、教育观念问卷调查。通过这些问卷调查,我们发现,农村经济收入显著提高,村民也更加关心社会,关心国家,村民的各项意识都呈现出良好的发展态势。村民越来越重视自身及下一代的文化素质的提高。总之,一切都表明改革开放以来,农村两个文明建设取得了显著的成果,这是与党的重要思想密不可分的。

三、三下乡活动总结

这次暑期三下乡与以往不同的是,在宣传学习方面又有了创新。我们深刻体会到,开展三下乡活动和实践有着内在联系:科技下乡推动了先进生产力,文化下乡传播了先进文化,卫生下乡、法律下乡等都是为人民群众谋利益的事实、好事。以前总觉得只是报纸上、领导干部们讲话里的东西,经过实践活动,让我们对重要思想有了深刻认识,受到了最直接、最现实的思想教育。通过三下乡社会实践活动,提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力,增强了责任感和使命感。也扩带大了视野,对自己有了清醒的定位,不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面,也感受到了现实和理想的差距,这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。 总之,我以为这是一条在社会实践中锻炼成才的好途径,是支持农村改革,发展和维护稳定的好办法,也是加强思想政治工作和社会主义精神文明建设的好形式。

社会实践活动调查报告9

一、课题提出的背景

暑假生活的开始,同学们都走出了校园步入了社会,我为了了解社会上的人情冷暖、开拓自己的视野和培养锻炼自己的社会适应能力,积极的参加了社会实践活动。

二、课题研究的过程

经过与爸妈的一致协商,最终决定让我去报社报名卖报纸,经过与报社管理人员的协商我拿到了一沓报纸,然后开开心的到达了人群最密集的地方—世纪泰华城。

刚开始到达的泰华城的时候我很羞涩,不敢问他人要不要报纸,即使问了也是很小声的问,所以一上午都没卖掉几份报纸;到了下午我看到一个大姐姐也在卖报纸,于是我便故事勇气问她为什么他的报纸卖得这么快,她说,只要干一行久了,就捉摸透了,她一开始也和我一样不好意思,时间久了就好了,只要鼓足勇气,有自信的问路人们买不买报纸就行,我想他们都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇气,大声的向一个个路人们问他们要不要买报纸,很快,我的报纸就卖完了。

三、研究的结果和效果分析

每个人刚进入社会的时候都会遇到一些问题,但是每件事情都会有解决的时候,只要大家凡事都鼓足勇气,毫不退缩。

社会实践活动调查报告10

在全球化、信息化日渐深入人心的今天,随着我国加入wto以及市场经济成为主流,计划经济体制下的国有企业制度受到了巨大冲击,制度改革势在必行。改制的途径是推行现代企业制度,即:政府与企业分离;所有权与经营权分离;实行公众企业制度。改制的目标是:提升国有企业的竞争能力,为国民创造更多财富,形成一整套科学规范并可供后人借鉴的制度。

关键字:国有企业计划经济私有化现代企业制度共容利益转型

调查报告结构:

第一部分:调查背景与调查形式

第二部分:正文

一、计划经济的局限性

二、国有企业现今面临的形势

三、国有企业改制的途径

第三部分:本次社会实践的感受

第一部分调查背景与调查形式

一、调查背景

在全球化、信息化日渐深入人心的今天,随着我国加入wto以及市场经济成为主流,计划经济体制下的国有企业制度受到了巨大冲击,制度改革势在必行。对一个从中央计划经济向市场经济转轨的国家来说,由于它往往激流悠久体制的痕迹又带有新市场的因素,所以说它的成效好坏也就既取决于过去的遗产,又取决于新引进的市场机制。这正是中国的现状,因此,为了充分了解国有企业的改制的前因后果,我们不仅要理解市场经济究竟发挥了什么作用,而且还需要理解为什么中央计划经济的国有企业也创造出了相当的财富,并且在分析中必须不能脱离中国的特殊国情,对此需要深入调查、分析与思索。

