【推荐】书籍作文汇总6篇

在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的书籍作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

“文章是案头的山水，山水是地上的文章。”每当读到清朝大诗人张潮的句子，心中总是有一种不可名状的兴奋。这种兴奋，是诗词赋予我的神奇力量。

如果说诗是山的话，那么词便是水。诗是沉稳的，句句对仗工整；词是灵动的，字字意蕴深厚。就是这两种截然不同的风格，让我沉醉其中。

我喜欢在落雪的黎明，泡一杯香茗，捧一本诗集，陶醉于满屋书香的氛围。撒些许茶叶于那锃亮的茶杯中，热水流入，那干瘪的茶叶就沸腾舒展，碧生生地还原出生命那浓缩之绿。浓香的茶，伴随浓香的书，就这样源源不断地灌输到我的生命与灵魂中去。似乎觉得，字里行间皆为层叠之青山，潋滟之绿波。

“自古逢秋悲寂寥”，这是千千万万的游子共同的心声。但是，你——刘禹锡，独与他人不同。就凭你的“我言秋日胜春朝”，你内心深处的乐观与坚强毫无曲折地展示给世人。自古以来，秋季总是被世人视为悲季，将那黄叶落入泥土中联想到自己漂泊孤旅，甚至死后也不能归入乡土。但龚自珍认为：黄叶虽落，也要将自己最后一丝力量融入土地，肥沃土地。待到来年之春，“化作春泥更护花”。在这悲美相间的季节里，刘梦得先生久久巡望天际：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。是何等的洒脱。

一缕幽香悄然逸出。循着香味寻觅，一座草舍逐渐清晰于眼前。屋后是一片花园，许多花园，许多花儿都已凋零于泥土中，唯有几朵雏菊仍傲然挺立。一位老者的沉沉低吟，不绝入耳：“采菊东篱下，悠然见南山。”摆脱了世俗的纷扰，你隐居于此，功名利禄丝毫撼动不了你清高自洁的心灵。“我独爱菊花”。手捧一杯菊花茶，遥望远方，对天遥想，参悟人生，这是种悠然、超脱、不惧一切的豪迈。

似乎所有的诗词都能滋养我的心灵，给我无限的启迪。我欣赏王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，读他的诗，意深情浓；我偏爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思绪，读他的诗，激情飞跃。在风和日丽的春日，我看见乌云受到阳光的净化后变成天上的鲜花，便不再拥被于床，起身体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树万人家”的快乐；在萧瑟的秋风中散步，忽见老杜招手，“举杯邀明月”，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一起体验“天生我材必有用”的壮志豪情。

朋友，在如歌的青春岁月里，让书籍来点缀吧。“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。小说会让我们插上想象的翅膀，散文可以让我们的心灵翱翔，但我对词情有独钟。它洗尽我心灵的尘埃，提升我们的灵魂，如一盏不灭的明灯，照引我走向远方的路！

书本，是极其重要的东西，虽然不贵，但它储存着浩如烟海的知识，甚至可以和极其珍贵的金子相比。刘向说过，“书如药也，善读可以医愚。”的确，书籍上记录着从古至今发生的许多事。大量的课外阅读，还可以提高你的写作水平，让你的知识面更加广泛。

我也十分喜爱看书，常常是在书店见到一本精彩的书，就爱不释手，执意要看。末了，还要叫妈妈掏钱买单，这才罢休，心满意足地回到家，欢天喜地地翻看起来，享用我丰富的“精神食粮”。

作业做完，我总会从不堪重负的书架上悠哉游哉地抽出一本书，往懒人沙发上一“瘫”，津津有味地看起书来。我看每一本书总是十分“公正”，看完这本，我就会在心里记下日期，而后开始看其他书，在一段时间内不重复看这本刚看过的。这样的阅读习惯令我不会觉得“只有这几本书是我爱看的”。这样一来，我就不会“看了这本忘了那本”了，可以温习一下其他书的内容。

