读《家》有感15篇

来源:范文网 3.05W

看完一本名著后,你有什么体会呢?为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的读《家》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《家》有感15篇

读《家》有感1

刚刚读完《家》,很多时候读它自己好像是抱着读言情小说读的,读到封建黑暗也是有的,但是更多的时候还是兄弟的爱和男女的爱。 小说里面最喜欢和惋惜的还是鸣凤和瑞钰了,前一段时间读到鸣凤投湖自尽很是伤心,自己也跟着哭出来了。今天读完小说,看到瑞钰也死了,眼泪有打滚了。她们有他们爱的人,觉慧和觉新,她们理解他们,从不抱怨她们什么,很多人可能会想旧社会的女人都是这么傻,但是不管傻不傻,我认为这样的女人是值得男人一心一意的爱的。 高老太爷,到死明白了自己的错,似乎自己明白了些,但是终究是迟了。他一心想让高家兴盛下去,但是他一个人无法挽回家族走向衰落的命运。

文章里时常会看到觉新兄弟吵架,觉慧看不起觉新,认为他懦弱。但是最后看他们分别,才明白兄弟终究是兄弟。没什么仇不仇的。想想自己也是一样,我有一个哥哥,我们儿时经常打架,我时不时到妈妈那里告黑状,害妈妈打哥哥。哥哥一直觉得委屈,我知道自己错的,一直觉得对不起哥哥。我欠哥哥好多,现在长大了,哥哥也去工作了,我在外地读书,很少能见面。去年哥哥在家,妈妈给哥买了只烧鸡,哥哥正要吃,听到妈妈说我要回家了,就把到嘴的鸡放回袋子里,说等我回来吃,哥哥知道我喜欢吃肉的。()结果那只鸡全给我吃了,哥哥都没动。这是妈妈后来告诉我的。哥哥其实很疼我的,只是嘴上老要跟我吵,害我一直以为我很讨厌哥哥。其实不是的。前段时间爸妈来电话说他们和哥在一起,一家人在一起就是好。

家,总是那么温馨,不知道为什么觉慧要离开家,若我要走,看到哥哥那样挽留我,我一定会留下的。 看着高家兄弟最后分开,自己很是伤心,也钩起了我对家的回忆。

读《家》有感2

“这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。”

觉慧逃离了,逃离了装线的课本,逃离了那个礼教的牢笼,在目睹了一个鲜活的生命倒在礼教的血泊中之后,在目睹了一朵朵青春之花被残忍地摧残之后,如他自己所说:“人的身体可以被囚禁,人的心却不可”,于是,逃离了“家”。

在这部作品中,“家”已不是一个催促晚归的行人加快脚步的希望,在黑漆的大门的背后,俨然是一个黑洞,无法望穿,分明听得笑声,但更多的是哭声,喊声。《家》展现了这样一个封建官僚家庭生活的全部,处处留着血与泪,却也处处透着希望,那是青春的力量。

觉新,作为高家的长孙,似乎从生命一开始便被打上了责任的烙印,他的软弱使他饱受长辈的责难,他的软弱使他失去了妻子,他的软弱更使他得不到兄弟的谅解。他的“作揖主义”和“无抵抗主义”使他在家庭里艰难而又顽强的活着。青春,似乎对觉新是一片空白。然而,他也曾有梦,但梦如幻影,破灭得使人不知所措,青春也随之远去。

生活是有希望的,因为太跳动的青春仍在。在《家》中,时刻活跃着两个活泼的青春……觉民、觉慧。或许不身在大哥的“高位”,他们可以轻松的在家中活动。接受了新式教育的兄弟二人痛恨旧社会的礼教,痛恨长辈的虚伪,面对高老太爷的强行订婚,觉慧毅然帮助哥哥觉民逃婚。尽管过程艰难,气馁的想法也曾有过,但二人仍用行动取得了这与礼教较量的胜利。如觉慧所说:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”在经历了少女鸣凤的死亡,表姐梅的死亡以及嫂嫂瑞钰的惨死之后,我们看到的不是一个日渐消颓的灵魂,而是一个被愤怒充斥的火热的青春,觉慧不止一次的在心中呐喊:“我实在待不下去了!”一直船就带走了觉慧,这太过轻易的斗争或许正是这家庭、这社会、这礼教摇摇欲坠的力证。