二、调查形式

在这次社会实践中,我查阅了大量相关文献,阅读了数十篇相关文章,形成了一些思想,并在我父母的帮助下对数名国有企业和外资企业的中高层管理人员和一般员工进行了有准备的采访,与他们深入交换了看法。他们不但与我交流了想法,而且还提供给我许多有价值的一线资料供我参考。国企内部从业人员的看法对我的思想产生了很大的影响,对这篇调查报告的形成起了重要的作用。外企员工的观点也为我思索国企的发展方向提供了很好的范本。当然,作为我个人的暑期作业,这篇调查报告的主要思想均为我个人在读书、写作和在夜深人静时的思考所形成,其中不乏一些灵感的火花,经我在网上查询,现今可能并无其他人提出过类似观点,算是这篇报告的亮点吧。

采访问题:

1.您认为国企改制是否必要,为什么?

2.您认为国有企业改制应该采取什么途径?

3.能向我简要介绍一下您所在企业现阶段的改制情况吗?

4.您觉得企业改制后会对您的职业生涯产生什么影响吗?

5.您觉得改制时应该注意哪些问题?

第二部分正文

一、计划经济的局限性

在相当长的一段时间里,我国是实行像过去的苏联和今天的朝鲜一样的中央计划经济制度的,即便到今日当人们普遍认为中国已经是一个市场经济国家时,中国人然没有完全摆脱计划经济的阴影,宏观调控、政策指引还有国家发改委的文件……计划经济体制并未完全离我们远去,反而在暗处发挥着相当强的作用。这种计划经济体制如今已经成为了限制国有企业改制与发展的最核心问题,在这篇调查报告的开篇,我必须首先说明计划经济的局限性。

然而,除非我们能弄清为什么计划经济曾经生存下来、并且还有所发展,否则我们无法分析计划经济由盛转衰的内在原因。

中央计划经济的增长有两个主要源泉。一是统治者拥有一种共容利益,能够利用其统治区内产出增长中的一大部分来实现自己的目标。二是在这些社会中存在许多或明或暗的市场,使之能够实现一部分来自贸易的收益。但是,随着时间的推移“共容利益”不断弱化,下属小集团的狭隘利益与日俱增,形成了严重的“制度僵化症”。而且在中央计划经济下形成的秩序来自官员的政治和行政处置权,而不是法律规则,这就总要引发不确定性的政治和行政处置权问题。中央计划经济的一个致命缺陷不是简单地在于误用或乱用职权,而是在于它将大量的处置权交给政治领袖和行政官员们。阿克顿勋爵曾经说过:“权力会带来腐坏,绝对的权力会带来绝对的腐坏”。普通百姓在大量的对预期不确定的情况下,个人权利没有保障,也就无法制订出其个人计划,以及去实现那些能够带来大量收益的长期复杂的交易。

正是由于对个人权利而言政府是必不可少的,所以政府也可能变成这些权利的最大威胁。只有政府才能大规模地征用财产,单方面地改变契约条件或以种种方式从事那些仅使交易双方受益而大众受损的交易。至此,我们得到的是一个矛盾的假设:持续的经济发展需要有这样的政府,它相当强大从而可以自我维持,但却又需受到各种限制或制约,以至于无法滥用其至高无上的权力来剥夺个人的权利。因此,为了实现所有的来自贸易之收益,就需要有一整套法律体系和政治秩序,以便强化契约、保护财产权、执行抵押协议、发展有限责任公司、并且培育起一个使投资与信贷更加具有流动性的持久而广泛的资本市场。最繁荣的国家恰好是那些凭借制度而提供了最大限度的个人权利的国家,这决非偶然。如果没有这些制度,一个社会便无法享受到一个安全市场所能带来的丰硕果实,也就难以制造出那些只有通过众多人的长期合作才能创造出来的复杂产品,也就无法从其他的多方或多时期的安排中获利。如果没有恰当的制度环境,一个国家也就只能局限于那些具有自我约束性的贸易。也就是说在像前苏联和朝鲜那样的计划经济体制下,个人权益得不到制度和法律的充分认定,人们就没有积极性去从事生产,在这点上亚当?斯密的私有利益带动公众利益的论断战胜了社会主义的观点,即:在现今的生产力水平下追逐个人利益会比公有化带来更大的效益,企业会更有活力,国家经济会得到最充分的发展。