有时，我看书会到“废寝”的地步。一天晚上，我坐在床上津津有味地翻阅着一本大部头的《爱上经典》，里面收录的名家的经典名篇令我欲罢不能。看着看着，明明知道不早了，但还是不肯将目光从书上移开看看时间。妈妈在她的卧室大声说：“睿忱，十点半了！睡了吗？灯赶紧熄了，该睡了！”我心中一惊，忙一拉衣袖，将手表露出来一看，不错，果然十点半了。我脸一黑，在心中大喊不妙，明天又要顶两个黑眼圈，上课没精打采了。

果不其然，第二天一早，我赖了半天床，上课也似“小鸡啄米”，头一点一点的，昏昏欲睡。好不容易熬了一上午回到家，妈妈带着几分怒气训斥说：“昨晚睡得迟了吧，今天上课没精神了吧？该看书时不看书，不该看时又来兴致。”我赶紧灰溜溜地背着书包，躲进房间解决作业去了。

什么，你还想知道我和书的更多故事？不了，我先去看书啦！

今天我读完第一本书，《三国演义》第一辑。这本书写的是东汉末年，天下 大乱，魏国、蜀国、吴国、三个国家打打杀杀都想统一世界。看了这本书看我的感想是做人要和睦相处不能打打杀杀，不应该用三国演义武力解决，应该用智慧解决，这样才能统一世界。同时我也了解了中国的一段历史。

我是一个性格外向的小女孩，我最大的爱好就是看书，经常看着看着就忘了时间，看书就一下子变成了我生活的一部分。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。”……这些读书名言，推动着我的读书步伐，让我读了许多许多的书籍，这些书籍陶冶了我的情操，开阔了我的眼界，让我的生活丰富多彩，让我知道了世界上的许多许多事情，也让我知道了世界上那么多名人是怎么成功的。

读了怎么多书，我可认识了不少的书中人物，读了《夏洛的网》我认识了乐于助人、对朋友忠心耿耿的夏洛，幸运的威尔伯，读了《亲亲我的妈妈》我认识了孤僻的赵安迪，和他有轻微仰郁症的母亲，读了《我要做好孩子》我认识了正直的作文大王金铃，读了《今天我是升旗手》我认识了爱做好事的肖晓……

读了书，就要用书中的好词好句，不用的话，这本书就是白读了。我读了那么多书，当然要用书中的好词好句，所以我写作文时经常用那些书中的好词好句来充实我的作文。

书是人类进步的阶梯，我们一定要多读书，这样我们的`作文一定会越写越好。

我喜爱书籍，仿佛我与书有着不解之缘；有着某种联系；就像亲兄弟一样，谁也不离开谁。我家里的书那可是一个字——多！你看吧，我的书架上放满了书，他们你拥我挤，最后终于挤到了书架；你看吧，那个大柜子，也都装满了书，有绘本、名著、小说、童话??????

可谓是应有尽有；还有呢，你瞧瞧，我只要有时间，我就会泡在书堆里，徜徉在知识的海洋里??????

其实，我以前不爱读书，看见那厚厚的，没有图片的书，我就像面对仇人似的，面对着它们。自从那一次，我就不由自主地喜欢上了读书，在面对书时，我不像曾经那样面对的是可憎的仇人，而面对的是一位知识渊博的老人、我的亲人、我的兄弟。

那次，我看哥哥看一本故事书，我便嘲笑道：“哈哈！这么大的人了，怎么还看书啊？书有什么好看的？我就不知道了，你和爸爸妈妈怎么都爱看书？”哥哥一阵大笑，对我说：“哎，看书对你好。”说着，给我拿了本故事书。我认认真真地看着，不知不觉中，便被书中的情节深深地吸引住了，打动住了。

有一次，我在看一本名著时，哥哥叫我下去玩儿会，我没有答应，便又埋进书堆里。哥哥气急败坏，东想西想对付我的招术，只见他阴阴地一笑，我看见了他一肚子的坏水，哥哥一定想到了对付我的办法。我一定不会让他得逞。吃饭时，哥哥狼吞虎咽，一下子就把饭吃光了。而我却慢吞吞地吃着。当我听到书房的翻书声时，习以为常便不去想这些了，又继续吃了。我怎么也没有想到，哥哥的所作所为，是为了报复我刚刚没与他玩儿的恶作剧。