琴,是书中少数几个可以称得上新式的女子之一。作为觉民的表妹,觉慧的表姐,琴深受兄弟二人的影响,她开始思考,开始抗争,尽管也曾软弱,但终究还是不平地叫起来:难道因为几千年来这条路上就浸泡了女人的血泪,所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春,流尽她们的眼泪,呕尽她们的心血吗?难道女人只是男人的玩物吗?牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?琴的呼声,也许正是那个时代许许多多拥有青春却过早凋零的女子的呐喊。那浸满女子血与泪的礼教之路必将被着无数醒悟的青春填平。

“青春是美丽的东西”,她是寒冬里的一个火种,是迷雾里的一座灯塔,是暗夜里的一豆烛光,她时刻提醒着风雪中艰难跋涉的路人:春天会回来的,春天是你们的。

“家”是有希望的,因为无数跳动的青春。

读《家》有感3

“风在吼,马在叫,黄河在咆哮!”大家都听过这首雄壮有力的抗战歌曲吗?

这首歌曲是中国人民都很熟悉的《保卫黄河》,是我们伟大的音乐家——冼星海在抗战时期创作的。它描绘了为保卫黄河、保卫全中国而战斗的壮丽场景。最近,我阅读了《人民音乐家——冼星海》,它像时光机,带我穿越回抗战的年代。

1905年6月13日,在一个星空闪烁的夜晚,在广东珠江口的一艘小船上,一位年轻的妈妈对襁褓中的婴儿说:“孩儿,你就叫做星海吧!”从此,这个世界多了一个富有诗意的名字——冼星海。

冼星海7岁那年,外祖父不幸去世了,星海的妈妈带着他移居到新加坡,但是一路非常艰辛,因为他们母子一贫如洗,所以在轮船上找活计,帮着打扫食堂,浆洗缝补,就这样,在海上颠簸了数十日,终于到了新加坡。在国外,他们历尽艰辛,在热心的同乡故旧的帮助下,才把生活安顿下来。

1919年,14岁的冼星海回到广州,进入岭南大学学习小提琴。1924年,冼星海在岭南大学附中毕业,原本可以继续读大学的他,因为家中生计,他决定一边选修大学课程,一边工作补贴家用。就这样,他在艰苦的环境下,认真工作、努力拼搏,从未放弃过追求理想。当时的中国,内忧外患、积弱积贫,很多人自顾不暇,连温饱都难以解决,冼星海也是如此,但他凭借顽强的毅力,在饥饿和病痛的折磨下坚持创作,不仅写出了举世闻名的《黄河大合唱》,开创了中国革命音乐的创作道路,还谱写了几百首鼓舞着无数中国人的抗战歌曲,为抗日救国时期的音乐艺术做出了不可磨灭的贡献。这些歌曲流传至今,鼓舞了一代又一代的中国人勇往直前、开拓进取。

学习钢琴是我心中的梦想。从6岁起,我就开始学习弹钢琴,在学琴的过程中,有苦有乐,遇到困难的时候,我有时候也很想放弃。但自从阅读了这本《人民音乐家——冼星海》的著作之后,我更热爱音乐,更努力学习钢琴演奏。因为冼星海的精神时刻激励着我,不怕困难,永不放弃追求梦想。今年8月份,我很荣幸地参加了中国第十八届“星海杯”钢琴比赛。经过层层筛选,我终于拿下了粤东赛区儿童A组总分第一名,取得了广东省决赛资格。在这本书里,我找到了自己努力的方向,我要学习冼星海优秀的人格品质,吃苦耐劳的精神,不畏艰辛,刻苦学习,用心练琴,做一个志向高远、不断追求、有理想有道德的人,期待在不久的将来,我能够通过自己的努力站上大舞台,演奏著名音乐家洗星海的作品。

读《家》有感4

寒假里,我读了《黑熊舞蹈家》这本书。里面都是关于熊的一个个故事,很吸引我。

这本书的主要文章《黑熊舞蹈家》讲的是一头强壮的黑熊,它叫阿宝。它表演技术一流,在八只黑熊中,它是一位天才。做起动作来,使人看起来非常舒服,非常优美,就像一位苦练许久的演员做出来似的。所以,深受人们喜爱。但是俗话说,金无足赤,人无完人。黑熊也如此,优点和缺点并存。

阿宝什么都好,就是有两个毛病。第一个毛病就是心气太高,受不得半点委屈,要是什么事情不合它的意,它发起脾气来,九头牛也休想拉回来。第二个毛病,就是不喜欢别人摸它的鼻子,更不喜欢陌生人来亲近它。天天给它排练节目的'田甜小姐,有时候故意要逗它,趁它不注意时冷不防在它肉感很强的鼻子上捏一把,它立刻会垮下脸来,生气地扭转身去用背对着她,嘴里还发出不满的呼呼声,似乎尊严受到了伤害,起码半天不会再理睬她。

我们应该去爱护动物,而不是去伤害它们。让我们一起爱护动物,关心它们吧!

