以静为话题的作文800
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篇一：
周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。觅一方静土;将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。
走进小巷，感受安静，安静的小巷上演着多少代风风雨雨的兴衰史。小巷如此安静，一条现代化的乌衣巷，燕子低飞寻觅旧家。淳朴永远是小巷的主题曲，老百姓永远是小巷的主人。怪不得柯灵这样赞叹道：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。”安静的小巷，安静的位置，蕴藏着历史文化的崇高价值。
走进智者，因为世间智者的归宿处，正是后人静坐、静读的好地方。古往今来的作家们，用那支刚健的笔为后人留下了一座座精神的宝库。喜欢读他们的作品，这里有咆哮的呼喊，有空虚的傲然，有繁华高雅的文化气势，汹涌澎湃后，我们吸取无穷无尽的力量，我们感到无比充实与安静。聆听心灵的回声，单纯地盼望中有一种安定和缓慢的成长。在这流动的文字中，我们寻找安静，默默地藏身在文学的缝隙中独自逍遥。
智者的精神宝库是一处静土，贮藏着无价的`丰富的精神财富。
读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?
当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。
这个世界是个热闹的世界，何处才有一个安静的位置?古人云：
“又得浮生半日闲。”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活;还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静;还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。
我问朋友，应该为安静涂抹什么样的颜色呢?不愿让尘世的喧闹玷污了它。那就用白色涂它的脸吧，就如安格尔所画的那样明媚和芬芳。让褐色的双眼放射光芒吧，如塞那河的波心，充满朴实真诚。有人说：“安静是年轻人最好的装饰。”寻找安静，让心静谧，因为安静永远是我们心灵之笔膜拜的图腾。
寻找安静，让心静谧，生命也因之崇高、尊严和无价。
篇二：
有一个探险家,只身到南美的丛林中,找寻古印加帝国文明的遗迹.他雇用了一群当地的土著作为向导及挑夫,一行人浩浩荡荡地朝著丛林的深初前去.
那群土著的脚力过人,尽管他们的身上背负笨重的器材及行李,但仍是健步如飞地在丛林中前进.来自文明地区的探险家可没有这么好的体力,在整个队伍的行进过程中,每次总是探险家先喊着需要休息,让所有土著停下来等候他.
日子一天天在赶路中过去,探险家虽然体力跟不上,但也希望能够早一点到达目的地,一尝平生的宿愿,好好地来研究古印加帝国文明的奥秘.
到了第四天,探险家一早醒来,便立即催促那群土著打点行李,准备上路.不料领导土著的翻译人员却拒绝行动,令探险家为之恼怒不已.经过详细的沟通,探险家终于了解,这群土著自古以来便流传著一项神秘的习俗,在赶路时,皆会竭尽所能地拼命向前冲,但每走上三天,便需要休息一天.
探险家对于这项习俗好奇不已,询问翻译的向导,为什么在他们的族群中,会留下这么耐人寻味的休息方式.向导很庄严地回答探险家的问题,道：“那是为了能够让我们的灵魂,能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体.”
探险家听了向导的解释,心中若有所悟,沉思了一下,终于展颜微笑,心中深深认为,这是他这一趟探险当中,最好的一项收获.
凡事全力以赴,让自己动作起来时,浑身充满无比的冲劲,使得我们的灵魂几乎也跟不上这样的动作,这是真正用心做事时,最美好的境界.应该休息时,则能够完全地放松自我,让疲惫的身心,获得完整的复员机会,好让灵魂得以追得上充满干劲时的步调.掌握工作及休息之间的脉动,是让我们持续拥有无穷动力的宝贵智慧.
“宁静以致远”、“每临大事有静气”等等格言,都强调一个“静”字.静与动相对而言,生命应该有动有静有张有弛才合乎规律,过动则犹如紧绷的琴弦,于忙碌疲惫中损伤元气;过静则有如一潭死水,于停滞僵硬中失去活力.静与动结合起来,把握住分寸才叫好.不过时下市声喧嚣物欲滔滔,动似乎过剩静却显得稀少,动容易做到,静却不那么好把握.至于静中思动,以静致动,从静中求得智慧,那更是难中加难了.
动与静,实在是不能相互替代的.动中所能体味到的,在静中便难以体会到;静中所能感受到的,同样在动中也难以有所领悟.例如,一个一天到晚忙着赚钱忙着拨拉自己那把小算盘的人,如何能体会到一个利用休闲时间读一本书的人那种悠然自得呢?同样,一个懒散得连三餐都并到一起吃的人,又怎能感受到那个生活得井井有条的人那种严谨有序呢?最美妙的情景是,一个在动中的人有静中时的从容不迫举重若轻,一个在静中的人又有动中时的激情澎湃运筹帷幄.静时不忘动,以防止生命火花濒于熄灭;动时不忘静,以避免忙中出乱失足深渊.
动是一种风光,静是一种境界.动是金戈铁马东风浩荡一泻千里,静是山谷泉咏茅舍萧音闭目养神.动是行动上的突破,静是思想上的顿悟,静动互补相辅相成.静如处子,动若脱兔,动与静不光是一种生命形态,也是一种行为方式.于喧闹、纷扰、紧张之中思动,无异于打坐参禅以求得更大的回旋余地;于悠闲、幽静、松弛之中思动,犹如临高俯视以取得跃动之势.动中思静或静中思动,必定会感受到平常不易感受到的人生,看到平时不易看清的事物的面目,悟到平常不易悟到的哲理.
动是发挥,静是积蓄,生命中的动和静相互消长犹如日出日落阴阳交替.动是常态,静是异态,动是生命的根本属性,是生命之能量的激发;而静则是为动服务的,静是为了更好地动,为了动得更有效果更合乎规律.更重要的,静还是一种过滤,它可以把你行动和思想中的杂质滤去,使你获得一种坦然明朗的心境,使你排除干扰专心致志地去实现自己的目的.自然,静需要一种领悟一种气度,需要一种对人生深邃的理解,并不是说想静就能有效地立竿见影地静下来的,要想获得静的境界必须换一种思维方式.人生犹如舞台,动好比在台前表演,静好比在台后准备,静动交错互为前提方可演好人生之戏,方可谋大事业成大气候.