二、国有企业现今面临的形势

首先引出国有企业改制的定义:国有企业改制是指国有企业及国有控股企业通过转让国有产权存量和吸收非国有投资者增量实现对企业控制权部分或全部变更的行为。如果企业所有权全部转让给了私人投资者,或虽未实现所有权全部转让但私人投资者事实上获得了企业的控制权,改制过程也被称为私有化过程;如果虽然将企业的部分所有权转让给私人投资者,但国有资本仍然占有企业控制权,改制过程称为国有控股公司股权结构多样化过程或非完全私有化改制。因此,私有资本参股进程包括完全私有化和非完全私有化两种,而后一种将国有企业(state-owned enterprise,soe)转变成了私有资本参股的国有企业(private participated state enterprise,ppse)。

社会实践活动调查报告11

活动课题:卖报纸

活动时间:20xx年7月13日

活动地点:车站

实践人员:xx

一、实践目的:

1、通过卖报,给自己一个增长见识的机会,体验工作和劳动的酸甜苦辣,体会父母赚钱的辛苦不易;

2、培养理财意识,增加财务观念,形成价格概念;

3、锻炼自己的意志品质,增强抗打击挫折的能力;

4、与陌生人交流沟通,锻炼胆量和交际能力;

二、实践过程:

1、萌生想法

暑假,大街上好像流行卖报纸,马路上总看见一些人捧着报纸大声吆喝。看着看着,自己的心里也蠢蠢欲动。于是,我便确定了这次的实践活动课题——卖报纸。

2、获得支持

刚开始,爸爸妈妈有些不同意,怕我中暑,但是,经过我的一番劝说,终于还是同意了,并给予了经济支持。

3、进货

今天,我和一个朋友早早地来到华新车站(虽说早,但经过几番转车也到了八点了),我们在旁边找到一个报纸摊,各自进了二十份报纸。为了报纸的种类能满足不同人群的需求,我挑了人民日报、潇湘晨报、长沙晚报、湖南日报各五份,共花了元。然后,我们约定中午在报摊集合。就这样,我们的卖报纸活动就开始了。

4、销售过程

(1)战胜自己

我抱着报纸来到了华新车站,可没有想到这里不光只有我俩,还有好多人在卖报纸。太阳在头上毒辣辣地晒着,汗水悄悄地渗了出来,我看着来来往往的人群,我的心情突然变得紧张起来,真害怕卖不出去。我低着头,闭着眼睛,小声喊着:“卖报纸,卖报纸,人民日报、潇湘晨报、长沙晚报、湖南日报,一元一份!”叫了好久,没一个人理睬我,我的心沉到了谷底。

看着别人手中的报纸一份份减少,我终于鼓起勇气,使劲吸了一口气,走向人群拥挤的另一处。“叔叔,要一份报纸吗?”“阿姨,买一份报纸吧!”这些话语从我嘴里出来显得特别生疏,还有些胆怯夹杂着不好意思,但我还是努力地让自己勇敢些。卖报纸似乎没有我想的那么容易,面对我的是纷纷地摇头。

(2)转变方法

走了很久,才卖了一份报纸,我开始产生的斗志一点点黯淡下来。我静静地望着他们卖报的身影,看着一个个匆忙的背影,突然发现,卖报的大多是那些住在周边的老爷爷和那些等车等得太久的人。于是,我走进了候车厅,一个一个地询问,一个一个地道谢。很快,我就买了十多份。看着报纸在我手里一张张减少,一张张零钱在我手中越来越多,我的心这才变得跟此时的太阳一样阳光灿烂,一份难以名状的成就感油然而生,自信也慢慢恢复了。

(3)乘胜追击

兵书言:“乘胜追击。”这对于买报纸也同样适用。我走向另一个目的地——车站周围的居民区。在这里,我看见了一些老爷爷和老奶奶,立即迎了上去,和他们交谈起来。刚开始,还有点不好意思,后来就渐渐地放开了,和他们说明了来意,他们连连夸我这么大的太阳,还离开家这么远,我的脸红通通的,后来,他们都买了我的报纸。这样一来,我的报纸就只剩几份。我开心的和他们道了谢,就走了。