读《家》有感5

在那个黑暗的年代,封建礼教真是可以“吃人”了。而《家》的诞生,则是为这黑暗点亮了一盏灯。

一个封建大家庭的阴暗在巴金笔下展露无疑,最终的衰败更是为人们敲响了警钟。高价的兴盛,在这一座大宅子中处处可以感受得到,如此多的下人,如此美的庭院,如此富裕的生活与街头贫穷的人家形成了鲜明的对比,高老太爷的专横冷酷更是成为了高家的象征。

在读《家》时,我时常因高老太爷的专横而感到愤恨。然而更令我气愤的是觉新的软弱。他的懦夫形象总是浮现在我的眼前。凡事逆来顺受,委曲求全的他,让我难以忍受。但全书中我最爱的也是觉新这个形象。他虽懦弱,但内心又十分渴望冲破禁锢他的牢笼。他受到新思想的熏染,也陷入了痛苦的挣扎。我恨他,是因为他自己的逆来顺受造成了他与梅的悲剧、而他在得知这段姻缘即将被长辈的无理扼杀后,他居然没有反抗,而是大哭一场与瑞珏完婚。

我时常在想,假如当初觉新选择反抗,那日后时不时就不会造成梅和瑞珏两个女人的悲剧?我爱他,是因为他在反复挣扎后最终选择了帮助觉慧逃离家庭。也许他最后的醒悟换不回他深爱的两个女人的性命,但却为这黑暗的道路上增添了一缕微光。

而觉民与觉慧,这两个新青年则是这本书中最大的亮点,特别是觉慧,这个虽然幼稚但是勇于同黑暗势力斗争的好青年,勇于冲破封建的束缚,依然与丫头鸣凤相爱,在经历了鸣凤生命的消逝后,他更加下定决心要离开这个封建的黑暗家庭。而他的敢于抗争,坚持抗争也让他最终取得了胜利。觉民与琴的爱情最终战胜了封建势力,高老太爷也在临终前成全了他们的婚姻。觉民和觉慧都象征着“五四”时期我国觉醒的年轻人,是他们让我相信只要敢于同恶势力抗争,就一定能取得胜利!但他们并不是完美的斗士,也跨不过阶级的鸿沟,忘不了主人与奴才之间的差距。

没有什么抗争能取得绝对的胜利,但巴金的《家》绝对是一部可以同封建势力进行斗争的作品。巴金根据自身的生长环境,将自己的思想融入这部作品中,塑造出了与自己十分相像的觉慧这一形象。巴金说,觉慧并不完全是他,但确实和他有相似之处。我相信,巴金身上一定有着和觉慧一样,敢于同恶势力的精神,否则,《家》也就不会诞生甚至被每个时代的人所喜爱。

《家》给予那个年代的,是有力的冲击和发人深省的忠告。这无疑为当时那个黑暗的年代点亮了一盏灯。而它现在,也仍以它特有的方式,为人们在黑暗中点亮一盏灯。

读《家》有感6

终于把巴金的《家》看完了......

很久没有试过真正的把一本小说看完,更是很久没有试过看完书之后写读后感了!

《家》的描写背景是关于在一个封建社会的家庭里我们新一代的青年代表“觉慧”如何争取自己的恋爱自由,如何自己掌握自己的命运,自己的前途,但是却面对着种种的困境,无可抗力的权威,一次次的把他们打败,又一次次的激励他们一定不可以屈服,一次次站起来,他和这个家对比起来就是黑暗中的一点光!

但是,无论他对新生活有多么的满腔热情,对旧社会有多么的仇恨,他还是很无奈,眼睁睁的看着自己爱的丫头被爷爷这个旧势力的代表逼嫁给一个足可以做她爷爷的有钱人,最后逼于无奈投湖自尽了......

这不禁让我想起我们的这一代,须然背景不同,但是我们的遭遇都一样,有多少情侣都是在一个钱字面前认输了?曾经你左手或者右手边的她、他是否真的能和你一起面对现实的问题?是否他们也会遵循父母的安排,最后还是和条件比你好的一起呢?

