细说中国历史之人类和国家的起源

在中国这块土地上有人类记载的历史，最早可以追溯到约170万年前的元谋人。从元谋人到18000年前的山顶洞人，如此漫长的时期内，人类社会的发展速度极其缓慢，其变革常常以十万年乃至百万年记。而当人类社会跨过原始群，进入旧石器时代晚期，发展到氏族公社时期后。其发展速度，远远胜过先前的数百万年，历史不再以百十万年记。等到进入新石器时代，时间大约是一万年前，母系氏族公社进入了繁荣阶段，其发展速度又是一变。短短五六千年内，人类社会迅速掌握了农业，分化出畜牧业和手工业，实现人类社会的两次大分工，然后从母系氏族公社时代跨入父系氏族公社时代，进而发展出阶级社会，导致早期国家的出现。

为何在先前的数百万年内，人类社会发展如此缓慢，而等到原始社会末期，速度忽然快了起来，其原因究竟何在？

我们首先来思考一个问题，即人类是如何产生的。

关于这个问题，本身存在着两重含义：第一，生物学上的人从何而来；第二，社会学上的人从何而来。

《新全球史》中说：“在过去的一个世纪里，考古学家、进化生物学家以及其他学者为我们增加了大量的关于人类起源以及我们远祖生存状况的知识。一方面，他们的研究说明人类与大型猿类具有明显的相似性，不仅形体等外部特征如此，就连构成基因的最基本元素、化学成分——DNA、染色体、维持生命的蛋白质和血型也极为相似。科学家在对比了人类和黑猩猩的DNA后发现，他们之间的差别只有1.6%。生物学家因此将人类与猴子、黑猩猩、大猩猩以及其他大型猿类一起归于灵长类动物。”由此来看，生物学上的人是由猿类进化而来的。

那么，为什么人类可以从猿进化成人？普遍的观点认为，是劳动产生了人。既是劳动促使了猿向人的进化，也是劳动促使了人类向社会人转化。那么人类为什么要劳动？这似乎是一个很多余的问题，劳动自然是为了生存。原始社会，生产力水平极其低下，人类为求生存，不得不与恶劣的`自然环境向抗衡，从而锻炼出灵巧的双手和脑容量逐渐的增大。并且因此有了氏族社会以及国家的产生。但是，不仅仅人类的先祖从事着与自然抗争的劳动活动，生活在地球上的其他种族也在从事着相类似的行为，他们所面临的环境既不比人类的先祖恶劣，也不比人类的先祖优越，他们也不都比人类的先祖更具力量和智慧。那么为什么只有人类的先祖最终成为了万物的灵长，地上的国王？真得仅仅是劳动创造了人吗？

这是一个值得人深思的问题。人类的天性中是否存在着一种与其他动物不同的品质？

孟子主张人性趋于善，荀子主张人性趋于恶，庄子认为人性天真，韩非认为人性本恶。关于人性的讨论，先秦诸子早有议论。人性究竟是本来就有，还是在后天的环境中逐渐形成？人类和黑猩猩那1.6%的差距是后来进化过程中产生的，还是本来就有的？人类究竟是来源于猿类，还是本来就是一个独立的种族？

事实上，对于人类起源的问题，现在的考古学并不能完全给出结论，其中仍然存在着很多未解之谜。也许在人性中本就存在着与其他种族不同的品质。

原始群时期，由于生产力极其低下，人类社会不得不结合成一个个集体，相互依存，亦毫无羞耻心，一起过着杂居的生活，依靠采集、狩猎为生。然而，人类的追求似乎与其他种族有着显著的不同。众所周知，过着群居生活的不仅仅有人类，狼群、猴群也一样过着群居生活，但是数百万年来，他们的生活状态并没有发生显著的变化。而人类不同，并不能满足于饥寒交迫的生活，他们总想着改变现状。于是，人类开始打制石器，进入了旧石器时代。

不过，旧石器时代的人类发展依然缓慢，在漫长的一百万年间，已经进化为直立人的人类不过12万人。但是，到了约10000年前，这个数字变成了532万。而此后的8000年内，人类的总数更是激增到了13300万。面对如此人口激增，仅仅靠互助，已经无法满足需要。迁徙、疾病、抛弃也无法从根本上解决人口激增的问题。为了解决生存问题。人类开始动用逐渐变得聪明的大脑，观察动植物的生长，以求新的谋生之道——这一点可以从现代印第安人原始部落的发展模式中得到证明。当人类懂得种植和畜牧的时候，迁徙不定的采集、狩猎生活便发生了根本性的改变。人类社会也就从原始群跨入了氏族社会阶段。

氏族社会初期，人类社会以女性为主，这由女性在农业和畜牧业中担当主要角色决定的。

此刻人类的婚姻制度也开始发生变化，由原始群时期的杂交，演化为族外群婚制，即一个氏族的同辈男子和另一个氏族的同辈女子相互通婚。等到母系氏族公社发展到繁荣阶段，族外群婚变为对偶婚。男女双方存在一个固定的主妻或主夫。对偶婚是一夫一妻制产生的前提。