子非鱼 安知鱼之乐大纲

《庄子与惠子游于濠梁》

作者：佚名 【先秦】 赏析

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“?鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

输赢在庄子看来都不在乎! 庄子是“一” 而惠子是“二” “一二”都是道! 庄子只是引导更多的人从“二”进入“一”

庄/惠在濠梁之上的“知鱼之乐”论辩，是一个广为流传耐人寻味的故事，它从一个侧面反映了庄子和惠施截然不同的价值取向及思维方式。惠施从人与动物(鱼)对立的视角，说明人不能感知动物的喜怒哀乐;庄子则是从人与动物的通融的角度，赋~鱼~以人的情感意识;前者是纯理智的逻辑思维，反映了惠施功利性取向的`价值观和重“言传”的逻辑思维，后者是反衬出庄子超功利的艺术审美价值取向和重“意会”的直觉思维。所以无有输赢之说。