读《家》有感7

大家一定都知道动物小说大王沈石溪老师吧?他经过与动物零距离的接触,通过细致入微的观察,用生动传神的文字表达了人类对动物们的态度和动物们的生活习性。有自尊心极强的黑熊阿宝;有凶恶为了恐固自己地位而绝食的狮子,有……一个个感人肺腑的故事,让我忍不住看了一遍又一遍。给我印象最深的是《黑熊舞蹈家》,那里面一个个动人的故事,令我着迷。

一提到黑熊,我就想起了动物园里它笨头笨脑、嘴脸憨厚的样子。可这本书为我们讲述的,是一只以“舞蹈家”为头衔的黑熊,它的名字叫“阿宝”。

虽说熊是一种没有乐感的动物,但主人公阿宝是一只有舞蹈天赋的熊,阿宝的音乐感极强,它不仅会随着音乐的节奏跳出规范、高难度的舞步,还对音乐所表达的内涵有灵敏的反应。它的心情随音乐时高时低,时起时落,时而眼泪汪汪,时而昂首挺胸,时而闭上眼睛,一副很陶醉的样子,这使得它的舞姿有一种内在的美感,堪称黑熊演员中的“奇才”。可就是脾气有点古怪,比如:不爱让人摸它黑枣般的鼻子,有东西吃,一定要让它先尝鲜······

另一只黑熊很乖,很温顺,可舞跳一般,它叫“圆球”。

阿宝和圆球在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下,而发生截然相反的命运转折。

阿宝是黑熊中的老大,所以在表演时总是领头的。聪明意味着孤傲,因为阿宝性格倔强,错失了机遇,而圆球很温顺,让演技第二的“圆球”扮演真阿宝,导致阿宝失去了和元首夫人跳舞的机会,圆球一下子就成名了。虽然阿宝脾气暴躁,但也是爱憎分明的。一开始,他对圆球百般爱护,别的熊不能欺负圆球。可自从“圆球”变成“假阿宝”后,他的爱转为了恨。不,是憎恨、痛恨。他知道,圆球像一座“大山”,只要有圆球在,他就无法“出头”!原来熊也是有人的感情呀!

阿宝很嫉妒圆球,总是想要打它。一只曾经温柔可爱的舞蹈熊,已堕落成要抓人咬人的疯熊,被关进禁闭室。尽管阿宝努力改变自己的坏脾气,在舞台上表演认真而出色,可终究得不到尹团长的理解,它坚持绝食,最后处于极度衰竭状态,在一曲《多瑙河圆舞曲》中结束了自己的生命。

这就是阿宝,汲爱恨于一身的阿宝。

我真为阿宝感到惋惜,本来阿宝是一个很优秀的舞蹈家,但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。

读到这里,我的心被深深触动,温驯听话、聪明可爱的动物,曾带给我们许多人美好的童年回忆。我也深深地感受到了社会现实的残酷,一个人只有高超的本领是不够的,还要能够适应环境,和周围的人和动物和谐相处。

读《家》有感8

这篇小说似乎一直在围绕女主人公苔丝的纯洁来写的。

苔丝不爱贵族少爷亚克雷,却给他生了一个孩子。于是全村人都用异样的眼光看她,认为她是不纯洁的不检点的女人,使的苔丝迫于无奈而离开家乡。

苔丝一心一意地爱着克莱尔,但当克莱尔得知苔丝的不纯洁时,在新婚之夜弃她而去。留下她一个人在别人的嘲笑下艰难地生活着。

对于一个女人该如何评价?什么是一个女人“纯洁”的标志?难道因为年幼无知被人欺骗,就不再纯洁了吗?可她明澈的眼睛,天真的表情,优雅的动作,善良的心地却依然清晰地表示着她——徳伯家的苔丝是一个纯洁的人。

读《家》有感9

美国人类学家本尼迪克特用“菊与刀”来形容日本的民族性,而德川家康就是日本历史上那在刀尖上盛开得最灿烂的一朵菊。

这本书里有让人净化浮躁心灵的力量,既有男人文韬武略的人生历程,又细腻的刻画了不同女人命运的沉浮起落,阴与阳的共同存在,让这种无声的力量更体现出了生命的智慧。

忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾践战败后,甘心当敌人的奴隶,韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去,他默然接受,这种缩回拳头式的忍耐,一个人如果不够坚强,就绝对无法忍受。

