【精品】重阳节优秀作文9篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的重阳节优秀作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

登高是重阳节的重要风俗。汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。

到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。《千金月令》也说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。在唐代，一些著名诗人都以诗篇记载了重阳节的活动。如李白《九日登巴陵望洞庭水军》诗中说；“九日天气晴，登高无秋云。”杜甫《九日》诗中也写道：“去年登高县北，今日重在涪江滨”等等。在宋代，登高之风依然风行。《东京梦华录》载：“都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。”在南宋，据《武林旧事》载，宫廷于八日作重阳排当，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇帝亲自到万岁山登高。清代，皇宫御花园内设有供皇帝重阳登高的假山。在民间，早期以登阜城门外五塔寺和左安门内法藏寺为盛，晚清以登陶然亭、蓟门烟树(德外土城)、八大处等为多。据《燕京岁时记》载：凡登高，必“赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事。”

重阳节时，正是金秋送爽、丹桂飘香、风霜高洁之际，宜登高望远，赏菊赋诗。在我国，早在战国时代就形成此节。到汉代，逐渐盛行。《西京杂记》说，汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害死后，她的侍女贾佩兰也被逐出宫，嫁给平民为妻。一次她谈起每年九月九日，在皇宫中佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿的事情。《续齐谐纪》则记载：“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓之曰：九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言举家登山。……今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”唐代则正式由朝廷批准民间以中和、上巳、重阳为节令。明代皇宫初一吃花糕，九月重阳，皇帝亲自到万岁山登高。此风一直流传到近世。每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。作文

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒，赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。屈原的《远游》里写道：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。这里的重阳是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒，赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久，健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

在民间，在重九登高、饮菊花酒、佩带茱萸等习俗。习俗由来已久，由此也产生了泳重阳节的诗篇，许多名篇传诵至今。如唐代诗人白居易在《重阳席上赋白菊》中写道：

满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。

王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥如兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗歌抒发诗人的情感，记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。有的诗篇至今流传不衰，成为千古佳作。

关于“重阳节”习俗的来历，有多种传说。据传，汉初高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害后，侍候戚夫的宫女环环也被赶出宫，嫁樵夫为妻，居住在乡间。日久，她与姐妹们叙述宫内之事时传出：“每年九月九日，上至皇后、妃子、宰相太臣，下至侍众辇夫、宫女都要佩戴茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以“九九重阳”求长寿。乡亲们听了信以为真，纷纷效仿去做，渐渐传遍全国城乡，称谓“重阳节”。

又传，东汉年间，汝南有个人叫桓景，醉心仙道。后来，听说终南山有位仙人叫黄长房，可降妖除魔。于是便弃家，背上行装朝终南山走去，历尽千辛万苦，矢志不移，终于拜在黄长房名下演习法信，历时三年之久。一天，黄长房对桓景说：“九月九日，你家将有大灾大难，你得赶回去。”同时嘱咐道：“先让你们全家老少，肩膀上都披戴茱萸，然后走到附近最高外，饮菊花酒，大难可除。”桓景听后火速跑回家中，于九月九日那天按黄长房所说的去做。天黑一家人平平安安回到家中，一看鸡狗牛羊都死了。次日，桓景回到终南山向黄长房诉说情况。黄长房说：今后每年九月九日，必登高处，披戴茱萸、饮菊花酒。

旧时，重阳节食俗，兴用发面卷枣、粟子或肥肉蒸糕一说，糕谐音高，有的人家蒸九层糕，象座宝塔，上边用面食捏只羊，寓意重阳（羊）。饮菊花酒、插茱萸，这些习俗早已不复存在。民谚说：九月九阴，一冬温：九月九晴，一冬凌。九九可预测气温变化。

昨天是农历九月九日重阳佳节，自古就有登高望远的习俗。在这佳节之际，语文老师带我们去学校后面的小山坡秋游了一番。

秋高气爽。下午，老师带领我们穿过校园右边的那条窄道，踏上了一条黄澄澄的土路。路途上，左边有几台挖土机和几辆拉土车正在为建设我们未来的校园而忙碌；左边的风景更佳，近处，几头沐浴着阳光的水牛正懒洋洋的咀嚼着，不远处还有几只羊默默地啃着被秋风染黄了的杂草。

“哗哗……”秋风萧瑟，金黄色的树叶缓缓脱离杨树枝头，落下，好似一只只枯叶蝶在空中翩翩起舞，承载着饱满的秋情，有“化作春泥更护树”的诗意，她轻轻的滑落在大地上，为大地穿上了一套金灿灿的铠甲。

我们像一群欢快的小羊，怀着激动、兴奋的心情，穿过火车轨道涵洞，开始了我们的登山之旅。

李老师面含微笑，一手拿着照相机拍照，一手指示着我们不要到危险的地方去，要注意安全。

这座距学校不远的小山坡，山不陡，也不高，却充满了无限的乐趣，而且还可以将我们的小镇的景色一览无余。

我们就像出了笼了的小鸟，脱离了学校的“囚笼”，投入了大自然的怀抱。那几个平时最顽皮的学生，连跑带跳地冲到队伍的最前方，那几位文静胆小的女生，不紧不慢的紧跟其后，还有几个体质较弱的，没爬几步就累的气喘吁吁的，但也没有停下赏景的`脚步。

踏过一道道土壑，踩过一片片草丛，穿过一片枯萎玉米秸秆地和荆棘从，我们终于登上了山顶。选择一个最佳的观赏地，在老师的指点下一览西坪镇远景。“那底下灰色的带子是312国道；那高架的是沪陕高速和正在修建的209高速；山脚下是宁西铁路复线；正对面西坪镇最美社区——牧牛岭社区；远处暮色中是淇河和工业园区……”。

此刻，我的心情如大海般的波澜起伏。眺望远处，牧牛岭上白色的楼房依稀可见，它后面云雾缭绕，连山起伏，那巍峨的连山与那碧蓝的天空构成了一幅完美的山水画。

山是那么的绿，天是那么的蓝，心情是那么的舒展。

俯首近眺，暮色苍茫，西坪镇坐落在群山环抱之中，淇峡二河穿镇而过，色彩斑斓的房屋鳞次栉比，阵阵汽笛的响鸣，呈现出家乡的繁荣与富足。

一阵秋风，送来了野菊花的芳香，也让我感受到秋风的凉爽和惬意，我沉醉了，这是秋的魅力，这是家乡的魅力!

