《社戏》教材课程理解

一、主题思想

作者以饱含深情的笔触，写出我十一二岁在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。

二、文中的景物描写

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的碧绿，远山的淡黑，月光的皎洁，渔火、灯光的红，航船的白；气味如豆麦和水草的清香；声响如船行的潺潺声，孩子们的笑声．横笛的宛转，悠扬，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了；直接描写船，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，化静为动，增强了景物描写的效果。

三、人物形象的塑造

作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情。我看不成戏，他们都叹息而且表同情；开船时年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾，以防万一；看戏时桂生殷切地为我买豆浆舀水；回家的路上阿发以我们的大得多为由，建议去偷自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。

双喜是小伙伴中最聪明的，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当我看不成戏，急得要哭时，双喜马上能想出好主意，并且能举出让外祖母和母亲也相信的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，我很失望，双喜又用谁肯显本领给白地看来安慰我，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，又表现了他善于为他人着想的好品质。

文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备不肯好好的摘，踏坏了不少，听说摘豆是为了请客，马上说这是应该的，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。我夸了他一句，竟非常感激起来，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸我读过书将来一定要中状元之类的话（就像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样），只不过是当时的时尚风气而已，有人据此批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏颇了。

四、课文末段分析

课文最后一段虽很简短，但实在是文章的画龙点睛之笔，蕴含着深刻的含义。那一晚的戏，看得人昏昏欲睡，气得小伙伴们破口大骂；那一晚的豆，也只是滴着露水，带着泥土气息的普通罗汉豆。那么，文中为什么说真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的'好戏了？究竟好在哪里呢？原来看社戏和偷豆吃是我在平桥村这块乐土感受最强烈，印象最深刻的两件乐事，它们给我的少年时代带来最美好、最愉悦的心灵感受，使我永远不能忘记那里人们朴实、真诚、善良和聪明能干，也不能忘记美丽动人的江南水域风光，人与人之间的和谐亲密，这一切都是我在那夜以后的城镇生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，这一段意味深长的话，既表达了我对乐土生活的赞叹，又抒发了对未来美好生活的向往之情。

五、把握教学重点，引导学生兴趣

有关《社戏》的教研论文很多，可以择善而从，不宜不加鉴别的搬到课堂上。要考虑讲授的主要任务，考虑学生的承受能力。教学过程中可能遇到的意外，是学生们对偷豆的情节特别感兴趣，对偷豆的行为发生争执。遇到这样的情况，教师要善于引导，从当时当地的风习、偷豆所带有的游戏性质、小朋友们在偷豆时表现出来的好品德等方面进行解释，把学生的注意力引回到正题上来。课文末尾，是讲读的难点。可以先组织学生讨论，甚至争论，教师要不愤不启，不悱不发，等学生们充分讨论过了，再给予点拨解答，以期收到更好的效果。

六、引导学生关注文化习俗的教学建议

这篇文章主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点。有很多文章加入批判封建党礼教、抨击黑暗社会的内容，有些引申失据。

有些问题，如小伙伴们偷豆，六一公公的感激，要结合具体情境和历史文化背景作适当引导和讲解。

这个单元重点是文化生活，要适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。