读历史、品权谋、学商道。金融危机、来势汹汹,以史为鉴,立于不败!想立于不败就以德川的忍耐掌控金融漩涡的沉浮;用战场的谋略赢取低迷市场的完胜。

“等待!”这是一个奥秘--卑屈的懦夫用它遮羞,坚强的巨人把它作为跳板。家康的历程,值得细品,日本的崛起,值得借鉴。 “宁为玉碎,不为瓦全”是悲壮的,但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全,忍人所不能忍的民族,一定复兴。

厌烦了那种艰涩的文字和怪异的节奏,讨厌被大量的心理描写和繁乱的人物关系给弄得迷茫晕眩,这里能给你最紧凑的情节、最通俗易懂的语言凝炼。

很庆幸能阅读此书,因为一位友人的介绍,让我顿悟生活的珍贵,而不能再迷惘下去,时间不等人,斗志会消逝,请站起来,勇敢地面对一切,抵御一切,走自己的路,让别人说去吧!

读《家》有感10

《家》这本书中中主要描写了高公馆这个大家庭,因为一直生活在封建社会,家中大部分人不愿接受新思想,而反受其害,产生悲剧,逐渐走向灭亡的故事。

书中的人物个性鲜明。其中觉新原本有着打破旧社会的封建制度的精神,但又因为担当着持家的重任,凡事都委屈求全。面对黑暗的封建社会,他选择了沉沦,选择了逃避,但他永远阻止不了悲剧的发生,她的妻子瑞钰因为有了身孕,恰好祖父刚刚离世,陈姨太便提议让瑞钰搬到城外去生孩子,因为在封建迷信中长辈灵柩在家,家中便不得生产,不然会有“血光之灾”,最终瑞钰终因难产而亡,临死都未能见丈夫一面。

觉慧的思想就与他的大哥觉新恰恰相反,他具有着坚韧的反抗精神,敢于追求所爱。在高公馆这个大家庭中,不顾长辈的反对,毅然担当着反对封建迷信的角色,参加学生联合会的各项活动,来抨击所有封建家庭,告诉每个人都有权利追求属于自己的自由。

高公馆的丫鬟鸣凤也是一位具有反抗精神的人,但封建造成的迫害依然波及到了鸣凤这个十六岁的少女身上,她将被迫与冯老太爷结婚,刚烈的鸣凤最终选择了在新婚前夜投河自尽。

我认为高公馆所发生的种种悲剧,都是当时社会的一个缩影,还有许许多多的家庭遭到了迫害,许多人都失去了自由,可见封建迷信对但是人们所造成的痛苦。我也体会到了巴金先生写这篇长篇小说的用意,在小说的后记上,巴金先生也提到了他在重读《家》后依然非常悲愤,可见封建对人们造成的伤害是无法估量的。

虽然当今社会充满了阳光与自由,但仍然可以进步,仍可以改善,这样的进步需要靠我们,需要靠每个人,需要靠所有人的支持与努力!

追求自由,其实追求的不仅仅是自由,更是社会的进步,是每个人对新生活的向往与热爱,而不是被旧社会锁在牢笼中

读《家》有感11

读过著名作家巴金的“激流三部曲”之一的《家》吗?了解这部着作吗?作为当代年青人,是否会为那个时代的高家年轻人的压迫命运感到不公?假如你是他们中的其中一位,你又是如何反抗命运的?让我们来探讨下这个旧社会在封建制度下的只是青年时如何抗争,反对封建,挣脱腐朽的旧家庭的枷锁的吧。

高家中高老头是典型的封建贵族主,他在高家是中心,他可以包庇子代的腐朽、堕落、虚伪、荒淫,但是却打压孙代的新思想,他专制,愚昧,顽固。正是他的存在,使得新思想难以扩展,激起觉醒的年轻人反抗。进一步来说高老头是封建专制制度的代表,是一方旧思想的代表,时吃人专制统治的代表。正是因为一个家庭中两种截然不同不思想在交锋,才会使得五四运动更加激烈。