(4)继续加油

功夫不负有心人,剩下几份报纸,我再随便逛逛,十多分钟就卖光了。现在看看我自己,双手黑黝黝的,汗流浃背,全身臭乎乎的。不过我心里倒是暖洋洋的。

4、报摊会合

不知不觉就到了中午,到了会合的时间了。我开心地向报摊走去,见到了朋友,一起谈论着各种的经历,笑着说着,真开心啊!后来我们一起坐车回家了,才发现赚的钱才刚好付车费,多么有意义的实践活动啊!

三、活动分析:

这次实践活动就这样结束了,经过分析,我得出了下列几点卖报经验:

1、要心情愉快,把自己最灿烂的笑容展现出来;

2、寻找一些爷爷奶奶或是等车的人;

3、最后再次表示感谢并说祝福的话。

4、被人拒绝也要保持好心情表示感谢,因为不是所有的人都一样,不是所有的人都是有礼貌的。

四、实践心得:

1、挣钱是很不容易的,是要付出幸苦劳动才可以有收获的;

2、做任何事要坚持,持之以恒才能做好事情;

3、要善于观察,不要气馁。

4、做事要有方法,不能毫无目标地做。

5、任何事情理论与实践是有天壤之别,理论与实践相结合做事才会成功。

6、要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏,学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的,只要有自信,就能克服心理障碍,那一切就变得容易解决了。

7、乐观对人,开心对事,成功就在不远处。

8、虽然这一次没赚到钱,但这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践,磨练自己的同时让自己认识的更多。我的手里攥着22块钱,这是我今天卖20份报纸的成果。我想对那些买了报纸的人说:谢谢你们!

社会实践活动调查报告12

1、关键词

经济资源、经济状况、社区发展民主政治

2、摘要

这次我们的调研地点是重庆市武隆县后坪乡,07年“三下乡”社会实践活动调查报告。武隆县是全国有名的贫困县,而后坪乡又是武隆县最贫困的乡。我们的调研方向包括:村庄经济资源、农村经济、社区发展、农民收入和政治民主五个方面。设计的问题很广,经过我们的调查可以说能达到完全了解当地农村的效果。经过调查我们得知:后坪乡在农业方面尚处于自给自足的小农经济,机械化程度极低,土地有一定程度的荒废。因此,我们建议后坪乡通过加快农业机械化提高农业劳动生产率(小机械耕作),抛弃小农经济的自给自足,充分利用农业社进行多户合作,并充分利用荒地,最终形成规模经济。当地产业结构不合理,绝大部分的村民都是以第一产业为生。我们建议鼓励村民办一些私营家庭作坊式企业,满足乡内生活需要,解决部分人的就业问题,社会实践报告《07年“三下乡”社会实践活动调查报告》。据调查所知当地拥有得天独厚的地理优势,即拥有独特而丰富的旅游资源。因此我们认为可以加速旅游区的开发工作,积极发展第三产业,以此来改变产业结构第一产业比重过大的问题,使产业结构更加合理。从调查结果中我们发现,村民的选举权已基本实现,但是绝大部分的村民都不了解与他们切身利益息息相关的惠民政策,导致误解了政府的一些行为及一些国家的政策。乡里医疗卫生条件太差。对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,他们也十分了解接受九年义务教育是孩子们的基本权利之一。

3、引言

目前贫穷仍是我国面临着的一个大问题。缓解和消除贫困,最终实现全国人民的共同富裕,是党和国家一个历史重任。扶贫开发是建设有中国特色社会主义伟大事业的一项历史任务,我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段,在较长时期内存在贫困地区、贫困人口和贫困现象是不可避免的。为了呼吁当地政府和社会各界的关注,共同探求其发展的可行之路,我们走进重庆市武隆县后坪乡进行实地调查。

