感动中国十大人物个人事迹
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到事迹吧，事迹是用于表扬先进、树立典型，使广大干部群众见贤思齐，有所效仿，从而尽心竭力地做好本职工作而如实记载和反映工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹的书面材料。那么拟定事迹真的很难吗？以下是小编帮大家整理的感动中国十大人物个人事迹，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
感动中国十大人物个人事迹1
段爱平，女，57岁，山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。
1998年，段爱平嫁进了返底村。为改善生活，她借钱做起了焦炭生意，两年下来赚了几十万元。当时的返底村是个名副其实的穷村，村小学的教室是危房，孩子们没有教师上课。没上过学的段爱平决定出资为村里建一所新小学。
1999年，段爱平在没有参加候选的情况下，高票当选为返底村委主任。
上任后，段爱平先后给村里盖了学校，建了养老院。为了建养老院，她没时间陪肝癌晚期的老伴，为了使村民发家致富，她带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木，而这些项目中段爱平自己就贴了十几万。
去年，段爱平经过化疗、电烤，她的脖子已经看不到完整的肌肤，每天就靠葡萄糖和止疼药度日，身体已经到严重透支的地步。就是这样，她也没有离开工作岗位，每天想着的是要尽力再为村民做更多的事。
杨振宁对物理学的贡献包括粒子物理学、统计力学和凝聚态物理学等。除了同李政道一起发现宇称不守恒之外，杨振宁还率先与米尔斯（s）提出了"杨—米尔斯方程"，与巴克斯特（er）创立了"杨振宁—巴克斯特方程"。
宇称不守恒理论
他与李政道提出基础粒子间的弱核力并没有镜像对称的特性，违反了当时物理家的认知。该理论后得吴健雄的实验验证。
杨—米尔斯方程
他与罗拔米尔斯（RobertMills）提出的理论，是粒子物理学的标准模型的基础理论。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。
美国鲍尔奖授予杨振宁时的颁奖词说杨—米尔斯方程和牛顿、麦克斯韦及爱因斯坦的工作相提并论，必将对未来有着足堪比拟的影响。
杨—巴克斯特方程具有基本的数学结构，而且随着时间的推进也慢慢在物理方面显示出深层的意义。1990年菲尔兹奖颁给四位数学家，其中就有三位和杨—巴克斯特方程有关。
毛相林11月初接到去北京的通知时，他正牵头实施村里的污水处理项目，在柑橘园里打了40个粪坑，将全村的'人畜粪水全引到果园。这样，既灌溉了果树，又避免了河水污染。
“粪坑一定要保证不漏水！”出发前，毛相林召开了班子会议，除了污水处理项目的事情，他还安排村里柑橘园最后一次喷药，以及核桃树修枝、刷白，庭院花台美化等工作，“这几天天气好，抓紧办，每样工作都要有人监督落实。”
10日上午，毛相林出发前又去了柑橘园、污水处理施工现场、人居环境整治庭院等地检查了一遍，并一一做了交代。中午12点，他才出发赶往万州五桥机场，乘坐下午4点30分的飞机前往北京。
在央视演播厅，毛相林聆听了“全国脱贫攻坚模范”、湖南省株洲市政协副主席、炎陵县委书记黄诗燕9年多时间扎根脱贫一线，带领干部群众脱贫的事迹；随后，他与下庄村民彭仁松、杨亨双、彭淦、毛连长，驻村干部陈天艳一起讲述了在下庄修路、脱贫攻坚和乡村振兴的故事。
“相比黄诗燕书记，我还做得不够。”毛相林说，“为老百姓谋幸福就是我的梦想，在下庄干出个样子来，才对得起跟我一起修路的群众和6位献出生命的英雄。”
“马导，你这节目还是帮忙宣传推广下我们下庄的柑橘嘛。”人在北京，毛相林心头挂念的还是下庄的事儿。憋了一晚上，他觉得要是央视能让下庄柑橘露个脸，村里柑橘销售的事儿，就能成了。12日一早，毛相林找现场负责的马导说了这事，“得到答复，我心头轻松了很多。”
12日下午，参加完发布仪式，毛相林直奔机场回到了重庆主城。13日一早，他赶回下庄。
感动中国十大人物个人事迹2
近日，“时代楷模”获得者张桂梅被写进中华人民共和国简史，引发社会各界广泛关注。一位公民被载入史册，是国家和社会对她贡献的肯定、人格的尊崇、精神的褒奖。平凡而又非凡的她扎根偏远山区，用瘦小身躯托起上千山区女童的“求学梦”，小身躯里有大情怀，历史将会铭记这位“以坚韧成就伟大、以热爱创造传奇”的人民教师。