在年轻人中,我觉得觉慧的命运是可悲的,他是屈服命运,接受家庭安排却毫无反抗的。他是封建制度的牺牲品,在高家的地位决定他要牺牲他思想,婚姻,家庭。他与其弟弟不一样,因为他的骨子里是软弱的,但是他的思想在一定程度上又是迈出了一部的,他代表着众多在封建思想和信思想夹缝中艰难成长的迷茫的年轻人们。至于觉新,他比觉慧进步了,他开始有了反抗,认为自己可以掌握自己的命运,追求自己的个性和幸福,但是在这个反抗过程中他牺牲了两个心爱的人。而觉民又是整部小说的中心人物之一,他终于在压抑中爆发了,坚决与高家抗争到底,在接受新思想熏陶之下毅然逃离到上海参加革命。他是新时期青年的代表,是五四运动中的主力军。但是他的牺牲也是很大了,鸣凤的离世对他来说就是一个天大的打击,但是历史的潮流让他选择了坚强,在斗争中注定他会成功了。在《秋》的最后,觉民说:“没有一个永久的秋天,秋天或者就要过去了。”他说的这一句话足以见这个热血青年的‘叛逆“精神,他对封建礼教吃人制度深恶痛绝。其中除了这几个抗争之外,高家的其他女性在这场战争中是弱者,在接受者命运不公的安排,她们怨天尤人,却没有力量想觉民那样勇敢。包括丫鬟在内的所有女性成为了封建的牺牲品。不过,正好也激起了更多他人的觉醒,团结起来反抗。

读《家》让我想了很多,究竟是什么塑造了这些不同人物的性格?他们在五四思潮这个历史转折点各有命运,可是整个这个对历史真善美或假丑恶的揭露让我们更加了解到旧社会的残酷。同时作为当代青年我们也需要反思,同时要珍惜当今的和谐民主社会,敢于批判,勇于创新,始终站在时代前列。

这是我从这部小说中得到了。

读《家》有感12

不错,说实话。我对老舍先生的小说不是很感兴趣。记得,那年读完《巴金小说》感悟很多、很彻骨。也懂得了许多。

暑假,老师让读书看书,其中一本就是《家》。起初没精打采,无聊了就打开翻一番,看一看,再丢在一边吧。后来无意间看到97页,一段情节,让我深深着迷,或许我也是个性情中人吧,呵呵,说笑了。

老舍先生,一直是在文学界有着深远影响的一代文豪。也是我们民族的一座精神支柱,文学的巅峰啊!老舍原名舒庆春,字舒予。历史记载,老舍于1966年8月23日被红卫兵押到北京文庙进行“斗争”并且被毒打。8月24夜,他的尸体在北京西城太平湖被发现,死因不详。

《骆驼祥子》或许在就在那些爱读他书的学者的心里了,今天我想说说激流三部曲中的《家》一书。

激流三部曲不同于爱情三部曲,《家》则完全不同,所写故事,人物,场景,园林的美景,贯彻的梅花的形色,悟彻,并且有好多东西,直到今天还附在父辈和自己的身上啊!

《家》中的故事发生于“五四”前后,当时中国社会正处于一个风起云涌的历史转折时期。背景是当时很封闭的内地

读《家》有感13

“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应该给自己把幸福争过来。”

——题记随着时间的车轮,生活依然如此重复回转,内心的浮躁依然挥之不去。中午的空气忽冷忽热,阳光也在和雾打架,黑板旁的高考倒计时显眼极了,而我却还一直自我安慰:我在努力着,我一定能坚持下去。然而,眼中充满迷茫的我随手拿起了早已读过的《家》,感动之情总是油然而生。

读着巴金这些朴素的语言,仿佛深深地体会到了那种感情,内心的情感随之奔腾流泻。

初次读它,就有几次让我肆意流泪。最忍不住伤心的那一次是当我看到同龄人鸣凤轻轻呼唤着三少爷觉慧而奔向生命尽头的时候。她是这样一个活泼乐观、外柔内刚的女子。她是丫环,她有自己的梦想,她深爱着觉慧,但因为封建思想的影响,她认为只要一辈子呆在觉慧身边服侍他就够了,这样想着,似乎幸福是那样近,可丫环的身份,又无奈把幸福的念头抛向天边。我是挺脆弱的,因为悲悯而忍不住伤心哭泣。因为鸣凤,这样一个聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的婢女,所以我伤感了,伤感她只有夜晚才能想着她的爱情,想着她对生活的梦想。她在做无言的反抗,可是这堵墙是如此坚固,无奈的反抗似乎显得毫无作用。她要追求幸福,即使无法如愿,她也用死亡来守护自己的贞洁与理想。她的尸体在清冷的水中悬着,让我们看到了当时或之前的许许多多年轻女子的命运,总让人心中升起一抹浓重的悲哀。也许,这样的选择,对她来讲是幸福的。

有时候,我觉得鸣凤是幸福的,她有追求幸福的勇气。假如我是她,我能做些什么?我又会做些什么?忽然觉得自己很悲哀,不管是那个时代或是在这个时代,我都没有足够的能力去追求幸福吧。