4、背景

重庆作为全国四个直辖市之一,重庆的发展得到中央的高度重视,目视重庆的腾飞,展望山城如画的未来。日新月异的重庆在“构建和谐社会”的倡导下迅速发展,但其山区的落后却为腾飞的重庆留下了瑕疵。关注贫困山区,加快重庆发展,得到了许多有志之士的认同。作为当代大学生更应该关注祖国的发展,时刻准备着为社会做一份贡献,进而实现自己的人生价值。

5、调查目的

一方面,为了更加了解贫困山区的经济发展状况和山区人民的生活水平,并竭尽我们的薄力,呼吁社会各界的关注,进而探求其发展的可行之路。另一方面,为了有一个充实的大学生活,实现我们的人生价值,为社会做一份贡献。因此我们走进重庆市武隆县后坪乡,进行了此次调研活动。我们对于后坪乡基本情况的调查总结和浅薄的建议,以供政府及有关人士参考。

6、调查方式

为了得到更为可靠的数据,我队决定采取走访农家的方式做调查问卷。我们先后走访了鱼子、文凤、高坪三个村的100户农家,得有效问卷85份。鱼子、文凤、高坪是我队队员经乡上领导指导后,认真挑选选出的最具代表性的三个村子,从而能保证数据的可靠性。

社会实践活动调查报告13

实践时间:

20xx年2月14日-2月16日

一书春联,一纸浓情,一个中国节

一、文章摘要

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春回大地,万物复苏。一年一度的春节,当人们翘首以待时,悄悄地来了。春联是春节一个必不可少的部分,传达着人们的美好愿望与希冀。春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。

在学校学习了毛笔书法后,一直期望能学有所用,便利用了寒假的机会,跟老一辈们学写春联,很年轻人互相交流、学习,带动小孩子们接近并了解博大精深的书法文化。

二、关键词

春节、春联、书法

三、导论

(一)、背景

寒假时间充裕,我又拿起了毛笔,练起了毛笔字。偶然间,叔叔送了我一副春联,发现那原来是著名书法家臧科亲自题写的春联的复印版,我便细细临摹开来,别有一番风趣。在练习中无法发现自己的不足之处,很难有突破,我便请邻居家的爷爷作指导,并和小学同学,儿时玩伴一起练习,在比较中发现不足。同时为了发扬书法国粹,我还和小伙伴们一起组织书法爱好者一起写春联、贴春联,教孩子们写春联。

(二)、目的

渲染春节的氛围,传承书法国粹。练习毛笔字,走近中华习俗,亲历中国节。在一年一度的春节来临之际,用自己的行动来传达祝福,表示诚挚的心意,一笔一划,一撇一捺,是笨拙的笔触,是美好的传达,让老人们开心,让孩子们尽兴。

四、样本情况

大多是年纪相仿的同学,还有几个小朋友的参与,一起学习,互相交流,邻里亲朋之间互相赠送、指点。大家的毛笔字水平相仿,基础都不是很扎实,例如,我小学同学仇爱银同学,就读的是幼儿教育专业,毛笔字已过五级;邻居苏杰同学,他学的是理科,就几乎没有毛笔字基础;还有一位老爷爷,以前经常替人写春联,他表示,市面上金色的,五彩的春联出现后,已经几乎没有人家自己写春联了,大家的水平不一,但心是往一处想得,力也是往一处使得的。

五、研究对象

毛笔书写在人们的生活中到底占了多大比重,是否仍有人坚持自己写春联,当下大学生

的软笔字功底到底还剩多少,年轻一代的祖国花朵是否有必要上书法课?这写都是亟待解决的问题,面对外邦申请书法为非物质文化遗产,我们自己是否坐以待毙,是否依旧不重视,书法是否真的是极少数人的娱乐项目?