榜样是鲜活的价值观，是有形的正能量。广大党员干部要向榜样学习、向先进靠拢，心存坚定的理想信念、肩负执着的价值追求、胸怀扎实的工作作风，让榜样之光照亮前路，在新征程中奋力书写不愧于人民的时代华章。
那瘦小身躯，蕴含着“躬身为党、以民为伤”坚定的理想信念。“只要还有一口气，我就要站在讲台上，倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔。”在颁授仪式上，“人民教师”张桂梅的发言寥寥数字，但字字千钧，让人敬佩不已。初到华坪，张桂梅就发现班上男多女少，当时她便暗下决心，誓要改变当地教育环境，创办一所免费女子高中，最大程度阻断贫困的代际传递。为此，她东奔西走、摆摊募捐、被人放狗咬、误吐口水骂是骗子，且不被亲戚朋友所理解，她都一一挺了过来。自然击她以风雪，她却报之以歌。是什么力量支撑她如此坚强？没错！是共产党员那坚定的理想信念，是在党旗下“青春献给党”的铮铮誓言，是那拳拳慈母心、浓浓爱民情，不断驱使着她无惧风雨、奋勇向前。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。广大党员干部应以榜样为“标”，对标对表，见贤思齐，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，知行合一、身体力行，用实际行动践行共产党员的初心与使命。
那瘦小身躯，蕴含着“默默无闻、甘于奉献”执着的价值追求。扎根贫困地区40余年，推动创建中国第一所免费女子高中，累计帮助1600多名女孩圆梦大学，这其中任何一件成就都无比伟大，而这种种伟大都缘自同一个人，她便是华坪女子高中校长张桂梅。自她到华坪工作以来，她的生命便与华坪紧紧连在了一起，她坚韧纯粹、甘当人梯，像蜡烛，燃尽自己，照亮他人。现如今，因为关节疼痛，张桂梅手上贴满膏药，且身患心脏病、肺气肿等23种疾病……身体每况愈下，却依旧没有停止奉献的脚步。她几十年如一日，从没有叫过苦、喊过累，如同崖畔的桂、雪中的梅，默默无闻、甘于奉献。被女童亲切称为“张妈妈”的她如同一束希望之光，照亮了孩子们的逐梦人生。共产党人当以先生为楷模，如若是，何愁国家不强、民族不兴、人民不乐？站在中华民族伟大复兴新征程上，广大党员干部要向榜样学习、向先进靠拢，以“滚石上山”的毅力、“克己奉公”的`奉献、“舍我其谁”的担当答好新时代高质量发展的新考卷。
那瘦小身躯，蕴含着“清正廉洁、勤政敬业”扎实的工作作风。为了不让一名女童因贫困失学，张桂梅时常顶风冒雨、翻山越岭，坚持家访11年，遍访贫困家庭1300多户，行程十余万里，脚步遍及华坪县每个角落。自华坪女高建立之日起，她便一直住在学生宿舍，和孩子们吃住一体，而且随身还带一个小喇叭，定时督促学生起床、学习、睡觉。多年来，她没有收过家长一份礼，没有额外拿过一分钱。除此之外，她还义务兼任华坪福利院院长，20年来收育136名孤儿，而对自己，却是异常节俭，一件新衣服都舍不得买。不仅如此，她还曾把工资、奖金甚至社会捐助的诊疗费用累计100多万元都捐献出来，真是大气磅礴，巾帼不让须眉！不求名、不逐利，是她的行事品格，她只是默默地深耕在大山深处，用单薄的身躯挑起民族的脊梁。“高山仰止，景行行止”，广大党员干部应接过榜样的“接力棒”，强化公仆意识，立足本职岗位，以勤政务实的革命担当、脚踏实地的工作作风、昂扬奋进的精神状态续写新时代的精神荣光。
汪勇
出行问题解决后，汪勇又多方联络，让便利店再次开工，解决了很多医护人员的用餐需求。疫情期间，汪勇专门建了一个医护服务群，只要医护人员在群里喊一声，汪勇和他的志愿队就会出来搞定。
【颁奖词】
没有人能百毒不侵，热血可以融化恐惧；没有人是生来的勇者，责任催促你重装上阵。八方统筹百般服务，你以凡人之力书写一段传奇。
她心系困难群众，投身教育扶贫，建成了全国第一所全免费女子高中。她坚持树人先树魂，贯彻党的教育方针，把思想政治建设和理想信念教育作为立校之本，用红色教育为师生铸魂塑形。她长期拖着病体，坚守工作岗位，以实际行动兑现自己“只要还有一口气，就要站在讲台上”的诺言；她始终艰苦朴素、甘守清贫，却把自己的工资、奖金和社会各界捐助她治病的100多万元全部投入教育事业。在她的不懈努力下，华坪女子高中连续9年高考综合上线率保持100%。