她死了,她的三少爷应该是她的欣慰吧,他是这战争中的幸存者和幸福者,他曾看到过怎样的悲哀和体会过怎样的痛苦,他在经历了自己喜欢的鸣凤投湖后,再也压抑不住了,他要爆发,他要远离这个吃人的封建大家庭,与它决裂。因此他要努力追求自己的幸福,他无时无刻不想着远走高飞,最终,他得到了大哥觉新的支持,走向了幸福的大门。

觉慧是幸福的,甚至鸣凤也是幸福的,他们努力把遥远的幸福变成最好的结局。似乎,我才是弱者,不能在竞争的压力中争取到一些什么。悲哀呵,悲哀!

在奋斗中可以看到生命的真谛,人生的意义在于追逐,追逐理想,追逐快乐,追逐幸福。也许我是幸运者,不曾真正感受到痛苦,因此,才不懂得珍惜,看到别人的努力,我顿觉发现我是那样的渺小与卑微,更没有资格去讨论什么是幸福吧。每一道坎都环环相扣,只要走错一步,幸福就更远了。

走出那个时代,现代的我离幸福是那样近,但是那样远。既然选择了这一条道路,便只顾风雨兼程了。我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。努力啊!幸福呵!

读《家》有感14

那是一个新旧交替的年代,在巴金的《家》中,我们看到了那个动荡的年代,一个封建的绅士之家,新旧两代人的对立与矛盾,也看到了那个家庭由盛至衰的悲哀。

这本书用一个家庭表现了那个时的社会。觉慧是进步的新青年,他甘愿做一个旧礼教的叛徒。而大哥这是新旧对立中选择向旧势力妥协的悲剧。高老太爷则是活生生的旧礼教的代表,这个家,注定破碎。 在这个封建的旧家庭大哥觉新是一个读来让我最遗憾和悲剧的角色,开始读他我觉得他太过软弱逆来顺受,他不能够为自己的爱情反抗一次,他不敢和爷爷说一句不可以,他埋葬了自己的青春换了一个自己不爱的人,换了一段自己不爱的生活。可是这就只是他一个人错吗? 不过,读到后来我更觉得是觉新身在那个时代的生不由己,是父亲的离世,妹妹的离世,是父母之言媒妁之约的落后,断送了他和梅的爱情,也是那个错误的时代又一次让他的妻子再一次离他而去。他年纪轻轻为了家庭,放弃了学业,放弃了一切的青春理想,可是他又换来了什么呢?是他在一次次痛苦的挣扎中的麻痹自己;是弟弟眼中没有自我的人;是在看着大家庭中的明争暗斗,自己默默承受着一切……可是这一切值吗? 觉新有太多的生不由己,可是为什么?他不能在为自己的青春再反抗一把呢?他是没有坚持的心,然而他的弟弟觉慧有,他受新思想的影响,他年轻有热血有冲劲!他选择用自己来对着家庭和社会反抗,他学着自我。

可是,觉新的青春似乎被埋藏起来了,可是他支持着觉慧,他让觉慧去追寻新的人生,离开那个破碎的家。或许那也是他心中所想吧,他送别觉慧时一直朝着他走的方向长久地站立招手。我想那一刻即便有不舍,更多的是一种祝福吧。终于有人不必像他那样活着,可以去追求新的自我,觉慧或许会是他内心的寄托,代表他去实现梦想,挣脱着封建的束缚。 在青春时的觉新应该和觉慧拥有一样的想法吧,可是他没法实现了。青春多好啊,可以去追求,可以热血,可以充满对新生活和人生的热爱。如今的我们有多好啊,没有封建的枷锁,我们可以自己书写明媚青春,用青春的热火去为人生轰轰轰烈烈的过一次,可以去追求自己想过的人生,我们享受着青春。然而,觉新的青春之火,早已熄灭了吗?我想答案否定。

虽然他的环境使他忘记了自己的青春,但他的心里终究燃烧着青春之火。 多年之后,我们会褪去青春,但是要让自己的青春之火燃烧在内心的原野上。

读《家》有感15

在我所读的章节里,鸣凤已经走完了她短暂的一生。觉民曾经评价过她“一点也不像丫头,又聪明,又漂亮,还认得字”。在做丫头的七年中,她也曾幻想过拥有和小姐一般的身份,她也曾幻想过觉慧可以把她接过去,觉慧不是答应过吗?可是纵然她有再多的对未来的希望,对爱情的憧憬,她的身份注定了她一切的希冀都将化为泡影。她来高公馆七年了,每天非打即骂,好不容易熬出头,未来隐约的在向她微笑时,老太爷却要把她送给冯家做小。这一切仅因为她是一个贫贱的不值钱的奴隶吗?