六、正文

春节,指华夏传统历法夏历的元旦,农历正月初一,又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日,又叫阴历年,俗称过年、度岁、庆新岁。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节的活动丰富多彩多姿,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。各地习俗不尽相同,但有一项却是无论如何都少不了的,便是贴春联了。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

由桃符演变成春联,据《宋史·蜀世家》上所说,在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工,就自己提笔写下:

“新年纳余庆,嘉节号长春”

相传,这边是中国的第一副春联,直到宋代,春联仍称“桃符”。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。

春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的一种独特的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。

“天泰地泰三阳泰,家和人和万事和”美好的话语,寄托着人们对新的一年的期望,当大年初一头天早上,一开门,扑面而来的是伴随着噼里啪啦的鞭炮声的醒目的火红色,红色向来是中国认为的吉庆之色,说不出的喜悦也是随之而来。

我喜欢春回大地,万物更新之态,便写了一副“五湖四海皆春色,万水千山尽得辉。横批:万象更新”,“春雨丝丝润万物,红梅点点绣千山。横批:春意盎然”;小伙伴们也纷纷拿起笔,写下自己的祝福,“和顺一门有百福,平安二字值千金”;“一年四季春常在,万紫千红花永开”;“一帆风顺年年好,万事如意步步高。横批:吉星高照”;“百年天地回元气,一统山河际太平。横批:国泰民安”??字里行间是深深的祝福与切切的期盼。

喜气盈门、福满人间、家和万事兴,这些都是辛苦了一年的老百姓们最渴望也是最最期盼实现的。我们一行人,带着最大的虔诚,来书写下这份期盼,生怕一不小心就触犯了什么而不灵了。一副对联我们会在宣纸上写下一遍又一遍,才敢在红纸上落笔,落笔时又担心写歪画错,一旦贴上了院墙的门,便有着一年的时间任凭人们去反复观看、批评,大家心里也是颇有压力的。自己写春联这件事是得不到所有人支持的,红纸黑字比不上红纸金字那样富丽堂皇,不受欢迎也是我们意料之中的事情。

写毛笔字,让我懂得了坚持,明白了非宁静无以致远的意义。与硬笔比起来,毛笔字已经退出了时代的洪流了,早在十几年前,课堂上都用软笔的时候,是我们这一辈远远无法想

象的事情。越来越少的人愿意学习书法,在教小孩子学习的时候,发现真正有深厚兴趣,并且能坚持练习的人只有一两个,大多数小孩,是三分钟热度,图新鲜而已。

春联,只是书法的一种体现形式而已,源远流长得书法文化是我们很难得知的,隶草楷行,不同的字体都有着不同的历史与文明。中华五千年的文明的记载与传承,是与文字离不开的,息息相关,息息相关。让我们重新拾起老祖宗的笔,继续前进,前进。哪怕我们写得不好,哪怕我们得到的只有嘲笑,我们也应当坚持,因为我相信,这是中国人所必须坚持下去的一项伟而光辉的事业!

七、小结

哪怕我没有资格去拿起这根接力棒,我也会尽我所能。在写春联的过程中,我不仅仅发现书法文明的逐渐缺失,也感觉到大家的轻视,物欲横流的当下,返璞归真是很难的。

用自己的行动去努力实现别人眼中的不可能,用自己的真诚号召更多的人参与其中,众志成城,坚不可摧。

社会实践活动调查报告14

一采访结果

1、在湘乡街上

壕塘口一中年居民:“清明节我们家打算去烈士陵园去扫墓,我觉得这可以激起孩子对爱国烈士的钦佩,我想以此来激励他,让他明白他现在应该好好珍惜,认真学习。”

草萝街一老年居民:“清明的话也就是去和邻居一起去扫扫墓,反正儿女也忙,没空回来陪我这个老太婆,人都老了,搞这么多活动干嘛,我快点扫完墓就回家休息好了。”

2、在棋梓桥天马山(乡下)

一中年居民:“清明节潮湿,雨又下得多,油菜花已经开了花,要很多肥跟水,去山上扫完墓就该忙活了,还有一些果树也是要开始着浇很多肥了,唉,又是忙碌的一个节气了。”

一老年居民:“清明节必不可少的当然是年轻人回来看老人了,所以我一般是在清明节里,做好丰盛的饭菜,等着年轻人回来,再一起去扫墓,这个本来就是清明节应该做的。”