重阳节秋游，让我美不胜收。

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳相聚，款叙友情。读《红袖添香网》朋友文章，字里行间，体会心声，心景，心文。于是，胡乱联想，涂鸦着墨，与你分享这怪诞幻觉，读罢笑笑便是。

——题记

登高，茱萸枝旁，执一壶清澄的菊花酒;融进祝福，洒向江天万千，化作柔柔的落晖，暖暖地覆在园地里的每个角落。

声。小溪轻轻淌过，悦耳，悦情。

浪携涟漪飞起，拍击岸边石壁;水涌菰蒲晃荡，悄掩鱼迹莲茎。渔歌自芦苇飞絮中悠扬，箫笛藏绿竹乱影里传音。

峻岩论道，豪客狂歌大江东去;槛栏萦红，文人轻诵秋霁西峰。

雁叫霜晚，当是别离的思念，明春暖烘又羽落沙洲;蛩鸣凉夜，成为生命的颂赞，来年复夏再颤翅琴弦。银杏叶动簌簌飘飞，铺花路静沙沙行人。

风动，桂花雨丝淅淅声响。

远处传来诗人低吟，歌女轻唱，玩童嬉戏，钓翁朗笑。向苍穹问暮色寥廓，可曾有倦鸟尚未归林，相思啾啾?

景。南畴稻米香，北篱疏烟淡。

浪花堆雪，染海棠点点;檐牙存翠，斜墨菊芳芳。

小窗格扇，佳人素衣，挽琵琶无语眺落霞，心曲引路;茅亭阑干，书生青袍，依梧桐自斟问天上，霓衫舒云。

星稀渐落池塘，见水芝残梗落蜻蜓;月淡初生疏林，闻秋柳老枝鸣鹧鸪。

歌舞升平，游人兴至，哼乡音小调亦悠然自得。抒情记事，吐露心扉，短文简字也快意了之。

灯烛萤火，槿花篱落草径深;朦胧知己，是否依然依稀依恋?

彩笺尺素，天涯咫尺网作缘;月华柔情，莫道夜阑人喃梦难?

重阳意境，唯思友情，纵有千般遗憾，不妨化作菊香霭霭，温酒点点，和一曲人生吉祥，”岁岁重阳，今又重阳”，揽美景渐入睡乡……

文。落花时节读华章，心悟，心感，心叹，心畅。

喜读哲理论述，晓之以人间正道，立世根本;辩之以大律气节，纷争见理。劝人向进，率真直言;崇尚美德，悟之风范。

喜读小事记实，看邻里街坊和睦，处世融洽;持柴米油盐家务，度日安康。关心友人，善待陌生;知足常乐，感之淡泊。

喜读诗词歌赋，悲柔肠寸断文字，扼腕长叹;羡音律工整好句，欣然有师。随意跌宕，伴境起伏;大风起兮，欷歔泪盈。

喜读幽默小品，言未尽捧腹喷饭，笑泪乱洒;语已深喻世侃言，俏皮梳理。或以夸张，或以错列，抖其包袱，解其悬念。

文是好文。

人是好人。

重阳相聚，无人不是一朵清新的菊，送友芳菲，留己余香。

九九重阳节农历９月９日，是中国的一个古老的传统佳节—重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫重阳。重阳节，又有老人节之称。

重阳这一天，人们赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

关于重阳节的来历，一段很有意思的故事，东汉（25;220）方士费长房对他的弟子桓景说：九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

重阳登高，是节日主要习俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾之意。

登高受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是高有高寿的意思，因此人们认为登高可以长寿。

历代诗人都喜欢重阳登高赋诗，唐代（618;907）大诗人工维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异方为异客,

每逢佳节倍思亲,

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人.

远客思乡之情，深切感人。

重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为折以插头，可以防止恶浊邪气的侵袭；燃熏后可以避虫咬，在这百足之虫，死而未僵之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很符合传统卫生习惯的。

菊花是中国一种历史悠久的名花，除重阳赏菊外，还具有食疗价值。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿酒。晋代菊花酒制法是：采菊花茎叶，杂秫米酿酒，到次年九月始熟，用之。

明代（1368;1644），菊花酒是用甘菊花煎汁，同曲、米酿酒。或加地黄、当归、构相诸药方佳。明代医药家李时珍说菊花酒具有治头风，明耳目，去痿痹，消百病的疗效。

重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食，在重阳节食用。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）的意义。

一年一度的重阳节终于让我盼来了。咱们学校首次组织五、六年级的同学到野外进行一次登高活动。

这一天大清早，咱们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时就到了目的地。吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。

风筝竞赛场的人可真多呀！把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了

那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦！场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。

不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。

吃了午饭，就到咱们学校的运动员大显身手的时候，登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕！她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被三〈2〉班的同学夺走了。

这时，太阳渐渐地西下了，金色的阳光照在同学们的笑脸上好像盛开着朵朵鲜花。