她有着美好而珍贵的爱情,觉慧爱着她。鸣凤再也不奢求什么了,她比觉慧更清楚,,不管是觉慧屈服于他的家人或是坚强的与整个家庭斗争,他们最终的结局都将会是悲剧性的。他们两个的爱情是斗争不过整个高家,整个封建社会的。尽管她清楚的明白,可有时候也禁不住幻想,虽然她的幻想也总会被自我否定。她被这个残酷的社会压抑太久了,没有力气也不想再反抗,再做斗争了。她出嫁的前一天晚上,她苦苦等待着觉慧,胆怯的想见他一面,觉慧忙于工作,对鸣凤不过是草草的敷衍了事。鸣凤并不怪他,她反而更敬重觉慧,觉得自己不过是一个拖累,鸣凤服侍的大小姐曾经告诉过她,象她这样的薄命女子,只有宁为玉碎,不为瓦全的勇气了。偌大的世界里,她的结局终归只是一条堕落的路,黑暗的道路上,没有一个人肯为她洒下同情的泪水。她死了,也不会有人惦记,顶多是悲楚一阵,又如何呢?丫头的命运,从来逃不出惨死的悲剧,若她苟全屈辱的活下去,那么连瞬间的丝丝同情都不会有,最终不过是被折磨致死……鸣凤想明白了,她凄楚的叫了声觉慧,让平静的湖面吞噬了她的肉体……

鸣凤凄惨的一生就想一朵随时可以被摧毁的花,风停时,她不被人注意,默默的活着,一场凛冽的风过后,人们惊奇的发现她夭折了,感叹一阵后,便都把她忘记了。

在高家中,难道没有同情她的人么?是有的,觉慧同情她,爱慕她,决心一定要娶她为妻。当她知道她要被强嫁给冯老爷时,他愤怒,不平,他意识到了当鸣凤来求救时对鸣凤冷淡的态度有多么不妥时,他冲出家门,去寻找失踪的鸣凤。他寻了,未果,回房继续写他的文章。倘若他与鸣凤说话时,多一点鼓励的热情的话语,或暗示她可以和他一起并肩战斗为捍卫自己的爱情,鸣凤不会去寻死。他完全有能力早些时候拉着鸣凤,禀明父母。无疑这些做法是幼稚的,根本改变不了什么,腐朽而黑暗的社会中,无论采取何种措施,个人的反抗是没有用的,他们的爱情注定只能是悲剧。可这会给从小没有享受过爱的鸣凤很大的安慰,虽然鸣凤从来没有恨过觉慧,可在她离去之时,那一点点的爱和温暖就可以支持她挺过严冬……在尚未得知鸣凤已自杀的消息时,觉慧却先决定放弃鸣凤,觉慧是最想反抗旧的封建家庭的,他平时都在时刻准备着与家庭斗争到底,他的口号无比的响亮,可这一次,他松懈了,促使他放弃的原因是年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心。鸣凤可以为了觉慧去牺牲一切,觉慧却在一个晚上的深思熟虑后自愿的放弃她。连最亲近的人都背叛了鸣凤,鸣凤已毫无留恋了,在觉慧作出放弃的决定后,鸣凤算是真正的离开了。觉慧不了解鸣凤,他不知道那是怎样的一个烈性女子,可以在走投无路的情况下,用极端的方法牺牲自己。

不只是觉慧,同情鸣凤的还有周太太,虽然那仅仅是暂时的。如果说觉慧的同情是反抗失败的人的同情,那么周太太是甘心维护封建统治者的“特有”的同情。鸣凤的不幸遭遇唤起了她的母爱,当然这种母爱的力量不是伟大的,相反的,是软弱无能的。不过这种同情和母爱,来的快,消失的更快,所谓的招之即来而又挥之即去,一个小时后,鸣凤悲惨的脸庞就彻底的从周太太的脑海里消失了。

小丫鬟和仆人都可怜鸣凤,真心实意的同情她,她们的命运和她一样,时时遭受着折磨和摧残,鸣凤最不想听她们安慰自己,那种时刻的屈辱使她悲痛欲绝……

鸣凤终其一生痛苦悲惨,这一切是谁造成的……

热门标签