二清明节的起源

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

三总结

清明节得以传承两千年至今,且尚有如此强大的生命力,是得益于中国对烈士的钦佩以及对祖先的崇仰,大多数人在这个清明小长假里会选择扫墓,但是多数年轻人为达到教育孩子或其他种种原因,从而去烈士园陵或一些旅游景点,从中可以看出,县城居民的假期活动也不再单一,而是变得丰富多彩,不仅仅局限于一两样活动中,这样也减小了对交通的压力,但是农村中的活动形式还是太过于单一了,需对农村居民大量宣传缅怀先烈,怀念祖先的其他活动形式。

社会实践活动调查报告15

春节,是中华民族的传统佳节中最重要的节日之一,中国人过春节,已超过4000年历史了。而平时的假期短而分散,因此,春节是旅游旺季。在此春节期间,我班调查小组针对春节出行的问题进行了简单调查。

通过调查问卷,我们分析数据并总结出旅游的规律,作为春节出行参考。

你春节是否出行?

你春节出行地点是哪里?

你是以什么方式出游?

你会给亲戚朋友带一些礼品吗?

你出行前会看一些相关攻略吗?

你是自己独自出行还是和家人一同出行?

以上是我们的调查问题。我们利用网络以及亲朋好友,共发出270张调查问卷(由于部分人春节不止去一个地方,所以数据有重复)

通过计算,我们发现被调查人中出行的人约占:81.95%,说明大部分的人都选择了在春节出行。

从选择的地点方面看:一半以上的人都喜欢去南方。最热门的地方是杭州,我们认为,这是由于杭州距离我县较近,且交通方便。上海位列第二,我们认为其热门原因与杭州相同。另外,许多人选择去海南,厦门,可以很明显地看出,许多人都喜欢去温暖的地方。而随着生活条件的提高,有少部分人已经开始选择春节出国,这也体现了春节出行已经越来越多样化。但也有一些人因为种种原因无法出行。

从交通方式的选择上看:一般离我县近的地方,多数人选择自驾,而少数选择飞机和动车火车的,主要由于他们选择这些地方为旅行的中转点或终点。 而北方的地区,大部分人选择了飞机和动车火车。因为他们认为自驾游时间很宽裕,而且条件也都会比旅行团好。这点说明现在自驾游已经占了旅游方式的主要部分,当然,也有一少部分的人选择了旅行团出游,因为他们认为这样比较省力,而且还可以有讲解。我们觉得两者各有各的好处,可以互补。

在调查时,我们也询问了购票的方式,主要有两类。一类跟随旅游团,不需要自行购票;另一类自助游,需要自行购票。由于网上购票快捷方便且价格便宜,所以现在大多数人都喜欢在网上购票,这一购票方式,已经越来越普及,渐渐取代了传统的购票方式。

有一些人表明在出游时没有帮亲朋好友带礼品,但许多人表示会帮亲朋好友带些礼品,有些人甚至帮朋友及亲戚带了许多礼品。而当我们问及礼品的价格时,还是有许多人表示这些礼品的价格有些偏高,不过尽管如此,还是有许多人愿意购买而且买的不止一点点。我们发现,往往出远门的人会习惯性地给亲戚朋友带礼物,而越是旅游热门地点,往往礼品的价格会偏高。

许多人表示在出行前会先看一看相关的旅游攻略,这些攻略都有各自特点,例如,有些人喜欢热闹,就会选择一些热门地点;另一些人喜欢清静,就会选择一些特别的路线。

综上所述,我们总结出:我县大多数的人会在“春节黄金周”的时候出门散散心,游山玩水。行前会先看一些攻略,许多人会在“春节黄金周”时期选择与家人朋友一同自驾游去离自己较近的地方出游,而也有不少人会选择在难得的长假里去一些较远的地方游玩。并且,我们预测:在旅游业不断发展和交通系统不断完善的情况下,未来我县选择在春节出行的人数将会越来越多,不断上涨。同时,我县作为一个旅游发展县,相信在未来也会有更多游客来到这里游玩。大学生课外兼职调查报告小学生早餐情况调查报告关于中学生消费的调查报告

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