吃完后，我便进书房看书，当我一走进去，我一下子惊呆了：书被人翻得凌乱不堪！我把书整理后，发现少了那本名著！我一愣，心惊肉跳，忐忑不安地想：“好端端的书怎么会不见了呢？”，我蹑手蹑脚走到哥哥的房间，只见哥哥拿著名著东躲西藏的。我十分生气，大声喊道：“哥哥，你好狠毒！不就是没和你玩儿吗，有必要藏我的书吗？哥哥回头一望，正好看见我那怒目圆睁的表情，他语无伦次，用着可伶的眼神望着我，结结巴巴对我说：“弟，对不起，我这只是恶作剧。我以后便不这样了。”我一把抢过书，抱着书，仿佛抱着一个小宝宝。我还不解气，带着点要哭不哭的神情，恶狠狠地对哥哥说：“你给我记着，如果我没发现，我的书会怎样？这是我的第一次警告你，也是最后一次警告你！”哥哥埋着头，好似做错事后的那个等着大人们罚他，责骂他的那个可伶小孩。我心一软，便独自走了。从此，哥哥就再也没有搞过类似的恶作剧。

我爱我的书籍，我和书籍，犹如血脉相通的亲人，犹如形影不离的朋友，犹如助我进步的良师………。

世纪末的激流岛，黑夜的眼睛亮起，急切地向天空寻章摘句；大变动的时代语境下，我们依旧执着地寻找光明，渴望从触碰文学中体察爱与诗性。在对阅读的“生态关怀”中，书籍正朝我们走来，以更近的姿态，融入我们的生命脉络。

作家唐诺有言：“好的读者应该勇敢些、坚韧些，走向那不作声、不叫嚣的寂寞书架一角。”的确，书籍、文学，从不搔首弄姿，长期以一种近乎“高冷”的姿态摆渡于生活迷津中。二十世纪初，阵阵《热风》刮过精神荒原，文学成为鲁迅先生用以“引领国民性的灯火”；上世纪下半叶，书籍的社会功能被畸形膨胀，“伤痕文学”“寻根文学”等被抬高为时代的号角与旗帜。过犹不及，反向的思潮因而生发，我们开始质疑文学救赎的功能是否纯属妄念，“读书无用论”也已悄然流行。当文学的意义被过分放大后，读者甚至产生了“阅读信心匮缺”，在对文学“距离甚远”的思维定势与刻板印象中，书籍难逃被束之高阁的命运。

可喜的是，今天，文学正以一种全新的姿态驰入我们的视野中。或许，明史也曾冷清寂寞，《明朝那些事儿》却能拨开历史的云翳；或许，金朝仅是教科书上一个模糊的符号，《射雕英雄传》却再现了剑影斑驳的朝代风云。而这也是学校提倡阅读，设立读书心得分享会的初衷——将书籍与个体的人文感悟相关联，触发植根现实的心灵体验，而非带来文学与现实的脱节。

人文学者赵越胜曾在《燃灯者》中，大力倡导与周辅成先生研读伦理学经典般的“严肃阅读”。但，将视线放宽至现实议题中，对“严肃阅读”的推崇使众多带有趣味性的“白话史”、“武侠小说”沦为口诛笔伐的对象。然而，多数雅俗共赏的文本，都并非在倡导“低幼化”，摒弃沉潜深流的思考，而是在更广泛的社会基础中，在贴近受众的姿态下散发灵性、传播多元。

调试与彷徨的转型时代，文学将以何种姿态面朝我们？是并肩而行，抑或是渐行渐远？于我而言，我更偏爱一曲与日常相应和的牧歌，一种来自“精神共同体”的启蒙。诚如社会学家齐泽克所言：“当你在自己日常生活体验中都能看到某个哲学家诸概念的痕迹，那个时候，你才能确认你对那个哲学家的真爱。”

从最远到最近的碰触中，我们方能感受到文字最坚实的力量，觅及精神原野上最静美的乡愁。