张桂梅的事迹感动每个人，为了祖国的未来、民族的希望、家庭的幸福、社会的和谐。这个活着的榜样，她顽强拼搏、不屈不挠、无私奉献、善良慈爱、她全心全意投入教育事业、慈善事业的精神让我们钦佩。“俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的写照也是张桂梅的写照。
人们常不解的问她：这样做有什么目的，有什么好处？什么力量使她这样坚强？张老师总是笑着说：“如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生；如果我有动力，那就是党和人民”。她没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她一位普普通通的人民教师，用真爱点亮了那些无依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。
感动中国十大人物个人事迹3
电影《掬水月在手》的片头，伊洛河上，一叶扁舟漂浮，晨光熹微里，月亮沉了下去，和船内一个小女孩的身影混合。叶嘉莹在电影中的首次现身是以声音出现的，九十多岁的诗人问一个年轻人：“你最早的记忆是什么时候？”
“通过年轻人的问答，她其实就回过头来，展开整部电影的回忆。”导演陈传兴说。《掬水月在手》是陈传兴“诗词三部曲”的最终章，讲述了古典诗词大家叶嘉莹先生的诗词人生，目前正在影院热映，同名图书《掬水月在手：镜中的叶嘉莹》也于近日出版，对电影起到了补充的作用。
陈传兴的“诗词三部曲”，《如雾起时》拍的是郑愁予，着重“诗与历史”；《化城再来人》拍周梦蝶，探讨“诗与信仰”。到了拍摄叶嘉莹的这部《掬水月在手》，陈传兴给出的定义是“诗与存在”。
诗为什么存在？为什么要有诗人？诗人与诗的关系是什么？这些是陈传兴想要在电影中呈现的问题，叶嘉莹的一生正好可以作答。百年中国的历史坎坷与生活中的苦痛变故交织在一起，构成了叶嘉莹的人生。在旁人都忍不住为其感慨沉重时，叶嘉莹用诗词承接住了，她从诗词中汲取元气力量，痛苦和经验化作吟咏、传授。千年中国古典诗词的遗音，通过她在绵延的时空中回响。
“修辞立其诚。”叶嘉莹所有的诗词都源于现实中真实的触动，失亲之痛、亡国之恨……诗的存在为人类提供了寄放情感和历史的寓所。
“入世已拼愁似海，逃禅不借隐为名。”叶嘉莹现在九十多岁，还把十九岁写的这两句诗用在迦陵学舍月亮门两边做对联，因为她觉得这两句诗真正表达了她立世处身的理念：世界上的苦难和忧愁无法避免，但如果人真的隐居到深山不过是追求清高，她想要身处尘世之中做自己要做的事。
“耐他风雪耐他寒，纵寒已是春寒了。”从热爱诗词的少女，到名满天下的诗词学者、传道者，诗不是叶嘉莹的生活，而是叶嘉莹的生活存在于诗中，它帮助她抵御坚硬、消融痛苦，也构成了她的精神力量与最高理想。叶嘉莹的身影，是“士”的身影：孤独、高贵，有如天中之月，清辉遍布人间。
《掬水月在手》这个名字，指电影和书都只是倒映出“月”的“水”，而非“月”本身。水中之月，是虚幻的意象，同时象征着叶嘉莹在漫长的岁月中化身“水月观音”，于苦水中渡己、渡人。但如果想要真实地接近“月”，则如书中柯庆明教授的文章所写，还是要回到叶嘉莹的诗本身。
电影《掬水月在手》没有设置线性的、层层推进的'节奏，它以叶嘉莹儿时成长的四合院为喻，将她的人生拆分成六个章节：门外-脉房-内院-庭院-厢房，最后到达“空”。电影也包含了大量叶嘉莹吟诵诗歌的镜头，她吟诵的方式不止平仄，还展示了音调的转变、古音的读法。陈传兴说：“这里面一定有其中一些我不知道的，可能真正的中国古诗词美的东西在里面。”
正在吟诵的诗，与画面上出现的诗，常常不是对应的，形成了一种错位；谈到顾随和叶嘉莹之间的师生情谊时，电影也设计了由男女二声同时诵读师生唱和的《踏莎行》，构成了穿越时空的复调对话。就这样，在时空错位之际，在绕梁的诗歌吟唱中，观众像进入了一场梦境，随水漂流、沉浮。
如果读陈传兴为巴黎最后的黄金时代所写的《岸萤》，会发现这是他惯常使用的一种艺术手法：《岸萤》的多个篇章，“场景零乱事件时序性迷乱，影像不是书写的对位句点，书写也不为影像的喑哑话语而存在”，还总是无缘无故地，从一个文本滑向另一个文本。在文学和电影里，陈传兴都热衷构建“迷宫”。有人说，《掬水月在手》从一开始，就注定是一部“曲高和寡”的纪录片，但无论迷路与否，观众都可以直观地感受到：诗的精灵正在悄逸漫漶，它可以成为安放灵魂之所。
